КОДЫ ТОРЫ

                                  Илья Рипс

 Мудрый и святой человек – Виленский Гаон писал во второй половине восемнадцатого века: « Вот несомненная истина: все, что было, есть и будет до конца времен, содержится в Торе между первым ее словом и последним словом. И не только о главном, но и в подробностях всех родов и каждого человека в отдельности, и подробности подробностей всего, что случилось с ним со дня его рождения и до кончины».

 Хаим Гури, близкий друг Ицхака Рабина,  первого сентября 1994 года, получил письмо от американского журналиста Майкла Дрознина. Дрознин, в своей книге «Библейский код» приводит послание Рабину целиком:  « Один израильский математик обнаружил в Библии тайный код, по всей видимости, предсказывающий события, которые должны произойти через тысячи лет после написания Библии. От этого открытия невозможно отмахнуться. В Библии закодированы сообщения об убийстве таких людей, как Анвар Садат, Джон и Роберт Кеннеди, причем в случае Садата приводится полное имя его убийцы, дата, место и способ убийства. Я думаю, что Вам грозит реальная опасность, но ее можно предотвратить». /

 Гури передал письмо Рабину, но тот отнесся к нему, как к забавному курьезу. После убийства Рабина Майкл Дрознин обнаружил рядом с его именем в тексте Торы и имя самого убийцы. /

  «Один израильский математик» знал, вопреки всем прогнозам, что Биби Нетаниягу станет премьером. От него досадливо отмахнулись. «Просвещенность», «цивилизованность» – не позволяли верить в подобную мистику.  

 У каждого человека свой код. В каждом свой код. Чаще всего код этот легко поддаются расшифровке. Мы, люди, живем в линейном времени. Наши точки отсчета очевидны. Но само время относительно, как и все во Вселенной. Существует иной мир, в котором  секунд, минут, часов в нашем понимании, и нет вовсе. Мы только подступаем к ним, к этим тайнам времени, на уровне догадок, чаще всего фантастических. Мы только готовимся «распечатать» Книгу Времен. /

 Убежден, пройдет несколько лет и тот, кто начал эту работу на основе древнейшего документа - Торы, получит Нобелевскую премию, в преамбуле которой будет стоять примерно следующее: « За выдающийся вклад в научное доказательство существования Высшей Силы»,  и будет открыт гигантский Институт Торы в Иерусалиме, где сотни сотрудников начнут искать спасения нашего несчастного мира./

 Знаю человека, который возглавит этот институт. Встречался с ним. Его имя ЭЛИЯГУ РИПС. /

 Майкл Ревзин пишет: « Мы как-то забыли, что Библия – самая известная книга о Контакте. Мы так ждем контакта с иным разумом – а этот контакт давным-давно состоялся! Согласно библейскому рассказу, это случилось, когда Авраам услышал неведомо откуда доносящийся голос. В следующий раз контакт произошел, когда голос заговорил с Моисеем из горящего куста»./

 Рипс – человек чистый, поверил в Контакт безоговорочно, как только ребенок может поверить в сказку. Гений математики он доказал возможность Голоса с помощью компьютера./    

 Часто встречал людей талантливых, даже очень талантливых. Но почти все они находились под властью бесов самомнения, тщеславия, гордыни. Они кричали о себе, были озабочены только собой. Терпеть не могли сторонних разговоров о чем-то, кроме своей личности, в лучшем случае, о своем деле. /

 Гения я встретил только один раз жизни. Элиягу Рипс ни разу не произнес слова «я». Он говорил о великом своем открытии так, будто вовсе и не он его сделал. Будто все, открытое им, пришло само по себе. Будто он всего лишь передает людям очевидное, простое, ясное. То, о чем все мы всегда знали./

 Знаю, что весь ученый мир признает гениальность математика – Илиягу Рипса. Его работы по теории групп чисел, лежащей в основе квантовой физики, в золотом фонде мировой науки. Открытие Рипса на пути «распечатывания» Торы все еще встречает снисходительные улыбки и недоуменные пожатия плечами./

 Это неудивительно, потому что работы ученого над кодами Танаха  невероятны. Они переворачивают все наши представления о мире человека, о Вселенной, о всем, что нас окружает, окружало и будет окружать. /

 С тем же недоверием встретило человечество открытие шарообразности земли и модели Вселенной Коперника. С той же скептической улыбкой смотрели интеллектуалы на Джордано Бруно, Ньютона или Пастера. «Теория относительности» Эйнштейна и по сей день многим кажется бредом умалишенного. Обывательское сознание инстинктивно противится всему, что заставляет думать, сомневаться, искать. И не только противится, но и борется активно против открытий, переворачивающих мир./

 Элиагу Рипс был  счастлив в бомбоубежище, когда ракеты Хусейна летели в сторону Тель-Авива. Он нашел код, предсказывающий это преступление за две недели до Войны в Заливе. В тот год он сам не верил в реальность своего способа расшифровки. В тот день он понял, что открыл и доказал, по крайней мере самому себе возможность невероятного./

 Рипсу не грозят костры инквизиции, его не упрячут в дом скорби, но это вовсе не значит, что люди здравого смысла перестанут бороться к его открытием и с ним самим. /

 Этот человек пережил смерть. Юношей он облил себя бензином и поджег на площади, в центре Риги. Он сделал это в знак протеста против ввода советских танков в Прагу. Случайно рядом оказались решительные моряки. Рипса «погасили» бушлатами, а потом избили юношу, чтобы впредь не пугал прохожих . Из огня, и тех побоев, уверен в этом, он вышел другим человеком. /

 Рипса упрятали в застенок. Но уже тогда все знали, что этот человек – гениальный ученый. Его вызволили из тюрьмы. Местом его жизни стал Иерусалим. Только на этой земле, убежден, он и смог сделать свое величайшее открытие. / 

 Я так далек от гениальности. Вот почему я  к р и ч у  с гордостью, что Рипс родом из той же страны, что и я. Кричу, что он прекрасно говорит на русском языке, языке своего детства. Я горд безмерно, что писал об этом человеке. И мне стыдно, что писал, все еще сомневаясь в подлинности его открытия. В какой-то мере, сочинил ту давнюю статью с высокомерным скепсисом интеллектуала./

 Впрочем, это простительно. Тогда не мог решить для себя  злосчастный вопрос о «свободе воли». Если все, по Рипсу, как мне тогда казалось, предрешено, расписано в Торе – какой смысл в борьбе добра и зла, какой смысл в наших попытках сопротивления злу? Зачем человеку Закон, данный Моше, если нет прока в соблюдении этого Закона? Фатализм непреодолим по своей сути. /

 Искал ответ на эти  вопросы и не находил. Лишь недавно понял простейшую вещь: человек способен найти коды Торы лишь на уровне своих знаний. Он не может обнаружить в тексте события  н е  п р о и з о ш е д ш и е  на его памяти. А они там есть бесспорно. Имена людей, не сумевших встать вровень с такими палачами человечества, как Гитлер или Сталин. Великие, но предотвращенные открытия, наверняка есть там. Отмечены в Торе и те величайшие катастрофы, которые могли случиться, но не случились по воле человека. Все это дает нам возможность верить в способность противостоять злу. Верить в спасение человеческой цивилизации силами самого Человека. Поняв это, я принял всем сознанием, всем сердцем открытие Илиягу Рипса. /

 Мало того, с помощью этого открытия  смог, во многом, понять себя, свою упрямую убежденность в верности традициям нашим. Понял, откуда в племени Авраама, такое упрямое желание остаться самим собой. Откуда еврейская, маниакальная страсть к неподобию. /

 Недавно говорил с ученым инородцем, московским специалистом по иудаике. Он с восторгом поведал, что иврит ныне перестал быть «отсталым и ветхим» языком. В Торе, говорил он, всего 8 тысяч слов, а ныне в вашем древнем языке их аж 120 тысяч. Пустая и наивная гордость просвещенца. /

 Этот ученый господин, естественно, не способен понять, что в Торе не только слова запечатлены, но, прежде всего, буквы. И в этих буквах содержится, как в атоме, вся история человеческой цивилизации. Все ее прошлое, весь день сегодняшний, все будущее./

 Илиягу Рипс пробовал расшифровать великий роман Льва Толстого по своему, универсальному методу. Это оказалось невозможным. В «Войне и мире» не было ничего, кроме самого текста. Роману не смогли помочь десятки тысяч слов из лексикона писателя. Лев Толстой был всего лишь человеком. Это и открыл Рипс. Впрочем, другого результата и быть не могло. /

 Крикливые критики «варварских, устаревших» еврейских традиций наверняка считают бессмысленной глупостью  Закон о переписке Торы. Одна, самая маленькая ошибочка, заставляла переписчика уничтожить все, написанное прежде. Исправления строжайше запрещались./

 Теперь, в свете открытия Рипса, все становится ясным. Помните, фантастический рассказ Рея Бредебери о путешествии во времени. Люди ходят в древность просто, как на экскурсию. Но при одном условии. Они движутся строго по указанной тропе и не имеют право вторгаться в мир прошлого. Герой рассказа нарушил запрет. Он случайно раздавил бабочку, современницу динозавров, и это вызвало катастрофические последствия в истории./

 Так и с Торой. Малейшая ошибка в ней, как в математической таблице, может мгновенно сделать бессмысленным весь закодированный текст.  Главный, абсолютно скрытый до недавнего времени, текст  Книги Книг./

 Все становится понятным. Понятны «драконовские»,беспощадные, воспитательные законы при переписке  Торы, как совершенно очевидной предстает неизбежность судьбы народа Торы. Судьбы народа Книги./ Мне понятно теперь, почему одно из диких аравийских племен вдруг получило сильнейший толчок в развитии своего интеллекта. Понятно, откуда возник уникальный, по тем временам, культ вокруг «обычного» текста. /

 Утверждения о мессианской роли еврейского народа приобрели конкретный, ясный смысл. Только народ, склоненный над Торой тысячелетия, сможет расшифровать ее тайные коды. И только расшифровка этих кодов сможет спасти человечество от близкой и всеобщей катастрофы. /

 Мне стало ясным, кто дал старт безумной гонке технического прогресса. Как могло получиться, что от изобретения колеса до рельсов железной дороги прошло, как минимум, десятки тысяч лет, а от изобретения паровоза до полета на луну меньше двух столетий. Я теперь знаю, кто со всего плеча огрел бичом сонное человечество. Знаю, почему это произошло./

  Мы только догадываемся, что будущий Армагеддон связан с ядерной катастрофой. На самом деле – это всего лишь догадка. Что грозит человечеству на самом деле нам пока что знать не дано. Научно – технический прогресс дал человечеству компьютер, чтобы путем «распечатывания» Торы мы смогли разгадать характер предстоящего «Потопа», предотвратить его чудовищные последствия, спасти мир. /

 Исаак Ньютон знал в совершенстве иврит. Полжизни он потратил на разгадку «Ветхого Завета». Он был убежден, что в Торе спрятан скрытый смысл. Он не нашел его. У Ньютона не было компьютера./

 Сидел рядом с Рипсом. Ученый быстро и ловко «играл» на клавиатуре, высвечивая и организуя буквы иврита. С экрана  монитора смотрела на нас сама вечность. /

 Вот  еще один «странный» обычай евреев: прикасаться к скромной коробочке на косяке двери. Рипс нашел скрытый текст в обязательном отрывке из Торы в любой мезузе. В этом отрывке закодировано главное: предупреждение о грядущей Катасрофе. Мы можем утратить все Книги Книг. Этот, размноженный бессчетно и мудро спрятанный, отрывок сохранится при любых обстоятельствах. Сохранится, как наш единственный шанс на спасение. /

 Знаю, будущий Институт кодов Торы сможет неопровержимо доказать нашим атеистам, почему суббота - обязательный день работы над Торой, почему грех для еврея пожирать свинину, чем объяснить скорбную святость дня Йом-Кипур и многое, многое другое. /

 Докажет необходимость незыблемости  традиций  на железном языке математических формул, а следом и появится у человечества шанс исправить зло внутри своих генов, встать на путь совершенства своего Я. И, в результате, спасти нашу цивилизацию от исчезновения в мертвом Космосе. /

 Верю, что так и будет. Иначе, зачем понадобилась Всевышнему компьютерная помощь нашему слабому мозгу? Зачем родился на свет гений Илиягу Рипса? Зачем прошли все мы долгий и мученический путь нашей истории?/

 Завидую Майклу Дрознину. Я всего лишь один раз говорил с Рипсом. Он общался с этим удивительным человеком на протяжении нескольких лет. Переписывался, звонил из Америки. Вот еще один отрывок из его книги: « Рипс протянул мне распечатку. «Хусейн», «скады», «русские ракеты» – все это находилось в тексте Книги Бытия…/

-          Здесь, в четырнадцатой главе Книги Бытия, где рассказывается история войн, которые вел Авраам с близлежащими царствами, мы находим дату: « огонь третьего швата»./

 Рипс оторвался от компьютера и посмотрел на меня. /

-          Это дата еврейского календаря, соответствующая восемнадцатому января девяносто первого года, - объяснил он. – В этот день Ирак нанес  ракетный удар по Израилю. /

-          Сколько дат вы нашли? – спросил я./

-          Только эту. Я нашел ее за три недели до начала войны, - ответил Рипс./

-          Но кто же мог знать три тысячи лет назад, что будет война в Персидском заливе, не говоря уже о ракете, запущенной восемнадцатого января?/

-          Бог.»

 Не буду звонить Рипсу по поводу результатов очередного голосования. Все это так не имеет смысла. Неважно, кто победит на предстоящих выборах. Мелочь эта наверняка предрешена. Главное, чтобы сидел над кодами Торы этот человек, был жив и здоров. Главное, чтобы ширились ряды его последователей и учеников. Главное, чтобы в скором, надеюсь, будущем мы смогли бы прочесть «запечатанную книгу» Великого Текста, спасти от забвения удивительный мир живого, спасти себя.  

                                                                  1999 г