ЛЮБЛЮ ЛИ Я РОССИЮ?

 Люблю ли я Россию? Мать она мне, мачеха? Не знаю. Люблю язык русский и русскую культуру, просто по той причине, что нет меня без этого языка и этой культуры. И здесь нелюбовь к великой северной державе может легко превратиться в ненависть к самому себе, а ненависть эта – прямой путь к суициду, о чем пока не помышляю.

Пять десятков лет до репатриации в Израиль я, еврей, прожил в России, и этого достаточно, чтобы примириться с неизбежностью кровного родства с ней, с неразрывностью наших судеб. Моей судьбы и судьбы России. Не вырвать корни, ушедшие глубоко в холодную землю. Да и нужно ли рвать их?

Увы, Россия многолика. Ее лицо, милое и улыбчивое еще вчера, вдруг искажается откровенной непримиримостью и злобой. Вот об этом и пойдет речь.

Как я любил тот лес: царство неземной красоты и величия. Считал его своим лесом, моей собственностью, моим здоровьем, моей силой. Он был фантастически щедр – тот лес. Вкус его даров никогда не забуду. Нет в мире ничего вкуснее лесной земляники, нет блюда изысканней черники с холодным парным молоком, а жареные грибы с картошкой и луком – это то, да простят меня аскеты, ради чего стоит жить.

Последние годы мой лес, этот заповедный уголок природы, стал покрываться по опушкам паршой помоек. Народ богател, а любое богатство чревато отходами. Свалки мусора разрастались, захватывая все новые и новые участки хвойной чащи. Районные власти у чащи, на перекрестке, поставили большой плакат: ГРАЖДАНЕ! БЕРЕГИТЕ ЛЕС! В прошлом году кто-то замазал этот призыв белилами, а сверху вывел черными большими буквами: БЕЙ ЖИДОВ! Когда прошел приступ душевной боли, я подумал, что призыв этот и загаженный лес – вещи взаимосвязанные. Рост юдофобии в России неразрывно связан с грязью души и тела нации. Почти 20 лет разнузданной, ничем не ограниченной промывки мозгов идеологией ненависти не прошли зря. Тот лес перестал быть моим лесом. Но это не беда. Он перестал быть лесом даже для тех, кто испоганил его помоями и злобой погромного текста плаката. Этот очередной призыв к крови и убийству в сцепке с изуродованным лесом прозвучал, как объяснение в ненависти не к потомкам Иакова, а к своей стране и своему народу.

В знаменитом открытом письме Бертольта Брехта немецким деятелям искусств и писателям сказано: «Три войны вел великий Карфаген. После первой он еще сохранил свое могущество, после второй в нем еще жили люди. После третьей войны от него не осталось и следа». Брехту, понятное дело, плевать было на давно почивший Карфаген. Он думал о судьбе своей родины – Германии.

Гений Александра Пушкина был готов открыть перед Германном из «Пиковой дамы» две двери: одну во имя любви, другую в алчность. Германн выбрал вторую дверь и тоже попал в стальной капкан цифры ТРИ: дважды он срывал банк, угадывая карту, на третий – потерял все выигранное, а вместе с тем и разум.

Имперское сознание – дверь в алчность и неизбежная гибель. Впрочем, гибель личности, пусть даже такой, как Ганнибал или Бонапарт – не беда. Нация и государство рискуют своим существованием, когда они идут следом за вождями, больными агрессивным психозом, и выбирают путь через вторую дверь: имперский путь, путь войн, грабежа и гордыни.

Отнюдь не высокие моральные соображения заставили Англию, Францию, Бельгию, Португалию, Голландию оставить заморские территории, а здоровый инстинкт самосохранения. Тем не менее криминальное прошлое продолжает мстить им, заполняя небольшие, уютные и благополучные государства толпами голодных и злых граждан стран третьего мира.

Пассажирский поезд Петербург – Москва неспешно следовал на юг, останавливаясь у каждого «столба». Никогда прежде не приходилось передвигаться по этому пути черепашьим шагом. Смотрю в окно и думаю о том, как спасительна скорость, когда не успеваешь рассмотреть то, что открывается перед тобой.

Нет ничего чудовищней оставленной, брошенной, забытой земли. Такая земля перестает принадлежать человеку, кем бы он ни был: русским, татарином, украинцем… Она перестает быть собственностью государства. Ничьи эти бескрайние поля, поросшие сорняками, ничьи леса мертвых берез, утопающих в черном болоте, никому не принадлежат перекошенные избы с заколоченными окнами, скорбные следы сиротства – обвалившиеся стены ферм и мертвые корпуса заводов. Такая земля, если и не превращается в мертвый омут, то становится обычным царством первобытной природы, так и не прирученной человеком.

Потом была автомобильная дорога от Твери до Осташкова, к прекрасному озеру Селигер. И снова умирающие или мертвые деревни, запущенные поля, невзрачные, нищие поселки…

Плохо стриженный, одутловатый господин – нынче желанный гость радио- и телеэфира. Он мечтает о бунте, о революции, об утраченной империи. Враг этого реваншиста обычен и привычен – Соединенные Штаты и евреи. Ему безразлично то, что творится по дороге от Твери до Осташкова. Его волнует утрата Прибалтики и «еврейский проект». Сам по себе этот господин, живущий ненавистью и жаждой крови, не страшен. Страшно, что значительная часть населения Российской Федерации с восторгом внимает его чудовищным речам. Телевидение нынче легко и быстро проводит опросы населения. Если верить этим опросам, дурно стриженный господин – герой толпы. Она, толпа, снова убеждена в том, что заговор инородцев виноват во всех бедах человечества. Совсем недавно большевикам удалось внедрить в сознание масс классовую ненависть. Нынче русским народом пробуют манипулировать с помощью ненависти расовой.

Означенный господин без устали разоблачает заговор против России, призывает подняться против врага пресловутой «мировой закулисы», вернуть утраченное и вернуться к утраченному. Ему жизненно необходимы Крым и Приднестровье, Таллинн и Рига, Варшава и Будапешт. Ему не нужна Тверь и забытая Б-гом и людьми деревенька на берегу прекрасного озера Селигер, ему не нужен тот мой лес, загаженный свалкой, он намерен искать достоинство нации в захвате чужой земли, а материальное благополучие государства – в грабеже чужого богатства. Этому «русскому националисту» плевать и на Россию, и на народ русский. Он равнодушен к своей родине хотя бы только потому, что способен думать лишь о том, что творится за ее границами. Нет в нем искренней боли за родной народ, за умирающую землю. Есть зависть и алчная ненависть к чужой земле и чужому народу.

Не случайно «творцы», идущие за одутловатым господином, выбрали для атак на самосознание русского народа такие фигуры, как Пушкин и Есенин. У этих «патриотов» от кино нет ничего святого. Все лучшее в русской культуре должно быть испохаблено их грязными и бездарными руками. Не вижу за всеми упомянутыми фильмами юдофобию. Вижу попытку разрушить русскую культуру.

Смотрю картину документальную. В картине этой рассказывается, как еврей-садист и личность сомнительной национальности с помощью таких же инородцев на германские и англо-американские деньги только тем и занимались, что разрушали великую империю. При этом народ российский, надо думать за те же «сребреники», исполнял роль жалкого и покорного статиста, жертвы заговора злокозненных инородцев. Трагедия превращена в дешевый и гнусный фарс. История целой нации испошлена и унижена.

Но плохие фильмы похожи на каплю, упавшую в воду. Упали – и нет их, даже кругов по воде заметных не видно. Другое дело – дурно стриженный господин. Этот постоянен, как ломота в суставах у больного ревматизмом.

Каждый раз, когда я слышу его истеричный голос, мне кажется, что он из последних сил сдерживает безумный, затверженный вопль: «Бей жидов! Спасай Россию!» Каких «жидов» и какую Россию?! О чем бы ни говорил этот господин, он рано или поздно вспоминает этот лозунг в той или иной форме, тиражируя материалы своей коричневой газетенки. Похоже, агрессивной злобой он спасает свою больную психику, полубезумный, ищет выход из «палаты № 6», в которую сам же себя загнал.

Ему, члену Союза писателей, мало великой власти русской культуры над миром, ему вновь нужны танки на площадях Праги и Варшавы. Его друзья за бугром такие же безумцы, больные агрессивным психозом, заморившие голодом и нищетой свои страны.

Иран, Северная Корея, Сирия… Ну, Корея, та – «для кучи». Две другие страны милы его сердцу только потому, что и там национальная идея построена на вопле: БЕЙ!

Он болен, он тяжело болен, но что делать с теми, кто верит дурно стриженному господину и готов следовать за ним к очередной пропасти? Как убедить их, что свою же забытую землю можно поднять, возродить лишь трудом и любовью, а не войной, завистью, местью и ненавистью. Как убедить их, что море вонючей грязи в заповедном лесу оставили там не «сионистские агрессоры», не заговорщики с берегов Гудзона? Как убедить? Не знаю.

Он любит танки и пушки. Ради военной мощи, милитаристских амбиций готов вновь погрузить родную страну в кошмар голода и всеобщего дефицита – только бы заразить сопредельные страны параличом страха. Он видит в этом позорном чувстве достоинство нации. Он мечтает об этом, хотя знает, не может не знать, что именно имперский страх, со времен Петра Великого, парализовал волю России в первую же очередь. Страх этот веками превращал талантливый и сильный народ в каторжную, а затем и «лагерную пыль». Страх этот заставлял пить без меры и работать спустя рукава. Любая империя – это царство страха. И страх этот, как источник власти, нужен одним лишь вождям, фюрерам, императорам, а не подданным империи.

Казалось, чудовищные жертвы второй мировой войны, угроза всеобщей ядерной смерти поставили крест на романтике вселенских драк. Нет, живы и активны все эти революционеры, певцы воя снарядов, пророки кровавых жертв. Люди не становятся умней, а трагический опыт ничему их не учит – это, увы, старая истина. Они и сегодня готовы идти за очередными психопатами, скармливая дракону войны своих детей и свое будущее.

Слушаю речения дурно постриженного господина, пробую заглянуть в его глаза, чтобы понять, как сильна в нем ненависть к родной стране, к родному народу. Я понимаю, что за проклятиями в адрес еврея этот посланник смерти только прячет свою мизантропию, больную страсть к разрушению всего живого. Нет у России и не было прежде большего врага, чем расизм и ксенофобия, но без этих самоубийственных страстей никакая империя не способна существовать.

Увы, я не могу заглянуть в глаза десяткам миллионов жителей огромной северной державы, чтобы понять насколько велика опасность всему тому, в чем я родился и чем живу по сей день. Что я могу, на что способен? Лишь на слова молитвы: «Г­споди, спаси и сохрани Россию, не дай ей исчезнуть за второй дверью».

                2003 г.

МАНИФЕСТ ХАМАС И ЕВРЕЙСКОЕ ЭЛЕКТРИЧЕСТВО

 Израиль решил возобновить поставки электроэнергии в Газу. В связи с этим, самое время вспомнить о манифесте ХАМАС, опубликованной в декабре 2013 г. Кстати, никто этот документ и не думал пересматривать или отменять. Итак:

 "В эту годовщину мы подтверждаем свои обязательства следовать и дальше по   тернистому пути, хранить верность крови, пролитой нашими шахидами, самопожертвованию наших узников, стойкости и твердости нашего палестинского народа. Мы заявляем:

            Первое. Мы подтверждаем свою приверженность сопротивлению как нашему стратегическому выбору, направленному на завоевание наших прав, возвращение нашей земли и защиту наших святынь. Мы не уступим и пяди нашей земли – Палестины, земли благословенной Аллахом, которая распростерлась от Реки до Моря и где нет места для «Израиля» и его банд".

 СПРАШИВАЕТСЯ, КОГДА ТЕРРИТОРИЯ ОТ РЕКИ ДО МОРЯ БУДЕТ ОСВОБОЖДЕНА ОТ "БАНД" ЕВРЕЕВ, КТО СТАНЕТ ПОСТАВЛЯТЬ ЭЛЕКТРИЧЕСТВО МИРОЛЮБИВЫМ ТРУЖЕНИКАМ  ГАЗЫ? 

МЕЖДУ КОРЕЯМИ СНОВА ТАЕТ ЛЁД

КНДР планирует отправить спортсменов на Олимпийские игры-2018

Северная Корея намерена отправить своих спортсменов на Олимпийские игры, которые пройдут в южнокорейском Пхенчхане с 9 по 25 февраля.

Источник: AP 2017

Об этом представители КНДР сообщили на переговорах с делегацией Южной Кореи в приграничной деревне Пханмунджом, передает Reuters. Как ожидается, Северная Корея также отправит на Олимпиаду делегацию из высокопоставленных чиновников и группу поддержки спортсменов. Помимо этого КНДР предложила, чтобы ее спортсмены на открытии Игр вышли вместе с южнокорейскими атлетами.

Южная Корея, в свою очередь, выступила с предложением провести объединение семей, разделенных Корейской войной, и возобновить диалог на уровне министерств обороны двух стран.

Вчера Международный олимпийский комитет продлил регистрацию северокорейских спортсменов для участия в зимних ОИ. На прошлой неделе Южная Корея и КНДР возобновили диалог по линии спецсвязи. Страны провели телефонные переговоры уже дважды — 3 и 4 января, их детали пока не разглашаются.

Между Кореями тает лед: Сеул и Пхеньян сели за стол переговоров

ИЗРАИЛЬ. Проект госбюджета 2019

Проект госбюджета 2019: откуда минфин планирует брать и на что собирается тратить деньги

время публикации: 06:54 | последнее обновление: 07:44  

Министерство финансов представило министрам проект закона о государственном бюджете на 2019 год, который будет рассматриваться правительством в четверг, 11 января.

Материал подготовил экономический обозреватель NEWSru.co.il Михаил Шафранов.

ПРОЕКТ ЗАКОНА О ГОСБЮДЖЕТЕ НА 2019 ГОД

Общий размер бюджета на 2019 год – 479,4 миллиарда шекелей в ценах 2018 года. Из них 139,9 миллиарда шекелей – расходы на обслуживание государственного долга (в том числе 39 млрд – проценты по долгу). Таким образом, расходная часть бюджета составляет 339,5 миллиарда шекелей.

Яндекс.Директ

Жилье в Болгарии от застрой­щикаСкидки на эксклю­зивные объекты. Рассрочка до 3 лет. Спецусловия до конца месяца!timetoinvest.euПроектная декларация на рекламируемом сайте

Самый крупный бюджет в 2019 году будет у министерства просвещения – 57,1 млрд шекелей, 2 миллиарда шекелей на проекты в сфере просвещения и еще 11,4 млрд шекелей составляет бюджет Совета по высшему образованию. Бюджет министерства обороны – 55,7 млрд шекелей, и еще 9,6 млрд шекелей выделены на различные оборонные нужды. Бюджет "Битуах Леуми" – 44,3 млрд плюс 4,8 млрд шекелей на пособия инвалидам. Бюджет минздрава – 36,5 млрд шекелей. Бюджет министерства транспорта – 476 миллионов шекелей и еще 21,3 млрд шекелей на проекты по развитию транспортной инфраструктуры. Бюджет министерства строительства – 265 миллионов шекелей, однако минстрой также распоряжается бюджетом на строительство соцжилья (1,4 млрд шекелей) и бюджетом на субсидии и дотации в жилищном секторе (2,6 млрд шекелей). Бюджет министерства внутренней безопасности – 17,8 млрд шекелей, бюджет МИДа – 1,5 млрд, бюджет минюста – 3,7 млрд шекелей. На государственные пенсии и компенсации за увольнение выделено 17,2 млрд шекелей.

Редакция NEWSru.co.il представляет читателям основные параграфы проекта госбюджета

Правительство

Предлагается ликвидировать по меньшей мере 12 министерств, объединить проект "Цифровой Израиль" с правительственным управлением компьютеров и связи, сократить государственный бюджет за счет ликвидированных министерств на 300 млн шекелей в 2020 году, еще на 300 млн – в 2021 году и еще на 200 млн – в 2022 году.

Предлагается ограничить максимальный рост ставок в административных подразделениях министерств и ведомств 0,5%, а в подразделениях по предоставлению услуг (школы, полиция, больницы и т.д.) – 2,3% в год. Министерства и ведомства, штат которых превышает максимальный предусмотренный законом, не смогут принимать на работу новых сотрудников.

Предлагается сократить бюджет оплаты сверхурочных часов и дежурств на случай экстренных ситуаций ("коненут") в 2019 году на 30% (за исключением больниц), сократить на 15% бюджеты министерств на семинары и курсы повышения квалификации. Данный шаг позволит сократить бюджеты министерств на 200 миллионов шекелей.

Предлагается отложить выплату последней части надбавки госслужащим в рамках коллективного трудового договора в обмен на увеличение выплаты на 0,15%. Данный шаг позволит сэкономить в 2019 году 1,8 миллиарда шекелей.

Предлагается обязать все министерства проанализировать расходные статьи, не зафиксированные в основном законодательстве или в трудовых соглашениях, с целью сокращения расходов министерств на 0,5%.

Государственные компании

Предлагается обязать советы директоров государственных компаний рассмотреть в 2019 году вопрос о внеочередной выплате дивидендов на общую сумму 550 млн шекелей в дополнение к дивидендам в размере 550 миллионов шекелей из прибылей за 2016-2018 годы.

Кнессет

Предлагается сократить бюджет Кнессета на 200 миллионов шекелей, составляющих объем накопившихся нереализованных излишков предыдущих бюджетов.

Коалиционные соглашения

Предлагается выделить 680 миллионов шекелей на реализацию коалиционных соглашений на 2019 год.

Предлагается сократить не менее чем на 1 миллиард шекелей из бюджетов коалиционных соглашений, решения по которым были приняты в 2015-2017 годах.

Повышение акцизов

Акциз на уголь предлагается повысить с 46 шекелей за тонну до 102 шекелей за тонну. Налоговое управление рекомендовало повысить акциз до 216 шекелей за тонну, чтобы компенсировать ущерб от сжигания угля, однако это привело бы к существенному повышению тарифов на электричество. Доход от повышения акцизов – 0,5 млрд шекелей.

Акциз на нефтяной кокс (используется при изготовлении цемента) предлагается повысить с 46 шекелей за тонну до 216 шекелей за тонну для компенсации экологического ущерба. Доход – 50 млн шекелей.

Темпы повышения акциза на сжиженный и сжатый природный газ предлагается снизить таким образом, чтобы к 2027 году он составлял 2 шекеля за килограмм, а не 2,34 шекеля за килограмм.

Программа сокращения зависимости от нефти

Предлагается сократить бюджет программы в 2019 и 2020 годах вдвое до 42,5 миллионов шекелей в год.

Правительственные здания

Предлагается обязать каждое министерство выделить бюджет на содержание и ремонт принадлежащих государству зданий, в которых располагаются структуры министерства.

Предлагается предоставить государству отсрочку в завершении работ по обеспечению доступности правительственных зданий для лиц с ограниченными возможностями до 2021 года на следующих условиях: 70% зданий должны быть подготовлены до конца 2018 года, еще 11% – до конца 2019 года, еще 10% – до конца 2020 года и оставшиеся 9% – до 2021 года. Здания, которые государство планирует освободить до 2023 года, освобождаются от необходимости в обеспечении доступности. Данный шаг позволит сэкономить 65 миллионов шекелей.

Министерство туризма

Бюджет министерства туризма предлагается сократить на 10 млн шекелей.

Министерство сельского хозяйства

Предлагается приватизировать часть исследовательских лабораторий ветеринарного института имени Кимрона.

Предлагается сократить с 36 до 26 миллионов шекелей выплаты государства поселенческому отделу Всемирной сионистской организации, соответственно вычтя 10 миллионов шекелей из бюджета минсельхоза.

Также предлагается сократить 10 миллионов шекелей из бюджета дотаций на развитие сельской местности и 10 миллионов шекелей из бюджета компенсаций за гибель скота и птицы от болезней.

Итого в 2019 году планируется сократить бюджет министерства сельского хозяйства на 30 миллионов шекелей. Еще 15 миллионов шекелей планируется вычесть из базы бюджета министерства в 2020 году.

Управление аэропортов

Перевести из бюджета управления аэропортов в государственный бюджет 1,2 миллиарда шекелей в 2019 году.

С 2020 года управление будет перечислять государству 50% чистой прибыли или сумму, предусмотренную законом об управлении аэропортов – 10 миллионов шекелей в месяц (меньшее из двух). С этой целью в управление будет назначен специальный аудитор, который будет отчитываться перед правительством. Кроме того, в управляющий совет управления аэропортов будет включен представитель бюджетного отдела министерства финансов.

Также будет подтверждено освобождение аэропорта имени Бен-Гуриона от всех налогов и выплат муниципальным властям.

МВД

Предлагается сократить 5 миллионов шекелей из базового бюджета МВД и 25 миллионов шекелей из бюджета финансирования специальных муниципальных комиссий, назначаемых МВД в городах, где по той или иной причине распущен выборный муниципальный совет.

Министерство просвещения

Предлагается отложить реализацию закона о длинном учебном дне от 1997 года на 2023 год. Решение позволит сэкономить 1,2 миллиарда шекелей в 2019 году и 2,4 миллиарда шекелей в 2020 году.

Предлагается сократить бюджет министерства просвещения на семинары и курсы повышения квалификации на 30 миллионов шекелей до 270 миллионов шекелей.

Предлагается прекратить выплаты членских взносов в UNESCO в размере 1 миллион шекелей из бюджета министерства просвещения.

Предлагается сократить 12 миллионов шекелей из дополнительного бюджета министерства просвещения на изучение иудаизма и еврейской традиции и культуры.

Предлагается выделить 905 миллионов шекелей в 2018 году и 605 миллионов шекелей в 2019 году на субсидирование групп продленного дня в детских садах и 1-2 классах начальных школ.

Институт национального страхования

Предлагается изменить порядок взаиморасчетов между Институтом национального страхования ("Битуах Леуми") и страховыми компаниями во всем, что касается закона о компенсациях пострадавшим в ДТП, сократив судебные тяжбы между сторонами и сэкономив существенные ресурсы.

Предлагается изменить определение размера пособия по санитарному уходу следующим образом: вместо трех уровней пособия будут созданы шесть уровней, где первый – для лиц с наиболее легким состоянием, а шестой – для лиц с наиболее тяжелым состоянием. На первом уровне размер пособия будет составлять 1.000 шекелей в месяц. На втором уровне – 9,75 часов в неделю. На третьем уровне – 15 часов в неделю при израильском работнике по уходу или 12 часов при иностранном работнике. На четвертом уровне – 19 или 16 часов соответственно. На пятом уровне – 24 часа или 21 час соответственно. На шестом уровне – 30 или 26 часов соответственно.

Для получения первого уровня необходимо получить 2,5-3 балла на проверке по зависимости от посторонней помощи, для получения шестого уровня – 9,5 баллов и более. На 2-6 уровнях до четырех часов пособия можно будет получить деньгами.

Лица, до реформы получавшие определенное количество часов помощи, а после реформы получившие пособие первого уровня, смогут выбрать, получать ли пособие первого уровня деньгами или же количество часов, на которое они имели право до реформы.

Для облегчения бюрократических процедур предлагается в течение 60 дней ввести единую стандартную форму для реализации прав человека, нуждающегося в санитарном уходе, которая будет заполняться один раз и использоваться всеми инстанциями.

Стоимость реформы для государственного бюджета – 500 миллионов шекелей в год.

Министерство алии и интеграции

С 1 января 2019 года корзина абсорбции будет выдаваться новому репатрианту-одиночке или семье из двух человек только в случае, если стоимость их совокупного имущества менее 500 тысяч шекелей. Лимит для семей, в которых более двух человек, будет определен позднее.

Часть сэкономленных средств пойдет на увеличение размера корзины абсорбции для репатриантов без имущества: предлагается на 10% повысить размер "корзины" для одиночек, неполных семей и бездетных пар.

Предлагается с 1 января 2019 года обусловить получение репатриантами помощи в оплате аренды жилья соответствием уровня доходов двойному максимальному размеру дохода, позволяющего получить пособие по обеспечению прожиточного минимума.

Также планируется сократить бюджет министерства абсорбции с 1 января 2019 года на 100 миллионов шекелей и бюджет министерства строительства – на 30 миллионов шекелей.

Бюджет министерства на помощь социальным организациям предлагается сократить на 20 миллионов шекелей.

Министерство труда и социального обеспечения

Предлагается выделить 15 миллионов шекелей в год на финансирование проектов помощи в трудоустройстве родителей-одиночек.

Предлагается сократить бюджет Института национального страхования на консультантов на 10 миллионов шекелей, бюджет министерства соцобеспечения на поездки за границу, семинары и курсы повышения квалификации – на 3 миллиона шекелей, бюджет администрации управления по правам выживших в Холокосте – на 4 миллиона шекелей.

С целью борьбы за повышение уровня техники безопасности на рабочих местах предлагается обязать работодателей участвовать в оплате пособия пострадавшим в результате производственной аварии, выплачиваемого Институтом национального страхования ("Битуах Леуми") в соответствии с уровнем риска. Предлагается обязать работодателей приобрести для работников полисы страхования на случай производственной травмы. Получателем средств в страховом случае будет Институт национального страхования (в минфине подчеркивают, что данная инициатива касается только отношений между "Битуах Леуми" и работодателем, и никак не отразится на работниках и их праве на пособие в случае производственной травмы – прим. ред.).

Поступления в госказну от данного шага оцениваются в 600 миллионов шекелей.

Предлагается увеличить размер и расширить критерии получения отрицательного подоходного налога ("дотации за работу") следующим образом:
– Размер выплат мужчинам будет уравнен с размером выплат женщинам. Таким образом, размер выплаты соответствующему критериям отцу 1-2 детей составит до 495 шекелей в месяц, а отцу трех детей и более – до 720 шекелей в месяц.
– В случае, если оба родителя работают и размер их доходов соответствует критериям, максимальный размер выплат увеличится на 30%.
– Верхняя граница дохода, дающего право на максимальные выплаты, будет повышена с 4780 шекелей до 5 тысяч шекелей.

Стоимость данного шага – 750 миллионов шекелей.

Министерство экологии

Предлагается перевести в 2019 году в государственный бюджет излишки Фонда по сохранению чистоты в размере 500 миллионов шекелей. Предлагается с 2020 года переводить в госбюджет 50% оставшихся в конце года в фонде излишков.

Министерство по делам религий

Предлагается отменить выделение 5% бюджетов религиозных советов в качестве резерва министра по делам религий и сократить бюджет министерства на 7 миллионов шекелей.

Предлагается обязать министра по делам религий объединить административные аппараты министерства и главного раввината и сократить бюджет министерства на 4 миллиона шекелей.

Министерство науки

Предлагается сократить 75 миллионов шекелей из лимита финансовых обязательств министерства на научные и международные исследования и добавить 25 миллионов в лимит финансовых обязательств на прикладные инженерно-технические исследования. В связи с этим предлагается сократить текущий бюджет министерства на 9 млн шекелей в 2019 году, на 25 млн – в 2020 году, на 41 млн – в 2021 году и на 50 млн – в каждом последующем. Предлагается сократить 15 миллионов шекелей из бюджета "корзины финансирования научной деятельности" министерства.

Министерство культуры и спорта

Предлагается лишить Совет по регуляции спортивного тотализатора права влиять на бюджет спортивных структур, оставив ему только полномочия по организации тотализатора.

Все доходы Совета нетто от тотализатора в конце года будут перечисляться в государственную казну. Министр спорта назначит специального аудитора, который будет сопровождать деятельность Совета. Также предлагается уполномочить минспорта и министерство юстиции разработать критерии определения государственной поддержки спортивных структур.

Предлагается снизить потолок освобождения выигрышей в лотереях и на тотализаторе от подоходного налога до 10 тысяч шекелей.

Предлагается сократить бюджет церемоний в министерстве культуры и спорта на 5 миллионов шекелей.

Министерство развития Негева, Галилеи и периферии

Предлагается сократить бюджет министерства на 100 миллионов шекелей.

Министерство экономики и промышленности

Предлагается обязать министерство изменить критерии получения дотаций на трудоустройство в районах национального предпочтения и сократить бюджет министерства на дотации на 12,5 млн шекелей в 2019 году, на 25 млн шекелей в 2020 году и на 30 млн шекелей в каждый последующий год.

Предлагается сократить административный бюджет министерства на 4 млн шекелей.

Предлагается выделить 1 миллиард 151 миллион шекелей на реализацию программы повышения конкурентоспособности израильской промышленности, включая:
– Проекты управления инноваций, проекты по повышению производительности труда, проекты по внедрению современных производственных технологий, проекты агентства малого и среднего бизнеса (в общей сложности 675 млн шекелей).
– Повышение уровня преподавания в технологических колледжах, создание двух центров технологического образования, повышение эффективности работы системы школьного технологического образования, программы профессиональной подготовки с участием работодателей (в общей сложности 365 млн шекелей).
– Создание информационного центра для местной промышленности по экологической регуляции, проекты поддержки экспорта, проекты управления промышленных зон (в общей сложности 111,7 млн шекелей).

Министерство туризма

Предлагается сократить размер НДС, возвращаемого иностранным туристам. Доход государства от данного шага – 40 млн шекелей.

Предлагается сократить административный бюджет министерства туризма на 10 млн шекелей.

Министерство внутренней безопасности

Предлагается распространить на полицию Израиля договор о субсидировании питания госслужащих, сократив бюджет полиции на 50 миллионов шекелей (на текущий момент полицейские, в отличие от остальных госслужащих, получают полную оплату питания в рабочее время).

Предлагается передать полномочия по регулированию вопросов обеспечения безопасности оперативным структурам. Подробности бюджетного решения засекречены.

Министерство финансов

Предлагается сократить максимальную сумму оплаты наличными средствами, когда одна из сторон является бизнесом, с 10 до 8 тысяч шекелей, а когда обе стороны являются частными лицами – с 50 до 25 тысяч шекелей.

Предлагается обязать государственные структуры принять меры по сокращению принятия наличных платежей от населения и создания цифровых методов оплаты, включая оплату посредством смартфонов.

Предлагается обязать министерство транспорта продвигать разработку системы оплаты проезда в общественном транспорте, включая маршрутные такси, посредством карты предоплаты или других цифровых средств.

Данные меры приведут к увеличению доходов государства на 500 млн шекелей в 2019 году и на 850 млн в 2020 году.

Предлагается расширить усилия по защите имущественных и интеллектуальных прав государства путем активизации работы по судебному преследованию нарушителей. В связи с этим сократить базовые бюджеты министерств и ведомств на 112,5 миллионов шекелей, увеличив на эту сумму параграфы расходов, обусловленных доходами.

Предлагается повысить дефицит бюджета на 2019 год с 2,5% от ВВП до 2,9% от ВВП, на 2020 год – с 2,25% до 2,5%, на 2021 год – с 2% до 2,25%, на 2022 год – с 1,75% до 2%, на 2023 год – с 1,5% до 1,75%.

Предлагается включить в директиву о подоходном налоге поправку, превращающую временное решение об увеличении льготных налоговых единиц, принятое в бюджете 2017-2018 годов, в постоянное.

Предлагается исправить закон о резервистской службе, отменив налог на выплаты за резервистскую службу.

Министерство иностранных дел

Предлагается закрыть 8 представительств Израиля за границей в 2018 году, 7 – в 2019 году и 7 – в 2020 году. Соответственно, предлагается сократить бюджет МИДа на 64 млн в 2019 году, на 56 млн – в 2020 году и на 56 млн – в 2021 году.

Предлагается сократить административный аппарат МИДа на 140 человек в течение четырех лет (по 35 человек в год, начиная с 2019 года), сокращая бюджет министерства на 10 млн шекелей в год.

Google начинает принимать меры против российской пропаганды

21 ноября, 2017 - 16:38

"Google начинает принимать меры против российской пропаганды, которая извлекает выгоду из его системы", - сообщает журналистка El Pais Роса Хименес Кано. "Эрик Шмидт, исполнительный глава конгломерата Alphabet, в который входит этот поисковик, хочет остановить распространение недостоверных новостей, а в особенности сдержать два российских государственных СМИ - Russia Today и Sputnik, на которые он наложил санкции в своих механизмах поиска", - говорится в статье. "Если они продолжат дезинформировать, будет хуже. Мы не хотим доводить дело до их запрета", - предостерег Шмидт.

В субботу, на конференции по кибербезопасности в Галифаксе (Канада), Шмидт заверил: "Мы вполне в курсе этого и работаем над тем, как выявлять описанные вами сценарии и понижать в ранге сайты подобного сорта [в результатах выдачи]". "По существу, это Russia Today [RT] и Sputnik. Мы проявляем бдительность и ищем решение, чтобы не позволить им продолжать в том же духе", - добавил он. Однако Шмидт не уточнил, когда в работу поисковика будут внесены практические изменения.

Издание напоминает: в октябре Google исключил RT из программы Premium на YouTube. "И в YouTube, и в Facebook RT умела нажимать на кнопку "вирусной популярности", чтобы с легкостью распространять свой контент. То, что RT теряет статус привилегированного партнера, отталкивает конкретных рекламодателей, но не препятствует дальнейшей публикации видеороликов на канале, у которого более 2,2 млн подписчиков. В этом контексте Шмидт сообщил, что его компания также предпринимает дополнительные усилия сообща с НАТО, чтобы понижать в выдаче видеоролики "Исламского государства"*", - говорится в статье.

ЕВРЕИ ИРАНА

автор Меламед Александр 

Oни научились совмещать Тору с Кораном, заимствовали мусульманские имена и обычаи, внешне стали неотличимы от титульной нации.

Возвращайтесь и стройте!

Евреи в Персии почти три тысячи лет. Они – потомки рабов из Вавилона, спасенные основателем персидской державы Ахеменидов Киром II Великим, как это имя звучит в русскоязычной интерпретации. Кир, ставший в силу обстоятельств, правителем всех живущих в мире иудеев, известен иудеям как Кореш.

В 538 году до н.э. Кир издал указ, по которому евреям разрешалось вернуться в Иерусалим и строить храм. За это деяние он и был увековечен: в еврейской официальной истории помечен, как помазанник Б-жий, ставший единственным для иудеев иноземным правителем в подобном статусе. Улицы его имени есть во многих городах Израиля.

Но в Эрец-Исраэль вернулись не все некогда плененные вавилонскими царями евреи: многие прикипели к новой родине и обзавелись хозяйством. «Не обольщайтесь, братья мои, возделанными пашнями, богатыми садами, родниковой водой и живительным воздухом, чудным спокойствием и полным достатком», – предупредил их эмиссар Иерусалима Эзра, который призван был вернуть на землю обетованную евреев, которые осели во времена Кира и Дария. 50 тыс. евреев вняли предупреждению, однако в массе своей жестоковыйный народ не захотел репатриации.

Равноправие, но не для всех

Еврейская диаспора в Иране считается признанным меньшинством. Формально находится под защитой, но не чувствует себя равноправной по сравнению с сообществами азербайджанцев, курдов, туркменов. Права евреев официально такие же, как у мусульман. Но есть нюансы. При найме на работу с евреями заключают срочный контракт, но не берут в штат. И совсем уж отдающий ароматом из нацистских времен факт: на магазинчике, которым владеет еврей, должна быть отметка об этом. Чуть ли не звезду Давида рисуй.

Именно поэтому иудеи Ирана, при искренней любви к малой родине, продолжают покидать ее.

Отток особенно заметен в последние десятилетия. Кроме исламской революции (1979), были еще война между Ираном и Ираком (1980-1988), экономические санкции Запада – достаточно причин, чтобы эмигрировать, и не только для евреев иранского происхождения, но и титульной нации, а это двое из трех жителей страны.

Евреи составляли большинство отъезжающих. Это тем более печально оттого, что современный Иран нередко воспринимается историками в качестве второго еврейского государства. Тогда как другие евреи поколение за поколением продолжали тенденцию галута от одной страны к другой, именно иранские евреи являлись старожилами еврейского мира на Ближнем Востоке. И до сих пор они старожилы – не только в еврейских кварталах, которые существенно поредели в последние десятилетия, но и просто по соседству с потомками персов – в одних и тех же многоэтажках в больших городах.

Между звездой Давида и Полумесяцем

Евреи впитали местные традиции и обычаи. Пекут хлеб – обязательно надо угостить соседей. Всегда за одним столом и на свадьбах и на похоронах. Приходит Шабат – в квартирах иранцев разжигают огонь и готовят для иудейских соседей чай и горячие блюда. Иными словами, на бытовом уровне нет никакого противостояния.

Евреи, с одной стороны, воспринимаются, как часть иранского общества. Они пользуются свободой вероисповедания и имеют своего представителя в парламенте страны. Другой пример. В конце декабря 2014 года в Тегеране был открыт памятник 10 еврейским солдатам – героям ирано-иракской войны. В то же время в армии для евреев установлена планка – до какого чина можно дослужиться. К слову, евреи официально лишены возможности работать в государственных учреждениях и на государственных предприятиях.

С появлением Израиля власть вначале крепила контакты с юным государством, а затем со сменой шахского правления на режим мулл стала навязывать иранскому обществу особый взгляд – в каждом еврее видеть агента сионизма. В 1999-2003 гг. 26 евреев из Шираза и Исфахана были арестованы и обвинены в шпионаже в пользу Израиля. Среди арестованных были профессор университета, учителя еврейских школ, шохет и 16-летний подросток. Несмотря на отсутствие доказательств вины, большинство обвиняемых были приговорены к различным срокам тюремного заключения (от 4 до 13 лет) за шпионаж и сотрудничество с Израилем. «Мы бы очень хотели, чтобы вас не было» – строка из послания аятоллы Хомейни правительству Израиля, начертанного в 1979-м в ответ на предложение о сотрудничестве – остается генеральной линией иранского руководства.

Напомним, что шпионажем в пользу Израиля, считается, к примеру, переписка с израильтянином или встреча с родственником из Израиля на территории третьей страны.

Простому иранскому обывателю трудно поверить в то, что сосед, с которым он только на днях встретился на похоронах и с кем, по мусульманскому ритуалу, нес тело усопшего к кладбищу, в самом деле, замышляет нечто недоброе – и против него, и против государства, в котором родился, вырос, обзавелся семьей.

Сами евреи не воспринимают жизнь по иранскому регламенту как нечто удивительное: так жили их предки. Тем не менее, радикализация ислама на протяжении двух поколений, выросших после революции 1979 года, делает положение иранских евреев непростым.

Они вынуждены сидеть разом на двух стульях. С одной стороны, власть дает понять, что, несмотря ни на что, они в Иране на вторых ролях. С другой стороны, это заставляет иудеев повнимательней присмотреться к существу иудаизма, осознать, что они – носители первой монотеистической религии. Еще одна важная составляющая: иранские евреи считают себя патриотами страны.

И все же – традиции

Унижение, гордость, идентификация – смешанные чувства испытывают иудеи. Особенно когда требуется достойно пережить какие-то ключевые моменты жизни.

Так, в январе 1979 года, за считанные дни до исламской революции, в Тегеране была организована демонстрация в поддержку исламистов, которые вот-вот должны были взять власть. Такой выбор сделала еврейская община, просчитав все «за» и «против». Ее представители шли в первых рядах демонстрантов и на других манифестациях, держа лозунги «Долой сионистов!» и «Смерть Израилю!» И это – несмотря на то, что совсем недавно поддерживали шаха и его произраильскую позицию. Между тем, первая алия после 1979-го была отнюдь не в Израиль, а в США и Канаду – то есть в те страны Запада, за развитие отношений с которыми и выступал шах.

Это был пример переломного момента в истории Ирана. Но есть и личные события. Предположим, брак. Учитывая резкий отток иудеев, забота о восполнении диаспоры становится не личным желанием, а обязательным условием выживания в XXI веке. Но градус религиозности в этом случае должен быть весьма высоким, даже если в каких-то семьях и придерживаются исключительно светского образа жизни.

Роль будущей жены достаточно пассивна: сказывается мусульманское окружение и его влияние на поведение женщин. В Иране принято выходить замуж рано, нередки невесты не достигают 20-летнего возраста, что является, к примеру, проблемой для студенток, которые желали бы вначале завершить образование в вузе. «Шпагат между индивидуальной самореализацией и традицией в большинстве случаев решается в пользу последней», подчеркивает Кэти Загнерин, получившая в Базеле докторскую степень по философии и живущая в Тегеране. Она указывает: иудейская жизнь регламентирована мусульманскими канонами. Это и предварительная договоренность между двумя семьями за много лет до свадьбы, тщательное изучение личности кандидатов в новобрачные (внешность, наличие образования, приданого), организация застолья, при котором женщины и мужчины сидят за различными столами.

Однажды в Хамадане

В Хамадане – городе, где находится мавзолей с гробницами Эстер и Мордехая, главных героев праздника Пурим, – из пяти еврейских семей не нашлось ни одного иудея, кто бы решился стать хранителем этой святыни. Им вызвался быть мусульманин Шариф, который считает занятие вполне уместным: Эстер и Мордехай – часть не только еврейской, но и иранской истории.

К тому же вспомним, что они были, говоря современным языком, вип-персоны тогдашнего государства. А летней резиденцией персидской знати считался именно Хамадан с его благоприятным климатом: мягкая зима, щадящее солнце лета, изумительная осень. Неудивительно, что осень патриарха Мордехая и его прославленной племянницы прошла здесь.

Место намоленное. Сюда приходят не только любители истории, но и инвалиды и бесплодные дамы – считается, что Эстер способна избавить от недугов. Причем, всех страждущих, независимо от религиозной принадлежности.

Громкие имена и режим помалкивания

Евреев в Иране менее 0,0001% населения. Да и прежде-то было не густо. Исторический максимум – 0,25%. Однако в истории страны сохранился подвиг Эстер и Мордехая. В XIII веке еврейскую общину прославил своими инициативами ширазский визирь еврейского происхождения Сад ад-Давла. Средневековый перечень можно продолжить десятками имен.

Да и в современных реалиях есть иудеи, имена которых на слуху. Посетители тегеранской больницы «Сапфир», в основном, мусульмане. Но, едва переступая порог лечебницы, как мантру, твердят: «Нам бы к еврейскому врачу…» Не помнят имени – доктор Мохабер, но знают – этот хирург спасет от беды. Кстати, «Сапфир» финансируется за счет иранских евреев в стране и за рубежом. В том числе и из Израиля. Сложно понять, как воспринимал доктор Мохабер призыв Махмуда Ахмадинежада в ноябре 2005 года – стереть Израиль с карты мира, а потом и в реальности. То же касается и кощунственных оценок Холокоста Ахмадинежадом.

Иранские евреи относятся к трагедии европейского еврейства с пониманием, но с долей сомнения. Хотя именно от них, на чьей исконной земле мог произойти холокост в формате Амана, можно было бы ожидать более решительной и внятной реакции.

Но, как говорится, многие знания – многие печали, что сегодня интерпретируется иранскими евреями как «Чем больше вы информированы, тем вероятнее будете жестоко страдать в нынешних условиях».

Евреи, которые живут в Иране уже, как минимум, 26 веков, не хотят, чтобы их считали врагами государства – в данном случае исламской республики. Поэтому, чтобы защитить себя, они спешат дистанцироваться от вспышек ближневосточного кризиса, называя его «сионистской агрессией». Несколько лет назад, поясняя позицию иудеев, Юнус Хамами, лидер еврейской общины Тегерана, отметил, что иранские СМИ путают сионизм с иудаизмом.

Между тем, в Иране не очень любят вспоминать, сколько великолепных проектов осуществили «эти проклятые евреи» Израиля на земле Ирана за 10-15 лет, предшествующих исламской революции и названных золотым веком в отношениях двух стран. Это касается развития атомной энергетики, подготовки инженерных кадров, здравоохранения. Лишь один пример. Шуштер, город на юго-западе Ирана, много лет называли городом слепых: здесь был весьма высок процент населения, пораженных глаукомой и другими заболеваниями глаз. Израильтяне поделились своими наработками в этой области и подготовили кадры иранских специалистов, которые научились самостоятельно справляться с решением офтальмологических проблем.

Есть и другие заслуги перед Ираном. Еврейские общины страны сберегли диалекты минувших столетий. В их среде в чести так называемый исфаганский говор – язык, который запечатлел бытовое общение, характерное для XIX века. Именно евреи сохранили и этот говор, и яздский диалект, и неоарамейский язык. Средневековье вживую!

Сейчас оно может проявиться не только в лингвистике. Весной 2016 года в Тегеране были арестованы два 17-летних еврейских подростка. Они нанесли на здание в иранской столице из баллончика с краской надпись «Смерть Аману!». Это граффити могло быть истолковано иранскими властями как провокация против правящего режима и лично против духовного лидера аятоллы Али Хаменеи.

Власть готова жестоко карать за попытку инакомыслия. Благо в истории страны кровавые события имели место. К примеру, 30 октября 1910 года, когда в Ширазе по ложному навету иудеи были обвинены в ритуальном убийстве 4-летней девочки, после чего последовал массовый погром. Он коснулся всех 260 домов еврейского квартала. Естественно, евреи сопротивлялись акции по изъятию мебели, утвари, ковров, одежды, за что и поплатились 12 жизнями и 40 изувеченными.

Оценивая сегодняшнее состояние общин, вспоминаешь предсказание упомянутого Эзры (в переводе известного ученого-ираниста из Иерусалима Владимира Месамеда):

«Я предвижу день, когда в вашей цветущей общине не наберется миньяна для субботней молитвы. Не надейтесь на нынешнюю свою безопасность, потому что настанет день, когда эта страна опустеет от евреев, и ваше положение не сравнится с худшими днями, пережитыми нашими и вашими предками».

100 тыс. евреев жили в Иране к 1948 году, когда появился Израиль. К революции 1979 года – от 100 до 120 тыс. В 2006 членов еврейских общин – 25 тыс. Сегодня иудеев в Иране, по разным оценкам, от 10 до 20 тыс. Это видно по запустению в синагогах – в Иране их, по официальной статистике, около 100, при этом действующих от 2 до 10. Явное затухание еврейской жизни. Не об этом ли говорил Эзра?