 |
Тегеран - ПИЦ
“Шестерка” международных посредников согласилась выполнить условие Ирана, требовавшего отмены санкций.
“Одновременная отмена экономических и финансовых санкций, действующих против ИРИ, это часть пунктов будущего соглашения по иранской ядерной программе, на которые уже согласились государства “шестерки”, – заявил депутат иранского парламента Камальэддин Пирмоаззен, ссылаясь на заявление главы МИД Мохаммада Джавада Зарифа и его заместителя и главы иранской делегации Аббаса Арагчи на закрытом заседании парламента.
По словам депутата, в будущем финальном соглашении об урегулировании иранской ядерной проблемы Тегерану также удалось отстоять право иметь реактор на тяжелой воде в Араке и предприятие Фордо, на котором будут действовать 1,444 тыс центрифуг.
|
вторник, 26 мая 2015 г.
ЧЕМ НЕВСКИЙ ЛУЧШЕ ТВЕРСКОЙ
Чеховские три сестры сегодня бы рвались не в Москву, а в Петербург (впрочем, при Чехове Москва административно была как сегодня Питер). Статистика неумолима: на Неву за два последних года переехало жить 324 тысячи человек. В Первопрестольную — лишь 299 тысяч
В самом Петербурге наплыв новых горожан (в 2011 году таких зарегистрировали 130 тысяч человек, в 2012-м уже 194 тысячи) объясняют просто: "К нам переезжает "Газпром"!" Это не совсем так.
Во-первых, в Питер в 2013 году перебирается лишь "Газпром экспорт". Во-вторых, да хоть и весь газовый гигант с Миллером во главе: для пятимиллионного города это как слону дробина.
Но все равно, риелторы потирают руки: растет цена на квадратные метры на Крестовском острове, играющем роль резервации для нуворишей, которые воротят нос от центра, узнав, что в старых домах подземных гаражей не бывает. По городу гуляют шуточки типа "Объявление. Менеджер "Газпрома" снимет квартал". А историк Лев Лурье (его материал на с. 32) — и это уже не шутка — проводит для газпромовских менеджеров курсы адаптации к петербургской жизни. Учит называть пончики — пышками, а подъезд — парадным.
Глубинная же причина в том, что Петербург сегодня не только окно в Европу, но и сама Европа.
Ведь что видит приезжий, выходя из поезда на Московском вокзале? Прямо напротив — круглосуточный музей эротики. Рядом — секс-шоп "Розовый кролик". Влево и вниз по Лиговке к Обводному — дешевые харчевни и бары с шестовым стриптизом, там же десятки отелей и отельчиков.
Возможно, кому-то все это и ужас, но ужас совершенно европейский. Потому что в любом большом европейском городе район возле вокзала — "красная" зона, напичканная злачными местами. Что в Риме, что в Копенгагене, что во Франкфурте (про Гамбург с Амстердамом я уж молчу).
Не нравится "красный" район? Пожалуйста, можно пойти по Невскому. Толпа людей просто гуляющих, шляющихся, причем в любое время суток. В два или в три ночи на Невском в уикенд столько же народу, сколько я ночью видел лишь в Бангкоке на Патпонге, в Париже на Сент-Андре-дез-Ар и в Краснодаре на улице Красноармейской (там у них клубно-барное осиное гнездо). Развлечений — тьма, на любой вкус и возраст. Дробность и мозаичность поражают. Это не Тверская в Москве, где вообще делать нечего. Вон сладкоежки лижут витрины в Елисеевском магазине в очереди за французскими пирожными-макаронами. Наверху на балюстраде под механическое пианино танцуют механические куклы в человеческий рост. Вон музей дореволюционного фотографа Буллы (знаменитого репортера "Огонька"), где проходит отличная выставка советского фотографа Ахломова, прямо с нее за 100 рублей можно шагнуть на крышу над перекрестком Невского и Садовой. Вон первый в истории России Пассаж с сохранившимся в идеальном состоянии кафелем на полу: здесь, по версии Достоевского, крокодил слопал чиновника Ивана Матвеевича. Вон снова, тут же, отели, отелищи, отельчики; гостиницы и хостелы; рестораны, кафе и бары; дворцы и церкви — и не подавляющего масштаба, а человеческого. Летом ко всему этому добавятся катания на катерах, открытые террасы, уличные жонглеры, актеры, певцы и танцоры.
И все это не дутое новодельное, как в Москве, где фальшивую потертость создают за особые деньги, а подлинное и доступное, помнящее и Блока, и Довлатова. Это в Москве ресторатор Новиков ценой невероятных усилий создает псевдосоветское кафе "Камчатка". А в Питере пока работают настоящие стоячие рюмочные типа "щель", где можно опрокинуть 50 граммов перцовой (40 рублей), закусив яйцом с майонезом (20 рублей), а заодно познакомиться с парой университетских профессоров, спорящих о Деррида и Фуко. Победите в споре — вам нальют.
Я своим московским студентам сейчас с чистой совестью рекомендую сгонять в Питер ради выставки Icons Марата Гельмана: ночной сидячий вагон — около 450 рублей, койка в хостеле (а хостелов в Питере пруд пруди) — 200-300 рублей, именно так в Европе студенты и путешествуют. Заодно можно увидеть индустриальный Питер, Питер заводских корпусов на Обводном канале, где в конверсии "Ткачи" и проходит выставка. А потом прогуляться до лофта "Этажи", где на стенах бывших цехов грамотно оставили даже советский жуткий кафель и где все выставки бесплатны. Ну а потом в арт-центр "Пушкинская, 10", где до сих пор обитают хипаны — духовные родители нынешних хипстеров, а девушки с фенечками на запястьях варят кофе в джезвах...
За границей такие арт-сквоты есть в Берлине (Хакские дворы), в Копенгагене (Христиания), в Париже я знаю местечко на рю Риволи, 59, но в российских городах такого больше нет. Как нет, скажем, и возможности купить за 100 рублей килограммовый пирог с капустой в фермерском магазинчике прямо напротив дома, где жил Достоевский.
Вот эту европейскость, состоящую вовсе не в больших деньгах, а в человечности городской среды, и чувствуют, как мне кажется, провинциалы, которые сначала приезжают в Питер на экскурсию, а потом навсегда.
И здесь обращу внимание на мысль, которую повторяют и Григорий Ревзин, и Юрий Сапрыкин, и тот же Гельман. Главный продукт, который создает современный город,— это свободное время. Европейский город создает доступное и разнообразное свободное время. Европа — это вообще когда всего много, дробно и доступно. В Москве свободное время чудовищно дорого стоит. У москвича со средней зарплатой, заплатившего за съемную квартиру, просто нет денег свободное время потреблять. Потому что в Москве есть хорошие и безумно дорогие рестораны и клубы, но почти нет дешевых и вкусных кафе и баров. А в Питере на улице Рубинштейна длиной 750 метров пихаются примерно полсотни разнообразных едален, включая полутайное дворовое кафе "Кафе", где хозяин, карабахский армянин, по слухам, дает скидку всем, кто знает, что Карабах по-армянски будет Арцах. Питер освоил современную формулу городской жизни: город — это общение в максимально разнообразных формах. И если добавить к харчевням Балтийский залив с дюнами, озера Карельского перешейка, университеты, две сотни музеев, под сотню театров, дворцовые пригороды, покатушки на великах, прогулки по островам, тайные экскурсии по крышам, концерты-квартирники, возможность сгонять за 20 евро в Финляндию, публичные лекции в библиотеках,— то да, Питер утирает нос страдающей насморком мегаломании Москве.
Остается только обозначить мотор, делающий эту дробную жизнь возможной. Это — некондиционная недвижимость старого центра. Грубо говоря, ни одно из питерских дореволюционных зданий не соответствует СНИПам и ГОСТам. Говорить о нормах инсоляции в дворах-колодцах бессмысленно. Ни один нувориш, а тем более нуворишка никогда не станет там жить. Но то, что плохо для них, замечательно для студентов, мелких предпринимателей, рестораторов, отельеров, магазиньеров и прочей городской рыбешки. Не заглядывает в коммунальную квартиру солнце? Но можно сделать ремонт, снабдить каждую комнату туалетом и душем — будет мини-отель. Не выгорает с отдельным туалетом? Можно устроить хостел с удобствами в коридоре. Не получается хостел? Откроем велосипедный магазин с мастерской.
В России второго такого города просто нет. В Москве должны случиться разом кипрский кризис, чума и потоп, чтобы ее "красные" зоны, которые по зубам только большим деньгам, начали мало-помалу превращаться в нечто подобное лондонскому Камдену или берлинскому восточному Кройцбергу.
А в Питере — довольно азиатском по взаимоотношениям власти и горожан — идет совершенно европейская жизнь там, где горожане могут плевать на власть и договариваться друг с другом напрямую.
Так что приезжайте посмотреть. Ну, или переезжайте.
Подробнее:http://www.kommersant.ru/doc/2160896
СКОЛЬКО СТОЯТ ХАРЕДИМ?
Художник Клецель
Значительная часть русскоязычной публики страдает совковым психозом беспричинной ненависти к религиозной части населения Израиля. Проще говоря, латентной формой антисемитизма. Привожу статью из светской "Гаарец". Издание это трудно обвинить в симпатиях к харедим, но текст в ней честен и основан на фактах. Я не верю, что острые психозы лечатся, но, возможно, статья поможет тем, кто в тайне души склонен верить мифам и считает себя обездоленным и ограбленным, хотя бы отчасти.
Арье Каспи
Сколько же они получают?
Большая часть израильской публики верит россказням, что на религиозные нужды уходит львиная доля общего бюджета страны. Соответствует ли это действительности?
Общий бюджет Израиля на образование и культуру — 29 миллиардов шекелей. Эта сумма включает фонды, которые расходуются на социальные исследования и на гуманитарные факультеты израильских университетов. Сюда входят и средства, которые религиозные организации получают от Министерства Труда, Социального обеспечения и Министерства Религий.
Из этих 29-ти миллиардов около двух целых и трех десятых миллиарда шекелей составляет фонд образовательной и культурной деятельности религиозных учреждений: 1,1 миллиарда приходят от Министерства Образования, 1,1 миллиарда – от Министерства Религий и 60-70 миллионов – от Министерств Труда и Социального обеспечения. Итак, на религиозные нужды идет всего-навсего около 8-ми процентов образовательного и культурного бюджета страны.
Кто они такие?
Определенная часть религиозного населения страны (в средствах массовой информации их часто называют харедим, то есть особо строго соблюдающие законы религиозной еврейской жизни) не принимает участия в образовательной и культурной жизни светского Израиля, не посещает театры и не смотрит учебные программы телевидения. Они даже не нуждаются в административной службе Министерства Образования. Одного служащего на неполный рабочий день более чем достаточно, чтобы подсчитать все месячные отчисления.
Харедимная община составляет 8-10 процентов израильского населения. Это грубый подсчет, потому что вопрос “Кто такой хареди?” почти столь же сложен, как вопрос “Кто такой еврей?”. Около 12-ти процентов израильских детей дошкольного и школьного возраста посещают религиозные сады и школы. Но полная сумма государственного финансирования религиозных организаций из разных источников составляет меньшую долю, чем их процент от общей численности населении страны. Это факт.
Финансовую поддержку религиозных организаций нельзя измерять светским аршином. Тут и нужды другие. Эти организации по-другому устроены и предлагают не такие услуги как светские. Единственный способ оценить проблему бюджета, выделенного религиозному населению — общий подсчет. И тогда выясняется, что религиозные на самом деле получают меньше, чем должны получать.
По “Закону о больших семьях”, религиозные люди имеют привилегии, потому что в их семьях много детей. За этот закон религиозное население Израиля боролось долго и трудно. И вот теперь он принят и вступил в действие. Казначейство пыталось заморозить его, а в итоге сократило выплаты по нему на 12 процентов, как, впрочем, и на другие нужды детей.
Всего по этому закону израильские граждане получают 400 миллионов шекелей. Из них около половины идет религиозным семьям. Остальные деньги – арабам и поселенцам Западного Берега и Газы, семьи которых в последнее время увеличились. И, конечно, есть относительно малое число светских семей с пятью детьми или больше. Если все это подсчитать, получается, что этот закон обеспечивает религиозное население менее одной десятой процента государственного бюджета.
Еще одна сфера, где религиозные семьи получают относительное предпочтение, это — машканты (ссуды на строительство). Один из главных факторов при исчислении таких ссуд – количество братьев и сестер у каждого из супругов. С другой стороны, поскольку определенная часть религиозных молодых людей не служит в армии, они не получают “надбавку”, которая выделяется отслужившим срочную службу, что часто позволяет светским парам получать субсидированную машканту на 50 процентов больше, чем они получили бы, если бы один из супругов не был в армии. Об этом почему-то в бюджетных дебатах умалчивают.
Итак, кампания против религиозной части израильского населения питалась не фактами, но — враждебностью, непонятно откуда возникающей. Шокирует та легкость, с которой могут ославить целый сегмент популяции. Без всякой причины.
Не меньше шокирует стремление политиков и журналистов при полной неосведомленности, без фактов — щедрой рукой сеять озлобленность.
Объективного бюджета нет в принципе
Много лет казначейство и депутаты Кнессета от религиозных партий играли в странную игру. Дело в том, что Министерство Религий имеет бюджет на иешивы, разделенный на две части. Одна часть записана в государственном бюджете, а другая скрыта в резерве общего бюджета. Эту вторую часть человек со стороны, ознакомившийся с бюджетом, ни за что не обнаружит.
Каждый год, чтобы получить эту часть фонда, приходилось применять политический прессинг. Министерство финансов привычно пыталось избежать этой выплаты. Они задерживали ее до конца бюджетного года и переносили на следующий..
Кроме двух официальных лиц казначейства и пары членов Кнессета, никто не знает, сколько получает религиозная община ежегодно, какую сумму им выплачивают на покрытие прошлогодних обещаний и какую не выдали до сих пор. Требование религиозных членов Кнессета, чтобы эти скрытые резервные фонды были официально заявлены в письменном виде в бюджете Министерства Религий вполне резонно, потому что способствует правильному распределению средств. Но публике представили это так, что создалось впечатление, что религиозные получают какие-то немыслимые привилегии за счет госбюджета.
Магической формулы для расчета бюджета не существует. Некоторые люди обманывают себя, думая, что чиновники казначейства принимают объективные решения. Но “объективного” бюджета нет в принципе. В любой демократической стране бюджет – результат борьбы разных лобби. Религиозная община жителей Негева, к примеру, неоднородна. Безработные, богатые и бедные... У каждой группы — свои интересы. Бюджет – это конечный результат взаимовлияния сил, действующих в израильском обществе и Кнессете. Борьба за бюджет – позитивный процесс, без которого Израиль был бы порабощен немногочисленной элитой.
Основная особенность бюджета этого года состояла в том, что премьер-министр Ариэль Шарон хотел, чтобы бюджет приняли быстро, до его отъезда в США. Он дал на это Кнессету и Финансовому Комитету только два дня.
Вначале Финансовый Комитет принял бюджет, который не включал некоторые из последних договоров Шарона. В течение двух дней Кнессет принял три версии госбюджета – кроме первой версии, принятой раньше. Ни члены Кнессета, ни пресса точно не знали, что же было принято. Во время голосования по бюджету только горстка людей точно знала, что принято. И никто низ них, видимо, не был членом Кнессета.
Шарон разрешил спорные вопросы против воли своего министра финансов Сильвана Шалома, и тот исчез с обсуждений Финансового Комитета и из поля зрения средств массовой информации. Обычно официальные представители казначейства, включая генерального директора Министерства Финансов, в средствах массовой информации почти “не мелькают”, и спикером является министр, который выступает в пользу казначейства. Но в последние две недели генеральный директор Министерства Финансов Охад Марани больше появлялся на телевидении, чем любой из его предшественников за всю историю этого министерства.
Бюджетные планы казначейства были реализованы только частично. Из планируемого сокращения в шесть миллиардов удалось урезать только три. И хотя экономия проходила не по плану министерства, но была вполне резонной и коснулась большей части бюджета. Однако пресса создала впечатление, что казначейство провалилось. А на деле, оно выполнило свой план сокращения, хотя — только на половину. Да, успех не был полным, но ведь и провалом его не назовешь.. Первоначальный бюджет, переданный Кнессету, составлял 254 миллиарда, а утвержденный Кнессетом в итоге – 251 миллиард шекелей.
Газета “Гаарец”
ОБЫКНОВЕННЫЙ ПАРАЗИТИЗМ
- 26-05-2015 (07:50)
Обыкновенный паразитизм (часть 6)
Илья Константинов: Система "связи - деньги - связи" перестает работать только при настоящем капитализме
update: 26-05-2015 (07:48)
6. После паразитизма.
Завершая сатирическое исследование постсоветского паразитизма, следует дать ответ на вопрос, интересующий многих читателей. Есть ли у нас шанс дожить до постпаразитизма, или освоивший наше общество Паразит проник столь глубоко в ткани организма, что погибнет вместе со своим хозяином?
Вопрос, конечно, интересный, но должен сразу признаться: однозначного ответа на него у меня нет.
Я отнюдь не собираюсь пугать читателя апокалиптическими картинами гибели постсоветской Атлантиды в результате взрыва социального вулкана.
Численное и ментальное преобладание в обществе паразитических классов если не исключает, то крайне затрудняет вызревание революционной ситуации. Как номенклатуре, так и охлосу милее тихое увядание. С олимпиадами, чемпионатами и мотопробегами.
Но, даже если нашу страну в ближайшие годы ожидают социальные катаклизмы, они вовсе не обязательно приведут к гибели Паразита. Ни смена ФИО первого лица, ни даже столь ожидаемое либеральной интеллигенцией "падение режЫма", автоматически не приведут к изменению характера общественных отношений.
Пока работает формула "связи - деньги - связи", Паразит будет жить.
Надеюсь всем понятно, что речь идет не о тех "связях", благодаря которым люди устраивают ребенка в детский сад или музыкальную школу, а тех, которые являются составной частью процесса производства. Частные и семейные "связи" всегда были, есть и будут
Не являются панацеей и "честные выборы". Даже если мы допустим, что по мановению некоей волшебной палочки избирательные комиссии наполнятся кристально чистыми идеалистами, охлос вполне может честно проголосовать за представителей кормящей его номенклатуры. А дальше: переплеты как мочало, начинай сначала.
По настоящему серьезные изменения произойдут лишь если и когда цепочка "связи - деньги - связи" будет разорвана. Как это может произойти, хотя бы теоретически? Только не нужно уповать на правоохранительную систему: дескать, стоит ввести выборность судей и шерифов, как проблема коррупции будет решена.
Выборность - штука хорошая, она не позволяет чиновничеству превращаться в обособленную касту. Но для искоренения паразитизма этого не достаточно. Избранный населением судья так же способен брать взятки, как и избранный депутат или мэр. Имели дело с депутатами и мэрами? Никакой разницы.
Короче говоря: демократизация всех государственных институтов - необходимое, но не достаточное условие преодоления паразитизма.
Система "связи - деньги - связи" перестает работать только в двух случаях:
1. Когда падает ценность денег.
Так было, например, в условиях "военного коммунизма" - деньги обесценились, люди работали за паек и за идею. Но такая ситуация долго продолжаться не может: идеи выдыхаются, денежное обращение восстанавливается, коррупция нарастает. Плавали, знаем.
2. Когда падает ценность связей.
А это происходит при ослаблении государственного вмешательства в экономику, когда начинает работать классическая формула "деньги - товар - деньги", то есть при настоящем капитализме.
Но настоящий капитализм невозможен без настоящей частной собственности, в том числе - крупной, в том числе - на землю и недра. А в России крупная частная собственность, как мы помним, носит условный характер и фактически принадлежит коллективной номенклатуре.
Казалось бы, все ясно - нужны структурные реформы, типа тех, что были начаты в энергетике господином Чубайсом (не к ночи будь помянут), занимавшимся расчленением РАО ЕЭС. Казалось бы, нужно приватизировать все трубопроводы, железные дороги, недра - и будет счастье.
Но беда в том, что такие реформы крайне непопулярны в народе. А непопулярны они потому, что жива память о номенклатурно-криминальной приватизации 90-ых. И проведение таких реформ невозможно в условиях даже зачаточной демократии. А без демократии не получится ограничить всевластие чиновников, особенно силовиков, которые начнут облагать новых собственников данью.
И снова закрутится цепочка "связи - деньги - связи".
Что же получается, круг замкнулся?
Близко к тому, но лазейка, я думаю, остается. Эта лазейка - частичный пересмотр итогов приватизации, но не в пользу номенклатурного государства, а в интересах большинства граждан.
Похоже на сказку?
Да, сделать это трудно, но в принципе - возможно.
Как? Об этом в следующий раз.
ЧЕМ ЭХО ОТЗОВЕТСЯ
- 26-05-2015 (10:29)
Чем эхо отзовется?
Блогосфера о ситуации на радио "Эхо Москвы"
update: 26-05-2015 (10:57)
Уход основателя радиостанции "Эхо Москвы" Сергея Корзуна, изменение аудитории "Эха", непомерная власть помощницы главного редактора вызвали волну споров в блогосфере. Большинство прогнозов неутешительны для радиостанции.
"До недавнего времени это была самая сильная и самая серьезная информационная площадка для говорящих по-русски интеллектуалов. Но что-то пошло не так в датском королевстве.
Поясню, в чем дело:
НОВОСТЬ ДНЯ
10:47
10:25
НОВОСТЬ ДНЯ
Подписаться на:
Сообщения (Atom)