вторник, 12 апреля 2016 г.
ПОДВИГ ЛЬВА ЗИЛЬБЕРА
Единственный случай в
истории!
Сергей Протасов
Когда знаменитый
писатель Вениамин Каверин только приступил к наброскам плана «Двух капитанов»,
его старший брат Лев Зильбер выл от боли, получая удары коваными сапогами под
ребра и корчась на каменном полу Бутырки.
Из него выбивали
признание в намерении заразить Москву энцефалитом через водопровод. Это был
второй его арест. Первый раз вирусолога Зильбера арестовали в 1930-м «за
распространение чумы в Советской Армении», сразу после того, как он победил
страшную эпидемию этой болезни в Нагорном Карабахе.
Он не оговорил себя
тогда и не собирался делать это сейчас — никакие пытки не могли заставить его
подписать признание в шпионаже в пользу иностранного государства.
Человек огромной воли
и мужества, он напишет позже в своем дневнике: «Следователя нужно оставлять
раздраженным, доведенным до бешенства, проигравшим в дуэли между безоружным
человеком и махиной палачества, подлости и садизма».
Всего пару месяцев
назад — весной 1937 года — он совершил прорывное открытие. Выделил из мозга
человека, умершего от клещевого энцефалита, первый в истории медицины штамм
этого смертельного вируса.
Вакцину он разработать
не успел — вместо лаборатории его ждали донос, тюремная камера, сломанные
ребра, отбитые почки, пытки бессонницей и голодом.
Его отправили отбывать
срок в Печорские лагеря, где он почти уже умер от голода и переохлаждения,
когда жена начлага начала раньше времени рожать. Зильбер удачно принял ребенка
и в благодарность был назначен главным врачом в лазарет.
Заключенные в то время
массово умирали от пеллагры — тяжелой разновидности авитаминоза. Зильбер провел
серию опытов и разработал лекарство от пеллагры на основе мха и дрожжей. Тысячи
жизней были спасены.
Лагерного доктора
срочно забрали в Москву. В 1939 году он был освобожден и стал заведующим
отделом вирусологии в Центральном институте эпидемиологии и микробиологии
Наркомздрава СССР, однако в 1940-м был арестован в третий раз.
Его снова пытали, и он
снова ничего не подписал. В результате он оказался в «химической шарашке», где
разрабатывали дешевые методы производства спирта. Там, покупая у зэков живых
крыс за махорку, он провел серию экспериментов, в ходе которых подтвердил
вирусный механизм возникновения рака.
Свое революционное
открытие он записал микроскопическим шрифтом на двух листках папиросной бумаги,
которые смог незаметно передать на волю во время свидания с первой женой. Она —
сама известный микробиолог — сумела собрать подписи авторитетных медицинских
светил СССР под просьбой освободить гениального коллегу.
Открытие Зильбера было
настолько ценным, что за вирусолога вступился даже главный хирург Красной Армии
Николай Бурденко. Его письмо с подписями более чем десятка академиков легло на
стол Сталину в марте 1944 года.
В тот же день Зильбера
освободили.
Летом 1945-го он нашел
и вывез в СССР семью — жену, сестру жены и двоих сыновей, уцелевших в немецких
рабочих лагерях, где они провели три с половиной года.
В том же году
произошло из ряда вон выходящее событие: Сталин лично извинился перед ученым и
вручил ему премию своего имени. Другого такого случая, когда всесильный
генералиссимус попросил прощения у «стертого в лагерную пыль», битого,
ломаного, но не сломленного интеллигента, история не помнит.
Льва Зильбера избрали
действительным членом Академии медицинских наук, назначили научным
руководителем Института вирусологии АМН СССР и главой отдела вирусологии и
иммунологии опухолей Института эпидемиологии, микробиологии и инфекционных
болезней АМН СССР.
Одержать победу над
раком Льву Зильберу так и не удалось. Но всей своей жизнью он смог доказать,
что страшная опухоль произвола, поразившая нашу родину, отступает перед
твердостью человеческого духа и чистотой сердца.
Лев Александрович Зильбер навсегда
останется в нашей памяти не только великим ученым, но и безоружным человеком,
выигравшим дуэль с «махиной палачества, подлости и садизма».
ОНИ ДОБРАЛИСЬ ДО ШАЛАМОВА
«Апофигей» добрался до Шаламова...
Главред «Литгазеты» обвинил Шаламова в гитлеровской агитации
Мнение, что писатели — люди, в общем-то, поверхностные и недостаточно образованные, явилось не сегодня. Резкое понижение культуры началось, как известно, в сталинские 1930-е годы, когда в литературу хлынули толпы Иванов Бездомных, воспринимавших жизнь исключительно своим сермяжным «нутром». Их нисколько не интересовали ни Гекуба, ни бином Ньютона, ни энциклопедия Брокгауза и Ефрона (заменявшая тогда Википедию). Заставший те годы, между двумя своими арестами, В. Шаламов с удивлением отмечал, что общая культура писателей деградировала, и они в этом отношении много уступают ученым, которые «даже в писательских вопросах, в вопросах психологии творчества пограмотнее любых писателей».
В. Шаламов никак не мог предполагать, что настанут еще более худшие времена, когда и его собственное честное и доброе имя будут склонять в разного рода невежественных и оскорбительных тонах некоторые представители писательской профессии.
Речь идет о грубых инсинуациях, которые со странным упорством распространяет главный редактор «Литературной газеты», он же — воинственный неосталинист, «просвещенный консерватор», неутомимый искатель «врагов Отечества» и прочая и прочая, Ю. Поляков.
Тех, кто смотрел 10 мая программу ТВЦ «Право знать!»о проблемах патриотизма, где участвовал обязательный в таких случаях Ю. Поляков, не могла не шокировать тирада писателя:
«...Фигуры умолчания — это в основном оружие тех самых либералов, которые нас начинают упрекать в том, что мы не говорим всю правду. И вот у меня был спор: а что же вы не говорите о Варламе Шаламове, которому во время войны добавили третий срок. А за что добавили? За то, что Шаламов в заключении агитировал за победу Гитлера. Он считал, что победить Сталина можно тогда, когда Гитлер оккупирует Советский Союз...Так правду-то они (либералы) не договаривают».
Это не обмолвка писателя-патриота. Это, как выясняется, его давно обкатанная домашняя заготовка и даже своего рода конек. Примерно то же самое Ю.Поляков говорил двумя неделями раньше, 27 апреля, в интервью «Вечерней Москве», в русле своей любимой темы о «смердяковщине»:
«Не надо упрощать, считать, что это позиция каких-то уродов. Нет, увы. Например, не обижайтесь, но Варламу Шаламову добавили срок за то, что он в заключении агитировал за победу Гитлера. К сожалению. Это опубликовано и, увы, документально подтверждено: он уверял, что Сталина можно одолеть только с помощью немцев. Кстати, автора «Колымских рассказов» арестовали как члена подпольной троцкистской организации. Это не умаляет его большой талант, но объясняет жестокую его судьбу».
И предыстория всего этого нашлась в Сети: еще в 2013 году, выступая на заседании известного Изборского клуба, Ю. Поляков твердил про то, что «Шаламов был арестован за то, что был троцкистом, а во время заключения агитировал за Гитлера».
Досье на тему «Поляков против Шаламова», таким образом, сформировано, и можно понять, что изобретатель «детектора патриотизма» давно присмотрел себе жертву и без устали муссирует-эксплуатирует ее с своих целях....
Что тут сказать? Когда натыкаешься на абсурд— ни ахи, ни другие междометия не помогают. И даже апелляции к медицине (прежде всего к доктору Преображенскому) насчет «пунктика» нашего героя — кажутся слабоватыми аргументами: психическое здоровье редактора «Литературной газеты», судя по его вальяжному экранному виду, сомнений не вызывает.
Все, думается, проще: Ю. Поляков настолько вошел в патриотический раж, что не замечает, что одновременно впал и в воспетый им самим «апофигей». А эта штука ( от комсомольско-молодежного «все по фигу»— в его апофеозе) связана не только с потерей неких нравственных ориентиров, но и с потерей чувства реальности.
Чтобы вернуть Ю.Полякова на землю, я, немного подумав, хочу положить его ... на нары. На те самые колымские нары штрафного прииска «Джелгала» 1943 года, откуда возникла гнусная сплетня-донос на Шаламова — «поклонника Гитлера», стоившая писателю десятилетнего срока.
В рассказе «Мой процесс» Шаламов так писал о настроении своего соседа по нарам:
«Он назвал меня дураком, а я написал, что он хотел отравить правительство. Мы сочлись! Он мне — цитату, а я ему — ссылку. Да не ссылку, а тюрьму или «высшую меру».
Подобие такого соседа-стукача и представляет, увы, уважаемый Юрий Михайлович Поляков. Не верите? Давайте по документам.
Колымское следственное дело Шаламова №125856 было впервые опубликовано в 2004 году — его нашли в архивах ФСБ, а ныне оно находится в свободном доступе на http://shalamov.ru/documents/13/. Как оказалось, рассказ Шаламова «Мой процесс» не на 100, а даже на 200 процентов совпадает с материалами дела — с тем, как упорно и настойчиво «шили», «клеили» ему «восхваление Гитлера» и другое (до «шпионства в пользу Японии», к счастью, не дошло) его соседи по бараку, некто Кривицкий и некто Заславский. Один из них являлся, между прочим, бывшим членом ВКП(б), другой — бывшим членом ВЛКСМ.
Видимо, по этому родственно-партийному признаку Ю. Поляков и доверился показаниям лжесвидетелей-доносчиков. Понятно, что писатель пробежал в свое время бегло следственное дело Шаламова. Но считать показания стукачей — правдой, а юридистику сталинской эпохи — вершиной правосудия, способны только люди с особыми наклонностями, свято верящие в мудрые усы Иосифа Виссарионовича. По крайней мере очевидно, что почтенный Ю. Поляков не удосужился прочесть дело №125856 до конца. Ибо в нем есть и определение военной коллегии Верховного суда СССР от 18 июля 1956 года, которое сняло с Шаламова все обвинения и тем самым реабилитировало его.
Так что цена показаний Кривицкого-Заславского, а с ними и Полякова — ни гроша не стоит.
Навет о «восхвалениях Гитлера» смыт с Шаламова, таким образом, еще пятьдесят лет назад. А навет о «троцкизме», к сожалению, позже — лишь в 2000-м году, когда он был официально реабилитирован по первому делу 1929 года об участии в антисталинской оппозиции.
Сегодня об этом знает каждый читатель, хоть немного интересующийся Шаламовым и заглядывающий в ту же Википедию.
По какой же графе образования-просвещения числить воинственного редактора «Литературной газеты»? ЦПШ— Центральной партийной или церковно-приходской школы? Такие ассоциации возникали уже не раз. Например, когда наш пламенный патриот, начиная, казалось бы, благородное дело, «вляпывался» из-за своего бескультурья (это в связи к его безумно-храбрым протестом против празднования 100-летия А. Солженицына, когда Ю. Поляков заявил о якобы добровольной эмиграции писателя).
Такие несуразности — вполне в духе наследников Ивана Бездомного, которым ныне, к сожалению, доверена роль предводителей главного литературного органа страны.
В заключение должен заметить, что изобретение Ю. Полякова — «детектор патриотизма» — выросло отнюдь не на пустом месте. Некогда подобными же делами баловались небезызвестные М. Катков и А. Суворин. Недаром их ныне прославляет поляковская «Литературная газета»— как «охранителей Отечества».
Интеллигентным же читателям известно, что катковские «Московские ведомости» и суворинское «Новое время» прославились прежде всего на ниве шовинизма и политического доносительства. К месту будет напомнить, что А. Герцен называл деятельность Каткова не иначе, как «собачьим ремеслом»...
В сокращенном виде статья опубликована в «Новой газете», № 51 ОТ 20 мая 2015 г..
КАК КОШКА ПОГУБИЛА ЛЮБОВЬ
О любви Анны Австрийской, королевы Франции, и герцога Бэкингема знают все, кто прочитал роман «Три мушкетера» Александра Дюма или просмотрел одноимённый фильм.
Прекрасная королева в знак особой признательности подарила герцогу алмазные подвески, но коварный кардинал Ришелье решил опорочить её имя. Очередная интрига кардинала могла увенчаться успехом, если бы не отважные мушкетеры, вставшие на защиту чести своей королевы...
Однако Дюма ничего не сказал о том, что была ещё одна любовь, которая, если бы вспыхнула в полную силу, могла бы изменить историю Франции. Но ей суждено было погаснуть, едва зародившись. Это любовь Анны Австрийской и кардинала Ришелье. И погубила её, как ни странно, любимица кардинала, обыкновенная кошка по имени Мириам.
Анне Австрийской, испанской принцессе из династии Габсбургов, исполнилось четырнадцать, когда она вышла замуж за французского короля Людовика XIII.
Юный Луи XIII
Между молодыми супругами возникла привязанность, которая, впрочем, быстро сошла на нет. Умный и благородный, но совершенно бесхарактерный и слабовольный, Людовик XIII больше интересовался охотой, чем молодой женой и управлением государства.
Фактически страной правил главный министр герцог де Ришелье, французский кардинал и видный государственный деятель. Он же был назначен и духовником молодой королевы.
Кардинал Ришелье. Художник П.П. Черкасов
Служение Франции для Ришелье было не пустым звуком. Властный и честолюбивый, он все свое время и силы отдавал политической деятельности. Ришелье отличался холодным и расчётливым умом, суровостью, часто доходящей до жестокости, строгим контролем рассудка над чувствами. На пути к своим целям он не брезговал доносами, шпионством, подлогами и предательством. «Дайте мне всего шесть строк, написанных рукой самого честного человека, – говорил Ришелье, – и я найду, за что его можно повесить».
Единственной привязанностью кардинала были кошки. Многочисленные кошки, заполонившие дворец, также отвечали Ришелье взаимностью. Особенно любил кардинал пушистую белую Мириам и практически не спускал её с рук. В средние века не особо жаловали гигиену, поэтому кошачья шерсть стала настоящим бичом для сутаны кардинала.
Однажды Ришелье, которому в то время исполнилось сорок, вдруг с недоумением почувствовал, что им овладело некое чувство, совершенно не поддающееся рассудку. Кардинал Ришелье влюбился, объектом его страсти стала королева, прекрасная Анна Австрийская. По воспоминаниям современников, красота Анны в то время расцвела в полную силу. Её даже не портила слегка выпяченная нижняя губа – отличительная особенность королевского дома Габсбургов. Она сумела сделать то, что до неё не удавалось никому – молодостью и красотой покорила кардинала.
Anne d'Autriche, infante d'Espagne, reine de France, en 1616, par Pourbus
Один из первых биографов Ришелье, аббат де Пюру писал о ней «Аннa Австрийская находилась тогда в расцвете красоты. Отливавшие изумрудом глаза были полны нежности и в то же время величия.
Маленький ярко-алый рот не портила даже нижняя губа, чуть выпяченная, как у всех отпрысков австрийского королевского дома Габсбургов, - она была прелестна, когда улыбалась, но умела выразить и глубокое пренебрежение. Кожа ее славилась нежной бархатистой мягкостью, руки и плечи поражали красотой очертаний, и все поэты эпохи воспевали их в своих стихах. Наконец, волосы ее, белокурые в юности и принявшие постепенно каштановый оттенок, завитые и слегка припудренные, очаровательно обрамляли ее лицо, которому самый строгий критик мог пожелать разве только несколько менее яркой окраски, а самый требовательный скульптор - больше тонкости в линии носа. У нее была походка богини».
Но Ришелье казался Анне сухим, черствым и скучным. «Если эта живая мумия станцует сарабанду, – отозвалась она на ухаживания кардинала, – я буду готова на многое...» И кардинал, забыв о присущей ему осторожности, сбросил сутану и сплясал сарабанду. Анна понимала, что настоящая власть сосредоточена в руках главного министра, и если уж искать утех на стороне, то лучшей кандидатуры ей не найти.
Но состоялось лишь несколько тайных встреч королевы Анны Австрийской и кардинала Ришелье. Любовь погасла, так и не успев разгореться в полную силу. «Он умеет говорить и уговаривать, – жаловалась Анна доверенной фрейлине. – Он вовсе не сухарь, но...» Но стоило только кардиналу приблизиться, как Анна начинала плакать.
Анна Австрийская - королева Франции. Художник Рубенс Питер Пауль
В наследство от семейства Габсбургов Анне досталась не только фамильная губа, но и странная неизлечимая для того времени болезнь, которую мы знаем как аллергия. Особенно сильно Анна страдала от аллергии на шерсть животных.
Возможно, именно это стало причиной её отдаления от мужа, страстного любителя гончих псов и лошадей. И почти наверняка шерсть Мириам, обильно покрывавшая одежду кардинала, вызывала беспричинные слёзы у королевы. Ришелье охладел к постоянно плачущей Анне.
А вскоре Лувр посетил блистательный герцог Бэкингем (портрет выше). И началась совершенно другая история любви, блестяще пересказанная знаменитым писателем Александром Дюма...
Источник: http://www.liveinternet.r...
|
Dear Bruce,
An Open Letter to Bruce Springsteen And His Band
Michael Brown | Apr 11, 2016
Dear Bruce,
As a resident of North Carolina since 2003, I read with interest that you decided to cancel your April 10th concert in Greensboro because of HB2, the Public Facilities Privacy and Security Act.
In your statement you explained that, in your view, the bill is “an attempt by people, who cannot stand the progress our country has made in recognizing the human rights of all of our citizens to overturn that progress.”
You added that it was time for you and your band “to show solidarity for those freedom fighters” (speaking of transgender activists), and you ended your statement with these powerful words: “Some things are more important than a rock show and this fight against prejudice and bigotry — which is happening as I write — is one of them. It is the strongest means I have for raising my voice in opposition to those who continue to push us backwards instead of forwards.”
I also read that your guitarist Steven Van Zandt has likened HB2 to an “evil virus,” that is, spreading through the United States in the form of similar legislation.
These are strong words, and they represent strong convictions.
So, let me first commend you and your band members for putting your principles before your livelihood, even to the disappointment of your North Carolina fans.
I have read that you regretted not performing at the 1985 Live Aid concert in Wembley, and perhaps this is your way of saying, “I do care and I’m here to make a difference.”
Whatever your motivation, I admire anyone who puts morality before money.
My question to you and your band is simply this: In boycotting North Carolina and siding against HB2, did you really side with morality? Are you truly standing with “freedom fighters”?
I’m assuming you read HB2 for yourself and you’re not just listening to media reports attacking the bill or, worse still, getting your talking points from biased lobbyist groups like the Human Rights Campaign. (If you’re not really familiar with the bill, then click here and here and here.)
So, please allow me to ask you some questions.
First, how do you know if someone is really “transgender” or not? Is it determined entirely by how they feel about themselves? If so, do you think that it might be hard to make laws, based entirely on how people feel? Did you ever stop to consider that?
Second, what’s the difference between someone with “gender dysphoria” (or, as it used to be called, “gender identity disorder”) and someone, say, with schizophrenia or “multiple personality disorder,” or some other psychological condition? In other words, if a man is a biological and chromosomal male, but believes he is a woman, is he actually a woman, or does he have a psychological disorder? If he does have a psychological disorder, should we try to treat that disorder or should we celebrate that disorder? And is it right to call biological males, who feel they are women, and biological women who feel they are men “freedom fighters”? Perhaps that’s not the best use of the term?
If you are deeply offended that I would dare suggest that many transgender individuals are dealing with a psychological disorder, could you kindly point me to the definitive scientific literature that explains that these biological males are actually females and these biological females are actually males?
I’m not saying they don’t deserve compassion. To the contrary, I’m saying that’s exactly what they deserve: compassion, not celebration.
But perhaps I’m being too abstract here, so let’s get really practical. Let’s say that a 6’ 4” male, who used to play professional football, and who has secretly agonized over his gender identity for years, finally determines that he must be true to himself and live as a woman. Do you think it might be traumatic for a little girl using the library bathroom to see this big man walks into her room wearing a dress and a wig? Should we take her feelings into account, or is she not important? What if that was your granddaughter? Would you care if she was traumatized? And when you speak of “the human rights of all of our citizens” does that include little girls like this? I understand that this gentleman will have difficulties, should he decide to dress and live as a woman, but that is still a choice he is making, and it is not fair to impose his struggles on innocent little children, is it? And what if this same man, whom we’ll assume is not a sexual predator, wants to share the YMCA locker room with your wife and daughter, standing there in his underwear as they come out of the shower stalls wrapped in towels. Is this fair to them?
Let’s take this one step further.
If any man, who claims to be a woman, can use women’s bathrooms and locker rooms, then how do we keep the sexual predators out? I’ve asked people to watch this short video, giving examples of male heterosexual predators, who donned women’s clothing to get into the ladies’ rooms, and I’d encourage you to watch it too.
Without HB2 rapists and voyeurs, and pedophiles, would have free access to our women and daughters in the safety of their own bathrooms and locker rooms.
Since you don’t like HB2 – indeed, your guitarist called it an “evil virus” – what’s your plan to keep the predators out? How can we tell the difference between a “genuine” transgender person and a sexual predator? Since everyone knows you as “The Boss,” what would you do to keep the ladies and children safe?
And one final question.
When you booked the concert in Greenboro, the laws in North Carolina were just as they are today: In public facilities, people had to use the bathrooms and locker rooms that corresponded to their biological sex. Why, then, did you agree to come in the first place? Why cancel the concert, when things today are just what they were six months ago?
Again, I appreciate your sincerity, but I question your judgment.
In your zeal to do what is right, you have actually done what is wrong.
ОЛЕЙНИКОВ И СТОЯНОВ. ВЕСЬ ГОРОДОК
https://www.youtube.com/watch?v=WaNo5Rn5IMA&nohtml5=False
Выделить ссылку и "перейти по адресу..."
М.БЛИЦ. ГОРЯЧЕЕ ИНТЕРВЬЮ
Рабби Каханэ во время одного из своих многочисленных выступлений. |  |
— Да, в 1971 году с женой и четырьмя детьми Кахане переехал жить в Иерусалим. Однако он продолжал ездить по Америке, организовывая лекции, демонстрации, он говорил, что ему «есть что ещё сказать американским евреям».
В Балтимор я приехал в 1973 году и был раввином синагоги Шомрей Эмуна, в то время она называлась Pickwick Jewish Center. В 1974 я пригласил в Балтимор рабби Кахане и устроил встречу с ним в моей синагоге. Нужно было видеть, какой страшный шум подняла тогда пресса! Готовы были выгнать из города не только его, но и меня за то, что я его пригласил. Интересно, что особенно неистовствовал журнал Jewish Times, в то время как газета Baltimore Sun отнеслась к его приезду гораздо спокойнее. Я позвонил в полицейский участок, чтобы организовать присутствие полицейских во время встречи. Меня спросили «Кто приезжает?» Я говорю: «рабби Кахане». Тогда полицейский спрашивает «Кого нужно защищать — рабби Кахане или от рабби Кахане?» Встреча была назначена на субботний вечер, буквально за полчаса до начала некто позвонил мне и сказал, что в синагогу подложили бомбу. Я понял, что кто–то из евреев пытается сорвать вечер, и никому ничего не сказал пока встреча благополучно не подошла к концу. После лекции, когда рабби Кахане отвечал на вопросы, один человек попросил разрешения подойти к рабби. Опасаясь покушения на жизнь рабби Кахане, я разрешил ему подойти только вместе со мной и ещё одним человеком. (У входа стоял вооружённый полицейский). Этот человек оказался русским евреем, который обнял рабби Кахане, поцеловал его и со слезами, которые прямо катились по его щекам, сказал: «Благодаря вам я здесь!»
Две тысячи лет евреи провели в изгнании. Еврей в Польше, и еврей в Йемене, и еврей в Германии мечтали об одном — о возвращении к Сиону. Две тысячи лет назад римляне изгнали нас с земли, которая была нам обещана Б–гом, с земли где мы жили, где правили еврейские цари, по которой ходили величайшие еврейские пророки. Не проходило и дня в течение двух тысяч лет, что бы еврей три раза в день ни просил о возвращении к Сиону в своих молитвах. Это и есть сионизм, не Теодор Герцль создал его… Мы вернулись домой в 1948, пришли не как поселенцы, а как законные хозяева земли. Земли, которая включает Иудею и Шомрон (Самарию).
Президент Израиля Хаим Герцог садится за стол с коммунистами и членами ООП, но не сядет с Кахане, потому что Кахане — «расист», «нацист». А ведь Хаим Герцог — сын раввина. Если то, что я говорю — «расизм.», то его отец — «расист». То, что я говорю — это не «расизм» и не «каханизм», — это иудаизм. Это очень болезненно, особенно для евреев Запада, осознать, что иудаизм — это не в точности Томас Джефферсон, и Ближний Восток — это не Средний Запад.
Меир Кахане. National Press Club. 9/12/85.
|
— Много людей приходило на встречи с рабби Кахане?
— Начиная с 1974 года я приглашал рабби Кахане примерно раз в два года, он выступал в различных залах Балтимора, Вашингтона, Силверспринга, и всегда залы были забиты до отказа, хотя вход никогда не был бесплатным. Кахане был блестящим оратором, он в полную меру обладал тем, что называется «харизма», он был пучком энергии, притягивал людей, как магнит. Они чувствовали в его словах правду, правду, которую еврейские руководители скрывали от них, яростно набрасываясь на рабби Кахане на страницах газет и журналов. Гари Розенблат, редактор газеты Jewish Week В Нью–Йорке, был постоянным критиком рабби Кахане, писал о нём ужасные вещи.
Недавно он поехал на три дня в Израиль, в ешиву Гуш Эцион, где учится его сын, чтобы провести с ним Йом Киппур. Приехав обратно, он стал писать, что всегда ратовал за мир с арабами, но теперь у него появились другие мысли по этому поводу.
«Эту неделю было трудно спорить с правонастроенными израильтянами, которые годами говорили, что жесты компромисса только поощряют палестинцев взвинчивать свои требования. Подобная дипломатия воспринимается ими как знак слабости, а не желание мира». Gary Rozemblatt. Yom Kippur on the west bank. The Jewish Week.
Когда я слышу как американские профессора или члены партии «Мир сейчас» заявляют, что препятствие к миру — это «оккупированные» в 1967 году земли, я вдруг неожиданно понимаю: конечно! Как я мог не сообразить раньше?! Я всегда думал, почему же они пошли на нас войной в 1948 году, и в 1956–м, и в 1967–м… конечно из–за земель, «оккупированных» в результате войны 1967–го года!
Меир Кахане. National Press Club. 9/12/85.
|
— В Израиле рабби Кахане нашёл больше понимания, чем в Америке?
— И да и нет. В Израиле его больше поддерживали сефардские евреи, они понимали: то, что говорит Кахане об арабах — правда. Сколько лет прошло, сколько евреев было зверски убито арабами — только сейчас еврейские демократы начинают (начинают ли?!) понимать, с какого рода людьми они имеют дело, и какой язык эти люди понимают.
— То есть линчевание двух солдат в Рамалле, когда весь мир поразился зверству, жестокости, арабов, не было чем–то новым для Израиля.
— Конечно, это будни Израиля. Это могло произойти в Рамалле, в центра Иерусалима, где угодно. Израильские власти замалчивали подобные события, американские евреи делали вид, что вообще ничего не произошло, и арабы избегали наказания. В Израиле Меир Кахане основал свою ешиву и движение «Ках», символом которого была звезда Давида с кулаком в середине. Как и в Америке, в Израиле Кахане был многократно арестован как при правлении партии Ликуд, так и партии Труда, в основном за призывы выслать арабов из страны, и за практические шаги в этом направлении. В 1984 году Кахане стал членом Кнессета. Партия «Ках» заняла 5 мест, политики предсказывали, что к выборам 1988 года это число возрастёт до 12, рабби Кахане готовился к борьбе за место премьер–министра Израиля. К сожалению, из этого ничего не получилось. Партии «Ликуд» и «Труд» обвинили Кахане в «расизме» и провели закон, по которому партия «Ках» теряла все свои места в Кнессете, и, более того, объявлялась вне закона.
Мир? Конечно, есть только единственный план мира, который удовлетворил бы арабов, и который — если евреи согласятся — гарантировал бы мир между ними и «палестинцами». Это план — уничтожить Израиль, еврейское государство. Слышу ли я протесты, даже со стороны плаксивых либералов? Надеюсь, что это так. Если это так, то мира не будет. Конечно, если евреи не вернуться к своему Отцу Небесному.
Меир Кахане. Из статьи «Peace?»
Я желаю арабам мира и процветания — вне Израиля. У них есть 22 страны, у меня — только одна, и я не собираюсь её уступить!…Я предлагаю обмен населения: 800 000 евреев выехало из арабских стран в Израиль — это была первая фаза — теперь мы вернём им наших арабов. Если бы я был премьер министром, я бы предложил два варианта: те арабы, что готовы покинуть Израиль тихо и быстро, получают полную компенсацию. Те арабы, что не хотят покинуть тихо и быстро — будут вывезены на грузовиках из Израиля без компенсации.
Меир Кахане. Речь в Балтиморе. 10/20/85.
|
— Я знаю, что Менахем Бегин, который стал премьер–министром Израиле в результате выборов 1977 года, приглашал Кахане присоединиться к его партии.
— Да, но, повторяю, Кахане был бескомпромиссен. Он, религиозный сионист, не мог взять и поменять свою позицию на позицию нерелигиозного сиониста, каким был Бегин. Кахане был верен на сто процентов своим идеям. Кроме того, став главой государства, Бегин, как выяснилось, был уже не тем человеком, которого мы все знали.
— Кахане пытался заручиться поддержкой религиозных евреев, религиозных сионистов?
— Меир обращался к крупнейшим раввинам Израиля и Америки. Шломо Горен, глава ашкеназских евреев, отказался встретиться с Кахане и даже не ответил на письмо, где все свои идеи Кахане подтверждал цитатами из Торы и Талмуда. Овадия Йосэф, глава сефардских евреев, духовный лидер партии ШАС, встречался с Кахане и в конце беседы сказал «Ты прав на сто процентов, но я не могу тебя поддерживать».
Моше Таман. Я готов держать пари, что это имя ничего не говорит сидящим в этой аудитории. Но Моше Таман — это одна из причин, почему я прошу Б–га, чтобы Он дал мне сил выгнать арабов из Израиля. Моше Таман — это имя девятнадцатилетнего солдата, который был убит. Он был убит не в Ливане, не на «оккупированных территориях», а в девяти километрах от Натании, в сердце государства Израиль. Он был убит арабами, и я расскажу вам, что они сделали с ним: они вырвали его глаза, они отрезали его половые органы… Вы хотите знать, почему меня поддерживают больше сефардские евреи? Потому, что они не учили об арабах на семинарах Джорж Таун или Еврейского Университета. Они жили с арабами, они жили под властью арабов, и вкусили все прелести подобной жизни. Это последние нормальные люди, не тронутые университетскими профессорами. Если вы хотите знать, что они сделали бы с нами, если бы могли, посмотрите, что они делают друг с другом в Ливане, посмотрите, что они делали с нами в 20–х и 30–х годах при молчаливой поддержке англичан, когда ещё не было еврейского государства. Кто будет говорит от имени сотен и сотен евреев, убитых арабами в Хевроне, Иерусалиме, Яффо… Я не ненавижу арабов, я люблю евреев и не хочу видеть как их убивают.
Меир Кахане. National Press Club. 9/12/85.
|
— Как же так получается?
— Эти люди — политики. Они хотят удержаться на своих местах, смотрят, куда дует ветер, кто популярен, кого все ругают… Мы упрекаем сейчас американцев в том, что они неадекватно отражают в прессе события на Ближнем Востоке, что кое–кто продолжает поддерживать арабов, несмотря на очевидную правоту евреев. Мы доказываем с пеной у рта, что земли Шомрона и Иудеи являются исконно еврейскими, что мусульмане не имеют никакого отношения к Иерусалиму, что такого народа, как «палестинский», не существует (термин «палестинский народ» был введён, кстати, в употребление Менахемом Бегиным). Но Запад с нами не спорит, и не слышит нас. «Антисемитизм» и «нефть» — вот ключи к этой молчаливой поддержке арабов и ко всему, что сейчас заварилось в мире. Но нам трудно кого–либо упрекать, потому что мы сами ставим экономические интересы выше общееврейских, потому что мы сами молчим когда нужно кричать, не протестуем против ассимиляции, бездействуем когда убивают наших братьев. Я всегда удивлялся, откуда бралось столько энергии у этих людей: Зеева Жаботинского, рабби Калмановица, Меира Кахане? Я нашёл ответ в притчах Шломо (Соломона): «Если ты поленишься помочь другу в день бедствия его, то ослабнет сила твоя». Эти люди не поленились, и поэтому у них было столько энергии.
Кто убил Ронена и Лиора, двух подростков, с жестокостью которая, как эпидемия распространяется среди арабов и мусульман? Кто убил двух еврейских юношей — не на «оккупированных территориях», а в столице еврейского государства? Кто остановил жизнь двух молодых евреев в сердце Израиля, связал их руки за спинами, вставил кляп в их рты, и колол их лица ножами десятки раз, так что опознать их было потом невозможно?!
— Не имейте милосердия к ним, — говорил Рамбан, — не имейте милосердия, потому что из–за милосердия дураков теряется справедливость. Все арабы Израиля не стоят жизни одного еврея. И любой еврей — философ, царь, или крестьянин — который не понимает этого — не знает ничего об иудаизме.
Мери Кахане. «Кто убил Ронена и Лиора?»
|
— Компромиссы со своей совестью тоже ослабляют людей.
— Да, но здесь мы приобретаем много врагов. Из–за своей несгибаемости, чистоты идей, бескомпромиссности, Кахане, казалось, был всем неудобен, у всем мешал жить, как они живут. Чёрные ненавидели его, арабы ненавидели его, свои же собратья евреи ненавидели. Советское, американское, наконец израильское правительства хотели уничтожить его, убрать со своего пути. Сама полиция не раз говорила ему о необходимости личной охраны. Этот человек никогда не носил с собой оружия и не имел телохранителей. Он говорил, что Б–г защитит его, ещё он говорил, что «если что–то со мной случиться в Израиле — это будет сделано руками евреев».
— Но он был убит в Америке.
— Меир Кахане был убит в Нью–Йорке арабским террористом. Это произошло 5 ноября 1990 года в фойе отеля, где Кахане отвечал на вопросы после своей очередной лекции об алие в Израиль. Поразительно, но даже на его смерть пресса откликнулась потоком ругани.
Да, Тора и Талмуд считают мир великим благом, которым Вс–вышний благословляет Свой народ…. Ни один еврей, знакомый с законами и традициями своего народа, не станет отрицать величайшую важность мира, он хочет мира и стремиться к нему всеми доступными средствами. Но до тех пор, пока не наступила ещё эпоха всеобщего благоденствия, мира и согласия, мы обязаны руководствоваться правилом Талмуда «Тот, кто пришёл убить тебя — убей его» (Трактат Брахот,58)… Трудно усмотреть в этих словах призыв к пацифизму и идеи непротивления злу насилием. Напротив, иудаизм призывает нас к борьбе со злом, без уничтожения которого немыслимы мир и благоденствие. Царь Давид говорит в псалмах «Благословен Г–сподь, оплот мой, обучающий руки мои битве, пальцы мои — войне.
...Веками искали мы причину антипатии к нам в надежде найти лекарство от антисемитизма. Пора, наконец, вспомнить слова Шимона бар Йохая, сказанные им почти две тысячи лет назад «Эсав (В соответствии с еврейской традицией римляне, а вслед за ними и вся западная цивилизация считаются духовными потомками Эсава. — Прим. ред.) ненавидит Якова — так устроен мир». Тот, кто имеет дело с Эсавом, должен уметь сражаться его оружием.
Наши мудрецы говорили «Тот, кто проявляет милосердие к жестоким, будет жесток по отношению к милосердным.»
Меир Кахане. «Никогда больше!»
|
— Зато сейчас события последних месяцев в Израиле, заставили евреев вспомнить об этом имени, и признать, что он был прав!
— В Талмуде говориться «Кто мудр? Тот, кто видит будущее». Тридцать лет назад Меир Кахане стоял практически один против всего мира, но теперь мы признаём, что он был прав. На самом деле не нужно было быть гением, чтобы понять, куда мы идём. Нужна была ещё и храбрость, и вера, и любовь к евреям, чтобы не побояться заглянуть в будущее. Многие понимали ситуацию и мысленно соглашались с Кахане, но предпочли сидеть в бездействии, жить сегодняшним днём. К примеру, сегодня в Израиле живёт около 20% арабов, но прирост населения у них гораздо больше, чем у евреев. Не нужно иметь семь пядей во лбу чтобы подсчитать, через сколько лет арабы станут большинством в Израиле, займут большинство мест в Кнессете и демократическим путём прекратят существование еврейского государства. Но если ты об этом открыто скажешь, то тебя тут же обвинят в том, что ты не демократ, «расист» и так далее. Поэтому никто не хотел смотреть в будущее, никто даже не хотел поднимать эту проблему. Упрекали Кахане так же и в том, что он «экстремист», но другие способы работы с арабами просто не работают, сколько лет нужно биться головой об стенку чтобы это понять.
В войне с арабами не может быть концепции «чистоты рук». Любая политика «мягкой руки» и доброты воспринимается ими только как слабость и ведёт к одному ответу — к жажде еврейской крови.
Меир Кахане. Речь в Кнессете.
|
— Недавно, по случаю десятилетия со дня убийства Меира Кахане, в Израиле и Америке проходили митинги, организованные сыном Меира Биньямином Зеевом Кахане, руководителем движения «Кахане Хай» (Кахане жив). На его могиле собрались тысячи людей с лозунгами «Кахане, ты был прав!», «Кахане, прости нас».
— Сейчас происходит то, о чём Меир Кахане предупреждал очень давно, и люди начали понимать, что среднего пути нет, нужно принять решение: мы хотим еврейское государство или государство «говорящих на иврите гоев», по словам Кахане.
Восстание на территориях? Армия неспособна обращаться с женщинами и нищими? Дайте мне побыть министром обороны два дня — не будет ни восстания, ни нищих. Я закрою территории для настоящих нищих — прессы и телевиденья. Ни камер, ни корреспондентов. После этого я скажу солдатам: «Месть! За каждое проклятие, за каждый плевок, камень и бутылку, за каждый акт презрения к Еврейскому Народу и Б–гу Израиля!… Через два дня будет тишина, полный покой, молчание страха и дрожания.
Меир Кахане. Речь в Кнессете.
К сожалению, большинству евреев свойственно навязчивое чувство вины. У меня этого чувства нет. Лучше быть победителем, чем побеждённым. Лучше жить, чем умереть. Лучше иметь еврейское государство, ненавидимое всем миром, чем второй Аушвиц, за который мир вновь полюбил бы нас на короткий срок. Я совершенно не собираюсь извиняться за то, что не готов терять свою страну…
Никаких извинений! Никогда! Мы ничего не должны миру. Нам ничего не нужно от этого мира. Оставьте нас в покое, дайте нам строить своё государство!
... И с Б–жьей помощью мы приведём Машиаха.
Меир Кахане. National Press Club. 9/12/85
|
— В данном случае речь идёт об ещё одном арабском государстве, где и иврит со временем оказался бы не нужен. Вопрос сегодня ставиться так «Родина или Фалыстын?»
— Да, это первое, свои выступления в Кнессете Кахане обычно заканчивал призывом не голосовать за умеренные партии, он говорил «У вас есть только один выбор: или Кахане, или Арафат. Если вы не выберете Кахане — получите Арафата».
Второе, приёмы западной дипломатии на Ближнем Востоке не работают. Мы можем быть правы абсолютно во всех отношениях — ничего не поможет, и симпатии мира всё равно будут не на нашей стороне. Старая пословица на идиш говорит «Если еврей прав, его бьют ещё сильнее». Это остаётся в силе и сегодня. Только решительными и сильными действиями можно навести порядок в стране. Я верю, что это произойдёт, но чем дольше мы будем тянуть и раскачиваться, тем больше будет жертв. 
Источник: http://www.spectr.org/200...
|
ШОК!
Шок!!
А на месте оказывается весь товар уже китайского производства. Поездки в Китай становятся вполне доступными по цене и комфортными по исполнению. Мало того, перелет до Москвы из китайских аэропортов вдвое, а то и втрое дешевле прямого из той же Читы или Хабаровска!Люди завязывают коммерческие отношения с китайцами и даже ездят туда отдыхать, а многие уже купили там себе жилье и отправили детей на учебу не в Москву или Питер, а в Китай. Понятно, что при таком раскладе, очень многие уже сейчас могут общаться на мандарине. И еще важный момент. Сравнение китайской системы государственной власти и российской, приводит к однозначному выводу — с российской властью жить нельзя. Так что люди уже ассимилированы в китайский образ жизни.С другой стороны, РФ демонстрирует полную импотенцию в вопросе развития этого региона. Фиаско «Силы Сибири» говорит о том, что Россия уже не в силах вести эффективную торговлю богатствами Сибири даже в топовых позициях. Мало того, уже понятно бессилие метрополии просто что-то там добывать и доводить до ума. Это говорит о том, что Россия уже утратила способность эффективного хозяйствования и управления этим регионом. Это — объективная реальность и что-то изменить уже невозможно ибо денег на это нет, а привлечь инвестиции,на приемлемых условиях — невозможно, ибо нормальный инвестор в Путинскую Россию уже никогда не пойдет. Но туда пошел Китай.Причем, пошел так, как никакой другой инвестор пойти просто не смог бы. Китай взял в концессию на 50 лет гигантские по площади территории, которые, в частности, пересекают упомянутые выше ветки ЖД. Причем, на этих территориях приостанавливается действие конституции РФ. Кроме того, Китай настоял на том, что осваивать эти территории будут китайские предприятия и китайские граждане, которые получают свободный и неограниченный доступ к этим территориям.Любой студент юрфака первого года, изучающий курс конституционного права, четко скажет, что речь идет об утрате суверенитета над частью территории РФ. Как мы отмечали выше, это отсекает весь Дальний Восток от Центра. Теперь эти коммуникации находятся в руках китайцев. То есть, над частью территории суверенитет уже утерян, а остальная часть утеряет его в ближайшее время и население к этому уже готово, а многие даже хотят уйти в Китай. Фактически, Китай повторяет совковый фокус с Калининградом, который был оккупирован сроком на 50 лет. Как известно, союзники вывели свои войска из Германии еще в 90-х ибо срок оккупации вышел, а РФ так и сидит на месте. Теперь Китай сделал ту же самую подачу и даже если РФ просуществует 49 лет, то выставить оттуда Китай уже не получится. Но все будет проще.Путин, понимая тот факт, что Россия уже просто не может содержать ДВ и большую часть Сибири, завтра или послезавтра все равно ее утратит. Если это неизбежно, то надо это сделать с прибылью. С учетом того, что официальные концессионные платежи вызывают смех до слез, то становится очевидным факт оплаты сделки по-черному, лично нескольким должностным лицам РФ. Понятно, что берут по чину и самый жирный куш достался лично Путину.Отметим, что пробные камешки по передаче островов и небольших участков земли Китаю, были брошены еще лет 10 назад. Всего несколько человек возмутились этому делу, остальные же аплодировали стоя. Концессия — второй, но отнюдь не последний шаг. Следующим номером программы, будет аннексия Дальнего Востока. Китайцы — специалисты в применении принципа «мягкой силы», а потому вполне допускают, что внешне крепкий режим Путина может рухнуть в один день под влиянием совсем внезапных обстоятельств. Они понимают, что к власти могут придти люди, которые объявят все путинские сделки изменой и попытаются вернуть отданные Китаю земли. Предвидя эту возможность, Китай поставил условие Путину о демилитаризации территории, подлежащей аннексии. У Путина нет выбора. Единственное место, куда он может уйти в случае переворота — Китай, поэтому он обязан выполнить требования Пекина.Таким образом, и без того обескровленное Забайкалье прямо на наших глазах проходит стадию тотальной демилитаризации с полным выводом войск РФ за тысячи километров под любым предлогом, чтобы сами военные не спохватились или кто-то не уличил Путина в измене. Так что Путин скоро получит еще один всемирный титул. До этого он обладал первенством в номинации — крупнейший в истории распильщик бюджета, где оставил позади как знаменитых казнокрадов, так и просто самых богатых людей. Свои нажитые непосильным трудом $250 млрд сделали Путина недосягаемым для всех. Теперь же он готовится стать правителем, который за мзду слил самую большую территорию своей страны. Если площадь, ушедшая Китаю, окажется больше Аляски, то РФ может гордиться своим выдающимся сыном. Такого разностороннего таланта история еще не знала!
Sent from Yahoo Mail. Get it now
Подписаться на:
Сообщения (Atom)