И ТОЛЬКО В ОБЛАСТИ БАЛЕТА...

• 18-05-2015 (19:35)
• 

Отрезанные "кленовые листья"

Алексей Мельников: Остался балет...

update: 19-05-2015 (14:29)

После вчерашнего разгрома Канадой нашей хоккейной сборной, пропагандное российское первоканальное ТВ свернуло камеры, нагло отказавшись показывать церемонию награждения команд, празднование великолепной канадской сборной заслуженной победы.

Быстрым шорохом сунули в экран постороннее событию кино. Не плачьте, крымнашистские детки, наша страна всё равно самая сильная — вот вам сладкая киношная конфетка. Правда, не российская. Не подоспело пока импортозамещение. Но всё равно — поешьте и спать.

Была традиция в годы сгинувшего СССР — после поражений советских команд не показывать награждение победителей. Вчера 1-й канал кинул кости в прошлое — дал стране в победном мае, ветеранам и их потомкам зрелище, сеанс советского цензурного ретро. Отсёк от зрителя шашкой золотые "кленовые листья".

Желающих переживать перебросили на 2-ю кнопку, где комментатор Д.В. Губерниев с ходу включил могучий словесный вентилятор, выдувая патриотическим потоком глаголов из голов очумевших от шести нокаутов зрителей отрицательные впечатления.

Хорошо. Пусть советское ретро. Давайте обсудим и это.

В СССР говорили, что "наша страна" впереди всего мира в трёх областях — космосе, хоккее и балете.

Космоса теперь нет.

Хоккея после вчерашней бани, в которой страну нашу от души попарили вениками из кленовых листьев, тоже нет.

Остался балет. Но, думаю, что это ненадолго. Скоро и здесь ноги начнут заплетаться.

Алексей Мельников

РЕЧЬ ГАРРИ КАСПАРОВА

• 
  
• 
  
• 
  
• 20-05-2015 (16:38)
• 

Самый счастливый день в жизни

Гарри Каспаров: Способность к тяжелому труду – тоже талант!

update: 20-05-2015 (17:00)

Речь перед студентами-выпускниками Сент-Луисского университета¹ , произнесенная Гарри Каспаровым 16 мая 2015 года, в день присуждения ему звания почетного доктора права.

Благодарю всех, и прежде всего президента университета Фреда Пестелло, пригласившего меня на эту церемонию, дебютную для нас обоих.

Для меня большая честь обратиться ко всем вам и получить звание почетного доктора университета Сент-Луиса.

Это особенно почетно, учитывая, что сегодня здесь присутствуют еще два лауреата – Анита Лионс Бонд² и Джин Кранц³. Трудно найти лучшие образцы силы духа, смелости и верности своей мечте! И спасибо Рексу Синкфилду⁴ за столь лестное представление. Однако он упустил одну важную деталь моей биографии: я родился на Глубоком Юге⁵, рядом с Джорджией... Точнее, на самом юге Советского Союза, у Каспийского моря – в Баку, в Азербайджане, рядом с Республикой Грузией⁶. Надеюсь, вы понимаете мой южный акцент!

Надеюсь также, что вы читали об СССР в книгах по истории. Это странное чувство – осознавать, что страна, в которой я родился, прекратила существование в 1991 году, когда многие из вас еще не появились на свет. Что значит родиться и вырасти в тоталитарном государстве, всегда очень сложно объяснить тем, кто от рождения пользуются плодами свободы и демократии. Представьте себя единственном ребенком в округе, в доме которого нет ни интернета, ни телевизора, а ваши родители постоянно твердят о том, как вам повезло не иметь таких вещей.

В последние годы я часто бываю в Сент-Луисе, ибо этот город стал поистине мировой столицей шахмат, играя ведущую роль в разработке образовательных шахматных программ и проведении соревнований высшего уровня. На самом деле это возрождение старой традиции. Напомню, что в далеком 1886 году в Сент-Луисе игралась часть первого официального матча за титул чемпиона мира по шахматам. Это большое удовольствие – оказаться сегодня здесь по особому случаю и наконец выяснить, кто же такой Billiken⁷!

Когда я был маленьким и рос в Баку, моя мама говорила мне, что когда-нибудь я могу стать чемпионом мира по шахматам. Не знаю, верил ли ей кто-то еще, но я ей поверил. Годы спустя спортивные руководители Советского Союза поведали мне, что я неблагонадежен и никогда не стану чемпионом мира по шахматам. Но в 1985 году я все-таки стал чемпионом мира, и в этом мне помог первый важный урок, которым я хочу сегодня поделиться с вами: слушайте маму!

Шесть лет спустя Советский Союз и все его спортивные власти перестали существовать, а моя мама продолжала помогать мне в штурме новых вершин. И сегодня она по-прежнему верит в меня и всё так же печется о моем рационе. Когда кто-то поддерживает в вас веру в себя, это, конечно, помогает.

Выбрать свой путь можете только вы сами – и только вы сами можете заставить себя его пройти. Но надо прислушиваться к тем, кто в вас верит, и принимать их любовь и поддержку.

Нередко они напоминают вам о более амбициозных целях, чем те, которые вы ставите сами, особенно в молодости. Я абсолютно уверен, что если вы сделаете всё, на что, как считают ваши мамы, вы способны, то это будет самый успешный выпускной курс в мировой истории!

А достижения тех из вас, кто в юном возрасте потерял кого-то из родителей, как я в семь лет потерял отца, свидетельствуют об особой силе вашего характера. Ведь характер формируется не только под влиянием ближних, но и в их отсутствие.

Кстати, как только у нас всё завершится, я поспешу в Нью-Йорк к моей старшей дочери Полине, на такую же церемонию окончания университета. Так что поздравляю всех моих коллег – родителей выпускников. Молодцы, родители! Мы сделали это!

Когда в 1985 году я стал чемпионом мира, мне было 22 года, и это был лучший день в моей жизни. Представляю, что чувствуют сегодня многие из вас! Вы молоды, вы сильны, и перед вами есть жизненная цель.

В тот день, 10 ноября 1985 года, стоя на сцене с лавровым венком и медалью, я был самым счастливым человеком на свете, но затем произошло нечто странное. Ко мне подошла Рона Петросян, вдова чемпиона мира по шахматам 60-х годов, Тиграна Петросяна. Я ожидал теплых поздравлений, но ход ее мыслей был иным. "Молодой человек, – сказала она, – мне вас искренне жаль". Что? Жалеть меня?! Самого молодого чемпиона мира в истории, в день триумфа? "Мне жаль вас, – пояснила она, – потому что ваш самый счастливый день уже позади!"

Эти слова меня ошеломили: а вдруг это правда? И хотя в тот праздничный день я больше о них не думал, потом они часто приходили мне на ум, и постепенно я пришел к выводу, что Рона Яковлевна Петросян дала мне новую жизненную цель: доказать, что она не права!

Теперь я понимаю, что в тот день она сделала мне подарок, и хочу передать этот подарок вам. Самый счастливый день вашей жизни пройдет сегодня? Или у вас уже есть новая мечта, новая цель, новый план? Окончание университета – это ваш старт в будущее, но не только в ваше будущее! Мало кто думает, что сможет изменить ход истории, но в некотором смысле вы обречены это сделать. Это вам решать, будете ли вы менять мир сами – или же он изменится без вас.

Слушая новости, видя множество проблем и кризисов, с которыми мир сталкивается сегодня, легко стать пессимистом. Рекордно высокого уровня достигло неравенство, неоднозначно влияние на нашу жизнь новых технологий, страшны угрозы насилия со стороны террористов и диктатур. Однако, много анализируя и обсуждая эти непростые вопросы, я сохраняю оптимизм. Ибо считаю, что

мы в силах изменить положение вещей. Мы не беспомощные наблюдатели экономических циклов или витков истории. Мы можем принять меры, чтобы изменить ход событий в мире. Вы, вы все на это способны! Вместо того чтобы пассивно следить за быстрым течением времени, мы можем думать о более насущном, изобретать что-то новое и рисковать – только так мы сможем решить эти проблемы.

Мечтать изменить мир – значит быть готовым к риску, самопожертвованию, провалам и новым попыткам. Когда десять лет назад я ушел из профессиональных шахмат и примкнул к демократическому движению в России, многие люди подумали, что я сумасшедший. И некоторые из них так мне и сказали! Ведь я всё еще оставался сильнейшим шахматистом мира, а сражаться против диктатуры Владимира Путина было неизмеримо труднее, чем на черно-белых полях шахматной доски. Конечно, я это понимал. В шахматах есть фиксированные правила и непредсказуемый результат. А в путинской России всё ровно наоборот – непредсказуемые правила и фиксированный результат.

Я решился на этот ответственный шаг, когда понял, что моя собственная мечта была не только о достижениях в шахматах, но и о постоянных изменениях мира к лучшему. В мире профессиональных шахмат я сделал всё, что мог, – от матчей на первенство мира до сражений против суперкомпьютеров.

Я надеялся, что смогу что-то изменить и в России, и в области прав человека в мире. Я хотел научиться приносить пользу и в других областях, привлекавших меня: образование, мышление человека, искусственный интеллект и принятие решений. В тот момент мне было 42 года. Это показывает вам, что мечтать никогда не поздно! В шахматах и других видах спорта мы часто слышим, что "этот игрок более талантлив, но другой более работоспособен". Это в корне неверная трактовка.

Способность к тяжелому труду – тоже талант!

Умение продолжать пытаться, когда другие перестают – это талант! И тяжелый труд никогда не пропадает даром. Независимо от того, какая в итоге будет у вас карьера или даже если вы смените десяток разных профессий, – тяжелая работа, проделанная здесь и сейчас, никогда не будет проделана впустую. Ваше присутствие здесь доказывает, что у вас есть талант, и он сослужит вам хорошую службу независимо от того, что вы решите сделать в этом мире. Люди не могут модернизировать свое "железо", то есть ДНК. Но с помощью напряженной работы они точно могут обновить свое "программное обеспечение", то есть менталитет.

Но что значат интеллект, образование и все усилия, если они лишены моральной основы? Ровно 483 года назад в этот день, 16 мая 1532 года, Томас Мор подал в отставку с должности канцлера короля Англии, Генриха VIII. Три года спустя, когда Мора казнили, он в последнем слове сказал, что умирает "как хороший слуга царя, но в первую очередь – Бога".

Томас Мор был сложной фигурой, принципиальным человеком. Как вы могли бы ожидать от юриста, подобного Мору, в своем романе "Утопия" он часто писал о законах его вымышленного идеального острова. Но вместо того, чтобы описывать безупречный свод законов, какими он их себе представлял, он больше писал, что в идеальном обществе, основанном на четких принципах, многие законы были бы не нужны. Он писал: "Законы есть, но их мало, и такая уж у них Конституция, что много и не нужно". Так что в "Утопии" не было и юристов.

Но не волнуйтесь, я счастлив сообщить выпускникам, пришедшим сюда из Скотт Холла⁸, что мир без юристов возможен только в "Утопии"!

Суть не в том, сколько законов мы имеем. Сегодняшний мир намного более сложный, нежели 500 лет назад, когда Томас Мор написал свой труд, и законы должны идти в ногу со временем. То, что не изменилось, что не следует менять, что нельзя изменить – это необходимость основывать наши законы, нашу жизнь и мечты на вечных человеческих ценностях.

Мы можем бороться за наши ценности, а можем обменивать их на комфорт и временную безопасность. Это дилема для каждого из нас в современном глобально взаимосвязанном мире.

Каждый день мы делаем выбор, большой или маленький: отдельные люди, компании, целые народы. Определяется ли этот выбор ценностями, которыми мы дорожим? Верны ли мы принципам свободы личности, веры, совершенства, сострадания, ценности человеческой жизни?

Или мы поступаемся ими потихоньку, шаг за шагом, ради материальных благ, спокойной жизни, перекладывая сегодняшние проблемы на следующие поколения?

Эти нравственные ценности, между прочим, имеют значение для инноваций и свободного рынка. Они не случайно являются основополагающими ценностями в США, создавших самую совершенную в мире демократию и самую успешную экономику. В Нагорной проповеди Иисус призывает своих последователей быть "городом, стоящим на вершине горы", то есть ярким примером для всего мира. Это сравнение использовалось Джонном Ф. Кеннеди и Рональдом Рейганом для характеристики США. Я смотрел на эту Америку с другой стороны "железного занавеса" – и могу вам сказать, что тогда это имело значение. И это продолжает иметь значение сегодня.

Если Америка продолжит быть "светом мира", то вам и вашему поколению важно крепко держаться за эти ценности, а не торговать ими ради безопасного и застойного статус-кво. Рискуют не только предприниматели, но и любой, кто ежедневно борется за эти ценности в своей жизни и в мире.

Когда мне исполнилось шесть лет, проснувшись утром, я обнаружил рядом с кроватью самый лучший подарок, который когда-либо получал: огромный глобус! Я даже протер глаза, не веря, что он настоящий. Уже тогда я больше всего обожал слушать истории о путешествиях Марко Поло, Колумба и Магеллана, которые читал мне отец. С тех пор нашей любимой игрой стало прослеживать по глобусу маршруты прославленных мореплавателей.

Это последние и самые заветные воспоминания об отце, и эта моя вечная тяга к поискам неизведанного – его величайший подарок.

Мы постоянно слышим, что все великие географические открытия уже сделаны. И каждое поколение утверждает, что всё важное уже изобретено. К сожалению, если так думать, это может стать самоисполняющимся пророчеством. Если вы думаете, что не можете открыть для себя ничего нового, зачем пытаться? Зачем рисковать? Зачем покидать уютный дом? Сент-Луис был когда-то пограничной заставой перед уходом в неизвестность и назывался "Воротами на Запад". Трудно представить себе первопроходцев, которые остановились бы на Миссисипи подобно тому, как остановились современные американцы, не пославшие на Луну ни одного человека после Юджина Сернана в 1972 году.

Мы не можем повернуть назад. Мы не можем остановиться. Мы не должны довольствоваться "достаточно хорошим".

Жизнь сложна, да. Но наши инструменты бесконечно мощнее. Сегодня проще добраться до Марса, чем пересечь океан во времена Томаса Мора. По крайней мере, мы знаем, куда направляться и как далеко это находится! У Колумба и Магеллана не было карты, а у каждого здесь присутствующего есть GPS. Можете ли вы представить себе Колумба, пытающегося сегодня получить венчурный капитал? Куда, куда вы хотите плыть? Ах, вы не знаете? И у вас даже нет карты?! Сегодня у каждого есть устройство, с помощью которого можно быстро выйти на связь с половиной людей на планете и получить большую часть информации об истории человечества. У одного iPhone вычислительная мощность больше, чем еще в 1972 году у всех компьютеров NASA вместе взятых! Но одной вычислительной мощи не хватит. Чтобы добиться изменений, нам нужно человеческое творчество и честолюбие.

Сегодня еще есть новые рубежи, и безграничное множество новых изобретений ждут своего звездного часа от людей, наделенных любопытством и смелостью, чтобы их искать, и свободой, чтобы это сделать. Для этого нужны убеждения, трудолюбие и умение ценить новшества и свободу.

Для этого потребуются ваши убеждения, ваш упорный труд и ваши идеи. Вы скажете, что не готовы к новым свершениям сразу, что необходимо время, чтобы расслабиться, отпраздновать, почить на новых лаврах. Извините, но мир не будет вас ждать. Мир нуждается в вас сейчас! Сегодня вы реализовали одну мечту, а завтра возьмете курс на новую. Если у вас всегда будет мечта, то самый счастливый день никогда не закончится!

Спасибо, и да хранит вас Господь.

——————————————————————————————

1 Сент-Луисский университет – один из крупнейших католических вузов в США.

2 Анита Лионс Бонд – известная общественная деятельница, первая чернокожая выпускница Сент-Луисского университета (1950).

3 Джин Кранц – бывший руководитель космических полетов NASA. В 1970 году провел уникальную операцию по спасению экипажа корабля "Аполлон-13". Выпускник Сент-Луисского университета (1954).

4 Рекс Синкфилд – миллиардер, выдающийся спонсор американских шахмат. Выпускник и член правления Сент-Луисского университета.

5 Глубокий Юг (Deep South) – термин, обозначающий ряд географических и культурных регионов на юге США.

6 Шутливая игра слов: и штат Джорджия, и Грузия пишутся и звучат по-английски как Georgia.

7 Billiken – талисман Сент-Луисского университета.

8 Скотт Холл – главная аудитория юридического факультета.

Авторизированный перевод

ОТВАЖНАЯ НАТАЛЬЯ ФАТЕЕВА

Наталья Фатеева о возвращении Сталина:

Это делается специально, это делается властью. Я прожила жизнь при Сталине, и во время войны и после, но такого психоза не видела. Сейчас это возвращается, чтобы оправдывать насилие над людьми и беззаконие, это все путинские дела. Поэтому я с ненавистью и возмущением слышу все это. Каким надо быть равнодушным к своей стране, чтобы даже не знать ее историю.

Это сталинизация, оправдываемая просьбами ветеранов. А где ветераны были в допутинские годы? Почему не требовали развесить плакаты со Сталиным по Москве? Зачем это все из нафталина вытащено?

Это делается, чтобы держать страну в рабстве, чтобы люди не пикнули, чтобы жили в страхе. Этой власти ни мы, ни страна не нужны. Мы нужны лишь затем, чтобы пожизненно находиться у власти, поэтому они водружают Сталина, упраздняют суды, выборность и разделение властей - это все вытащено из одной копилки.

Если анализировать теракты – Беслан, "Норд-Ост", взрывы домов - и последующие захваты наших прав, можно подумать, что это была спецоперация с целью лишить нас всего. А теперь люди по одной капельке начинают у этой ничтожной власти выпрашивать права, которые еще недавно у них были.

Все заняты накоплением материальной собственности, людей ничего не интересует, а страна потом долго будет за все это расплачиваться.

Вся история со Сталиным – это возмутительно, морочить людям голову вместо того, чтобы их просвещать.

Вечный психоз по поводу Великой Отечественной войны: "великий главнокомандующий Сталин". Да он был ничтожество, этот Сталин! Почитайте Бориса Васильева, он называет его глупцом и дураком, который ничего не понимал в главнокомандовании. Архивы спрятаны, и наша власть манипулирует фактами в своих интересах, чтобы держать страну в феодализме.

А внешняя политика? Война с Грузией, желание захватить Украину – та же история. Это такая пошлость, от которой уши вянут. Мерзейшая, наглая, бесстыжая, глупая и алчная власть.

ПОЧЕМУ ЕВРЕИ УМНЫЕ... НЕ ВСЕ, КОНЕЧНО

Почему у евреев невероятно высокий IQ …

Ашкенази — потомки евреев средневекового Эльзаса, долины Рейна и Восточной Европы. Генетические исследования колледжа медицины Альберта Эйнштейна (Albert Einstein College of Medicine) предполагают, что кровная линия Ашкенази отделилась от других еврейских групп примерно 2500 дет назад. 40% из них – потомки всего четырех еврейских матерей. Примерно 80% Евреев всего мира сегодня – ашкенази. Исследователи, которые изучают ашкенази соглашаются, что потомки Авраама на вершине показателей IQ. Стивен Пинкер (Steven Pinker), который читал лекции «Евреи, гены и интеллект» в 2007, говорит «их средний IQ измеряется между 108 и 115». Ричард Линн (Richard Lynn), автор «Интеллект американских евреев» в 2004, говорит, что он «только» на половину выше — 107,5. Генри Харпендинг (Henry Harpending), Джейсон Харди (Jason Hardy) и Грегори Кохран (Gregory Cochran) из Университета Юты, авторы исследовательского доклада 2005 года «Естествознание интеллекта ашкенази», утверждают, «что у них стандартное отклонение от общего Европейского уровня 0,75 – 1,0». Чарльз Мюррей (Charles Murray) в своем эссе от 2007 год «Еврейские гении» говорит «средняя величина их IQ, где-то в промежутке 107-115, с вероятным компромиссом в 110». Средний показатель IQ Евреев – 115, что на 8 пунктов выше чем общепринятый IQ их ближайших конкурентов – северо-восточных азиатов – и примерно на 40% выше чем общее среднее значение IQ в 79,1, подсчитанное Ричардом Линном (Richard Lynn) и Тату Ванханеном (Tatu Vanhanen) в «IQ и Глобальная Несправедливость». Плюс, обратите внимание на одно удивительное наблюдение: показатели Ашкенази «визуально-пространственного» IQ весьма посредственны; в одном исследовании их средняя величина была ниже среднего – 98. Этот недостаток компенсируется регистрацией астрономических показателей «вербального IQ», который включает словесно-логическое мышление, понимание, кратковременную память и математические навыки; изучение в 1958 году показало, что средний показатель вербального IQ у студентов йешивы составил 125,6. Действительно ашкенази имеют высокий IQ и являются гениями? Ответ – ДА. «Гауссова кривая» используется для описания процентного соотношения IQ в специфической группе, в «обычном населении», где средний IQ – 100, кривая предполагает следующие пропорции: Мене чем 70 IQ  - 2.5% 70-85 IQ — 12.5% 86-100 IQ  - 35% 101-115 IQ – 35% 116-130 IQ – 12.5% более чем 130 IQ – 2.5% Применяя туже кривую для ашкенази, но с повышением среднего IQ на 17 пунктов (используя цифры от Шанса до Выбора), получается следующий подъем  IQ: менее чем 87 IQ – 2.5% 88-102 IQ – 12.5% 103-117 IQ – 35% 118-132 IQ – 35% 133-148 IQ – 12.5% более чем 148 IQ – 2.5% Это отклонение кривой более чем на стандарт (15 пунктов) значит, что все Ашкенази подходят для Менса (минимум 130 IQ) и их средний IQ тянет на выпускников Лиги Плюща. В реальности Ашкенази действительно являются членами Лиги в пропорции большей чем их численность; например, они представляют 30% студентов Йельский университета, 27% Гарварда, 23% Брауна, 32% университета Колумбии и 31% — Пенсильвании. Это позволяет нам предположить, что «Гауссова кривая» слегка приподнята для Ашкенази в длину — влияет на их способность добиваться успеха. Если мы говорим о первом варианте, то Чарльз Мюррей отмечает, что «пропорции Евреев с IQ в 140 и выше примерно в шесть раз, чем кого-либо». Харпендинг, Харди и Кохран приходят примерно к тому же равенству; «4 из каждой 1000 северных европейцев имеют IQ 140+, но среди евреев таких 23». Мюррей также говорит в своем докладе о необычайно высоких показателях гениев в Нью-Йоркских школах в 1954 году с IQ 170+, 24 из 28 таких детей были… евреи. Теперь, когда я доказал, что у Ашкенази высочайший результатIQ, давайте посмотрим, чего они добились со своими высокофункциональными мозгами. В 19 веке Марк Твен подметил: [Евреи] типично и заметно являются мировой интеллектуальной аристократией… [Еврейский] вклад в список известных всему миру великих имен в литературе, науке, искусстве, музыке, финансах, медицине пропорционален их мизерному количеству. Они прошли через суровые испытания… и сделали это с руками, завязанными у них за спиной. Наблюдение Твена не устарело. Ашкенази по-прежнему очень мало. Вот краткий список достижений Ашкенази за последние 90 лет. Нобелевская премия: с 1950 года 29% премий ушло к ашкенази, даже несмотря на то, что они представляют малюсенькую частицу человечества. Достижений ашкенази в 117 раз больше, чем их численность. И они не сбрасывают скорость; наоборот увеличивают ее. В XXI веке, они получили 32% от общего количества премий, в 2011 пять из тринадцати Нобелевских лауреатов были Евреи (т.е. 38,5%). Венгрия в 1930-е: ашкенази составляли 6%  населения. На них приходилось 55,7% всех врачей страны, 49,2% — адвокатов, 30,4% — инженеров и 59,4% — банковских служащих; плюс к этому, они контролировали 49,4% — металлургии, 41,6% — машиностроения, 72,8% — производства одежды, а как владельцы недвижимости, они получали 45,1% дохода от аренды в Будапеште. В соседних странах, таких как Польша и Германия, евреи были также успешны. «Важные цифры»: В книге «Еврейские гении» Чарльза Мюррей подсчитывается вклад евреев в разных сферах, отмечая, как много они сделали, по сравнению с их необычайно малой численностью. Он пришел к следующим выводам: биология – заслуги евреев в 5 раз превышают их количество, химия – в 6 раз, физика – в 9 раз, литература – в 4 раза, музыка – в 5 раз, изобразительное искусство —  в 5 раз, математика – в 12 раз, философия – в 14 раз. США (сегодня): евреи-ашкенази составляют 2,2% населения, но представляют 30% всего профессорско-преподавательского состава элитных колледжей, 21% студентов Лиги плюща и 25% лауреатов награды Тьюринга. К тому же, «евреи составляют 50% из двух сотен интеллектуалов… 40% партнеров ведущих адвокатских бюро Нью-Йорка и Вашингтона… 59% директоров, писателей и продюсеров пятидесяти самых ярких фильмов…» Израиль: в 1922 разоренное население этой земли болот и пустынь было всего 752 тыс. Сегодня их уже 7,746 млн жителей, со значительной частью ашкенази (3 миллиона и 60% рабочей силы), из чего получилась успешная нация предпринимателей с самым высоким доходом на душу населения. Израиль на 1-ом месте по количеству выпускников высших ученых заведений, по количеству музеев, домашних компьютеров и печати научных изданий. Меня лично больше всего поражает статистика лауреатов Нобелевской премии. Подумайте только: Если бы каждый житель планеты был евреем ашкенази, то лауреатов Нобелевской премии стало бы в 117 раз больше, и соответственно на 117 открытий в год больше? НЕВЕРОЯТНО! Безо всякой помощи искусственного интеллекта…. В эпоху средневековья достижения евреев-сефардов тоже были очень значительными. Во введении к «Истории науки» Джорджа Сартона автор отмечает, что 95 из 626 ученых в мире в период 1150-1300 были евреями сефардами, что на 15% превышает их численность. Однако когда подсчитывают IQ сефардов на сегодняшний день, то он оказался не выше, чем средние показатели для северной Европы и точно не такой высокий, как у Ашкенази. Судя по приведенным фактам, только совсем глупый еще может противиться тому факту, что в среднем евреи Ашкенази чрезвычайно умные. Я не рассматриваю их когнитивные способности, я не про-семит и не сионист, я выделяю факты, которые доказывают, что это неопровержимая истина. Это говорит о том, что в своей работе я пытаюсь ответить на вопрос… почему? Почему IQ евреев-ашкенази такой высокий? Благодаря генетике, окружающей среде, культуре, образованию или уникальной комбинации множества факторов? В моей первоначальной публикации этого материала я привел восемь объяснений высокого IQ ашкенази. А потом я получил массу электронных писем (множество от профессуры), которые снабдили меня дополнительной информацией. В моей расширенной работе – двадцать теорий. Я доверяю авторам, помогавшим мне, хотя некоторых даже не знаю по имени, только их ники из Интернет чатов. Вот мой список в хронологическом порядке. Вавилонская евгеника. В 586 до н.э. Иерусалим был полностью разрушен Вавилоном под управлением Навуходоносора, который «выселил … всех [Евреев] офицеров и солдат, и всех плотников и кузнецов… кроме бедного народа земли.» (2 Царств 24: 10-14). В своей книге «Несокрушимые евреи» Макс Димонт (Max Dimont) говорит, что пленные были «лучшими представителями Иудейской аристократии и интеллигенции». Евреи первой Диаспоры преуспели за время ссылки в Вавилон. Димонт заявляет: «В библиотеках Вавилона евреи–интеллектуалы открыли для себя целый мир новых идей. За пять десятилетий ссыльные евреи оказались на верхушке Вавилонского общества, в предпринимательстве, мире науки и культуры. Они стали лидерами в торговле, научными деятелями, советниками правителей». В 538 до н.э. персидский царь, Кир Великий позволил евреям вернуться на родину. Богатые евреи, которые построили успешные торговые пути и бизнес в Вавилоне финансировали жаждущих вернуться, которые хотели восстановить Иудею. Первоначальные попытки оказались неудачными, но в конце концов 1760 переселенцев под руководством пророка Ездры и правителя Неемии восстановили стену Иерусалима и возродили нацию. Вернувшись в Израиль «Вавилонские» Евреи обнаружили, что их нищие братья отстали на пол века и почти исчезли благодаря ассимиляции, растворению в языческих племенах. Кирил Дарлингтон (Cyril Darlington) в его работе «Эволюция человека и общества» предполагает, что отделение еврейской элиты и постоянное устранение необразованных и неумелых привело к генетическому интеллектуальному всплеску. Возвращающиеся евреи также установили две традиции, которые укрепляют крепость ума и их культуры в будущем– запрет на браки с язычниками и пять первых книг Моисея были канонизированы в Тору. Замысловатая книга для народа: Тора (первые пять книг еврейской Библии) и Талмуд (записи аргументов раввина) комплексные и сложные. Практикующим Иудаизм нужно изучать объемные и сложные законы. Содержание писаний не простое и буквальное, а наоборот создано для понимания на многих абстрактных уровнях. Слепая вера и рабское посвящение вдохновляемые верой – не для иудаизма. Вместо этого, поклонение в единобожии требует грамотности, когнитивных навыков для толкования текстов. Традиционное понимание Талмуда требует «его изучения по семь часов в день в течение семи лет». Чарльз Мюррей подмечает, что «никакая другая религия не предъявляет столько претензий к верующему», последующий анализ показывает, что «в иудаизме быть хорошим евреем значит, быть умным евреем». Здоровый образ жизни и питание: Профессор Сэм Лееман-Вилциг (Sam Lehman-Wilzig) университета Бар-Илан (Bar-IlanUniversity) в Израиле предложил мне следующую теорию. Его предположение основывается на том факте, что по своим обычаям евреи были более чистоплотными, чем язычники. Он отмечает мытье рук перед каждым приемом пищи, еженедельное мытье у мужчин в «микве» (ванная комната для очищения) и ежемесячное очищение женщин после окончания менструального периода. Он также отмечает, что запрет есть свинину защищал евреев от трихинеллеза. (Самые известные случаи смертности от этого заболевания – Готама Будда (Gautama Buddha) и Вольфганг Моцарт (Wolfgang Mozart). Следовательно Евреи меньше болели, их тела меньше страдали и это улучшало их умственные способности. Такая точка зрения повторяется не один раз. В 1953 году фармаколог Дэвид И. Махт (David I. Macht), университета Джона Хопкинса (Johns Hopkins University) провел исследование, по результатам которого предположил, что десятки запрещенных Второзаконием и книгой Левит мясных блюд еврейской диеты на самом деле были очень ядовиты, по сравнению с разрешенной кошерной пищей. Плюс ко всему, в последней книге «Спасение жизни больного», автора Шерон Моалем (Sharon Moalem) есть предположение, что отказ от всего квасного на период еврейской Пасхи уберег Евреев от крыс и распространения бубонной чумы в 13 веке. И последний, но не маловажный факт – богатые евреи-ашкенази жили в более просторных домах, чем население восточной Европы, что помогло им переживать эпидемии с меньшими потерями. Тесная связь между высоким IQ, здоровой пищей, инфекционными заболеваниями, санитарными нормами и густо населенностью, описана в других главах этой книги, особенно в разделе «Ранние Годы». Особое внимание образованию. Иеремия Унтерман (Jeremiah Unterman) из Иерусалима рассказал мне, что Тора наказывает каждому еврейскому отцу научить закону Торы его детей, и Мариса Ландау (Marisa Landau) на futurepundit.com    отмечает, что еврейская религия запрещает оставлять детей необразованными. Плюс, Ландау отмечает, что еврейские женщины тоже учились читать и писать, феномен, который был уникален в древнем мире. Ландау также упоминает, что у евреев была традиция полностью обеспечивать зятя на период до 10 лет, который желал посвятить себя учебе. Кажется, именно евреи изобрели нечто похожее на «стипендию». В эпоху средневековья французский монах Пьер Абеляр (Peter Abelard) (1079-1142) написал следующее  о еврейском образовании: «Еврей, даже бедный, даже если у него десять сыновей, обучит их всех, и не для получения заработка, как делают это христиане, а для понимания Божьего закона. И не только его сыновей, но и дочерей». Обязательные школы для мальчиков. В 64 году, первосвященник Иешуа бен Гамла (Joshua ben Gamla) издал и ввел в действие указ об обязательных школах для всех мальчиков, начиная с 6 дет. За 100 лет евреи добились всеобщей грамотности и умения считать у мужчин, и были первой нацией в истории с таким достижением. Прогрессивный указ произвел огромные демографические перемены. Высокая стоимость обучения и существование преимущественно фермерского хозяйства между 2-ыи и 6-ым веками подвигло многих евреев обратиться в Христианство, что привело к уменьшению еврейского населения с 4,5 миллионов до 1,2. Природная «евгеника» отдавала предпочтение двум группам в этой ситуации: 1) сыновьям более богатых, якобы более умных Евреев, которые могли обеспечить  школы и позволить своим сыновьям оставаться Евреями и 2) самым умным мальчикам, которые быстро учились читать, писать и считать с тем условием, что они могли позволить себе «оставаться евреями». А кто же выбыл? Кто был исключен из генофонда? Ответ: бедные, необразованные евреи и/или те, которые имели самый низкий IQ. Расширение городов. 80-90% евреев были фермерами в 1 н.э. Но только 10-20% остались заниматься фермерским хозяйством к 1000 н.э. Требования определенного уровня образовании согласно указу Джошуа бен Гамла дало возможность еврейским мальчикам перебраться из деревни в город и освоить более квалифицированные профессии, включая торговлю и финансы. Переезд из деревни в города повлек стремительный рост IQ, благодаря урбанизации возрастало количество образованных и развивались технологии. Согласно исследованиям Национального университета Ханой (Hanoi National University) в 2006 разница между IQ студентов из сельской местности и из города составила 19.4. Подобное исследование в Греции в 1970 году зафиксировало разницу в 10-13. Другие исследования отмечают меньшую разницу в 2-6, но все единодушно соглашаются, что городские жители показывают более высокие результаты, а Евреи одна из самых урбанизированных наций в мире. Диалектическое и рациональное мышление. Доктор Сэм Лееман-Вилциг проинформировал меня о том, что подход к обучению у евреев – «диалектический». Сам Талмуд – не просто «свод законов», а наоборот – огромный сборник ТЕЗИСОВ. Евреев учат видеть разные аспекты одного явления, они учатся формулировать вопросы на любую тему, включая Закон, логику Раввина, и веру. Раввин развивает умение аргументировать, целая система аргументирования используется Евреями 2000 лет в религиозных и мирских дебатах. Диалектика – не еврейское изобретение, это техника обучения, которую Евреи позаимствовали из греческой философии, синтез «Сократо-еврейской методологии». Следы греческого влияния прослеживаются в Пасхальном Седер, когда еврейский отец семейства укладывался на подушку (также как Греки), а самый младший ребенок задавал ему 4 вопроса. Этот метод обучения был уникальным в средневековье, по сравнению с католическими европейскими «авторитарными» традициями. Доктор Санфорд Араноф (Dr. Sanford Aranoff) профессор естественных наук и Математики в университете Райдер (RiderUniversity) передал мне похожую идею. По его мнению, иудаизм базируется на принципах рационального мышления. (Рациональное мышление начинается с четко определенных принципов, далее следует логическое следствие и затем эмпирические данные для получения возможных вариантов.) Аналитические, стратегические навыки развиты в еврейской диалектической и критической манере мышления. Это важные составляющие тестов IQ. Они принципиальны для карьер в сфере юриспруденции, науки и инженерии. Разумная передача из поколения в поколение духовных принципов. Основная разница между католиками и иудеями в том, что священники остаются одинокими со времен Карфагенского Совета в 4 веке, и декрета, который предписывал воздержание от супружеских отношений, в то время как среди еврейских раввинов всегда поощрялись браки. Во времена средневековья результатом стал большой спад IQ среди католиков, потому что их самые умные  и одаренные мальчики были заперты в семинариях, а генофонд значительно пострадал. В тоже время… мудрые, обученные еврейские раввины женились на умных женщинах и создавали большие умные семьи. Этот феномен описан в трех работах: «Анархия, государство и утопия» Роберта Новика (Robert Novick), «Еврейская таинственная сила» Ернеста Ванденберга (Ernst Vandenberg) и «История евреев» Пола Джонсона (Paul Johnson). Размножение мозгов. «Наш раввин учит так, позвольте человеку продать все, что у него есть и жениться на дочери интеллигента. Если он не смог найти такую, тогда пусть найдет дочь великого человека своего времени. Если он не найдет и такую, позвольте ему найти дочь лидера общины, если у него и этого не получится, пусть найдет дочь сборщика милостыни или даже дочь воспитателя, но не позволяйте ему жениться на дочери необразованного человека, потому что это – мерзость». P’sachim, том 49, кол. 2. Такие иудейские тексты постоянно делают ударение на знание и ум, как наивысшие благодетели, а невежество как самый ужасный недостаток. Следуя этому изречению, Евреи усиливают свой генофонд находчивыми. В «Истории евреев» Пол Джонсон отмечает: «среди евреев самые умные люди всегда ценились, их выбирали в мужья, следовательно, они порождали и распространяли хорошие гены». Чарльз Мюррей выделил еще одну тенденцию: «в браках между детьми ученых и успешных коммерсантов Евреи на самом деле объединяли способность к абстрактному мышлению и практический ум». В то же самое время браки католиков совершались по «классовому» принципу, охотясь за аристократами голубых кровей, на ум никто внимания не обращал. Предпочтения также отдавались физической силе – смелые рыцари на поле брани – культ силы преобладал над интеллектом, что привело к падению общего уровня IQ. Изучение языков. Торговцы ашкенази искали покупателей своих товаров на огромных территориях, сначала в исламских регионах, затем по всему миру, продавали и резину в Бразилии, и шелк в Китае. Чтобы процветала торговля, они осваивали много языков. С племенами было легче общаться на их родных языках, что предполагало свободное владение немецким, польским, латвийским, литовским, венгерским, русским, украинским, французским, датским и другими языками. Ашкенази придумали язык – «сплав» идиш (немецкий, еврейский, арамейский, плюс славянские языки и немного романского). На пике своего развития, перед Второй мировой, на идише говорили 13 миллионов. Этот язык использовался в литературе, театре, кинематографе. Сегодня неврологи отмечают, что изучение множества языков усиливает память, психическую гибкость, способность решать проблемы, абстрактное мышление, формирование креативных гипотез. Масса преимуществ, я бы порекомендовал посмотреть видеоматериал «Билингвизм даст хорошую нагрузку мозгу вашего малыша» (“Bilingualism Will Supercharge Your Baby’s Brain”). Обречены на гениальность. Евреи в Европе были официально исключены из «обычных» специальностей, так же как их вытеснили из сельского хозяйства в 800-1700 до н.э. На самом деле им обычно не позволялось владеть земельными участками. Такие ограничения вытеснили ашкенази за 900 лет в города, где они осваивали более сложные специальности в сфере торговли, бухгалтерии, финансов и инвестиций. Распространенный христианский запрет на «ростовщичество» стал причиной того, что евреи все чаще занимались финансами и банковским делом. Судя по историческим документам 80% евреев в Руссиойне, южная Франция, в 1270 году были ростовщиками. Позже, когда их выселили из Западной Европы, Ашкенази приняли в Польше в качестве городских инвесторов и двигателей торговли. Также они имели большой успех на позициях среднего менеджмента благодаря большому спросу на математические и логические навыки в управлении. Ашкенази, которые не особо преуспели в риторике и математике и не оказались успешными на позициях «белых воротничков» были вытеснены из Иудейства, то есть низкий IQ был ликвидирован. Самые успешные в торговле и бухгалтерии наоборот заводили большие семьи и производили математические мозги. Рассеянные гонениями. Самые умные и/или богатые ашкенази имели больше возможностей избежать Инквизиции, гонений, погромов, Холокоста и других форм геноцида, потому что они: 1) могли позволить себе эмигрировать; 2) смогли понять, что им это необходимо; 3) имели социальные и экономические перспективы среди наций, куда они бежали. Более бедные, с меньшим количеством нужных связей, менее сообразительные Ашкенази были безжалостно уничтожены. Повторяющиеся истребления, ссылки, бегство евреев всем известны. Первая диаспора в Вавилоне уже упоминалась. Вторая диаспора рассматривается в период после неудачного восстания Евреев против Римской империи 70 – 135 н.э. В 629 н.э. король франков Дагоберт приказал Евреям обратиться в христианство, покинуть его территорию или казнь. Во время первого крестового похода 1096-1099 были безжалостно уничтожены тысячи Ашкенази, примерно 25%. Евреев изгнали из Англии в 1290, из Франции в 1394 и частично из Германии в 15 веке. Погромы в Российской империи в 19 и начале 20 века уничтожили значительное количество евреев, Холокост, инициированный Адольфом Гитлером, привел к геноциду примерно шести миллионов, большинство были ашкенази. Где бы ни начинались преследования и когда бы они ни начинались, евреи чаще всего могли спастись, если имели возможность оплатить дорогу или были достаточно богатыми, чтобы иметь лошадей, повозки, служащих в качестве охраны, богатых родственников, которые могли бы их приютить или «высокопоставленных» друзей. Высокий IQ часто был связан с экономическим благополучием. Генетические заболевания. Ашкенази – жертвы примерно девятнадцати изнуряющих генетических заболеваний, и предполагается, что некоторые из них могут иметь когнитивный «побочный эффект», который может усиливать умственные способности. Многие неполадки могут убить или серьезно ослабить тех, кто имеет два таких гена, но наследники только одного из них получают «гетерозиготное преимущество», которое провоцирует рост нейронов и усиливает соединение клеток мозга. Еще один недуг ашкенази – болезнь Гоше, которая провоцирует аксональный рост и разветвление. Исследования 255 работающих пациентов с болезнью Гоше в медицинском центре Шаар Зедек (Shaare Zedek) в Иерусалиме обнаружили, что они занимали должности, которые требовали IQ более 120 и 15% из них были учеными. Другое исследование Ашкенази с торсионной дистонией показало IQ на уровне 121. Я задал ряд вопросов Грегори Кошрану (Gregory Cochran) по электронной почте, он соавтор труда «Естествознание интеллекта ашкенази» 2005 года. По его словам, «любой всплескIQ благодаря Гоше был бы хорошей идеей на 10-15 пунктов, но это было бы слишком велико для торсионной дистонии: все, кто их лечил, удивлялись их смекалке… Однако по нашему мнению, только частица высокого IQ ашкенази зависит от таких мутаций как при Гоше». Ашкенази – не изолированная этническая группа, они жили по соседству с восточными европейцами более тысячи лет. Многие исследователи предполагают, что они на 30 % европейцы, в тоже время ученые университета Емори (Emory University) пришли к следующим выводам после своего исследования: «примерно 35-55% современных Ашкенази унаследовали генофонд своих европейских предков». Позитивное мышление. Обри Макс Сандман (Aubrey Max Sandman), доктор наук, инженер-электромеханик из Лондона отправил мне электронное письмо,  в котором ссылается на позитивное мышление, а не на гены. По его мнению, никто кроме евреев не работает так усердно для раскрытия своего полного потенциала. В действительности «позитивное мышление» повышает IQ. Исследования Университета штата  Мичигана (Michigan State University) в 2011 показывают, что «тип мышления» очень важен для интеллекта, потому что отношение к жизни определяет продуктивность реакции на ошибки. Результаты этого исследования скоро будут опубликованы и, надеюсь, вместе с информацией для составления схемы достижений IQ. Шах и мат. Исторически шахматы были предпочтительным развлечением для ашкенази; в 1905 один журнал назвал их «еврейской национальной игрой». Почти 50% гроссмейстеров – ашкенази. Визуальные и стратегические навыки, требующиеся для этой игры, развивают предклинья полушарий головного мозга в верхней теменной доле и хвостатое ядро, часть подкоркового узла в подкорковой зоне. Нужно признать, что эти преимущества не наследуются, а во время игры развивается память, стратегическое планирование и IQ. Дополнительная информация о преимуществах шахмат в другой главе «Школьные годы». Мелодическое мышление. Музыка почитается в еврейской традиции около 3000 лет. Клезмер «достиг очень высокого уровня сложности и украшения», согласно исследованиям Института еврейской музыки. Композиторы и музыканты ашкенази внесли  огромный вклад в Западную классическую музыку (один исторический сайт заявляет, что именно «евреи «владеют» скрипкой»). Результат ли это вековой практики? Исследователи сегодня верят, что музыкальные занятия оптимизируют развитие нервных клеток и улучшают функции мозга в математике, анализе, научных исследованиях, также влияют на память, креативное мышление, управление стрессом, концентрацию внимания, мотивацию. Дополнительная информация о преимуществах занятий музыкой в следующих главах: «Ранние Годы» и «Школьные Годы». Комфорт и поддержка в семье, плюс большие надежды. Успех порождает успех на неврологическом уровне. Победа провоцирует всплеск допамина, нейромедиатора, который активирует мотивацию для дальнейших достижений. Дети ашкенази в общем понимают, что они способны достичь многого, их побуждают развивать свои навыки для того, чтобы внести вклад в развитие человечества. Необходима ли строгая дисциплина для достижения таких результатов? Ашкенази никогда не одобряли рукоприкладства; крепких семейных уз, постоянного ободрения, большого внимания труду и отличного образования хватало. Также важен достаточный доход, который позволяет детям получать образование. Достаток позволяет попасть в элитные учебные заведения. Исследования показывают, что американские евреи зарабатывают в два раза больше чем не евреи и имеют в 2,5 раза больше недвижимого имущества. В результате? Средний американский еврей получает в 2,5 раза больше образования. Даже в период средневековья многие евреи имели более высокий и экономический статус, а в этих условиях они имели возможность обучать своих детей. Межнациональные браки? Старый (40+) еврей из Нью-Йорка с ником “ASAMATTEROFFACT” написал мне, что по его мнению Ашкенази с недостатком интеллекта и сообразительности были вытеснены. Они заключали браки с другими народами  и там ассимилировались. В итоге оставались только лучшие. Такая точка зрения прослеживается и в других доводах: менее умные евреи, неспособные быть своим собственным «священником» неизбежно покидали иудаизм ради других религий. Чуткий Учитель. Я получил еще один комментарий от читателя с ником «zeev из Нью-Йорка», который написал о том, что многие раввины были «эйнштейнами эмпатии» — удивительно добрыми, терпеливыми, любящими и понимающими других людей. «Эмпаты» такого высокого уровня имели большое влияние в общинах, делали их жизнь лучше и продвигали правильные идеи. В последних главах («Ранние годы» и «Школьные годы») я рассуждаю о влиянии «эмоциональной поддержки» и «преподавательской эффективности» на всплеск IQ. Этими дарами без сомнений обладали сострадательные раввины. Боязнь антисемитизма? Читатель «Морис Мудрый» выдвинул интересное утверждение после того, как прочел мою первую статью на сайте instapundit.com   . По его мнению, евреи стремятся к высоким результатам в науке, карьере и богатстве, потому что они хотят чувствовать себя в безопасности, защищенными и изолированными от антисемитских настроений в окружении. Такая точка зрения может быть оправдана долгой историей неприязни и гонений, которые пережили евреи. P.S. Мне интересно, если люди во всем мире действительно жаждут высоких интеллектуальных достижений, почему же мы не играем в шахматы с детьми по вечерам, а вместо этого подкидываем им жестокие видеоигры? Почему мы не слушаем с ними классическую музыку по выходным, а вместо этого отбиваем им мозги на футбольном поле? Почему мы не можем обеспечить их чудесными школами, где они будут учить с увлечением иностранные языки? Почему не убеждаем их верить в свои возможности и расширять их вместо того, чтобы заставлять терпеть годы изучения посредственности? Если бы все человечество приняло наилучшие из успешных культур, таких как Ашкенази, не стало бы это для нас огромным преимуществом? Может быть, мы бы стали учиться быстрее, и глубже и творить больше чудес? Не стали бы мы творцами вместо потребителей? Если мы будем внедрять повсюду стандарты поведения для высоких достижений, не станем ли мы все, в общем … лучше?Лучшими людьми?

ТАЙНА ЭКСПЕДИЦИИ "ЧЕЛЮСКИНА"

  Тайна экспедиции "Челюскина"

Эдуард Белимов - кандидат филологических наук, более двадцати лет работал в НЭТИ на кафедре иностранных языков, а затем уехал на историческую родину своей

жены - в Израиль. Там он и познакомился с человеком, который поведал ему подлинную историю об исторической экспедиции "Челюскина"

>>В первых числах декабря 1983 года в институтах Ленинградского отделения

Академии наук появилось объявление: "Встреча с челюскинцами состоится 5

декабря в актовом зале на Васильевском острове. Начало в 14 часов. Вход

свободный".

>>Итак, снова челюскинцы. Неужели они еще живы? Может быть, все-таки сходить?

А в зале - почти никого. Правда, народ подходит. С опозданием минут на 20 на

сцене появляются виновники торжества. Их пятеро: четверо мужчин и одна

женщина. Мероприятие оказалось не случайным. Именно сегодня, 5 декабря, ровно

50 лет назад, ледокол "Челюскин" вышел из Мурманска навстречу своей гибели.

>>Помню, читал я когда-то книгу о челюскинцах. Мне было тогда лет 15. Однако

не все я там понял. С тех пор прошло много лет, а вопросы остались. Например,

почему "Челюскин" отправился в плавание в разгар полярной ночи, когда океан

скован льдами? И далее: все это предприятие именовалось экспедицией, а вот

куда и зачем она плыла - в книге об этом почему-то не сказано ни слова. Но и

это еще не все. Если экспедиция высокоширотная, то есть полярная, то почему в

ее состав попали женщины и даже дети? Одна из пассажирок даже умудрилась прямо

в пути родить ребенка! Это случилось в Карском море, и поэтому девочку назвали

Кариной. Убей меня гром, если я что-то путаю!

>>В 1957 году студентом второго курса был я на встрече с летчиком

Водопьяновым. Знаменитый пилот вышел на сцену в генеральском мундире - вся

грудь в орденах, - а голова уже седая. О спасении челюскинцев он говорить не

захотел - об этом и так все известно, - рассказывал о войне и прочих событиях.

Только в самом конце кто-то из зала спросил, сколько челюскинцев он лично

вывез на Большую землю? "Тридцать два", - ответил Водопьянов. "Значит, больше,

чем другие летчики?" - "Нет, количество вылетов было у нас примерно

одинаковым".

>>Еще одна загадка! Как все знают, на "Челюскине" было около 100 человек. Для

их спасения хватило бы трех самолетов и трех летчиков. Однако Москва направила

на Чукотку семь самолетов и семь летчиков. Кого же в таком случае они спасали?

>>А челюскинцы на сцене рассказывали то же самое, что 50 лет назад: они знали,

они верили, они не сомневались - помощь придет, они гордятся своей Родиной и

т. д. и т. п.

>>Последней выступала женщина. Она оказалась именно той пассажиркой

"Челюскина", у которой в пути родилась девочка, названная Кариной. Говорила

она недолго. Она гордится своей великой Родиной, она благодарна советскому

народу и Коммунистической партии за заботу о ней и ее ребенке. Карина выросла,

окончила институт, живет и работает в Ленинграде. Женщина замолчала, и тут в

зале встал человек, невысокий, плотный, голова круглая, как это бывает у

математиков, и спросил:

>>- Вы ничего не сказали о своем супруге, кто он такой?

>>- А почему вас это интересует?

>>- Можете не отвечать, я и так знаю. А скажите, вам знакомо такое слово -

"Пижма"?

>>Этот вопрос челюскинцам явно не понравился.

>>- Если и знакомо, - сказала женщина, - то какое отношение вы к этому имеете?

>>- Представьте себе, имею. Мой отец находился на "Пижме", как вы уже

догадались, в должности заключенного. А ваша фамилия Кандыба. Ваш муж на том

же корабле был начальником конвоя. Где он сейчас?

>>- Мой муж в 34-м году был репрессирован и погиб, так же, как и ваш отец.

>>- А вот тут вы ошибаетесь: мой отец до сих пор жив.

>>Челюскинцев это удивило.

>>- Вы шутите?

>>- Представьте себе, нисколько.

>>Продолжать неприятный разговор женщина не захотела и демонстративно села на

свое место. Потом выступали еще какие-то люди, а в заключение на сцене

появилась... Карина! Вот уж чего никто не ожидал! Ей долго хлопали. О чем она

говорила, вспомнить трудно. Конечно, о том, что у нее в паспорте в графе

"место рождения" написано: "Карское море. Ледокол "Челюскин". А еще о том, что

она очень любит свою маму и очень ею гордится. На этом встреча закончилась,

обменивались впечатлениями уже на улице.

>>Круглоголовый подошел сам, пальто нараспашку, на голове шляпа непонятного

цвета. Насколько я понимаю, человеку просто хотелось излить кому-то душу. Мы

познакомились. Звали его Яков Самойлович. И вот очень медленно мы идем по

направлению к станции метро "Василеостровская". С Невы дует мокрый ветер, под

ногами хлюпает снежная каша. Яков Самойлович, наверно, впервые рассказывает

то, о чем молчал годами, и завеса тайны вокруг "Челюскина" начинает

рассеиваться.

>>На крыльце станции метро нам предстояло расстаться. Мы проговорили еще минут

пять, и тут появилась Карина. На ней было красивое пальто с узким воротником

из искусственного меха, на голове - вязаная шерстяная шапочка, так одевались в

те времена едва ли не все ленинградки.

>>Яков Самойлович махнул рукой и, даже не простившись, побежал ей навстречу.

Они остановились, о чем-то заговорили и буквально тут же исчезли в дверях

метро.

>>А дня через два или три Елизавета Борисовна, мать Карины, уже принимала у

себя дома шумного и бесцеремонного гостя. Она узнала его сразу, едва только он

снял шляпу. Как истинная патриотка Елизавета Борисовна относилась к евреям,

мягко говоря, без особой симпатии. Но что она могла сделать? Что вообще может

сделать мать с 50-летней дочерью, если она надумала переиграть свою молодость?

Со временем все улеглось. Елизавета Борисовна не любила рассказывать, однако

Яков Самойлович был настойчив, и он имел на это право.

>>ИТАК, вернемся в далекое прошлое 5 декабря 1933 года. Часов в 9 или 10 утра

Елизавету Борисовну привезли на причал и помогли подняться на борт

"Челюскина". Почти сразу же началось отплытие. Гудели пароходы, в черном небе

лопались ракеты, где-то играла музыка, все было торжественно и немного

печально.

>>Капитанский мостик на "Челюскине" был просторен, как школьный двор. Если

смотреть вперед - не видно ничего, кроме мрака полярной ночи. А если

оглянуться назад, то там есть на что посмотреть. Вслед за "Челюскиным" плывет

"Пижма", вся в огнях, точно сказочный город. По ходовому мостику "Челюскина"

почти постоянно прохаживаются два человека: капитан Воронин и начальник

экспедиции, академик Отто Юльевич Шмидт. На мостике "Пижмы" тоже почти всегда

можно разглядеть две фигуры, одна - пониже, другая - повыше, это капитан

Чечкин и начальник конвоя Кандыба, законный супруг Елизаветы Борисовны.

>>Шли дни. Чем дальше на восток - тем сильнее морозы, тем меньше чистой воды.

Обходя ледяные массивы, "Челюскин" и "Пижма" то отклонялись далеко на север,

иногда на сотни километров, то спускались далеко на юг, почти до самого

континента. Упорно, километр за километром, они продвигались на восток. И

только один раз корабли-близнецы причалили друг к другу. Это случилось 4

января 1934 года, в день рождения Карины. Начальник конвоя Кандыба, грозный

представитель ЧК, без пяти минут комбриг, пожелал лично увидеть новорожденную

дочь.

>>Елизавета Борисовна занимала каюту-люкс, такую же, как у капитана и

начальника экспедиции.

>>- Какая была каюта! - Елизавета Борисовна мечтательно закрывает глаза. -

Вижу ее как сейчас: две комнаты, одна большая, с двумя иллюминаторами, -

гостиная, другая поменьше, с одним иллюминатором, - спальня. А еще были ванная

и прихожая. Всюду полированное дерево, зеркала, никель, ковры. Кариночка сорок

дней прожила в этой каюте и чувствовала себя прекрасно. Никак не могу

представить, что все это залито водой и лежит на морском дне. И ведь умеют же

они строить!

>>- А кто они, Елизавета Борисовна, где были построены "Челюскин" и "Пижма"?

>>- Нам этого не говорили. Да мы и не спрашивали, не так мы были воспитаны.

Все наше и все советское. Только один раз в ходовой рубке я случайно заметила

небольшую медную пластинку, а на ней по-английски было написано примерно вот

что: "Челюскин" спущен на воду 3 июня 1933 года. Водоизмещение 7 тысяч 500

тонн, построен по заказу Советского Союза на судостроительном заводе в г.

Копенгагене, Королевство Дания".

>>Итак, 4 января вечером начальник конвоя Кандыба перешел с "Пижмы" на

"Челюскин". В каюте  N 6 у постели роженицы состоялось короткое совещание

комсостава. Вопрос был один: как назвать новую пассажирку?

>>Елизавета Борисовна терпеливо выслушала всех и сказала: "Таня, Оля или Маша

- хорошие имена, но не для моей дочери. Никто еще не появлялся на свет посреди

Ледовитого океана во время полярной ночи. Мы находимся в Карском море, и я

придумала необычное имя - Карина".

>>Мужчины пришли в восторг, а капитан Воронин тут же на судовом бланке написал

свидетельство о рождении, указав точные координаты - северную широту и

восточную долготу, - расписался и приложил корабельную печать.

>>Карина родилась в самом дальнем углу Карского моря. Оставалось каких-нибудь

70 км до мыса Челюскин, а за ним, как известно, начинается другое море -

Восточно-Сибирское. Но и это еще не конец пути. Куда же и зачем плыли

"Челюскин" и "Пижма"?

>>В 1929 году геологическая партия открыла на Чукотке крупнейшее в мире

месторождение олова и других ценнейших металлов, спутников оловянной руды.

Спускался как-то раз один геолог по склону сопки и присел отдохнуть. Снял

рюкзак, закурил папироску, потом рассеянно глянул вниз и увидел рядом с

каблуками своих сапог продолговатые камешки дымчато-серого цвета. Где-то он

уже видел такую породу! Подумал немного и вспомнил: в студенческие годы, в

геологическом музее университета. Но быть того не может! Касситерит! Оловянный

камень! И где?! На Богом забытой Чукотке! Чтобы проверить предполо-жение,

лаборатория не нужна, достаточно положить кусок минерала на плоский камень и

развести вокруг небольшой костерок. Если это действительно касситерит, через

несколько минут кусочек горной породы станет лужицей жидкого олова. Так оно и

случилось. Два года месторождение изучалось. А в начале 33-го года Совнарком

принял скоропалительное решение: построить в конце того же года на Чукотке

шахту, обогатительную фабрику и социалистический поселок. Страна должна иметь

собственное олово, а заодно и другие редкие металлы!

>>Для перевозки грузов было решено использовать два больших океанских

парохода, заказанных ранее в Дании. В июле 33-го года оба корабля прибыли в

Мурманск и встали под погрузку. "Челюскин" просто грузился, а на "Пижме"

происходила реконструкция: плотники превращали корабельные трюмы в плавучую

тюрьму для двух тысяч заключенных. Забегая вперед, скажу: оловянный рудник

"Депутатский" и поселок с тем же названием были построены только в 37-м году.

В 1990 году рабочий поселок Депутатский насчитывал 6 тысяч жителей, а летом

1996 года он прекратил свое существование, то есть был оставлен людьми.

Добывать оловянную руду на краю света, да еще за Полярным кругом, оказалось в

несколько раз дороже, чем покупать готовое олово в Малайзии.

>>Подготовка к экспедиции проходила в невероятной спешке, работали днем и

ночью и все-таки уложились только за четыре месяца. Вот почему "Челюскин" и

"Пижма" вышли в море лишь 5 декабря.

>>Корабельные трюмы "Пижмы" не были ни холодными, ни мрачными, как поется в

известной колымской песне. Паровое отопление работало бесперебойно, а

электрический свет горел круглые сутки. На трехэтажных нарах в невероятной

тесноте сосуществовали уголовники и политические. С уголовниками все ясно, они

всегда и везде на одно лицо. А вот кто были они, политические заключенные

33-го года? Прежде всего это деревенские мужики из числа так называемых

"кулаков", затем бывшие нэпманы, инженеры-"вредители", ученые-"двурушники" и,

конечно, церковнослужители всех мастей, по большей части православные

священники. Был у них и свой предводитель - митрополит Серафим, откуда-то из

Подмосковья. Даже ВОХР, то есть вооруженная охрана, относилась к нему с

уважением.

>>Особняком среди политических заключенных держалась группа евреев-спецов -

инженеров-радиотехников и, конечно, "иностранных агентов". Был среди них и

отец Якова Самойловича, он тоже удостоился чести путешествовать в трюмах

"Пижмы". И за какие заслуги? Спустя полвека его словоохотливый сын рассказал

об этом следующую историю.

>>- Вы же знаете евреев: всегда и везде они суют свой нос, куда не просят.

Представьте себе еврейского мальчика из белорусского местечка, сына сапожника

- мой дедушка был сапожник, - и, как вы думаете, чем он увлекся? Ни за что не

угадаете - радиотехникой! И это в двадцатые-то годы, когда никто еще не мог

понять, зачем нужно это самое радио, если есть телефон и телеграф! И вы

думаете, он был один? Ни боже мой! Их было много. А я всегда говорил: нельзя

ничего замешивать только на еврейских мозгах, обязательно получится гремучая

смесь и добром это не кончится. Так оно и вышло. Уже в начале 30-х годов по

всему миру пошел шум и звон. Судите сами: не где-нибудь, а в отсталой России

начинает работать самая мощная в мире Московская радиостанция, а при ней самая

большая в мире радиопередающая башня! И это еще не все. Впервые в мире

создается самостоятельная радиотехническая промышленность, учебные и научные

центры по радиофизике. "Ну и хорошо", - скажете вы. Хорошо-то хорошо, но

смотря где. Пока обыватель гордился и радовался, на Лубянке уже задумались: а

зачем эти ребята так стараются? Просто так? Но не надо говорить глупости:

просто так ничего не бывает. Стали копать и обнаружили: все - евреи, даже те,

на кого не подумаешь. Стали рассуждать дальше: а зачем евреям радио?

Опять-таки просто так? Не надо смешить народ, не такие евреи люди, чтобы

что-нибудь делать просто так. Стали искать и очень даже быстро нашли.

Оказалось, у каждого из них дома - самодельная радиостанция и целый список

иностранных корреспондентов. В наше время их называют радиолюбителями, а в те

далекие времена рассудили иначе: резиденты иностранных разведок. На Лубянке

потирали руки: обнаружен и обезврежен шпионский центр! И какого масштаба!

Расстреливать их не стали - как раз вовремя подвернулась Чукотка. Было решено

так. Пусть поработают пару лет на добыче цветных металлов, а там сами коньки

отбросят.

>>А ТЕПЕРЬ пора рассказать о самом главном. Но сначала историческая справка. В

1992 году специальная комиссия, назначенная президентом Ельциным, обнаружила в

архиве Политбюро ЦК КПСС за 1933 год два любопытных документа - две ноты

правительства Дании правительству Советского Союза. В первой ноте речь идет о

пароходе "Челюскин", а во второй - сразу о двух пароходах: "Челюскине" и

"Пижме". Итак, читаем: "Королевское правительство Дании выражает серьезную

озабоченность в связи с решением советских властей направить корабли

"Челюскин" и "Пижма" в самостоятельное плавание из Мурманска на Дальний Восток

через моря Северного Ледовитого океана. "Челюскин" и "Пижма" не являются

ледоколами, как это утверждается в советской печати. Оба корабля относятся к

классу самых обычных грузопассажирских пароходов и поэтому совершенно не

приспособлены к плаванию в северных широтах. В случае гибели хотя бы одного из

названных кораблей незаслуженно пострадает престиж кораблестроительной

промышленности Дании".

>>Вот и все. Какой же была реакция Политбюро? В протоколах заседаний датские

ноты вообще не упомянуты. Одно из двух: либо повестка дня была очень

насыщенной и на такие пустяковые вопросы просто не хватило времени, либо ноты

были все-таки зачитаны, но оставлены без ответа. Нетрудно представить себе

такую картину: Учитель и Вождь народов вынимает изо рта трубку и, выпуская

дым, произносит с грузинским акцентом: "Господа капиталисты, как всегда,

заботятся о своих прибылях. Мы заплатили им сполна, и теперь эти корабли наши.

Мы будем распоряжаться ими так, как сочтем нужным. Никто не имеет права

вмешиваться в наши внутренние дела". Хозяин Кремля был как всегда прав, и

члены Политбюро согласно наклонили головы. А впереди их ждала расплата за это

легкомыслие.

>>Наступило утро 13 февраля 1934 года. Полярная ночь была уже позади. В

положенное время из-за горизонта выкатилось солнце и повисло над самыми

торосами замерзшего моря. На "Челюскине" погасили огни, на палубу высыпал

народ, матери вывели закутанных детей. После полярной ночи нет зрелища более

волнующего, чем восход солнца. А тем временем "Челюскин" медленно скользил по

узкому проходу между двумя ледяными полями. Ни прямо по курсу, ни за кормой

парохода свободной воды видно не было. Ледяные поля упрямо двигались навстречу

друг другу, и никакая сила не могла помешать этому движению. "Челюскин"

оказался в смертельной ловушке. Пройдут всего лишь сутки, и весь мир узнает о

трагедии в Чукотском море. Почему в Чукотском? Да потому что задание партии

было уже почти выполнено. Осталось проплыть каких-нибудь 300 километров до

чукотского поселка Певек с большой и надежной бухтой, но именно эти километры

так и остались непройденными. Спустя 50 лет челюскинцы будут вспоминать,

словно это было вчера, как ожило корабельное радио и хриплым голосом капитана

Воронина произнесло: "Всем на лед! Мы тонем!" Тонкая стальная обшивка корабля

в этот момент лопалась под напором льдин, точно была сделана из бумаги.

>>Едва ли не в тот же день американский президент Рузвельт предложил

Советскому Союзу безвозмездную помощь в спасении челюскинцев. Случай был

уникальный: через несколько месяцев в США должны были состояться президентские

выборы. А тут такая возможность показать американскому народу, какой у них

гуманный и всесильный президент. Советский Союз - страна бедная и отсталая. Ни

на Чукотке, ни на Камчатке у русских нет ни одного самолета. А если бы даже

были? Какой от них толк? Разве это самолеты? Маленькие фанерные стрекозки -

один летчик и два пассажира, и сидят в открытых кабинах. К тому же летают с

черепашьей скоростью - чуть больше 100 км в час. Другое дело - Америка!

Полярная авиация! Это есть только в Соединенных Штатах. Самолеты-амфибии!

Последняя модель американского конструктора Сикорского. Кстати сказать, Игоря

Ивановича и, конечно, выходца из России. У американцев на Аляске уже целая

эскадрилья таких самолетов. Внешне похожий на парящую в небе чайку,

самолет-амфибия зимой ставится на лыжи, а летом - на колеса или поплавки для

посадки на воду. Фюзеляж наглухо закрыт и оборудован системой отопления от

мотора. Управляют самолетом два пилота, в пассажирском салоне - шесть кожаных

кресел. Летает амфибия со скоростью более 200 км в час. От Аляски до места

гибели "Челюскина" - 500 км. Туда и назад - 1000. Для самолета Сикорского

такое расстояние не помеха. Экипаж "Челюскина" должен лишь подготовить

посадочную площадку, а советское правительство - дать согласие. И в течение

одного дня все женщины и дети будут доставлены на Аляску, в теплые дома со

всеми удобствами. А в течение еще двух дней будут спасены и все остальные

жертвы кораблекрушения. Совершенно неожиданно для всех советское правительство

в категорической форме отказалось принять помощь. Вот уже чего президент

Рузвельт никак не мог понять.

>>А все было проще пареной репы. По Северному морскому пути плыли не один, как

думали американцы, а сразу два парохода. На одном из них, по имени "Пижма",

находились заключенные и вооруженные охранники, а на другом, по имени

"Челюскин", - жены и дети охранников. С одним из кораблей случилась беда, и в

результате на льдине в 50-градусный мороз оказались женщины и дети, включая

самых маленьких. Как же можно было отказаться от американской помощи?! Какая

жестокость! Однако не будем торопиться с выводами. Не надо забывать о "Пижме".

Верная спутница "Челюскина" в последнее время начала отставать и в конце

концов застряла среди льдин и торосов. К 13 февраля расстояние между двумя

кораблями уже превысило 30 км. А где же была земля? Не так уже далеко, всего в

170 км. Там бродили стада оленей, там жили в своих дымных чумах чукчи. Как

долго продлится ледовый плен "Пижмы"? Над этим вопросом ломали себе голову все

обитатели парохода, от заключенного до капитана, и неизменно приходили к

одному выводу: раньше середины июля открытая вода в этих краях не появится, а

это значит - судно с места не сдвинется. Каменного угля и продовольствия было

достаточно. Проблема в другом: что делать с двумя тысячами заключенных? Их

много, а конвоиров до смешного мало. И помощи ждать неоткуда. А заключенные

уже что-то задумали: это видно по их поведению, по особому блеску в глазах -

охранников не обманешь!

>>Как только стало ясно, что "Пижма" застряла среди льдов прочно и надолго,

начальник конвоя Кандыба приказал выгрузить на лед аэросани и начать испытания

новой техники. И тут обнаружилось, что никто из вохровцев не умеет управлять

необычной машиной. Тогда обратились к заключенным: нет ли, ребята, среди вас

летчиков? Летчики, конечно, нашлись. Их было человек пять. По документам все

они замышляли перелететь за границу и не с пустыми руками, а с чертежами

Днепрогэса или Магнитостроя. Но делать нечего, летчиков привели в порядок -

помыли, подстригли, одели в новенькие комбинезоны, а дальше все пошло как по

маслу. Моторы послушно заработали, пропеллеры завертелись. В первый же день

дали себя знать и конструктивные недостатки. Новинка, слов нет, что надо: и по

твердому насту, и по рыхлому снегу аэросани бегали со скоростью автомобиля, но

почему-то плохо реагировали на повороты и неровности местности. Даже на

небольшом ухабе они могли свалиться набок или с легкостью пробки отлететь в

сторону и упасть вверх полозьями. Со временем летчики стали водить аэросани

без особых происшествий. И как раз вовремя!

>>14 февраля вечером к правому борту "Пижмы" подкатили аэросани, сначала одни,

а потом и вторые. Дверцы распахнулись, и оттуда горохом посыпались дети всех

возрастов. По скрипучему трапу на лед спустился Кандыба, подошел к первым

саням и заглянул внутрь. Там было темно и жарко. В клубах пара появилась

Елизавета Борисовна в беличьей шубке с красным свертком в руках. Итак, приказ

был выполнен: все дети были доставлены на "Пижму". Спустя неделю в лагере

челюскинцев не осталось ни одной женщины. Мужчинам-челюскинцам Москва

приказала оставаться на льдине и ждать помощи с Большой земли. Маленькая

Карина и ее мать снова поселились в каюте-люкс, точь-в-точь такой же, как на

"Челюскине". Только 5 апреля летчик Каманин перевез их на Чукотку. Вечером

этого дня на пароходе остались одни мужчины. В кармане у Кандыбы уже лежал

секретный приказ - шифрованная радиограмма. Никто не знал, что там написано,

но едва ли не все догадывались.

>>Что было дальше, достоверно никто не знает. Живых свидетелей давно нет.

>>НАМ ОСТАЕТСЯ сообщить лишь несколько подробностей из жизни Карины и ее

родителей. Примерно через неделю после торжественного въезда челюскинцев в

Москву Кандыбу вызвали на Лубянку. Домой он вернулся в чине комбрига с орденом

Боевого Красного Знамени на груди. И никаких объяснений никому, даже жене. Все

же однажды, будучи сильно навеселе, Кандыба рассказал Елизавете Борисовне о

своем посещении Большого дома на Лубянке.

>>По длинному коридору его провели в кабинет величиной с баскетбольную

площадку. Люди в военном поднялись ему навстречу и пожали руку. И тут же вошел

хозяин Лубянки - генеральный комиссар внутренних дел Генрих Ягода - голубые

брюки с лампасами, белый китель с золотыми пуговицами. Все сели, начался

деловой разговор. Они спрашивали, а он отвечал по-военному коротко и точно.

Спросили, например, о летчиках, что он о них думает, способны ли они держать

язык за зубами. Отвечать надо было быстро и только правду. "Все эти Каманины,

Водопьяновы и Ляпидевские, - сказал Кандыба, - просто наивные мальчики, от них

можно ждать чего угодно".

>>Наступила короткая пауза. Тогда заговорил сам Ягода: "До поры до времени мы

им заткнули глотку - специально для них придумали звание Герой Советского

Союза, теперь они на седьмом небе".

>>Все присутствующие засмеялись, однако потребовали уточнений.

>>- А там действительно было что-нибудь героическое?

>>- Абсолютно ничего, - ответил Кандыба не задумываясь. - Летали на новеньких

самолетах и только в хорошую погоду, час туда и час обратно, садились на

хорошо подготовленные площадки, каждый пилот выполнил около 20 вылетов без

единого ЧП. Обычная работа, и ничего героического.

>>- В американской печати появились странные сообщения. Будто бы кое-кто из

заключенных с "Пижмы" добрался до Аляски. Что вы об этом думаете?

>>Холодок страха пробежал по спине Кандыбы. Он-то хорошо знал, на какие

"подвиги" способны заключенные. Но чтобы кто-то из этих доходяг сумел пройти

500 километров по замерзшему океану?!

>>- Этого не может быть! - ответил он без малейших колебаний.

>>- Была ли как надо взорвана "Пижма", не было ли здесь каких-нибудь упущений?

>>- Все было сделано как положено: сработали одновременно три заряда, летчики

Молоков и Доронин своими глазами видели, как "Пижма" тонет.

>>Уверенность Кандыбы произвела хорошее впечатление. На этом все и

закончилось.

>>В начале августа челюскинцев отправили на Черное море отдыхать и лечиться.

Семья Кандыбы расположилась в генеральском номере санатория НКВД в Ялте.

Маленькая Карина сразу стала кумиром всего санатория, а затем и всего города.

Поду-мать только: ведь она родилась на ледоколе, посреди Ледовитого океана, а

потом два месяца провела в палатке на льдине. И осталась жива! Со всех сторон

приезжали корреспонденты и фотографы. Карину фотографировали для детских книг,

журналов, учебников. А она и в самом деле была сущим ангелочком - кудрявая,

голубоглазая, с очаровательной улыбкой!

>>4 сентября Карине исполнилось восемь месяцев. С самого утра именинница

принимала поздравления и подарки. От нечего делать санаторий сходил с ума.

Вечером на огромном балконе номера, где проживало семейство Кандыбы, накрыли

столы. Пришли гости - народ все солидный, энкэвэдэвское начальство со всей

матушки России. Веселились до глубокой ночи. Беззаботной жизни, казалось, не

будет конца. А между тем конец приближался. Прошла еще неделя, и на имя

Кандыбы поступила телеграмма: немедленно явиться в Москву, и опять на Лубянку.

>>На этот раз ему пришлось долго ждать. Наконец дошла очередь и до него.

Молодой человек повел его по коридорам и переходам первого этажа. В небольшой

комнате за письменным столом сидел человек в военной форме, скорее всего

следователь. Внезапно дверь распахнулась и вошел Карл Петерс, бессменный зам.

председателя ЧК от Дзержинского до Ежова включительно, человек-легенда,

беспощадный "страж революции". Пройдет еще пять лет, и самого Петерса, а

вместе с ним Ягоду и Ежова, по этим же коридорам тоже поведут на расстрел. Но

кто мог знать об этом в 34-м году?! При виде высокого начальства Кандыба

вскочил и вытянулся во весь свой огромный рост. Петерс сделал знак садиться и

сам опустился на стул рядом со следователем. В руках у него был иностранный

журнал в блестящей цветной обложке. Петерс открыл нужную страницу, положил

журнал перед Кандыбой и только тогда заговорил негромким бесцветным голосом с

легким латышским акцентом.

>>- Посмотрите внимательно на этот снимок, вы здесь никого не узнаете?

>>Сначала Кандыба увидел силуэты американских небоскребов на фоне извилистой

линии морского залива. И только потом заметил внизу большую группу бородатых

людей, одетых как-то странно. Присмотрелся и понял - это православные

священники в полном церковном облачении. Пробежал глазами по лицам и от

удивления даже открыл рот: перед ним были его старые знакомые - невольные

пассажиры "Пижмы", а на переднем плане - митрополит Серафим собственной

персоной!

>>- Ага, я вижу, вы их узнали. Этот снимок был сделан в Нью-Йорке месяц тому

назад. Мне очень хочется знать, как эти господа попали в Соединенные Штаты. И

не только они, но и большая группа евреев-радиотехников. Можно лишь

предпола-гать, какие интервью они дают американским журналистам, какие ужасы о

нашей стране рассказывают!

>>Это не был допрос. Петерс говорил, а Кандыба, бледный и жалкий до

неузнаваемости, слушал и молчал.

>>- Вы получили приказ взорвать "Пижму". Но как вы его выполнили? Из трех

зарядов почему-то взорвался только один, да и тот небольшой мощности. Вместо

нескольких минут "Пижма" тонула восемь часов. За это время заключенные успели

перенести на лед сотни тонн грузов, а потом, получив в свои руки запасы

продовольствия и теплой одежды, они всем табором двинулись к Большой земле.

Насколько мы знаем, многие сотни добрались до берега и рассеялись по Чукотке.

Понадобятся годы, чтобы их выловить. Но ушли не все. Большая группа

политических заключенных осталась ждать американской помощи. И они ее

дождались. Перед тем как покинуть "Пижму", гражданин Кандыба успел забежать в

радиорубку и вывести из строя рацию. Для этого он несколько раз выстрелил из

нагана по радиолампам, но почему-то забыл о запасном комплекте. Среди зэков

было сколько угодно специалистов по радиоделу. За несколько минут они заменили

разбитые лампы целыми, и рация снова заработала. Один из них тут же отстучал в

эфир своим заокеанским друзьям сигнал  SOS . Когда на "Пижме" начался бунт

заключенных, вы, гражданин Кандыба, бежали в лагерь челюскинцев на аэросанях,

прихватив с собой лишь несколько человек из охраны. Что стало с остальными

вохровцами, можно только догадываться.

>>Судьба Кандыбы была решена заранее где-то на самом верху. В этом случае суд

и следствие становятся ненужными формальностями. Спустя много лет Карина

пыталась реабилитировать отца, но не смогла ничего сделать. Дело Кандыбы в

архивах КГБ обнаружено не было.

>>Наша история подошла к концу. Но ставить точку немного рано. Еще раз

вернемся в 34-й год! Большая группа политзаключенных попадает не на Чукотку, а

в Соединенные Штаты Америки, где нет цензуры, где можно говорить и писать кому

что вздумается. Осенью 34-го года в советской печати совершенно неожиданно

появляется Указ "Об ужесточении мер в отношении лиц, предпринимающих попытки

незаконного перехода границы". Такое преступление теперь карается смертной

казнью. А как быть с теми, кто все-таки убежал? В этом случае ответственность

перекладывается на близких родственников: за попустительство и беспечность -

10 лет строгого лагерного режима. Сначала даже в Советском Союзе многие

удивились: не слишком ли строго? Но потом разобрались - все правильно! Как

можно бежать из такой замечательной страны, где "так вольно дышит человек"?!

Каким надо быть негодяем! А родственники? Будут, конечно, божиться, что ничего

не знали. Да только кто им поверит?

>>Трудно сказать, был ли кто-нибудь на самом деле привлечен к ответственности

по этому указу. Зато в Америке кое-кто сразу же прикусил язык. Наши беглецы

вспомнили о своих родителях, женах и детях, сменили фамилии и никому больше не

рассказывали свою биографию.

>>ЕЩЕ ОДНО событие произошло в 1980 году. Ленинградская квартира на

Васильевском острове. Перед телевизором в кресле 50-летний человек с круглой

лысой головой и уже седеющими висками. Это наш старый знакомый Яков

Самойлович. Звонит телефон. Яков Самойлович смотрит на футболистов в экране

телевизора, машинально поднимает трубку и слышит высокий, несомненно

старческий голос.

>>- Мне нужен Яков Самойлович.

>>- Я вас слушаю.

>>- Я должен убедиться в том, что вы и есть тот самый человек, которого я ищу.

Вы родились 1 августа 1930 года?

>>- Абсолютно верно.

>>- Вашу маму зовут Софья Израилевна?

>>- Моя мама погибла во время ленинградской блокады, но ее действительно звали

Софья Израилевна.

>>- В таком случае вы именно тот, кого я ищу. Я ваш отец. Я звоню вам из

Соединенных Штатов.

>>- А вы, как видно, большой шутник! Мой отец погиб при невыясненных

обстоятельствах еще в 34-м году в должности "врага народа".

>>- И тем не менее я не шучу. Я вовсе не погиб. С божьей помощью остался жив и

попал в Америку. Дорогой сын! Я тебе все напишу в письме. Если бы ты знал, как

трудно мне было тебя отыскать!

>>Так у Якова Самойловича появился отец. Однако встретиться им так и не

пришлось. Ленинградских ученых в те годы за границу не выпускали. А его отец,

ровесник века, не мог приехать по причине слабого здоровья. Прожил он еще пять

лет и умер в один год с Елизаветой Борисовной.

>>В 1992 году Яков Самойлович уехал на историческую родину, и Карина осталась

одна. Она по-прежнему живет в своей маленькой квартирке на Охтинской стороне.

На стене над ее кроватью висит увеличенная фотография в рамке. Под фотографией

подпись: "Ялта. Август 1934 года". На снимке отец - в военной форме, с золотой

звездочкой комбрига в петлице, и мать, как невеста, в белом платье. Оба

молодые и красивые. На заднем плане кипарисы и Черное море. На другой

фотографии поменьше, что стоит на тумбочке у кровати, уже знакомый нам

человек, в соломенной шляпе и шортах, на фоне уже другого моря - Средиземного.

Иногда с берегов этого моря приходят письма, иногда звонит телефон.  И это,

пожалуй, все.

>>20-05-2003

>>Эдуард Белимов