ИЗ РОССИИ К ВЫСШИМ ПОСТАМ В ИЗРАИЛЕ

           Когда покойный Перес благодарил Путина за черту оседлости, он, видимо имел в виду выходцев из этой черты, ставших знаковыми фигурами в истории Израиля.

Владимир  Высоцкий, написав шуточную песню с очень длинным названием «Лекция о международном положении, прочитанная человеком, посаженным на 15 суток за мелкое хулиганство, своим сокамерникам», наверное, и не подозревал, что значительно преуменьшил количество выходцев с территории бывшего Советского Союза на высших постах государства Израиль.

В 1874 г. в небольшой деревушке, что находится в паре десятков километров от нынешнего райцентра Иваново Брестской области, жила многодетная еврейская семья. Впрочем, многодетной (пятнадцать сыновей и дочерей) она станет позже, а пока у Эзера и Рахе??ь-Леа родился третий ребенок – мальчик, которому дали имя Хаим Эзер работал в конторе по сплаву леса, благо вокруг деревни в конце XIX века был сосновый бор, а рядом протекала река Ясельда, по которой плечистые сплавщики гнали срубленные сосны в направлении Припяти.

Рахель-Леа Вейцман, урожденная Чмеринская, была местной – родилась здесь, вышла замуж, растила детей… Много позже, уже после смерти мужа, после окончания Первой мировой войны, после переезда на Ближний Восток, она организует в Хайфе первый дом престарелых. А её сын Хаим в почтенном возрасте семидесяти четырех лет станет в феврале 1949-го первым президентом Израиля. И умрет на этом посту через три с лишним года – в 1952-м.

Небольшой поселок Мир в восьмидесяти пяти километрах от Минска – родина третьего президента Израиля Залмана Львовича Рубашова, больше известного как Залман Шазар. Впрочем, Рубашовы после рождения сына в 1889 г. прожили в поселке недолго: когда мальчику исполнилось три года, большой пожар уничтожил их дом, и семья переехала в Столбцы. Залман Шазар возглавил Израиль в семьдесят три года и проработал президентом ровно десять лет. Через год после ухода со своего поста он умер, немного не дожив до своего восьмидесятипятилетия.

На территории Белоруссии родился и Шимон Перес (Перский). Правда, ни под властью Российской Империи, ни под властью СССР он никогда не жил. Маленький городок Вишнява (ныне – деревня Вишнево в Минской области) в период между первой и второй мировыми войнами входил в состав Польши. Здесь, в семье лесника в 1923 г. и появился на свет мальчик Шимон. Отец его уехал в Палестину в самом начале тридцатых, занялся торговлей зерном, разбогател и через три года перевез к себе жену с одиннадцатилетним сыном.

Наверное, это покажется шуткой судьбы, но ещё два президента Израиля родом… с Украины. Ицхак Бен-Цви (Шимшелевич) родился в Полтаве, а Эфраим Качальский (Кацир) – в Киеве. Пять из девяти на две бывших советских республики! Какая уж тут четверть…



Среди тех, кто занимал должность премьер-министра – картина ещё более удивительная. Родители Эхуда Барака имеют литовско-смоленские корни. Отец Эхуда Ольмерта – из Самарской губернии. Дед Беньямина Нетаньяху – из Литвы. Голда Меир (о которой пел Высоцкий) родилась в Киеве, Леви Эшколь – под Киевом, Моше Шарет – в Херсоне, Давид Бен-Гурион – на территории Российской Империи, куда в то время входила Польша.



Будущий лауреат Нобелевской премии мира Менахем Бегин появился на свет в Бресте (тогда – Брест-Литовск) за год до Первой мировой войны. Отец его – Дов Зеев – работал в банке и был секретарем еврейской городской общины. Окончив школу, Менахем уехал учиться в Варшаву, но перед Второй мировой войной бежал от наступающих немцев в Литву, где был арестован НКВД и отправлен в лагеря за участие в польском молодежном сионистском движении «Бейтар».

Премьер-министром Израиля он станет через тридцать с лишним лет – в 1977-м. А через два года после рождения в Бресте Бегина, в ста сорока километрах от города – в поселке Ружаны – родится ещё один будущий премьер Израиля – Ицхак Езерницкий (Шамир). Уехав в юном возрасте учиться в гимназию в польский Белосток, он, также как и Бегин, станет участником движения «Бейтар», а в тридцатые годы эмигрирует в Иерусалим.



Роза Коэн родилась в 1890 г в Могилеве, в зажиточной и многодетной семье Её брат стал одним из организаторов Бунда – Всеобщего еврейского рабочего союза в Беларуси, Литве, Польше и России. Жила в Белостоке, затем в Гомеле, затем в Петербурге. Занималась вместе с братом революционной партийной работой, а после Октябрьской революции некоторое время руководила кирпичным заводом. Так и не ужившись с большевиками, двадцатидевятилетняя женщина уплыла в 1919 г. из Одессы на пароходе «Руслан».

Знаменитым еврейским переселенческим рейсом, доставившим в Палестину евреев. «Красная Роза», как прозвали Коэн соратники, на свои деньги покупает в Хайфе …дубинки и вооружает ими еврейскую молодежь для защиты от погромов. В 1921 г. она выйдет замуж за выходца с Украины Нехемия Рубинева (Рабина), а через год родит ему сына Ицхака. Будущего премьер-министра Израиля. А в том же 1922 г. в Палестину переедут Самуэль и Дебора Шейнерман: уроженцы Белоруссии и родители ещё одного будущего премьера – Ариэля Шарона.

За всю историю израильского государства пост премьер-министра занимало тринадцать человек. Двенадцать из них либо родились на территории Российской Империи или в СССР, либо в семьях выходцев с постимперского пространства.

ЦАРИ, ПОПЫ И ЕВРЕИ

Цари, попы и евреи. 

Борис ГУЛЬКО                      

На землях восточных славян евреи появились раньше попов. Существует обоснованное мнение, что «мать городов русских» Киев основали евреи. Это и логично: города нужны были для торговли, а ей занимались евреи.

Крестил Киевскую Русь в 988 году князь Владимир. Летопись рассказывает, что ислам он отверг из-за запрета тем алкоголя – знаменитой фразой: «Руси есть веселие пити», а иудеев спросил про их земли. Те ответили, как нам доносит Карамзин, – «Бог во гневе своём расточил нас по землям чуждым». Реклама оказалась непривлекательной. Можно предположить, что выбирай Владимир веру для своих подданных сегодня, в эпоху триумфального возрождения Израиля, лишились бы его подданные крайней плоти. Ведь выпивать дважды в неделю – религиозная обязанность еврея. А раз в год он должен напиться до бесчувствия.

«Восточное христианство» могучего южного соседа Киевской Руси Византии стало естественным выбором Владимира. Впрочем, пять столетий спустя духовная история Руси едва не развернулась. Карамзин сообщает, что приехавший в 1470 в Новгород из Киева еврей Схариа «умел обольстить там двух священников, Дионисия и Алексия; уверил их, что закон Моисеев есть единый Божественный;… Завелась Жидовская ересь». С. Соловьёв повествует: «Поп Алексий назвал себя Авраамом, жену свою Саррою, и развратил, вместе с Дионисием, многих Духовных и мирян…» Великий московский князь Иоанн III забрал Дионисия и Алексия из покорённого им Новгорода в Москву и возвысил в протоиереи кремлёвских Успенского и Архангельского соборов. Те убедили князя возвести в митрополиты – то есть во главу всей русской Церкви, обращённого ими в Жидовство архимандрита Зосиму. Стала последовательницей этой секты и Елена, вдова Иоанна Младого, сына и соправителя Иоанна III, и мать венчаного на царство дедом «внука благословенного» Дмитрия. К ним примкнул также влиятельный «всесильный дьяк» (как бы иностранных дел министр) Фёдор Курицын.

Одно из зримых проявлений управления Всевышним нашим миром – десятки народов приняли дочерние к иудаизму религии, а иудаизм остался религией только потомков Израиля. Из-за череды случайностей официальной религией Руси осталось православие. Однако притягательность иудаизма для русских сохранялась. Принимавших на себя законы иудаизма русских стало принято называть субботниками. Это движение широко распространилось по империи во времена Екатерины II. Википедия сообщает: «К началу XX века общины субботников существовали в 30 губерниях Российской империи и насчитывали десятки тысяч человек».

Ещё с конца ХIХ века многие субботники устремились в Палестину, и многие из них сыграли заметную роль в создании Израиля. Мать-субботницу имел выдающийся военный и государственный деятель еврейского государства Рафуль Эйтан. Израильской семье с русскими корнями посвящён роман популярного израильского писателя Меира Шалева «Эйсав». Жители двух деревень субботников из Воронежской области в 70-е годы ХХ века добились права в полном составе переехать в Израиль.

Православие испытывает недобрые чувства к евреям. Это чувство было унаследовано им от греков-византийцев. Переняв религию у одной из иудейских сект, греки выразили тем готовность примкнуть к своим историческим соперникам. Но евреи отвергли греков вместе с той сектой. Такое отвержение породило вражду, усиленную комплексом неполноценности. Православных, на задворках их сознания, беспокоит факт существования материнской религии, отвергшей своего отпрыска как незаконного.  При существовании Богом избранного народа присвоенный себе православными русскими титул «Народ-богоносец» тревожит самозванством. Недаром одна из самых значительных личностей в русском православии ХХ века священник и религиозный философ Павел Флоренский, замученный в ГУЛАГе, переживавший тщетность мечты православных заменить собой «избранный народ», жаловался в письме Василию Розанову: «…— вопрос в одном: верим мы Библии или нет. Верим ап. Павлу или нет. Израилю даны обетования — это факт. И ап. Павел подтверждает: "Весь Израиль спасется". Не "духовный" Израиль, как утешают себя духовные семинарии, увы, — не духовный. Ап. Павел ясно говорит о "сродниках по плоти" и подтверждает неотменность всех прежних обетований об избранничестве. Мы — только "так", между прочим. Израиль же — стержень мировой истории». Поэтому-то для российских правителей, особенно в периоды релевантности для страны православия – борьба с еврейством столь важна.

Богомольный Иван Грозный – он сутками простаивал перед иконостасом на коленях, замаливая свои великие грехи – установил в своём царстве закон, воспрещающий евреям находиться в нём. После послаблений прозападного Петра I этот запрет восстановила дочь Петра императрица Елизавета. Солженицын в книге «200 лет вместе» отметил «религиозную основу той враждебности и отгораживания, с какою евреев не допускали в Московскую Русь».

И вот в эту еврейски стерильную Россию при правлении невестки Елизаветы Екатерине II невольно влилась основная часть мирового еврейства. С 1772 по 1795 годы, в результате трёх разделов Польши, её восточная часть отошла к России. С тех пор важной задачей для российской короны стало всяческое притеснение своих нежеланных граждан-евреев, и лишение их максимально возможного числа гражданских прав. Началось это со свободы передвижения – учреждения черты оседлости, а также запрета на многие профессии. Внук Екатерины Николай I стал забривать в солдаты на 25 лет 12-летних еврейских мальчиков. При его внуке Александре III и правнуке Николае II, поощрявших еврейские погромы, евреи оказались лишены и обычно гарантируемой законом безопасности. Александр Керенский писал: «Из всех грехов последних двух царей их самым большим грехом перед Россией был фанатичный, зачастую маниакальный антисемитизм».

Ради ненависти к евреям российские цари шли на любые жертвы. Почти выигранная война 1876-77 годов против Турции (это ещё при Александре II) закончилась пшиком. Русские войска достигли берегов Босфора и готовы были освободить от мусульман главную православную святыню –  Константинополь. Но премьер-министр Англии Дизраэли ввёл броненосцы в Мраморное море и ультимативно потребовал от русских отступить. Еврей Дизраэли презирал Россию за её антиеврейскую практику. Русский царь мог бы дать англичанам бой, но денег на новую войну у него не было, а занять было неукого. Ротшильды, контролировавшие банковское дело в Европе, с русскими царями по той же причине, что и Дизраэли, дел не имели.

Этот же фактор способствовал тяжелейшему поражению России в Японской войне 1904-05 годов. Ведущий американский банкир Джекоб Шифф, потрясённый ужасами российских погромов, блокировал получение Россией военных займов в США, и в то же время снабдил деньгами Японию.

Крупный современный историк Пол Джонсон полагает, что Российская империя погибла под тяжестью коррупции, вызванной ограничениями еврейских прав. У евреев, он считает, просто не было возможности вести дела иначе, как только посредством взяток. Но тут историк переоценивает российские будни. Взятки давали все и брали кто мог. Перечтите «Ревизора» Гоголя.

Мы легко вспомним ещё две державы кроме Российской империи, погибшие из-за своей ненависти к евреям. Это Третий Рейх и СССР. В них нацизм и социалистический интернационализм не приемлили еврейство. В гибели же Российской империи подобную роль сыграло православие. Оно взирало благосклонно на притеснения евреев, включая погромы. А в абсурде кровавого навета православие было повинно.

Самый известный священник и церковно-общественный деятель России начала ХХ века Иоанн Кронштадтский, канонизированный в святые и зарубежной, и российской православной церковью (этими в 1990-м году), был вдохновителем и одним из главных учредителей черносотенного Союза русского народа. Высоко почитаемый народом, Иоанн поначалу осудил кровавый Кишинёвский еврейский погром 6-7 апреля 1903 года, но позже, в письме «христианам г. Кишинёва» от 23 мая 1903 года фактически извинился за это осуждение: «В погроме виноваты преимущественно сами евреи»^.

Знаменитое дело Бейлиса продвигалось царским правительством. Началось оно в марте 1911 года. В октябре того же года был убит террористом премьер-министр и одновременно министр внутренних дел Пётр Столыпин. Это означает, что дело Бейлиса в течение полугода разворачивалось под патронажем этого нынешнего героя русских патриотов. Верил в кровавый навет на Бейлиса упоминавшийся уже Павел Флоренский.

В целом тема ритуального убийства актуальна для российского православия. Есть у него такой святой Гавриил Белостокский, шестилетним «замученный в 1690 году жидами». Несколько церквей в его память разбросано по России, а мощи «святого мученика» хранятся в Свято-Никольском соборе Белостока. Патриарх Всея Руси Кирилл в августе 2012 года  посетил этот собор и «поклонился мощам» Гавриила Белостокского.

Англиканская церковь в 1966 году отменила как основанное на «злонамеренной мистификации» почитание британского католического святого Хью Линкольнского, персонажа кровавого навета 13 века, а Второй Ватиканский собор поступил аналогично в 1965 году  относительно Симона Трентского, двухлетнего мальчика, из-за исчезновения которого в 1475 году сожгли заживо 15 евреев. Однако в православии память святого мученика Гавриила Белостокского по-прежнему почитается дважды в год: 20 апреля и 9 мая.

Тема ритуального убийства всплыла в наши дни, когда на Архиерейском Соборе в Сретенском монастыре епископ Тихон (Шевкунов) заявил, что у «многих» в церковной комиссии по екатеринбургским останкам семьи Николая II «нет сомнений, что это убийство было ритуальным». Следователь по особо важным делам СК РФ Марина Молодцова сообщила, что по этому поводу планируется назначить психолого-историческую экспертизу, чтобы установить, был ли расстрел царской семьи ритуальным убийством.

Когда вспыхнул скандал – памятен ещё позор дела Бейлиса – епископ Тихон пошёл на попятный, заявив, что речь идёт о ритуале атеистов-большевиков. Понятно, что имеются в виду большевики-евреи. Как там у них с ритуалами?

У евреев никаких ритуалов, связанных с убийством и с кровью нет. Но такие ритуалы есть в христианстве. Я имею в виду не только десятки тысяч костров аутодафе, которые запалила католическая инквизиция. Во второй половине ХХ века в СССР был популярен, особенно среди московской оппозиционной интеллигенции, протоирей, богослов, проповедник и религиозный писатель Александр Мень, представлявший либерально-модернистскую тенденцию в православии. 9 сентября 1990 года, по дороге в церковь, он был зарублен неизвестным. Обычная версия убийц из КГБ выглядит в этом случае маловероятной. Те использовали обычно яды или другие технические средства. Мотива ограбления или бытового конфликта в этом убийстве не было. Использование топора – обычного инструмента погромщиков, наводит на подозрение в антиеврейском ритуале свершённого. Кому-то, наверное, было невыносимо, что самым известным православным священником России являлся еврей. Убийцы не найдены – там действовали двое. Вот бы СК РФ и церковным иерархам вернуться к этому, очень похожему на ритуальное, убийству. Раскрытие такого дела не должно бы представлять больших трудностей.

Русская православная церковь не едина. В 2008 году православный журнал «Стояние за истину» опубликовал письмо 12 священников, призвавших церковь, вслед за католичеством, отменившим на своём Втором Ватиканском соборе 1962-65 годов доктрину антисемитизма, произвести аналогичные изменения. Например, во время Пасхальных богослужений можно было бы отказаться от таких  пассажей, как “еврейское племя, которое осудило Тебя на Распятие, отплати им, Господи”, повторяемое десяток раз, и “Христос воскрес, а еврейское семя погибло”; от отношения к евреям как к “богоубийцам”.

Я не слышал об официальном ответе на призыв священников. Зато впечатлил поток отзывов читателей журнала. Это был шквал евреененавистничества с редкими вкраплениями, вроде – от читательницы Юлии: «Очень надеюсь, что антисемитские комментарии помещены людьми неверующими».

Отношения между нами и христианами неоднозначны. Улучшились они с католиками, особенно при двух предыдущих Папах. Произраильская политика США определена не взглядами либеральных евреев, а позицией общины евангельских христиан.

Юдофилами были отцы-основатели США. Бывший посол Израиля в США Микаэл Орен рассуждает в мемуарах: «Рассматривая себя как «новый Израиль» в новой «Земле обетованной», поколение отцов-основателей – все христиане – чувствовали за собой ответственность вернуть «старый Израиль» в традиционную «Землю обетованную». Второй президент США Джон Адамс писал: «Я горячо желаю евреям оказаться в Иудее как независимой нации». Авраам Линкольн в разгар Гражданской войны обещал после воссоединения страны работать над восстановлением еврейской независимости в их библейской земле.

Руководству русского православия, если они хотят успеха своей стране, а они, можно быть уверенными, этого хотят, уместно напомнить слова Дизраэли: «Господь так относится к другим нациям, как эти нации относятся к евреям».

ИДЁТ ВРЕМЯ СТРЕЛЬЦА

Время стрельца

05.12.2017 Здоровье

Время Стрельца – с 23 ноября по 21 декабря. Образ знака – это кентавр, выпускающий стрелы. Стрелец – последний знак года, подготавливающий природу к холодному времени года, к преддверию Нового года. В это время года Земля приближается к точке, наиболее удаленной от гравитационного центра галактики, которой достигает примерно 22 декабря. Возможно, поэтому в характере и мировоззрении Стрельца отражаются настоящие космические расстояния. Всю жизнь типичный Стрелец стремится вдаль, нарушая законы «земного притяжения». У Стрельца присутствует здоровый прагматизм и скептицизм в отношении чужих идей. Но собственные его высокие духовные помыслы в отрыве от реальности могут стать источником мании величия, а чрезмерная самоуверенность может привести к ошибочным или рискованным авантюрам, которые на первый взгляд много обещают, но оказываются «воздушными замками».

В характере Стрельца сочетаются уверенность, приветливость и любезность. Он легко сходится с людьми, но в близкие дружеские отношения вступает очень осторожно. Любит спорт, природу, путешествия, стремиться познавать и завоевывать мир. Ему нравится все делать в компании, обычно среди людей он очень открыт и дружелюбен, как ребенок. Его ум и тело нуждаются в постоянной умственной, эмоциональной и физической нагрузке.

По природе это щедрый, добродушный и очень открытый человек. Всегда полон надежд и энтузиазма, в любых случаях старается не терять присутствия духа. Умеет привлекать к себе внимание, обладает научным складом ума, оптимизмом и гибкостью. Способен в нужный момент принять правильное решение.

Он также отличается сильно выраженным честолюбием и эгоцентризмом. В стремлении господствовать над своим окружением готов пробить головой стену. В роли учителя, проповедника или политика он не терпит возражений и требует от других безропотного подчинения. Если ставит перед собой цель, то собственную плоть подчиняет своей воле, его не могут остановить ни жара, ни холод. Обладает даром слушать и понимать людей. Он подсознательно всегда в состоянии мгновенно сориентироваться и понять, как нужно себя держать, чтобы уважали. Умеет извлекать из общения с людьми массу полезной информации.

У него сильно выражено стремление к образованию, к новой информации. Всегда старается поступать по совести, у Стрельца очень сильно развито чувство чести. Любит и умеет вести диспуты на различные темы. Он готов заниматься новыми предприятиями, но только тогда, когда абсолютно уверен в успехе. Ему не нравится разрушать старое, традиционное, сложившееся. Стрельцу необходима прочная платформа. Планирует свой жизненный путь, твердо знает, к чему идет, как будет развиваться, и обычно бывает настолько уверен в правоте своего выбора, что даже пытается навязать свои идеи и планы окружающим как единственно правильные.

Выражение эмоций у Стрельца подчас выспренное, неестественное. Эмоциональные критерии очень высокие, он способен на высокий эмоциональный накал. Ему бывают свойственны лихорадочность, неосознанные перепады в настроении, бурное веселье, активное проявление эмоций, на спаде – надутость, важность. У него есть бессознательное и сознательное желание быть примером для других, поучать кого-то. Порой бывает слишком независим и даже упрям, когда не соглашается принять чьи-то предложения.

В семейной жизни Стрелец слишком любит свободу. Ему тяжело осознавать, что его время кому-то может принадлежать. Любовным отношениям предпочитает путешествия, переезды и приключения. У Стрельца обычно бывают две профессии, две работы, две учебы, две жены.

Стрелец – идеалист, нуждается в духовном покровительстве, поэтому ему нравятся партнерши или старше и мудрее, или значительно моложе его. Критерий физической красоты у него смазан, важен авторитет любимого человека, его духовные убеждения. В отношениях с партнершей Стрелец обычно принимает активную позицию, является инициатором. Женщина-Стрелец высоко ценит в людях и партнерах любовь к жизни, желание познавать. В чувствах может проявлять необыкновенную широту, большую независимость от чужого мнения, искренность, у нее нет кокетства и чувства собственничества. В состоянии поднять любовь до священнодействия.

Хотя женщина-Стрелец трезво смотрит на мир, ей нравятся романтические приключения, галантное обхождение. Из всех кандидатов она выберет того, кто может ее чему-то научить. Мужчины-Стрельцы нередко выбирают в жен иностранок – женщин иного социального и национального происхождения. Такой выбор вполне в духе Стрельца, поскольку его тянет ко всему неизведанному.

В области эротики ему присущи самообладание и мера. При желании может без особых усилий стать аскетом. Его эротическое начало пронизано духовным, в силу этого он больше склонен к воздержанию и платонической любви, чем к излишествам. Партнерша с ярко выраженной тенденцией к эротическим отношениям может стать причиной расстройства его здоровья, препятствием к построению карьеры.

Эротическое влечение, как правило, Стрелец испытывает к тем, кого глубоко уважает. Однако все может быть и наоборот – когда он сам себя считает авторитетом. В целом в этом вопросе большую роль играет ориентир на престиж. По отношению к одному человеку он будет чувствовать себя учителем, по отношению к другому – учеником. Вот что для него самое главное в любви. Прекрасной иллюстрацией этому утверждению может служить любовная жизнь типичного Стрельца Фрэнка Синатры, который в начале своей карьеры до безумия обожал красавицу кинозвезду Аву Гарднер – роковую женщину, подсознательно отождествив ее с образом своей властной и жестокой матери. К сожалению, их отношения не достигли гармонии, и они разошлись. Фрэнк пережил жестокое разочарование, что привело к неразборчивым связям. Он мог иметь несколько любовниц одновременно, не испытывая при этом чувства вины. Но это не помогло ему избежать депрессий и нервных срывов, потому что Стрельцу противопоказаны сексуальные излишества. И все это продолжалось до того, как он уже в достаточно зрелом возрасте женился на другой актрисе – Мие Фарроу – восемнадцатилетней девочке-дурнушке.

«Впереди планеты всей»

Кармическая задача Стрельца состоит в том, чтобы нести людям высокую идеологию. Он запускает свою стрелу в небо и таким образом получает доступ к духовным знаниям и системам, которые он должен передавать людям. Солнце в Стрельце дает также возможность эмоционального вовлечения в веру. Его неудержимо тянет к людям, которые обладают духовным или социальным авторитетом, к учителям, пастырям, наставникам, начальникам, профессорам.

Наиболее ярко выраженная черта Стрельца – это потребность в лидерстве и учительстве. Это прирожденный лидер, который щедро отдает себя людям, подает пример, всех заражает и идет впереди других. Люди верят ему и подчиняются.

Это герой-завоеватель, выступающий в крестовом походе (А.Суворов и Г.Жуков). Отсюда любовь к риску и приключениям, стремление к высшему знанию, к справедливости, к насаждению права и порядка. Стрелец умеет убеждать людей. Он создан, чтобы заниматься миссионерской, педагогической, идеологической деятельностью.

У Стрельца есть также склонность к внешним эффектам – к ритуалам, парадам, театральности. Под этим знаком рождаются и певцы (Э.Пиаф), и актеры (Р.Плятт, Ю.Никулин, гениальный ленинградский трагик Н.Симонов), и композиторы (Л.Бетховен, Г.Берлиоз, Р.Щедрин, Г.Свиридов), и рок-музыканты (Д.Хендрикс и Б.Гребенщиков).

Стрелец любит спорт. Если энергия его проявляется неправильно, становится бесцеремонным, анархичным и даже фанатичным в соблюдении правил. Может быть приверженцем военной системы – ровно в 10 спать, ровно в 6 – обедать и так далее. О пунктуальности представителя еще одного знака Стрельцов – У.Черчилля даже ходят легенды. Стрельца злит, когда кто-то проявляет сантименты и мягкость, хотя он сам порой не прочь пустить слезу.

Стрельцу нужны цель и направление. Он – человек прямолинейный, любит ясные и простые ситуации. Ему нужно помогать слабым, не презирая их, уходить от проявлений скрытой гордыни.

Стрелец способен выдерживать жесткую конкурентную борьбу. Может стать очень влиятельным и авторитетным человеком. Обычно занимает активную социальную позицию, обладает желанием и умением руководить, направлять. Его привлекают те области, где можно добиться уважения, престижа и высокого социального положения.

Стрельцу следует всячески избегать любой догмы, иначе он подчинится мнению большинства и потеряет свою индивидуальность. Чтобы избежать этого, ему необходимо расширять свои взгляды, изучать новые области, развивать свое мировоззрение. Если же говорить о худших проявлениях Стрельца, можно указать на неуемное честолюбие и стремление выделиться – любовь к наградам, почестям, бюрократизм, напыщенность, гордыню, тщеславие, мечты стать начальником, удовольствие от того, что от него зависят люди. Его слабое место – жажда почестей и славы. Вся страна наблюдала, как на груди еще одного Стрельца – Брежнева, которого не случайно называли «бормотуха в звездочках», оставалось все меньше места для орденов и наград.

В худшем случае в характере Стрельца проявляются такие черты, как обособленность, крайнее честолюбие и резонерство, фанатизм. Он считает себя всегда правым, оправдывает свои любые, даже самые грязные поступки. Навязывает всем свои взгляды и суждения, при этом высокие слова никак не согласовываются с грязными поступками. Может потерять самоконтроль и посчитать, что обладает исключительным правом казнить и миловать, решать судьбы людей. Пример тому – деятельность Сталина или чилийского диктатора Пиночета. 

Путеводная звезда Стрельца, или что манит его вдаль?

В лучшем случае Стрелец посвящает себя идеологическому, в частности, религиозному служению. На этом пути проявляются его страстность, неистовство, стремление к неведомому, борьба за правое дело, умение убеждать и наставлять паству на путь истинный. Фанатиками идеи были декабрист С.Волконский, святые Дмитрий Ростовский и Амвросий Оптинский, ученый, хирург Н.Пирогов, бывший князь, ставший революционером, П.Кропоткин, гениальный физик Нильс Бор, всемирно известный парапсихолог, маг и волшебник У.Геллер, человек уникальной судьбы А.Солженицын, «мученик науки» Н.Вавилов, один из крупнейших религиозных деятелей XX века Шри Раднеш (Ошо), великий провидец М.Нострадамус. Они необычайно серьезно относились к мировоззренческим проблемам, упрямо следовали поставленной цели.

Для развития личности Стрельца предпочтителен интеллектуальный путь, путь ученого, потому что ему свойственны дисциплинированность, хорошая способность к концентрации, умение применять теоретические знания на практике. Стрельцы должны стремиться развивать свою систему вглубь, овладеть способностью к глубокому синтезу и обобщениям. Представитель этого знака в состоянии родить новую социальную идею и, притягивая людей как магнитом, собрать целое войско под свои знамена. Общаясь с людьми, помогая им ориентироваться, Стрелец сам набирает систему знаний. Для плодоворного развития ему необходимы постоянное общение, знание различных культур, стран, учений и их представителей, путешествия. Ему обязательно нужно передавать свой опыт другим, обучая – учиться. Благодаря этому его система жизненных ценностей становится более значимой и развернутой.

Здоровье Стрельца

Здоровье Стрельцов обычно не беспокоит. У них есть все шансы дожить до глубокой старости в здравом уме и твердой памяти. Они отличаются прекрасным здоровьем, но иногда сами становятся причиной своих недомоганий.

Поскольку Знак Стрельца «командует» тазом, бедрами, ягодицами, копчиковыми позвонками и органами, исполняющими кровоочистительную функцию, людям этого знака присущи заболевания нервной системы и кровообращения, бедер, двигательная атаксия, ишиас, ревматизм, респираторные заболевания (бронхит, легочные проблемы), жировое перерождение печени. Поражениям чаще всего подвержены бедра, легкие, печень, руки, плечи и кишечник. Стрельцы страдают также дерматозами, люмбаго. У людей данного знака Зодиака иногда встречается по шестому пальцу на руках и ногах.

Стрелец должен остерегаться нервных потрясений, переутомления, излишеств в еде (особенно сладкой, жирной пищи), употреблении алкоголя. Ему надо остерегаться своего врожденного стремления к скорости и приключениям, не стоит «лихачить» за рулем автомобиля или заниматься рискованными видами спорта, охотой, так как возможны травмы. Эти импульсивные тенденции могут пагубно на нем сказаться. С годами опасность падения увеличивается, так что pазумнее избегать мокpых и ледяных покpытий, кpутых лестниц. Следует вести здоровый образ жизни и быть тактичным по отношению к другим людям.

 При неблагопpиятном pасположении планет в гороскопе Стpелец может испытывать следующие патологические состояния: невpалгия седалищного неpва, pевматизм, кишечные заболевания, pеспиpатоpные заболевания. Обычно его недуги начинаются в печени, артеpиальной системе, связаны с неpвным напpяжением или чpезмеpными нагpузками. В этом случае нужно ограничить потребление сахара и жиров. Основу меню Стрельца должна составлять нежирная и неострая пища. Юпитеp влияет на печень и аpтеpиальную систему и, в случае неблагопpиятного pасположения, вызывает наpушения в функциониpовании этих важных оpганов тела. Экзотические блюда и десеpты, особенно пpитягательные для типичного Стpельца, вызывают в кpови излишек кислотообpазующих элементов, а также жиpных кислот и холестеpина, котоpые способствуют наpушению кpовоснабжения ног и ступней. Дефекты коронаpных аpтеpий вызывают сеpдечные пpиступы, могут быть закупоpены и сосуды мозга.

Лучшее лекарство для Стрельца – кругосветное путешествие. Хорошо ему быть и поближе к лошадям – учиться ездить верхом. Вот увидите: хворь как рукой снимет, настроение повысится. Для того чтобы Стрелец был здоров, ему всегда необходимо чувствовать доверие и доброжелательные взаимоотношения в семье и на работе.

Упражнения для укрепления здоровья, активный отдых, верховая езда, велосипед и любые виды спорта в умеренном количестве – лучшее средство для поддержания системы здоровья Стрельца в порядке. Умеренность очень важна, так как этот знак всегда дает склонность к излишней активности, все делается слишком поспешно и в действия вкладывается слишком много усилия. Это заведомо ослабляет систему его здоровья. Все должно делаться спокойно, сверхусилий надо избегать. Если здоровье нарушено, хорошие длительные прогулки помогут больше, чем лекарства.

Дорогие Стрельцы! Не перенапрягайтесь, чередуйте активные периоды жизни с отдыхом, чтобы успевать восстанавливать силы. Великолепное средство для снятия эмоционального напряжения – занятия фитнесом. Если времени на спортзал не хватает, попробуйте просто делать гимнастику по утрам или совершать легкие пробежки в парке. Следите за своим здоровьем.

Скоро наступит Рождество и Новый год, и в год Собаки вам нужно постараться лучше ладить с окружающими, не мстить обидчикам, с юмором относиться к мелким неприятностям и не обижаться по пустякам. Стрелец – знак Огня, и самое подходящее время для того, чтобы отдохнуть и набраться солнечной энергии, будет у вас в середине июля: отпуск будет эффективным. А в декабре поезжайте на несколько дней куда-нибудь отдохнуть – за душевным равновесием, зимними пейзажами и приятным ничегонеделанием.

Рубрику ведет Анна Фалилеева, профессиональный астролог авестийской школы, писатель и парапсихолог, член Международного Общества геокосмических исследований.

Вперед, в «светлое» прошлое!

Александр Шойхет | Вперед, в «светлое» прошлое!

06.12.2017 Аналитика

Но кому и зачем понадобилось поднимать «кровавый навет» через сто лет в современной России?

Епископ Тихон (Шевкунов)

Честно говоря, я давно ожидал чего-то подобного. Меня всегда настораживали уверения оставшихся в России евреев о том, что в современной РФ антисемитизма нет. Ни государственного. Ни бытового. Особенно горячо меня убеждали те из моих друзей, что приняли православие. А в последнее время, при путинском правлении об отсутствии этого явления громко заговорили и духовные руководители еврейских общин РФ. Например, верховный раввин Берл Лазар, коему лично В.В.Путин пожаловал блестящую цацку на цветной ленточке за «развитие дружбы между народами России». И вот сегодня мне очень хочется заглянуть им всем в глаза. И моим приятелям-выкрестам, и духовным вождям еврейского кагала России. Все они очень сильно взволновались. А вместе с религиозными евреями и евреи-либералы, борцы за демократическую Россию. Что же произошло?

Весь сыр-бор из-за того, что РПЦ устами епископа Тихона (Шевкунова) заявила, что всероссийский Архиерейский собор будет всерьез рассматривать версию «ритуального убийства царя Николая Второго и царской семьи». То есть столетний «кровавый навет», а проще говоря, гнусный поклеп на еврейский народ и иудейскую религию. Сказочку о последнем русском царе и его семье – «умученных жидами». Вообще все мифы о «ритуальных убийствах» связаны в России именно с еврейской темой. В 1913 году в Киеве произошло позорное судилище, «дело Бейлиса». Тогда тоже обвинили конторского служащего Бейлиса в ритуальном убийстве украинского мальчика Андрея Ющинского, якобы с целью добывания православной крови для мацы. И тогда лучшие люди России (М. Горький, А. Куприн, Л. Андреев, А.Блок, Вл. Короленко, Ф. Шаляпин и др.) возмутились и встали на защиту Бейлиса, несмотря на высочайшее одобрение властей, восторженное улюлюканье черносотенной прессы и готовность российских патриотов к очередному битью жидов. Но в те давние времена еще жила совесть в русском народе и даже простые мужики и городские мещане – присяжные в суде, оправдали Менделя Бейлиса, признав, что Ющинского убили православные христиане. Но сразу после убийства царской семьи в 1918 году, в Екатеринбурге, отвратительный миф всплыл, как г…о в проруби, стараниями белогвардейского следователя В. Соколова и генерала Дидерикса. Зачем им, не имевшим никаких доказательств, это понадобилось? Чтобы возбудить в отсталых массах русского народа особую ненависть к большевикам, как к «жидам или же слепым исполнителям «иудейского всемирного заговора». Напомню, что «Протоколы сионских мудрецов» уже давно циркулировали по рукам не только среди черносотенной швали, но и среди многих российских интеллектуалов. Логика простая: православный русский народ-богоносец не виноват в кровавой большевистской диктатуре и в убийстве Николая Второго с семьей. Это все «окаянные жиды» и их ритуальные убийства. Самое интересное то, что среди убийц царской семьи был только один еврей – Юровский. Остальные исполнители – десять русских людей. Известны все фамилии участников расправы. Поэтому через какое-то время тема «ритуального убийства» за недоказанностью была забыта. Но кому и зачем понадобилось поднимать эту фальшивку через сто лет в современной России?

Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно? Видно, что-то не в порядке в «датском королевстве». Жизнь большинства граждан РФ становиться год от года все хуже, несмотря на уверения В. Путина, что «все под контролем». Цены на продукты питания и коммунальные услуги растут, мелкий и средний бизнес летят к чертям. Зато у России появились новые танки «Армата», ракетные установки и боевые корабли, «лучшие в мире», неотразимая система ПРО. Коей РФ щедро поделилась с Ираном и Сирией, где гибнут российские солдаты-«интернационалисты». «И Крымнаш. И скоро будет нашим Донбасс. И плевать России на санкции, зато нас снова все боятся». Но жизнь дорожает и снова приходят в российскую глубинку оцинкованные гробы. Поэтому надо народ от мрачных мыслей отвлечь. А как отвлечь?

И вот на сцену выплывает Тихон Шевкунов (Епископ Егорьевский) и вещает, что Архиерейский Собор России будет расследовать дело «О ритуальном убийстве царской семьи». Тема нынче модная – спасибо Н. Поклонской! И, самое интересное, идею Тихона моментально поддерживает Следственный Комитет РФ. То есть, высшие силовые структуры. Ну, это, на самом деле, не удивительно. В НКВД (после 1937 г.) – МГБ-КГБ-ФСБ – всегда были сильны антисемитские настроения. Это же прекрасное, опробованное в веках «лекарство от крамолы». Знаю по собственному опыту. Когда меня впервые допрашивали следователи с Лубянки, то первым вопросом был: «Вы не посещаете подпольный сионистский ульпан?». И далее: «Вам не нравится наша российская действительность? Мы можем вас отправить в Израиль». Это был 1979 год, я тогда не знал, что такое «ульпан» и в Израиль не собирался, а просто хотел жить по-человечески и интересовался всякой запрещенной литературой. Хотел знать, как живут люди в нормальном мире, а не в тюрьме народов. Тогда меня в Израиль не отправили. Но в каждой моей археологической экспедиции, ко мне приставляли человечка, который очень интересовался моими «еврейскими связями и знакомыми».

Так что, мне не удивительно ни выступление Епископа Тихона, ни горячая поддержка его СК России. Надо сказать, что преподобный о. Тихон живо отреагировал на возмущение либеральной оппозиции и особенно руководства еврейского кагала РФ. Он заявил, что его «Не так поняли». Он, оказывается, имел ввиду «ритуальные убийства, совершенные большевиками». И снова сел в лужу. У большевиков не было никаких ритуальных убийств. Большевики были революционеры-атеисты. Это знает любой грамотный школьник. Большевики убивали многих политических противников. Но ритуальных убийств у них не было, так как не было ритуалов. И все это было доказано и в 20-х годах, и в начале 90-х, когда снова проверяли все версии убийства царской семьи. И вдруг сегодня РПЦ, учитывая настроения российских масс, снова пыталась разыграть антисемитскую карту. Но тут ее рвение притормозили. Дело в том, что Епископ Тихон – духовник В.В. Путина. А Путину вовсе не нужен сегодня ко всем прочим неприятностям еще и ярлык антисемита. Тем более что лично он в юдофобии не замечен. Поэтому «государева духовника» притормозили, и он дал задний ход к великому огорчению русских народных масс, всегда готовых, как пионеры, к Всероссийскому еврейскому погрому.

Но меня во всей этой истории интересуют даже не лидеры еврейских общин РФ. С ними все ясно. Они люди проплаченные, публично известные и ежели что и случиться на просторах великой России по недосмотру верховной власти, как это уже неоднократно бывало, то у их апартаментов будут стоять наряды ОМОН и нацгвардии, охраняющие их от погромной толпы. Олигархи тоже не пострадают. Так при Александре Третьем и Николае Втором (Святом мученике) возле домов известных богатых евреев стояли полицейские и жандармы. Но как быть с обычными евреями, все еще проживающими на территории бывшей Российской империи? Ведь среди них есть известные режиссеры, литераторы, артисты, шоумены. И многие из них выкрестились в православие. Д. Быков, Л. Улицкая, М. Арбатова, А. Кабаков, В. Гафт, К. Райкин, В. Познер и, конечно же, всеми любимые: Л. Якубович, М. Галкин, Иосиф Кобзон и Илья Рахмиэлевич Резник. Как поступят с ними? Ну, Кобзона-то вывезут спецрейсом. Он все же депутат Госдумы. Может быть, кого-то спасут близкие друзья на подмосковных дачах. Но есть еще и простые, совсем неизвестные евреи – врачи, учителя, адвокаты, инженеры и даже обычные работяги, пожилые люди, тихо доживающие свой век в российских городах, городках и поселках. И я, неверующий еврей, готов молиться Всевышнему за этих людей, не уехавших из антисемитской страны России в 90-х или 2-х тысячных, за их здоровье и жизни, ибо и сама эта страна, и ее народ, радостно двинувшийся в свое средневековое прошлое и восхваляющий тирана и убийцу Сталина, непредсказуем и способен на все. Как только прозвучит призывный набат свыше.

Александр Шойхет

Российская комедия: «Выборы»

07.12.2017 Аналитика

Надо признать, что выборы в России с каждым разом становятся всё более похожими на комедийный спектакль. Главные роли участников исполняют одни и те же уже состарившиеся актеры, которые десятилетиями озвучивают одни и те же речи.

Например, лидер партии ЛДПР Владимир Жириновский без стеснения заявляет, что участвует в президентских выборах с 1990 года, и будет вновь участвовать уже в шестой раз. Не многим от него отстают и другие. По несколько раз их ранее уже «прокатили», а они идут опять. «Ты их в дверь – они в окно».

Отчего такая настойчивость? Ответ простой: «Деньги не пахнут».

– Партии получают из бюджета России за выдвижение кандидата в президенты по 20 рублей за бюллетень (по Федеральному закону от 19.12. 2016 г. № 452-ФЗ, Ст. 33, п.6).

То есть за 1 млн. бюллетеней избирателей – 20 млн. рублей из бюджета России в кассу партии. Эта денежная «премия» начисляется помимо ежегодных выплат партиям в суммах сотни миллионов рублей за выборы партийных списков в Госдуму РФ.

Для парламентских партий это очередная «откачка» средства из бюджета.

Почему уже в который раз разыгрывается одна и та же комедия?

Потому, что графы «против» (всех кандидатов) в российских бюллетенях не существует. Нельзя в России голосовать – против! По сути, нет никаких выборов!

Граждане, получившие бюллетень, считаются принявшие участие в выборах – «за».

Представители городских, областных, окружных избирательных комиссий состоят из штатных госслужащих, проверенных и «отобранных с «бору по сосенке».

В условиях скрытой безработицы они дорожат своими должностями.

Фальсификации же происходят там, где нет никаких наблюдателей, где нет видеокамер, куда даже доступ для сотрудников правоохранительных органов закрыт.

Гарантами результатов голосования выступают госорганы, призванные по долгу службы защищать Конституцию РФ и равные права граждан на участие в выборах.

Но если, прежде, одни кандидаты обязаны собирать для своего выдвижения подписи, а другие нет; если одни по итогам получают деньги из бюджета, а другие нет, то ни о каком равенстве конституционных избирательных прав речи уже нет.

Краткое описание действия спектакля.

Участники «выборов царя» разыграют междоусобные жаркие, речевые состязания. Царь, наблюдая за происходящим, в споры челяди не вступает. Роль кандидата против всех («умного шута») берется исполнить телеведущая Ксения Собчак. Своими острыми замечаниями она намеревается высмеивать действующих персонажей.

Шут может разбить в «пух и парах» авторитет царя и даже его победить. Поэтому выше подмостков на сцену её не пустят (не зарегистрируют).

Комедия завершится известным концом!

P.S. Казалось бы, Россия живёт в XXI веке, во время компьютерных технологий, когда в стране создают космические корабли и даже тщательно отбирают кандидатов на рабочие должности. Детям с детского сада читают наставления: «Про злого, хитрого волка и семерых козлят». Но при этом сами взрослые ведут себя, как доверчивые дети.

Выбирая Президента страны (!), от которого зависит так или иначе судьба каждого – качества личности и способности кандидатов в президенты не проверяют, за результаты предыдущего управления не спрашивают. Не могут, не имеют возможности и права.

Достаточно заплатить деньги сборщикам подписей, чтобы быть президентом России. Поступать подобным образом – безответственно. Глупо участвовать в том, что имеет известный обман, а понимая это, стыдно разыгрывать спектакли.

Простой механизм отбора кандидатов во власть изложен в «Манифесте демократии» – власти Чести, Совести и Ума». Вместо сбора подписей и партийных списков – следует проверять кандидатов по личным качествам (уму, совести, чести).

Выявлять в кандидатах те свойства, которые пользуются доверием и уважением.

Видимо следует ещё хорошенько пострадать, чтобы прийти к выводу, что кандидатов во власть надо выбирать не по партбилету, а по уму и нравственным достоинствам личности.

На «выборах» в Госдуму РФ в сентябре 2016 г. приняли участие всего-навсего в Москве – 28,7%, в С-Петербурге – 25,6% зарегистрированных избирателей.

Люди перестают ходить на выборы, они видят и понимают обман.

Как говорил Авраам Линкольн, «можно всё время дурачить некоторых, можно некоторое время дурачить всех, но нельзя (не получится – прим. автора) всё время дурачить всех». (А. Линкольн).

Владимир Гарматюк, г. Вологда

ЛИВАН. ЗИГЗАГ ХАРИРИ

Давид Шарп | Зигзаг Харири

05.12.2017 Аналитика

За свою недолгую историю Ливан повидал множество политических катаклизмов и по-настоящему бурных событий. Казалось бы, ни жителей Страны Кедров, ни тех, кто пристально наблюдает за происходящим в ней, ничем уже не удивить. Однако Сааду аль-Харири это удалось.

Неожиданная отставка во время нахождения в Саудовской Аравии, »плен», возвращение в Ливан после длительной задержки через третьи страны и апогей всей этой клоунады – решение отозвать отставку… На данный момент неясно, что именно происходило с ливанским премьером в СА, а главное, что изменится в ливанской политике, после этих демаршей главы правительства.

Для начала краткая хронология событий… 30 октября состоялся очередной рабочий визит Саада аль-Харири в Эр-Рияд, где он встречался с молодым наследником престола Мухаммадом, на данный момент считающимся самым могущественным человеком в королевстве (согласно непрекращающимся слухам, король Салман, которому вот-вот исполнится 82, может в любой момент отречься от престола). Ни анализ освещения встречи аль-Харири с наследником, ни поведение ливанского премьера после нее ни малейшим образом не намекали на будущие потрясения. Правда, задним числом об одном намеке сказать все же можно: один из наиболее влиятельных саудовских министров Тамахар а-Сабхан, совместную фотографию с которым ливанский премьер выложил в Твиттер, примерно тогда же загадочно высказался в том духе, что в ближайшие дни произойдут поразительные события. Но аль-Харири, судя по его поведению, об этом еще не подозревал. Впрочем, возможно, он просто хорошо сыграл свою роль, хотя поверить в это непросто. Следующие дни прошли как ни в чем не бывало, за исключением 3 ноября, когда премьер встретился с прибывшим в Ливан Али-Акбаром Велаяти, ближайшим советником духовного лидера Ирана Али Хаменеи. Велаяти – один из тех, кого принято называть »серым кардиналом». Устами своего посланника Тегеран выразил поддержку коалиционному правительству аль-Харири, в которое входит и »Хизбалла». Вот, собственно, и все, что известно об их встрече.

Буквально через считанные часы после нее глава ливанского правительства отправляется в неанонсированный визит в Эр-Рияд. Здесь надо напомнить, что его отец, Рафик аль-Харири, бывший премьер Страны Кедров, сколотил значительную часть своего состояния именно в СА, и его отношения с правящей королевской семьей всегда были очень близкими. Сохранил их и его сын Саад, у которого там и дом, и многочисленные бизнес-интересы. И тут, как гром среди ясного неба, ливанский премьер в эфире саудовского канала »Аль-Арабия» объявил о своей отставке, обрушившись с резкой критикой на Иран и »Хизбаллу». То, что произошло это как минимум по согласованию с саудовцами, а возможно, и под саудовским давлением, сомнений не вызывало. Однако затем стало происходить странное. Поползли слухи, что аль-Харири якобы силой заставили пойти на этот шаг. Вначале их усиленно распространяли политические оппоненты премьера в Ливане, но вскоре данная информация начала получать то или иное подтверждение и из источников, якобы близких к аль-Харири. При этом его опровержения и обещания вернуться в Ливан, равно как и озвученная изначально версия о сорвавшемся покушении на жизнь аль-Харири еще в Бейруте, выглядели не очень убедительно.

Отставка премьера повергла Ливан в политический кризис и еще сильнее разожгла очаг напряженности в регионе. Надо понимать, что разнеженный сын своего знаменитого отца – сам по себе не особо уважаемая в Ливане фигура. Однако именно его движение »Аль-Мустакбаль» является верховенствующим в суннитской общине страны и возглавляет силы, оппозиционные »Хизбалле» с ее союзниками. Без аль-Харири в Ливане нет политического согласия, а значит, нет и хотя бы видимости стабильности…

6 ноября, на фоне раздающихся из Ливана прямых обвинений в его захвате саудовцами, аль-Харири встречается с королем Салманом, а на следующий день отправляется в ОАЭ, где беседует с местным наследником престола. 9 ноября из Абу-Даби в Эр-Рияд прибывает президент Франции Макрон – по словам одних, ради вызволения аль-Харири из плена, а по версии других, для урегулирования ситуации, ведь Франция традиционно пытается играть активную роль в ливанской политике. Выплывает наружу все больше подробностей, истинных или мнимых, »похищения» аль-Харири прямо по прилету в Эр-Рияд, включая и то, что там у него сразу же отобрали телефон. 12 ноября он дает интервью собственному телеканалу »Аль-Мустакбаль», где рыдает прямо в эфире и обещает вернуться. Президент Ливана Мишель Аун уже официально обвиняет СА в пленении премьера, в то время как последний это периодически опровергает. Версию о похищении открыто высказал даже глава МИД Германии. И вот 18 ноября аль-Харири с женой и сыном приземляются в Париже. Правда, еще двое его детей остаются в Саудовской Аравии. 21 ноября после встречи с Макроном ливанский премьер прибывает в Каир и беседует с президентом ас-Сиси. В тот же день вечером, по пути залетев на Кипр, он возвращается в Бейрут…

22 ноября в Ливане празднуется День независимости, и аль-Харири, как ни в чем не бывало, вместе с президентом и председателем парламента принимает участие в торжественном параде. После этого все трое отправляются на встречу, и после нее премьер заявляет, что… решил с отставкой подождать.

Пошел он здесь против воли саудовцев, забрав свою отставку назад, или же весь этот спектакль был спланирован от начала и до конца? Ответ на первую часть вопроса, на мой взгляд, отрицательный, а вот насчет второго я не могу быть столь категоричным. Наиболее вероятной кажется версия о том, что под разного рода давлением из Ливана, но в первую очередь извне, а также заручившись какими-то обещаниями уступок, Эр-Рияд вместе с аль-Харири (или вместо него) передумал и дал добро остаться на посту. По крайней мере, временно.

Пойдет ли »Хизбалла» на какие-то уступки и в чем это может выражаться, мы узнаем очень скоро. Пока же в конце минувшей недели аль-Харири, ничего не конкретизируя, заявил, что »не согласится с тем, чтобы »Хизбалла» влияла на наших арабских братьев, или ставила под угрозу безопасность и стабильность их стран»…

Давид ШАРП

«Новости недели»