ЕВРЕЙСКОЕ БОЛЬШИНСТВО В ИЗРАИЛЕ

Еврейское большинство в Земле Израиля.

Еврейское государство уверенно смотрит в будущее

(опубликовано в журнале Middle East Quarterly[1] – сентябрь 2013)

Яков Файтельсон

 Тенденции роста населения и предсказания соотношения его различных групп играют значительную роль в политическом ландшафте Ближнего Востока, и особенно в том, что касается Израиля и спорных территорий. Мнение о том, что еврейскому большинству в Израиле угрожает более высокая рождаемость среди арабского населения, неоднократно использовалось в качестве политического и психологического оружия для того, чтобы заставить израильское правительство идти на территориальные уступки. В сентябре 2010 года президент Барак Обама ссылался на так называемые «суровые реальности демографии», которые угрожают выживанию еврейского государства. [1]

Это мнение неверно. Анализ демографических процессов за длительный промежуток времени приводит к совершенно противоположному выводу. В конечном счёте, уверенное еврейское большинство, и не только в государстве Израиль – о чём автор говорил почти 25 лет назад[2], и что было недавно подтверждено Израильским Центральным статистическим бюро  (ИЦСБ)[3] – но и в Земле Израиля[4] вполне возможно.

Годовой рост населения Ближнего Востока

 Полезно проанализировать процессы, касающиеся изменений количества и состава населения мира в целом, на Ближнем Востоке и в арабском мире, в частности. Такое исследование поможет определить демографические тенденции еврейского и арабского населения, живущего на Земле Израиля, и выявить их отличие или сходство с общими тенденциями, наблюдаемыми в глобальном населении за последние 60 с лишним лет, т.е. в период, соответствующий времени существования государства Израиль.

Начиная с 1966 года, ежегодный прирост населения на Ближнем Востоке постоянно увеличивался, достигнув пика в 3.24% в 1980 году[5]. Затем он начал уменьшаться, и быстрее, чем в развитых странах[6]. В следующие тридцать два года прирост населения Ближнего Востока уменьшился более чем наполовину, до 1.45% в 2012 году (см. Рис. 1).

Рис. 1 Ежегодный прирост населения мира в сравнении с приростом еврейского населения Израиля, 1955-2012 гг.

Условные обозначения (над графиком, слева направо): Более развитые страны; Менее развитые страны; Страны Ближнего Востока; Евреи Израиля.

График выполнен Яковом Файтельсоном.

Источники: Центральное Бюро США, Международные программы, Международная база данных, Годовой прирост населения. Израильское Центральное статистическое бюро (ИЦСБ), Статистические данные по Израилю.

 

В течение того же периода ежегодный  прирост еврейского населения в Израиле был намного выше, чем в развитых странах, за счёт, в основном, продолжающейся репатриации евреев из различных стран в Израиль[7]. По той же причине еврейское население Израиля росло быстрее, чем население менее развитых стран. В периоды массовой иммиграции в Израиль прирост еврейского населения был также значительно выше, чем совокупный прирост стран Ближнего Востока.

С 2003 года ежегодный прирост еврейского населения Израиля стабильно увеличивался с 1.48% до 1.81%[8], в то время как совокупный ежегодный прирост населения в ближневосточных странах упал до 1.45%.

Изменения в составе населения Израиля

Естественный прирост еврейского населения Израиля достиг пика за весь рассматриваемый период в 1951 году, когда он был равен 2.89%.  Затем он начал падать, снизившись до 1.07% в 1995 году. Это резкое падение произошло в результате прибытия около 600 тысяч евреев из бывшего Советского Союза в 1990-1995 годах[9], что парадоксально снизило естественный прирост еврейского населения Израиля, поскольку у новых граждан страны ушло примерно пять лет на то, чтобы освоиться и войти в нормальный образ жизни, включая увеличение семей. Тем  не менее, благодаря репатриации и несмотря на пониженный естественный прирост, за этот период еврейское население выросло на 24%. К 1995 году рождаемость[10] среди этих новых граждан Израиля увеличилась на 31%, достигнув 1.72 ребёнка на одну женщину (у коренных израильтян эта цифра достигала 2.66), возможно, благодаря их удачной абсорбции в израильское общество,  хотя этот рост сдерживался вследствие продолжавшегося притока новых репатриантов из бывшего Советского Союза  и иммигрантов из Эфиопии в период 1980-х и 1990-х годов. Начиная с 1996 года, естественный прирост израильских евреев увеличивался, достигнув 1.5 процента в 2010 году, что представляло собой рост на 25.2 процента за одно десятилетие. [11] Такой же уровень естественного прироста израильских евреев оставался в 2011 и 2012 годах. [12] (По данным ИЦСБ этот уровень естественного прироста сохранился и в 2013 году.-ЯФ).

В то же самое время тенденция среди израильских арабов имеет противоположное  направление. Достигнув пика в 4.41 процента в 1964 году[13] – что было значительно выше, чем в остальном арабском мире (см. Рис. 2), естественный прирост среди израильских арабов с 1964 по 1987 годы уменьшился на 37.2 процента. [14] Более того, в то время как естественный прирост среди израильских евреев вырос с 1995 по 2012 годы на 41.6 процента, арабский естественный прирост за тот же период упал на 30.6 процента, и в 2012 году оказался самым низким с 1955 года. (В 2013 году арабский естественный прирост уменьшился по сравнению с 2012 годом еще на 4.6%.-ЯФ).

Главной причиной такого снижения является быстрое уменьшение числа родившихся детей с 36.4 на 1000 человек в 1998 году до 24.7 в 2012. И хотя смертность среди арабов также упала с 3.37 смертей на 1000 человек в 1995 году до 2.69 в 2010, она затем поднялась до 2.78 смертей на 1000 человек в 2012.

Рис. 2 Естественный прирост в арабском мире в сравнении с арабским и  еврейским населением Израиля.

Условные обозначения (над графиком, слева направо): Арабы Иудеи, Самарии и Газы; Арабы Израиля; Арабский мир; Евреи Израиля.

График выполнен Яковом Файтельсоном.

Источники: Международные Данные Всемирного Банка, 2012, http://data.worldbank.org/indicator Центральное Бюро переписи населения США, Международные программы демографических индикаторов, Центральное статистическое бюро Израиля (ИЦСБ), Статистические данные по Израилю.

Возрастная структура населения.

Эти демографические процессы оказывают своё влияние на соотношение численности израильских евреев и арабов. В течение последних пятнадцати лет в результате снижения рождаемости в возрастной структуре израильского арабского населения произошли значительные изменения. Рис. 3, на котором показано сравнение еврейского и арабского населения Израиля в соответствии с возрастной структурой, помогает разобраться как в прошлых, так и ожидаемых в будущем тенденциях.

Например, в 2000 году число новорожденных среди израильских арабов составило 39,579 (из них 34,667 мусульман)[15], а в 2012 году оно равнялось 40,080 (из них 35,730 мусульман). [16]. В то же время число новорождённых среди евреев выросло с 90,900 в 2000 году до 125,492 в 2012 году; если присоединить к еврейскому населению тех, кто не определён по религиозной принадлежности, а также христиан не арабов (далее - расширенный состав еврейского населения), то этот рост составил от 94,327 в 2000 до 130,460 в 2012 году. Таким образом, доля младенцев, родившихся у евреев, выросла от 67.9 процентов в 2000 до 73.6 процентов в 2012 году, а для расширенного состава еврейского населения за тот же период – с 70.4 до 76.5 процентов. (По данным ИЦСБ, число новорождённых среди евреев выросло в 2013 году до 126,049, для расширенного состава еврейского населения – до 131,109. В то же время число новорождённых среди арабов сократилось до 38,852, а среди мусульман – до 34,591.-ЯФ)

Если взглянуть на данные на Рис. 3 в начальном возрастном диапазоне, то число еврейских детей в группе от 0 до 4 лет выросло на 26.7 процента, в то время как число арабских детей в этой же группе выросло всего лишь на 1.9 процента. [17]. Таким образом, доля еврейских младенцев в общем составе населения выросло с 68.2 до 72.8 процента, а в расширенном составе еврейского населения – с 70.7 до 75.6 процента.

Представленная на Рис. 3 форма возрастной пирамиды ясно показывает, что чем меньше возраст, тем выше рост числа евреев, в то время как число арабов либо уменьшается, либо остаётся стабильным.

 

 

Рис. 3. Пирамида населения Израиля по возрастным группам, 2012 г.

По оси абсцисс – число населения, по оси ординат – возраст.

Источник: ИЦСБ, Статистические данные по Израилю, Табл. 2.19, Демографические характеристики. Население по группам: религия, пол и возраст. Ежемесячный статистический бюллетень ИЦСБ, май 2013 г. Опубликован 5 июня 2013 г.

В то время как в 2012 году было 81,600 евреев в возрасте 21 год (86,300 в расширенном еврейском населении), их число постоянно и непрерывно росло для более молодых возрастов: 125,492 еврейских детей (130,460 в расширенном еврейском населении), родившихся в 2012 году. По контрасту с этим, в 2012 году было 31,100 арабов в возрасте 21 год и 40,080 новорожденных арабов – небольшой рост по сравнению с евреями в тех же возрастных группах.

В возрасте 9 лет, когда число арабов достигло своего максимального значения для всех возрастов – 41,300 человек, число евреев того же возраста составляло 98,100 человек, т.е. 2.38 на каждого араба. Если проследить это соотношение для каждой возрастной группы вплоть до нулевого возраста, то можно видеть, что оно постоянно возрастало до значения 3.13 евреев на каждого араба для новорожденных. (В 2013 году это соотношение увеличилось до 3. 24 евреев на каждого араба.-ЯФ).

Доля евреев в группе новорожденных достигла 73.6 процента по сравнению с самой низкой долей в 67.4 процента для возрастной группы в 11 лет. (В 2013 году доля евреев в группе новорожденных достигла 74.2 процента.-ЯФ) Доля расширенной еврейской группы для новорожденных достигла 76.5 процента (по сравнению с 70.4 процента для возраста в 11 лет), или 3.25 детей на каждого арабского ребёнка. (В 2013 году доля новорожденных расширенного еврейского населения выросла до 77.1% или 3. 37 детей на каждого арабского ребёнка.-ЯФ)  Эта тенденция начала влиять на израильскую систему образования, т.к. доля обучающихся на иврите учеников среди всех учеников начального класса начала расти, начиная с 2008-09 учебного года. Учитывая число новорожденных в 2012 году, в 2018-19 учебном году будет, как минимум, 76.5 процента учеников первого класса, обучающихся на иврите. (Соответственно, 77.1% в 2019-20 учебном году.-ЯФ)   Добавление детей новых иммигрантов (олим) будет только увеличивать эту пропорцию.

Рассмотрим теперь динамику количественных изменений двух групп населения через призму анализа другого конца возрастного спектра. Доля еврейского населения в группе 65+ составила в 2012 году 88.5 процента (91.8 для расширенного еврейского населения) против 8.2 для арабов. Приняв во внимание, что группа, которой было в 2012 году 45-75 лет, будет принадлежать к группе 65+ в 2032 году, доля евреев в этой возрастной группе снизится до 81 процента (86.5 для расширенного еврейского населения), в то время как доля арабского возрастёт до 13.5 процента, т.е. будет на 64.8 процента больше, чем в 2012 году. Доля израильских мусульман в группе 65+ вырастет ещё более заметно, на 75.5 процентов, от 6 процентов в 2012 году до 10.5 процентов в 2032. Другими словами, в течение последних 10 лет доля израильских евреев по сравнению с израильскими арабами в общем количестве молодых израильтян увеличилась, указывая на то, что еврейское население начало становиться более молодым, в то время как арабское население - более старым. С учётом сегодняшнего уровня ожидаемой продолжительности жизни естественное старение «бэби-бумеров» (людей, родившихся в период высокой рождаемости – Прим. перев.) среди израильских арабов приведёт в течение следующего двадцатилетия к увеличению количества смертей, вызвав ускоренное снижение общего естественного прироста среди арабов.

Продолжение текущей тенденции приведёт к схождению темпов естественного прироста еврейского и арабского населения Израиля к 2025 году. Впервые в современной истории Земли Израиля естественный прирост арабов может оказаться не выше, а скорее эквивалентным естественному приросту евреев. Учитывая возможность продолжения еврейской иммиграции, можно ожидать усиления роста доли евреев в общем числе населения Земли Израиля.

Эта тенденция становится ещё более заметной, когда изучается население территорий Иудеи, Самарии и Газы, которые до недавнего времени находились под управлением израильской администрации, а сейчас являются либо частью Палестинской автономии – в которой доминирует ООП – либо представляет собой квази-независимый анклав под управлением Хамаса.

При израильской администрации (1967-93 годы) естественный прирост арабов Иудеи, Самарии и полосы Газа существенно вырос с 2.52 процента в 1965 году до пикового значения 4.21 процент в 1989 году.[18] Однако, в течение следующих 20 лет он заметно снизился до 2.88 процентов в 2012 году (см. Рис. 2).[19] Оказалось также, что снижение естественного прироста арабов Иудеи и Самарии происходило быстрее, чем среди израильских арабов (см. Рис. 4).

В сочетании с массивной эмиграцией арабской молодёжи с этих территорий, и особенно из Иудеи и Самарии, размер групп молодого возраста будет уменьшаться, а размер групп старшего и преклонного возраста будет увеличиваться, вызывая рост числа умерших в недалёком будущем. Учитывая и эту тенденцию, можно предполагать, что натуральный прирост арабов в Иудее и Самарии будет снижаться ещё быстрее.

Рис. 4 Естественный прирост среди арабов Иудеи, Самарии и Газе, израильских арабов и евреев, 1960-2012 гг.

График выполнен Яковом Файтельсоном.

Источники: Индикаторы Всемирного Банка, 2012; ИЦСБ, Статистические данные по Израилю.

Миграционный баланс и ежегодный прирост населения.

Любой серьёзный анализ демографических тенденций в Земле Израиля должен принимать в расчёт критическую роль миграционного баланса. Алия – репатриация евреев – являлась значительным фактором в уменьшении разницы между еврейским и арабским естественным приростом. Например, в то время как в 1990 году естественный прирост среди евреев составлял только 1.29 процента, их ежегодный прирост, благодаря иммиграции, был равен 6.18 процента, более, чем в два раза больше, чем естественный прирост среди арабов в том же году (см. Рис. 5).

Рис.5. Ежегодный и естественный прирост населения государства Израиль по группам населения, 1952-2012 гг.

Источники: ИЦСБ, Статистические данные по Израилю, 2012 г., табл. 3.1; Ежемесячный статистический бюллетень ИЦСБ, февраль 2013 г.

С 2008 до 2011 года еврейская иммиграция в Израиль выросла на 30 процентов.[20] Анализ особенностей иммиграции в указанном периоде выявляет некоторые поразительные данные о странах происхождения этих иммигрантов и указывает на будущие процессы с важными последствиями.

В 2010 году Израиль занимал 15 место из 169 по индексу HDI (Human Development Index – Индекс развития человека) – параметр, позволяющий сравнивать разные страны по ожидаемой продолжительности жизни, уровню образования и уровню жизни.[21] В то время как около миллиона с четвертью евреев живут в двадцати странах с HDI меньшим, чем у Израиля, другие восемь стран со значительным еврейским населением (около 6,500,000) имеют более высокий HDI, чем Израиль.[22]

В 2000-2010 годах 284,907 новых иммигрантов переехали в Израиль при 44,639 вернувшихся эмигрантов.[23] Нет ничего удивительного в том, что около 87 процентов всех иммигрантов прибыли из стран с HDI ниже, чем в Израиле – 59.4 процента из их числа прибыли из бывшего Советского Союза, 10.2 из Эфиопии и 4.1 из Аргентины.[24] Только 13.5 процентов прибыли из стран с более высоким HDI – как, например, из Соединённых Штатов и Франции. Но уже в первые десять месяцев 2011 года наибольший рост числа репатриантов в Израиль (по сравнению с предыдущей декадой) пришлось на страны с более высоким HDI. Их доля в общем числе новых иммигрантов более чем удвоилась. 29 процентов иммигрантов прибыли из восьми развитых стран, 14.6 из Соединённых Штатов и 10.3 из Франции.

Скорее всего, это изменение произошло в результате сочетания ряда факторов. Одним из них является, по-видимому, последний всемирный экономический кризис. Согласно агентству Рейтер, «Сотрудники университетов и исследователи оказались среди тех, кто больше всего пострадал от экономического спада в Соединённых Штатах … В результате университеты вынуждены были урезать свои бюджеты и свои штаты, и многие исследователи вернулись домой».[25]

Другой возможный фактор – рост антисемитизма, особенно в Западной Европе. По словам главного раввина Голландии Бенджамина Джейкобса, «будущее голландских евреев – переезд в Израиль».[26] Непрекращающиеся проявления враждебности в разной форме в южном шведском городе Мальмё вынудили большинство его еврейских жителей покинуть город, и даже страну.[27] В последние годы мы были свидетелями того, что много евреев приехали в Израиль из Франции и Великобритании. Были сообщения о том, что имели место нападения мусульман на евреев в Норвегии и Дании, а в Германии во время выступления еврейского танцевального ансамбля танцоры вынуждены были покинуть сцену под градом камней, швыряемых арабами.[28] Проведенный недавно опрос показал, что 38 процентов мусульманской молодёжи в Австрии считают, что «Гитлер сделал много хорошего для людей».[29]

Проведенный весной 2008 года Исследовательским центром Пью (Pew Research Center) опрос выявил, что:

46% испанцев с неодобрением относятся к евреям. Более трети русских (34%) и поляков (36%) вторят им. Меньшее, но достаточно большое число опрошенных немцев (25%) и французов (20%) также негативно высказывались по поводу евреев. Эти цифры превышают данные, полученные в ходе предыдущих опросов Пью в последние годы. В некоторых странах увеличение стало особенно заметным в период между 2006 и 2008 годами.[30]

Эта ситуация заставила многих евреев предпочесть Израиль. Согласно данным за 2012 год, опубликованным израильским Министерством абсорбции, большинство новых репатриантов прибывают из Европы (10,088, 49.4 процента от всех новых иммигрантов), и в течение 2008-12 годов число иммигрантов выросло на 30 процентов.

Иммиграция из Франции с 1,923 олим (9.4 процента от всех иммигрантов) в 2012 году твёрдо оставалась на третьем месте в Европе после России (3,566, 17.5 процента от всех иммигрантов) и Украины (2,100, 10.3 процента). Иммигранты из стран бывшего СССР составляли в 2012 году 35.9 процентов от всех иммигрантов в 2012 году. С 2008 по 2012 годы репатриация из России выросла на 32.4 процента, а из Украины даже больше – на 58.9 процента.

Значительное число иммигрантов прибыло из Англии (641, или 3.1 процента). Репатриация из скандинавских стран увеличилась на 65.8 процента, а из Италии – на 161.9 процента; увеличение иммиграции из Голландии составило 22.2 процента, и из Бельгии – 24.6 процента. Однако, наиболее впечатляющий рост иммиграции за эти четыре года был из Испании – 232.1 процента. [31] (В 2013 году, по данным министерства алии и абсорбции, 58.8% репатриантов приехало из Европы, причем большинство,19%, выходцы из России. На втором месте репатрианты  из Франции - 15.3%,  а на третьем из Украины - 9.4%.  18% репатриантов приехало из Северной Америки, 5.1% - из Южной Америки. По сравнению с 2012 годом, репатриация из Европы выросла на 11%, причем из Швейцарии на 60%, из Бельгии на 56%, Франции - на 54%, Венгрии - на 34%, а из России и Голландии на 12%. Репатриация из Южной Америки выросла почти на 49%, из Канады на 10%, а из Австралии и Новой Зеландии – на 54%. - ЯФ).

Если эта тенденция сохранится, Израиль может ожидать в ближайшем будущем значительную волну алии, включая приток квалифицированных специалистов, что станет хорошим подспорьем для быстро развивающейся экономики Израиля. Недавнее открытие больших запасов природного газа даст мощный толчок для израильской экономики, что может изменить геополитическую ситуацию на Ближнем Востоке.

Многие бывшие израильтяне также могут серьёзно рассмотреть своё возвращение в еврейское государство. С 2000 по 2010 годы число вернувшихся израильтян было на 21.3 процента больше, чем за предыдущую декаду. Это также может привести к дальнейшему приросту еврейского населения Израиля.

В той же мере важна и тенденция к эмиграции арабского населения, которая началась задолго до Шестидневной войны 1967 года. Демограф Джастин Маккарти полагает, что около 200 тысяч арабов эмигрировали из Иудеи и Самарии между 1949 и 1967 годами. «После 1948 года высокая рождаемость среди палестинских арабов вкупе с ограниченным экономическим потенциалом земли способствовали эмиграции. Особенно значительной с 1948 до 1967, в частности, была эмиграция из Западного Берега … которая была направлена, главным образом, в арабский мир». Размеры эмиграции из полосы Газа до середины 1960 годов были существенно ниже, так как египетские власти, контролировавшие эту территорию, ограничивали её уровень. [32]

Как отметил в 2010 году Мустафа Хаваджа, директор Иерусалимского отдела статистики PCBS (Palestinian Central Bureau of Statistics - Палестинского Центрального статистического бюро, ПЦСБ): «Итоговый баланс между прибытием и убытием на Западном Берегу в период между 1967 годом по настоящее время был всегда отрицательным при среднем ежегодном уровне выезжающих около 10 тысяч человек … . Главной причиной миграции был экономический фактор, проистекающий из политической нестабильности и бесконечных распрей между палестинскими партиями». [33] Эту оценку подтверждает также журналист Халед Абу Тоамех, написавший в августе 2002 года:

Высокопоставленный представитель палестинской администрации сообщил в понедельник, что с начала этого года примерно 80 тысяч палестинцев выехали из Западного Берега и полосы Газа (увеличение на 50 процентов по сравнению с прошлым годом). Он сказал также корреспонденту «Джерузалем Пост»… что ещё 50 тысяч палестинцев пытаются покинуть территории через мосты на реке Иордан и пограничный переход Рафиях (между Газой и Египтом). [34]

Двумя годами позже египетская журналистка Биссан Эдван написала, что «согласно иорданским статистическим данным, по меньшей мере, 150 тысяч палестинцев покинули Западный Берег во время интифады 2000-2002 годов и не вернулись обратно», сделав из этого вывод, что экономическая ситуация на территориях палестинской автономии может привести к новым волнам эмиграции. Она также отвергла миф о демографической «тикающей бомбе», отметив, что еврейская иммиграция перекрывает более высокий естественный прирост палестинского населения, и что более лёгкий доступ к противозачаточным средствам снизил уровень рождаемости палестинцев. [35] Эмиграционные настроения были подтверждены результатами опроса, проведенного в 2006 году университетом Ан-Наджах в Наблусе. Согласно этим результатам, «один из каждых трёх палестинцев склонен эмигрировать. 1,350 человек, опрошенных на Западном Берегу и в полосе Газа, указывали в качестве причин, прежде всего, на тяжёлые экономические условия, затем на царящее беззаконие, политический тупик и страх перед возможной гражданской войной». [36]

Арабская эмиграция из Иудеи и Самарии стала ещё более значительной в 2007-2009 годах. В течение первых семи месяцев 2008 года на Иорданско-палестинском пограничном КПП, находящемся у моста Караме, был отмечен отрицательный миграционный баланс в 63,386 человек, а за первые восемь месяцев 2009 года – отрицательный баланс в 44,000 человек. [37]

Данные Всемирного Банка также указывают на уменьшение количества палестинского населения на 0.45 процента в 2009 году и 0.37 процента в 2010. [38] Таким образом, в 2009-2010 годах отрицательный миграционный баланс был выше, чем естественный прирост арабского населения в Иудее, Самарии и полосе Газа.

Прогноз для населения Земли Израиля

Хорошо известен тот факт, что палестинские данные о населении палестинской автономии, а также представляемые палестинскими учреждениями прогнозы его роста страдают серьёзными неточностями. Среди них можно назвать двойной учёт групп населения, предполагаемые (и ничем не подкреплённые) данные о массовой иммиграции, преувеличенные данные о числе родившихся и отсутствие точных данных о числе умерших.[39] Учёт этих обстоятельств одновременно с анализом эмиграционных тенденций требует от политиков в Израиле и за его пределами более тщательного подхода к анализу демографического прогнозирования и принятию решений, основанных на этом анализе.

Рассмотрим ежегодный «Статистический обзор Палестины», изданный ПЦСБ в 2001 году. [40] Согласно его прогнозам, арабское население территорий, находящихся под управлением палестинской администрации, будет насчитывать 4,077,981 человека в 2005 году, затем вырастет до 5,027,580 в 2010, 5,354,988 в 2012 и, наконец, 6,632,439 человек к 2020 году. На самом деле, в конце 2005 года действительное число арабов, по оценкам ПЦСБ, было на 315,976 человек меньше прогноза, опубликованного четырьмя годами ранее.[41]

В декабре 2006 года ПЦСБ заявило, что «палестинское население и еврейское население (к западу от реки Иордан) сравняются количественно в 2010 году … к середине 2010 года палестинское население вырастет до 5.7 миллиона человек».[42] Реальность оказалась другой: в конце 2010 года ПЦСБ выпустило пресс-релиз, в котором утверждалось, что фактически на управляемых палестинской администрацией территориях проживало 4,108,631 человек, [43] – на 918,949 человек меньше, чем в прогнозе 2001 года. Точно таким же образом, в пресс-релизе ПЦСБ от 31 декабря 2012 года арабское население оценивалось в 4.4 миллиона человек,[44] что на 955,000 человек меньше, чем предполагалось в предыдущем прогнозе.

 В последнем прогнозе ПЦСБ, сделанном в конце 2012 года, утверждается, что «число палестинцев в исторической Палестине составит в конце 2020 года 7.2 миллиона по сравнению с 6.9 миллиона евреев».[45] Согласно недавнему прогнозу Израильского Центрального статистического бюро, число израильских арабов будет составлять в 2020 году 1.9 миллиона. Если вычесть это число из прогноза ПЦСБ для всего арабского населения исторической Палестины на 2020 год, то на долю территорий, находящихся под управлением палестинской администрации, остаётся 5.3 миллиона арабов. Эта оценка на 1,362,439 меньше, чем то число, которое было в прогнозе ПЦСБ 2001 года.

Но прогнозы, которые можно найти в палестинских источниках, не являются единственными, которые должны быть скорректированы. В октябре 2007 года автор данной статьи подготовил демографический прогноз населения Израиля, основанный на наблюдавшихся тенденциях с момента образования еврейского государства.[46] Полученный тогда результат, составляющий 12,805,000 человек, попадает в диапазон между двумя прогнозами ООН: 11,942,000 - вариант, основанный на предполагаемом повышенном росте населения, и 13,064,000 – вариант, использовавший постоянный уровень рождаемости.[47]

Прогноз, сделанный автором данной статьи, основывался на определённых допущениях, а именно: что, как и  в течение последних 120 лет, ежегодный прирост еврейского населения  будет включать как естественный прирост, так и иммиграцию. Однако, некоторые прогнозы автора оказались намного более консервативными, чем фактические показатели. Например, в 2003-2010 годах средний ежегодный прирост оказался на 14.7 процента выше, чем предполагалось в этих прогнозах.[48] В отчёте 2007 года предсказывалось, что ежегодный прирост для арабских граждан Израиля будет продолжать уменьшаться и в будущем. Фактически естественный прирост израильских арабов составил в 2012 году 2.2 процента – на 21.1 процента ниже, чем предполагалось в 2007 году. (В 2013 году естественный прирост израильских арабов составил 2.1%.-ЯФ) В итоге, основываясь на новых данных, можно предположить, что доля еврейского населения достигнет минимального значения в 79.2 процента в 2015 году, но, начиная с 2024 года, начнёт расти до 81.8 процента от общего населения в 2050 году, и 83.9 – в 2059.

Далее. Вполне разумно сделать вывод, что существующая тенденция увеличения естественного прироста еврейского не ультра-ортодоксального населения будет продолжаться. Скорее всего, это будет подкрепляться положительным миграционным балансом, поскольку большинство евреев, живущих в диаспоре, не относятся к ультра-ортодоксальным евреям (харедим).[49]

Среди иммигрантов из бывшего Советского Союза, по-видимому, нет харедим, и только 4.5 процента их относят себя к религиозным. Среди иммигрантов из Европы и Соединённых Штатов есть только 7.2 процента харедим, а 14.8 процента их являются религиозными. Только 3.1 процента иммигрантов из Азии и Африки относят себя к харедим, и 26.4 процента – к религиозным. В целом, доля харедим среди иммигрантов 2012 года может быть оценена в 3.6 процента, а религиозных – в 10.4 процента.

Эта статистика сопровождается всё увеличивающимся снижением естественного прироста среди харедим. Согласно данным ИЦСБ, суммарный коэффициент рождаемости (СКР) среди харедим упал на 14.3 процента за 6 лет, с 7.62 детей на одну женщину в 2003 году до 6.53 детей в 2009 году, т.е. до уровня, существовавшего двадцать пять лет назад в первой половине 1980-х годов.[50] В то же самое время СКР нерелигиозных женщин вырос на 8.9 процента, от 1.90 детей на одну женщину в 2003 году до 2.07 в 2009.

Подобным же образом, с начала двадцать первого века СКР израильских мусульман значительно снизился с 4.7 в 2000 году до 3.5 детей на одну женщину в 2011 году.[51] СКР всех арабов снизился ещё больше, до 3.3 детей на одну женщину, и приблизился к 3.09 для сабр - евреев, родившихся в Израиле.[52] (В 2012 году СКР евреев вырос до 3.09, а для сабр - до 3.14 детей на одну женщину.- ЯФ)  В изданном в ноябре 2011 года новом всеобъемлющем прогнозе ИЦСБ было отмечено, что эта правительственная организация в прошлом переоценивала рождаемость среди израильских арабов и недооценивала его среди евреев.[53]

Обновлённая версия прогноза автора от 2007 года для государства Израиль (уточнённая и расширенная с 2050 до 2059 года) приведена на Рис.6 (таблица). Результаты, полученные автором, приведены вместе с прогнозами ИЦСБ (по второму и третьему сценарию).

Согласно прогнозу автора от 2007 года, арабское население Иудеи, Самарии и полосы Газа должно достичь 2,496,000 в 2050 году. По прогнозу, продлённому до 2059 года, количество этого населения должно достичь 2,761,500 человек. Вкупе с прогнозируемым населением государства Израиль, общая численность населения Земли Израиля будет составлять в 2059 году порядка 19,487,000 человек.

Базируясь на этих оценках, можно прогнозировать, что расширенное еврейское население  будет в 2059 году составлять 83.19 процента от населения государства Израиль и 71.4 процента от всего населения Земли Израиля.

Рис. 1. Прогнозы Израильского Центрального статистического бюро и Якова Файтельсона для 2059 г.

Первая колонка, сверху вниз: Группа населения; Евреи, расширенная; Евреи, расширенная, исключая  харедим;  Харедим; Арабы; В целом.

Заголовок столбцов 2-5: Прогнозы ИЦСБ для государства Израиль 2011 года.

Заголовок столбцов 6-7: Яков Файтельсон

Подзаголовок столбцов  2 и 3: 2-й сценарий.

Подзаголовок столбцов  4 и 5: 3-й сценарий*

Подзаголовок столбцов  6 и 7: Прогноз 2011 года.

·         - 3-й сценарий ИЦСБ основан на высоких оценках роста населения для не-хареди и хареди, и низких оценках для арабского населения

Выводы

 

На рост населения Земли Израиля к концу второй декады двадцать первого века будут влиять  уровни естественного прироста еврейского и арабского населения, которые приближаются к одинаковому значению, что определяется схожими уровнями рождаемости и смертности. Он находится также под влиянием продолжающейся иммиграции евреев, включая новую и, возможно, мощную волну в ближайшем будущем в результате затянувшегося мирового экономического кризиса и проявлений всё усиливающегося антисемитизма во всём мире. Дополнительным стимулом для репатриации может послужить состояние израильской экономики, если она будет оставаться крепкой в ближайшем будущем, что вполне возможно, особенно если принять во внимание большие запасы газа и сланцев, открытых в последнее время в Израиле. Доля евреев в общем населении Земли Израиля может также увеличиваться вследствие продолжающейся арабской эмиграции, включая и израильских арабов. Согласно результатам первого в истории Израиля исследования социально-политического поведения арабской молодёжи в Израиле, проведенного Ассоциацией арабской молодёжи «Баладна» и Арабским центром прикладных социальных исследований «Мада аль-Кармель», которые базируются в Хайфе, 25 процентов арабской молодёжи в Израиле хотят эмигрировать.[54]

У каждой страны есть естественный и объективный предел величины населения, которое может жить в стране, и в этом смысле Израиль ничем не отличается от прочих. Учитывая это обстоятельство, демографические прогнозы могут и должны быть использованы в качестве инструмента при планировании как государственной, так и муниципальной деятельности, чтобы избегать ошибок, которые могут наносить ущерб функционированию жизненно важных инфраструктур и общественных служб, таких, как здравоохранение, образование и социальные службы. Игнорирование впечатляющих демографических изменений в Израиле за последние двадцать лет привело к серьёзному возрастанию нагрузки на систему здравоохранения Израиля из-за недостаточного количества мест в больницах и ощутимой нехватки медицинского персонала.[55] Переполненные классные комнаты и недостаток квалифицированных учителей служат другим примером подобной ситуации.[56] О том же свидетельствует низкий по сравнению с необходимым уровень жилищного строительства, что создаёт большие проблемы для молодых семей.[57]

Разработка надлежащей демографической политики может стать важным инструментом при планировании обеспечения национальной безопасности как в плане поддержания общественного порядка внутри страны, так и в деле  безопасности государственных границ. Иерусалим должен иметь ввиду, что без разработки такой профессиональной, всеобъемлющей и долгосрочной демографической политики будет очень трудно достичь жизненно-важной цели по обеспечению стабильного и безопасного будущего для последующих поколений.

 

Яков Файтельсон является автором работы «Демографические тенденции в Земле Израиля, 1800-2007 гг.» (Израильский Институт  Стратегии   Сионизма , Иерусалим, 2008 г.).

 

Перевод с английского Эдуарда Маркова

Хайфа, декабрь 2013 – январь 2014 гг.

 

Примечание переводчика: Новые данные за 2013 год, приведенные в тексте перевода в скобках, были включены в него автором в ходе редактирования перевода.

Ю.НЕСТЕРЕНКО. ЖЕСТОКО О РОССИИ

   

Хоть и не совсем вчера написано, но...

Предисловие редактора:

Русский поэт, писатель-фантаст, бард и пилот-виртуоз Юрий Нестеренко только что покинул пределы Российской Федерации. Покинул, чтобы никогда не возвращаться, сознательно обрекая себя на нелегкую жизнь эмигранта, нежеланного гостя, эксеноса (ибо никакое сообщество не жаждет видеть в своей среде чужаков)...

Что же сказать Вам? Чем порадовать? ( Илья Чавчавадзе)... Да мне лично нечем....

Именно с этими мыслями я покидал СССР более двух десятков лет назад. К большому сожалению для многих, готов подписаться под каждым словом нижеприведенной статьи и сегодня - не только как эмигрант, но и как историк, и как политолог.

Пишу это с риском, что многие русскоязычные читатели не захотят более заглядывать на сeй ресурс, но... Этoт ресурс - для вас, дорогие, а вовсе не наоборот.

Ознакомьтесь с тем, что пишет русский писатель. Он того заслужил, а уж соглашаться или не соглашаться с ним - ваше бесспорное и святое право.

Предисловие А.Красильщикова. 

Недавно вернулся из рабочей поездки в г. Торопец. Далекий, маленький городок в Тверской области. Озера, леса, тишина, чистейший воздух. Город старый, но живой. С демографией все в порядке. Детей много и множество студий, где их учат играть на скрипке, петь, танцевать, рисовать, лепить из глины, писать стихи и пр. Причем, все это, как в прошлом веке, почти бесплатно, но без идеологической мути. Мы снимали этих детишек:талант, добрые души, чудные лица... Они, дети Торопца, совсем не были похожи на "рабско-холуйскую биомассу", как пишет автор статьи. А теперь я представил себе, что эти ребятки и их родители читают ниже следующий текст. Станет им легче жить? Поверят они автору? Наверняка, он прав во многом, но забывает, что за страшным приговором в адрес своей родины - вот эти чистые, детские глаза, верящие в добро и справедливость. Дети, которым жить там, в той стране, которую он считает адом. Им и сейчас, и в будущем, в основном, будет некуда деваться. Как правило, они останутся в городе, в котором родились и который они любят. У большинства не будет другой жизни. И, убежден, что они не считают, что живут не на берегу красивейшего озера,а в гиене огненной. Автор хочет убедить их в обратном. Это уже было. Вся русская классика дружно оплакивала своего читателя и Россию. Кончилось это еще одной исторической трагедией. Боюсь, очередной, неизлечимой травмой. Я это к тому, что статья Нестеренко - в русле давней, интеллигентской, русской традиции тяжких стонов, посыпания головы пеплом и проклятий в адрес власти и своего, собственного народа. Автор, похоже, и не догадывается, что, попадая в ловушку зла, он сам становится не судьёй с правом на приговор, а этим самым злом уныния, тоски, отчаяния... Когда я писал о русских детях Торопца, почему-то вспомнил Януша Корчака. Он не оставил своих, еврейских детей на пороге газовых камер. Русский писатель Нестеренко  будто ничего и знать не хочет о детях своей страны. Он сам бежал из ада,а их приговорил к жизни в аду. Ну, не в силах спасти, так хоть пожалей. Нет, не услышал в статье  даже этой жалости. Странная, по меньшей мере, позиция. Я думаю, что и сам  Нестеренко в этой статье похож на врача, который с восторгом первооткрывателя сообщает больному, что он неизлечимо болен и скоро помрет в муках. Но, читайте...

                                                                                                            С Россией кончено.

М. Волошин

А все равно Владимир гонит стадо к реке, 

А стаду все равно - его съели с говном! 

Б.Гребенщиков

Россия - это зло. Россия - это зло в его чистом, беспримесном виде.

Такой тезис вызывает интуитивное неприятие даже у людей, крайне негативно относящихся к российской власти. Ибо у большинства этих людей популярен лозунг "Я люблю свою страну и ненавижу государство". Власть, в свою очередь, в своей пропаганде отождествляет эти понятия, навязывая глубоко презираемому ей народу нехитрый тезис "кто против нас - тот против России!"

Увы. Приходится признать, что этот тезис, на первый взгляд кажущийся одной из самых грубых и грязных подмен в общем потоке льющегося сверху вранья - на самом деле соответствует действительности. Они действительно и есть Россия. Точнее - одна из неразрывных ее составляющих. Вторая - тот самый народ, а если называть вещи своими именами - рабско-холуйская биомасса, поддерживающая, питающая и исправно порождающая их вот уже восемь столетий. Государство, которое мы ненавидим - и ненавидим совершенно справедливо - не прилетело с Марса и не выползло из преисподней. Оно порождено - и на протяжении всей своей истории неизбежно воспроизводится в различных, но неизменно уродливых формах - этой страной и этим народом. И больше обвинить попросту некого.

О да - можно винить оккупантов и инородцев. Можно говорить - и я сам это делал, ибо это соответствует действительности - что Россия как государство (не путать с существовавшей до того Русью - конфедерацией фактически независимых княжеств, по меркам того времени вполне передовых и европейских) порождена, с одной стороны, Ордой азиатских завоевателей, а с другой стороны - московскими князьями-предателями (впрочем, не только московскими - вспомним того же Александра Невского), коллаборационистами на службе Орды, сперва использовавшими оную для уничтожения конкурентов в борьбе за власть, а потом унаследовавшими и перенесшими в объединенную кровью и подлостью страну все худшие черты ордынской традиции (впрочем, лучших черт там попросту не было). Но точно так же можно говорить о том, что большинство серийных убийц и насильников в детстве сами были жертвами насилия: это объясняет их поведение, но отнюдь не оправдывает. В самом деле, какая бы страшная катастрофа ни случилась давным-давно, с тех прошло более чем достаточно времени, чтобы выправить ее последствия и развиться в достойную личность или страну, соответственно. Но увы - Россия за все эти столетия не только ничего не исправила, но лишь ухудшила ситуацию, лишь развила, укрепила и возвела в предмет гордости все самые отвратительные тенденции и пороки. Историки насчитали не менее восемнадцати попыток модернизации и либерализации в российской истории - все они потерпели крах. Это ли не наглядное доказательство, что Россия не просто не способна к либеральной модернизации, а, самое главное, категорически таковой не желает?

Кстати, об инородцах. Они ведь приходили в Россию не только с Востока, но и с Запада. Результат был тот же самый. Что сделала просвещенная германская принцесса София Анхальт-Цербстская (заметим - из небольшого и небогатого княжества, где неоткуда было взяться имперским традициям), оказавшись на российском престоле? Укрепила абсолютизм, проводила политику унитаризма и насильственной русификации, навязала украинцам крепостное право и вообще усилила крепостной гнет, доведя страну до крестьянского бунта, ввела черту оседлости, устроила кровавую провокацию с целью присоединения Грузии (которой была обещана военная защита от персов и сохранение большинства элементов суверенитета - и все эти обещания были самым вероломным образом нарушены), освободила дворян от обязанности служить, отправила в тюрьму (спасибо, не на плаху) Новикова и Радищева, развела невиданных размеров коррупцию и закончила свое царствование с пустой казной и неработоспособным государственным аппаратом... И это, по мнению многих - "золотой век", одно из лучших царствований в российской истории!

Кстати, обе династии российских царей - Рюриковичи и Романовы - несли в себе западноевропейскую кровь, только у первых ее доля из поколения в поколение сокращалась, а у вторых - увеличивалась; ни первое, ни второе ничем хорошим не кончилось. "Чисто русский" период - сто лет после Смуты, до того, как Романовы возымели манеру брать себе жен в Германии - тоже не характеризовался ничем замечательным, кроме тотального застоя, косности и мракобесия.

И дело не в конкретных пороках тех или иных исторических личностей. В конце концов, даже один из самых омерзительных монстров в мировой истории - Иоанн Грозный - начинал, как реформатор... Дело в том, что Россия - это безнадежное болото, в котором вязнут любые, самые светлые и прогрессивные начинания. Это страна, народ которой - за редчайшим исключением - испытывает искреннюю ненависть и отвращение к свободе, причем, вопреки тезису Маркса, в первую очередь - к своей собственной, а уже только потом и как следствие - к чужой. Народ, глубоко презирающий чувство собственного достоинства, интеллект ("ишь, умный выискался!"), вообще личность как таковую, ненавидящий всякого, кто выбивается из среднестадного уровня (причем успех, достигнутый талантом и трудом, вызывает куда более злобную зависть, чем простое везение типа выигрыша в лотерею), считающий пороком само желание жить независимо и в достатке - а добродетелями, соответственно, тупую стадность и покорность ("тебе чего, больше всех надо?!"), готовность жить в дерьме и грязи (что служит предметом особой извращенной гордости!) и, не рассуждая, жертвовать собой во имя малого стада - общины и большого стада - Империи (никогда и ничего хорошего этому народу не делавшей, а лишь век от века разбухавшей на его крови). Народ, совершенно искренне обожающий тиранов (как собственных, так и чужих), причем чем они более жестоки и кровавы, тем большей заслуживают симпатии! (Показательно, кстати, уже само прозвание "Иван Грозный". На западные языки оно попросту не переводимо! Там этого исторического персонажа называют "Иван Ужасный", что, согласитесь, имеет совершенно другой - и куда более адекватный - смысл. Русское же "грозный" выражает вовсе не ужас перед кровопийцей, а уважение и даже восхищение его жестокостью!) Народ даже не просто рабов, ибо рабам все же свойственно хоть иногда мечтать о свободе, но именно холуев, мечтающих лишь о хорошем хозяине - причем под "хорошим" понимается вовсе не доброта, а как раз наоборот - способность внушать страх как соседям, так и своим ("наш-то крут! у него не забалуешь!"), причем эта гордость собственной поротой задницей и битой мордой (какая еще страна измеряет свои военные заслуги размерами понесенных ею потерь?!) сочетается со всегдашней готовностью этого хозяина обмануть и обворовать по мелочи.Это даже не "поработите нас, но накормите", по Достоевскому; это - "поработите нас, а заодно и всех окружающих, чтоб им неповадно было! а мы ради такого дела и поголодать готовые!"

При этом да, этот народ способен и выражать недовольство властью - но опять-таки в холуйской манере лакея, втихомолку поругивающего барина, по пьяни даже способного пустить ему "красного петуха", но палец о палец не ударяющего, чтобы реально улучшить свое положение. Правитель может быть сколь угодно плохим - и в России почти всегда так и бывает - но неужели лично правитель не дает тебе поправить твой покосившийся много лет назад забор и замостить грязную лужу перед твоим порогом?! Впрочем, даже если кто и приладит новенькие доски, так ведь их все равно украдет сосед. Украдет не для того, чтобы сделать ремонт самому (скорее всего, у него они так и сгниют на заднем дворе), а из принципа. А не сможет утащить, так разломает. А то ишь, блин! Красоту решил навести! Родная грязь ему уже и не нравится! У какого еще народа на целой планете столь развита потребность при виде чего-нибудь красивого и чистого - непременно изгадить, оплевать, разломать, исписать похабными надписями? Потребность, кстати говоря, цветущая пышным цветом не только в каких-нибудь загибающихся от повального алкоголизма глухих деревнях, но и в российском интернете, среди столичных "интеллектуалов", которым не жаль тратить часы и дни на "троллинг", "кащенизм" и т.п. развлечения, имеющие единственную цель - нагадить.

"Да, да, - слышу я ехидный голос критиков, - знаем-знаем, во всем виноват народ! Русским либералам, таким умным-разумным и европейски просвещенным, ужасно не повезло с косным и рабским населением. Ну понятно, плохому танцору всегда мешает публика..."

Иронизирующие подобным образом совершенно не знают истории. Русские либералы как раз на протяжении столетий возлагали на народ - и продолжают возлагать и поныне - самые светлые (и, увы, совершенно не обоснованные) надежды. Мол, да, конечно, косен, пьян и темен, но не его вина. Это все власть, сознательно держащая его во тьме и убожестве и оболванивающая своей пропагандой с амвонов церквей и экранов телевизоров. А народ в глубине души чист и добр, его надо только терпеливо просвещать, и тогда лет через сто... может быть, уже даже через пятьдесят...

Так вот. Хватит уже этих интеллигентских соплей (ложащихся, кстати, все в ту же парадигму бессмысленного самопожертвования ради большого стада) и беготни с моющими средствами вокруг черного кобеля. Этот кобель сожрет вас и не подавится, как сожрал всех ваших предшественников, а белее все равно не станет. Восемь столетий кровавого скотства и тупой подлости, восемнадцать проваленных попыток модернизации - мало? Пора уже признать очевидную истину: эта страна и этот народ БЕЗНАДЕЖНЫ.

Разумеется, я ни в малейшей степени не оправдываю власть и не пытаюсь снять с нее ответственность. Российская власть вообще совершенно ублюдочна, а уж нынешняя достигла таких пределов самой беспардонной гнусности, что на ее фоне даже партаппаратчики брежневского застоя кажутся людьми, не лишенными хоть какой-то совести и принципов. Но власть - это лишь вершина айсберга или, если угодно, голова гидры. Сколите вершину - на ее место всплывет лед снизу. А туловище гидры, усилиями героя "освобожденное" от головы, не станет благодарить за освобождение, а тут же вырастит новую голову, еще гаже предыдущей.

Кого-то, конечно, весь предыдущий опыт не убеждает. Они даже способны сформулировать умную фразу "неполная индукция не доказательство". Если не получилось восемнадцать раз - это еще не значит, что не может получиться в девятнадцатый. "Отмените останкинскую иглу, проведите честные выборы - и..."

Увы. Именно сейчас диагноз, он же приговор, стал окончательным и безнадежным. Потому что последняя попытка качественно отличалась от всех предыдущих. Ни одна из прошлых модернизаций сверху, не говоря уже о бунтах снизу, народу свободы не давала. Некоторые послабления, не более чем. В 1990-е же реальная свобода была. Не было много чего другого, но свобода - была. И расцвет негосударственных СМИ, и свобода митингов, и достаточно честные выборы (безусловно - далеко не идеальные, но по сравнению с...), и реальная многопартийность - словом, все, о чем сейчас мечтает оппозиция, у народа УЖЕ БЫЛО. А главное - был широкий доступ к информации. Да, увы, не ко всей, многие архивы КГБ, Минобороны и т.п. так и остались закрытыми, суд над коммунизмом, аналогичный суду над нацизмом, так и не был проведен (и главная вина ельцинского режима - именно в этом, а не в "чубайсовской приватизации") - но тем не менее, информации о преступлениях коммунистического режима было более чем достаточно, не знать об этом не мог уже даже ленивый. Опять же, падение железного занавеса, возможность свободно ездить за границу и смотреть там на все своими глазами. И вот - этот самый народ, имея все это, САМ, ДОБРОВОЛЬНО спустил все свои свободы в путинский сортир, обеспечивает злобным кремлевским карликам рейтинг за 70% (взлетающий еще выше при каждой имперской отрыжке - особенно показательна была в этом смысле варварская агрессия против Грузии), послушно голосует за ВПОПЕРОС (Всероссийскую политическую партию "Единая Россия"; да, конечно, масштабные фальсификации - но все-таки цифры накручиваются не в разы и тем более не на порядки), вовсю ностальгирует по СССР ("прелести" которого большинство из этих людей должно помнить лично!), считает слово "демократ" ругательным, люто ненавидит США, Европу, НАТО и всех, кто им симпатизирует (в особенности - вырвавшиеся из когтей "Большого брата" бывшие колонии) и практически избирает Сталина, уничтожившего больше русских, чем все внешние враги за всю историю (да, да - и гигантские потери во Второй мировой тоже в первую очередь на его совести) - "лицом России". Последнее, кстати, было бы как раз вполне адекватным - какая страна, такое и лицо. Впрочем, "святой благоверный" ордынский прихвостень Александр Невский, резавший уши и носы своим "несогласным" - тоже символ вполне достойный.

И, кстати говоря, даже сейчас, в эпоху путинской диктатуры, контроль власти над умами (если слово "ум" тут вообще применимо) далеко не абсолютный. Доступ к интернету имеет не менее трети россиян (а "великий китайский файрволл", блокирующий доступ к "нежелательным" сайтам, все еще остается для кремлевской банды недостижимой мечтой). И как они этот доступ используют? Заполняют политизированные форумы своей ненавистью к Западу, Грузии, Украине, "демшизе", ну и "жидам", само собой (в каковую категорию попадают все, кто им не нравится, включая, например, происходящую из старинного дворянского рода Новодворскую), ностальгией по Совку и славословиями Сталину. Западные радиостанции никто не глушит - но кто их слушает? Ведь по ним вещают "враги, которые всегда против России" (ясное дело - весь мир идет не в ногу, одна только Россия с Венесуэлой и атоллом Науру - в ногу). Ездить за рубеж все еще можно сколько угодно - но что делает среднестатистический русский за границей, даже если живет там не несколько дней, а месяцами и годами? Смотрит по кабельному - специально платя за это из собственного кармана! - программу "Время" и восхищается Путиным; альтернативные источники информации его просто не интересуют; о том, чтобы подвергнуть пропаганду критическому анализу и обнаружить в ней - даже в отсутствие иных сведений - вопиющие противоречия на каждом шагу, речь уж тем более не идет. Способность к логическому мышлению у этого народа отсутствует как класс: русский (да, в первую очередь именно русский, а уж потом - среднестатистический "россиянин") искренне верит одновременно в то, что Россия справедливо защищала конституционный порядок в Чечне, и что Грузия подло напала на Осетию (при этом он даже не всегда отличает Южную Осетию от Северной, и это не гипербола - я сталкивался с такими лично); в то, что "черные" с Кавказа - это исчадия зла, и в то, что их ни в коем случае нельзя отпускать из состава страны, а лучше - еще и присоединить новых; в коммунизм, придуманный евреем Марксом и провозглашающий интернационализм одним из главных принципов, и в то, что "все зло от жидов"; в то, что никаких репрессий (а также учиненных красноармейцами массовых изнасилований и грабежей) не было, и в то, что "так им и надо"; в то, что фашисты, захватившие Польшу и Прибалтику - оккупанты, и в то, что "мы", сделавшие то же самое - освободители; в то, что добрая и миролюбивая Россия никогда ни на кого не нападала (и при этом, "исключительно защищаясь", расширила свою территорию больше, чем какая-либо другая страна на планете), и в то, что ее ненавидит и боится (и должен бояться) весь мир; в то, что каждый чиновник в отдельности - сволочь, ворюга и взяточник, но что государство в целом - это святое, и его надо защищать ценой собственной жизни...

И этот народ, по-вашему, не безнадежен?!

Повторю еще раз - уже тот факт, что огромное количество людей, называющих себя русскими патриотами, симпатизирует советскому режиму, причинившему русским больше зла, чем все враги за всю историю, а антикоммунистов именует "русофобами" - причем это уже нельзя объяснить неведением - есть даже не просто диагноз, а патологоанатомическое заключение. Тело этого народа еще дергается - представляя опасность для окружающих - но его мозг мертв.

Тут, конечно, звучат возражения - "но ведь не все же таковы! Даже если рейтинг Путина и впрямь 70%, то ведь остальные 30% против!"

Да, не все. Есть другие, разумные и адекватные русские. Но их не 30 и не 20 процентов, их - считанные единицы. Ибо не поддерживать нынешнюю кремлядь само по себе еще не значит быть приличным и вменяемым; это необходимое, но далеко, далеко не достаточное условие. Во-первых, огромное количество "не поддерживающих" не в состоянии поддерживать вообще никого - даже себя на своих ногах. Политика для них - слишком сложные материи, а интересы не простираются дальше очередной бутылки водки. Во-вторых, даже если взглянуть на идейную оппозицию - из кого она состоит? По большей части либо из все тех же совков-сталинистов, либо из дремучих имперцев черносотенного толка. Те и другие, при всем их теоретическом антагонизме, похожи друг на друга, как отражение в зеркале, где левое и правое меняется местами. Для тех и других высшей - и притом совершенно бессмысленной, не обоснованной никакими разумными соображениями, а просто постулируемой - ценностью является империя (как бы она ни называлась), государство гигантского размера (чем больше, тем лучше) и гигантской мощи (ничему, кроме дальнейшего увеличения все тех же размеров и мощи и запугивания как остального мира, так и собственного населения, не служащей). Эта империя существует вовсе не для того, чтобы обеспечить народу сытую и свободную жизнь - напротив, само стремление к такой жизни презирается и клеймится, как бездуховность и предательство, личность низводится до положения винтика, для которого высшим счастьем (и долгом) является принести себя в жертву все тому же имперскому монстру (опять-таки неважно, называется это коллективизмом или общинностью и соборностью). Во главе империи стоит сакрализованный вождь, имеющий право на любой беспредел по отношению к своим подданным (не говоря уже о других народах) ради "величия державы" - и, как уже было сказано, чем более он жесток и кровав, тем большее почтение вызывает... Люди в империи ценятся настолько низко, что даже ее пресловутое расширение мыслится в категориях территории, а не населения; угробить миллион-другой человек, чтобы приобрести - или не отпустить - очередной клочок земли, пусть даже дикой и мало пригодной для жизни - это достойное великого правителя деяние, а вот вождь, поступающий наоборот, отказывающийся от территориальных притязаний ради предотвращения войны и сбережения жизней, мигом утрачивает свою сакральность и становится "предателем национальных интересов". Отсюда зоологическая ненависть обоих лагерей к Горбачеву и, в особенности, Ельцину; Путин, по их мнению, конечно, лучше, но все же недостаточно кровожаден, недостаточно активно восстанавливает Советский Союз или дает слишком много воли "чуркам". На самом деле единство между обеими категориями имперцев настолько велико, что на этом фоне все их, казалось бы, принципиальные разногласия отступают на второй план, а то и вовсе сходят на нет, и в результате "совпаты" впадают в антисемитский раж (что, впрочем, они делали и во времена СССР) и изъясняются в любви к православию (кстати, удивительно проститутская религия; не было за всю историю таких тиранов и палачей, хоть собственных, хоть иноземных - от монголов до коммунистов и нацистов - с которыми РПЦ не находила бы общий язык), а "нацпаты", в свою очередь, демонстрируют столь же теплые чувства по отношению к Сталину. (Теоретически сокращение "-паты" происходит от "патриоты", но медицинский смысл этого окончания здесь куда более уместен.) Термин "красно-коричневые", появившийся в начале 1990-х, сейчас ничуть не менее (скорее даже более) актуален.

Возразят, что и в других странах имеются свои шовинисты и любители ностальгировать по "имперскому величию" (если в прошлом этих стран таковое было) - но это же не повод ставить на них крест... Но, во-первых, такой публики там, как правило, меньше, и она менее радикальна, а во-вторых и в-главных - в тех империях были и свои положительные моменты. Можно спорить о том, кем в большей мере были европейские колонизаторы - цивилизаторами отсталых народов или расхитителями их богатств, но, во всяком случае, коренные народы европейских держав получили от своего имперского статуса немало благ. Даже нацистский Райх, принесший столько зла другим, для своего собственного народа сделал немало хорошего (пока все успехи в экономической и социальной сферах не были перечеркнуты войной).

Российская же империя - не только в ее советском, но и в ее царском варианте - всегда несла русскому народу только зло. Она всегда была вопиюще бессмысленным предприятием, чью перманентную убыточность он на протяжении всей истории вынужден был оплачивать своими жизнями. Появился даже термин "империя наоборот", где положение метрополии хуже колоний... Впрочем, колонии тоже не особо процветали. Мало кто об этом знает, но вооруженное сопротивление российским захватчикам (и совсем не анекдотическое) оказывали даже чукчи...

Вообще, главная беда даже не в том, что Россия на протяжении всей своей истории была - и остается - империей зла, а в том, что это империя именно бессмысленного, иррационального зла (и, собственно, именно поэтому это зло и достигало таких масштабов; никакие рациональные цели не требуют таких гигантских жертв). Интуиция опять восстает против этого тезиса - мол, такие "царства тьмы" бывают только в фэнтези, но не в реальном мире. Увы, увы - не только в фэнтези! (Хотя, кстати, тяга к мистике у наиболее рьяных апологетов Российской империи типа Дугина показательна.) Та же пресловутая страсть к территориальному расширению имела вполне конкретный смысл для Орды, состоявшей из кочевников (потребность в новых пастбищах) - но для оседлого народа, тем более такого, как русский (то есть отнюдь не задыхающегося от недостатка территории), это чистое безумие. Вместо того, чтобы осваивать и обустраивать "великую и обильную" территорию исходной Руси - бросив нерешенными домашние проблемы, напрягая все силы, ломиться черт знает куда, платя кровью и нищетой за захват все новых земель, часто бесплодных, малопригодных для жизни и требующих колоссальных усилий для их удержания... С такой же тупой самоубийственной бессмысленностью разрастается раковая опухоль. И, разумеется, "ни на кого не нападавшая" Россия на самом деле расползлась до столь гигантских размеров почти исключительно путем агрессии, присоединяя территории (не исключая и "братские" Украину и Беларусь, где еще задолго до советских времен был учинен настоящий геноцид) либо прямым насильственным захватом, либо же ползучим, когда сперва за "добровольное вхождение" сулили сохранение многочисленных автономных прав, а потом эти обещания нагло нарушались, в один или несколько этапов.

Удивительно, с какой последовательностью Россия всегда выступала на стороне зла - тирании, мракобесия, насилия, косности. Удушливый мрак Московского царства, жуткий даже по средневековым меркам; императорская Россия - "жандарм Европы", оплот феодальной реакции и крепостного рабства; кровавый советский Молох, рвавшийся к мировому господству (и давший метастазы по всей планете, включая миллиардный Китай, по-прежнему остающийся угрозой для свободного мира); нынешняя злобная Рашка, рьяно защищающая всех мировых ублюдков от Северной Кореи и Венесуэлы до ХАМАСа и Хезболлы и столь же рьяно, вплоть до организации покушений и прямой военной агрессии, борющаяся против любых демократических тенденций в бывших советских республиках...

О да, конечно - в истории других стран тоже было немало дурного, Европе можно припомнить инквизицию, религиозные войны, террор Кромвеля и Робеспьера, Америке - рабство негров (но все-таки негров, а не своих соотечественников!) - но со всеми этими мерзостями соседствовало Возрождение, университеты, бурная интеллектуальная жизнь даже в самые инквизиторские времена (сравните уровень дискуссий между теологами и философами средневековой Европы с матерной перебранкой между протопопом Аввакумом и его оппонентами!), парламенты, вольные города и республики, личное достоинство и права, с которыми вынужден был считаться сам король, и притом не только для дворян, Просвещение, наконец, становление всех базовых принципов и механизмов свободного, демократического общества... А что хорошего сделала Россия? Не отдельные деятели культуры и науки (часто, кстати, плохо кончавшие в этой стране), а Россия в целом, как государство, страна, общество? Она сопротивлялась всему позитивному до последнего, а если и вынуждена была под давлением времени перенимать (с большим опозданием) какие-то европейские достижения, то делала это в таком куцем и изуродованном виде, что едва ли не обращала их в свою противоположность. Достаточно вспомнить хотя бы самого известного из русских "европейских модернизаторов" - патологического садиста и пьяницу Петра I, бывшего военным преступником даже по меркам своего, не самого гуманного, времени, практиковавшего тактику выжженной земли и продававшего захваченных в плен христиан (включая гражданское население) в рабство на мусульманский Восток. Перенятые в Европе внешние формы и инструменты он использовал лишь для укрепления тирании. "Наш исконний батог старинный шпицрутеном немецким заменил." При этом, на протяжении всей своей истории паразитируя на Европе (напомню, что даже для строительства московского Кремля и православных соборов "Золотого кольца" пришлось приглашать итальянских архитекторов - о Петербурге уж и не говорю, а воевали московские цари при помощи европейских наемников - "полков иноземного строя"), русские считают хорошим тоном Европу презирать, заявляя с кичливой гордостью (!) "что русскому здорово - немцу смерть". Вот уж, действительно, фэнтези: так говорить о себе - "что нам хорошо - другим плохо, и мы этим гордимся" - могли бы только какие-нибудь мордорские орки... (Вообще, хоть Толкин и открещивался от параллелей с реальным миром, не раз уже мелькавшая в оппозиционном интернете аналогия "Россия - Мордор" на удивление точна: как орки были сделаны силами зла из захваченных эльфов, так и из некогда гордых и свободных жителей доордынской Руси под бременем сперва ордынской, а потом "родной" тирании получились жуткие россияне.)

Повторю уже ранее высказанную мной мысль: Российскому государству удалось лишь одно несомненное достижение, над которым веками бились философы и моралисты: оно дало миру простой и четкий критерий Добра и Зла. А именно, если Россия что-то искренне, не для проформы, одобряет и поддерживает - значит, это зло. Если же она выступает резко против чего-либо - значит, это добро.

Вспомним еще раз - нет ни одной сколь-нибудь заметной свободной страны, к которой Россия не относилась бы, как к потенциальному (а то и не потенциальному) противнику. И ни одной страны-изгоя, ни одной омерзительной диктатуры (вплоть до виновных в геноциде мусульманских властей Судана и фальсифицирующих собственные выборы негритянских диктаторов - хотя, казалось бы, где Москва, а где Африка!), к которым Россия не напрашивалась бы в друзья и добровольные защитники. Исключения из последнего правила бывают лишь в тех случаях, когда Россия умудряется столкнуться лбами с каким-нибудь тираном, что-нибудь с ним не поделив; но и в этих случаях - от Хитлера до Лукашенко - конфликту всегда предшествуют навязчивые попытки дружить. Причем чаще всего такая "дружба" не несет ничего, кроме политического, экономического, а то и военного ущерба (неужели дружить с Ираном выгоднее, чем с США? неужели России нужны непредсказуемые фанатики с ядерным оружием возле собственных границ?) - но разумные соображения здесь, как водится, и не ночевали. Главное - быть на стороне зла. За тиранию - против свободы.

И если бы под словом "Россия" подразумевался только правящий режим! В том-то и беда, что нет - русский народ действительно един со своей властью. Если, к примеру, массовую поддержку Милошевича еще можно было бы объяснить этноконфессиональными мотивами ("православные братушки-сербы против басурман-мусульман" - хотя какие, к черту, из коммунистических вождей православные), то чем объяснить любовь к противостоявшему христианскому Западу Саддаму Хусейну, а теперь - к Ахмадинежаду? Только одним: патологической любовью к тирании и ненавистью к свободе. Это даже не объяснишь одним лишь желанием любой ценой нагадить США (хотя и это само по себе патология, особенно учитывая, что Америка никогда никакого реального зла русскому народу не делала, а вот помогать - помогала, и очень серьезно) - во внутреннем конфликте иранского диктатора с собственной оппозицией симпатии большинства русских были опять-таки на стороне тирана...

Но вернемся опять к меньшинству - современной российской оппозиции. Люди, заявляющие о своей приверженности европейским ценностям, идеям прав и свобод, приоритету личности перед государством, составляют в ней абсолютное меньшинство - меньшинство меньшинства. Но, может быть, хотя бы в этих людях надежда? Увы - в большинстве своем и они поражены все той же имперской заразой, убеждены, что "главная задача - сохранить страну", что никакие разговоры о дезинтеграции России неприемлемы, что российская власть - это нечто совершенно отдельное от России как таковой. К тому же очень многие из этих людей, несмотря на формально декларируемые демократические принципы, по степени догматизма и нетерпимости ничуть не уступают своим противникам из тоталитарных лагерей.

О да, разумеется - "надо не ныть, как все плохо, а стараться что-то изменить". Лично я старался, и достаточно долго. Пытался выдвигать идеи, способные объединить разумных либералов с разумными националистами. Создать, если угодно, привлекательный вариант национального мифа, опирающийся на тот позитив, что действительно существовал в доордынском прошлом. Аргументировать, что Россия и русские не тождественны, что Россия есть аппарат насилия над русскими, что разумно проведенная дезинтеграция империи пойдет только на пользу русскому народу... Увы. Практика показывает, что воспринять эти идеи способны считанные единицы. Большинство - даже, повторюсь, из числа противников правящего режима - отвергают их рефлекторно, с порога, даже не пытаясь анализировать. Даже прочитав статью, они выдвигают в качестве возражений те самые тезисы, которые подробно разобраны и опровергнуты в ее тексте...

Мой опыт не репрезентативен? Нельзя делать выводы о целом народе по кучке комментариев в интернете? Хорошо. Покажите мне того, чей опыт репрезентативен. Кто выдвинул конструктивную идею и увлек за собой значительную часть народа. Кто способен вывести на оппозиционный митинг в десятимиллионном городе, неважно, "согласованный" или нет, не одну-две, а хотя бы пятьдесят тысяч человек - не будучи при этом ни красным, ни коричневым. И не надо ретроспективно кивать на начало девяностых. Последующие события показали, что те толпы в массе своей хотели не столько свободы, сколько колбасы - и нового хорошего хозяина. Тогда им казалось, что таким хозяином станет Ельцин... Ах, во всем виноваты "гайдарочубайсы", разочаровавшие народ в демократии? Ну а кто мешал - тогда, когда, напомню, все политические механизмы для этого были - выбрать других, достойных? Значит, не из кого, да и некому было выбирать...

Нет, господа. Самая последняя, уже больше похожая на отчаяние, надежда была на кризис. На то, что Путиномедвед - это цены на нефть. Что не доходящее через голову еще способно дойти хотя бы через желудок. Увы. Этот народ не способен уже даже и на это. Можно, конечно, радостно подсчитывать каждую сотню вышедших на митинг, где две трети - леваки, а четверть - соглашатели с властью. Можно возлагать надежду на грызню верховных пауков в кремлевской банке, на "приморских партизан", передающих приветы кавказским бандитам и "пристреливающих автоматы по вашей Конституции", или на малолетнее быдло с пустыми, как футбольные мячи, головами, жаждущее, наоборот, "мочить хачей". Можно - если хочется и дальше дурачить себя. Даже если завтра Медведев повесит Путина, а потом застрелится сам, или их обоих взорвут террористы - чего они, разумеется, в полной мере заслужили - лучше все равно не станет. Этот змей сбрасывал кожу - и сдирал ее с кровью - уже не один раз, и выращивал новые головы на месте отрубленных. Его суть от этого не меняется - и не изменится.

И не надо говорить, что недостатки народа можно обратить в достоинства, не надо ссылаться на примеры "экономических чудес" в странах, также весьма далеких - по крайней мере, на момент начала реформ - от европейских идеалов свободы, личного достоинства, разума и практичности. Беда в том, что русские не только европейские добродетели утратили, но и азиатских не приобрели. Нет у них того трудолюбия и послушности правилам, что легли в основу южнокорейских или сингапурских "чудес". Ни даже корпоративного духа, несмотря на весь коллективизм. Угадайте с одного раза, что будет, если, к примеру, ввести сингапурские штрафы в 500 долларов за брошеный на улице окурок - а) русские перестанут мусорить; б) русские будут послушно платить штраф и пополнять бюджет; или же в) все останется по-прежнему, просто вырастет размер взяток ментам? Даже пытаться апеллировать к пресловутым великодержавным комплексам бессмысленно. Японец, может, и будет выкладываться ради "Великой Японии" больше, чем ради себя лично. Русский ради "Великой России" охотно набьет морду, напьется, возможно - пожертвует жизнью, своей или, уж тем более, чужой. Но работать все равно не будет. И коллектив фирмы для него - это не "единая семья, в которой каждый работает ради общего процветания", а компания, в которой можно хорошо выпить и обсудить футбол или сериал. А работа - это то, что нужно начальнику. А начальник - всегда сволочь, и обмануть его не грех. А если кто-то работает больше других, стремясь получать большую зарплату, значит, он выслуживается перед начальством и отрывается от коллектива, и надо его поставить на место... И точно так же надо "ставить на место" "обнаглевшие" народы, которые, вырвавшись из-под российской власти, "выслуживаются перед Америкой", строя у себя демократию и проводя успешные рыночные реформы. Ишь чего захотели - жить свободно и богато! Да мы их...

Россия столь давно и упорно ставит себя в позицию врага цивилизованного мира, что пора, наконец, признать: так оно и есть. Только, разумеется, не в редакции российской пропаганды - "они все нас не любят" (в психологии это называется проекцией), а с точностью до наоборот - это Россия ненавидит весь свободный мир. Ненавидит не в силу столкновения каких-то реальныхполитических или, тем более, экономических интересов, чего никак не могут понять прагматичные западные лидеры. Им кажется, что с Россией возможны какие-то переговоры, компромиссы, что достаточно обсудить и устранить взаимные разногласия... Нет, господа! Все ваши попытки наладить отношения с Россией столь же бессмысленны, а точнее говоря - вредны, как и попытки еврея завоевать симпатии антисемита или негра - подружиться с куклуксклановцем (или белого - с черным расистом; эта аналогия в современном мире более актуальна). Ненависть России к Западу, к свободным цивилизованным странам носит имманентный, фундаментальный характер, и любые компромиссы, любые уступки Россия воспринимает лишь как слабость врага, как плацдарм для дальнейшего наступления. В самой яркой и наглядной форме это проявлялось во времена СССР; сейчас Россия, к счастью, слишком слаба, чтобы вести себя точно так же, и часто выступает не инициатором, а лишь прикрытием чужих гадостей, но, впрочем, все регулярнее и наглее показывает зубы, тестируя Запад "на вшивость". И Запад, к сожалению, вновь эти проверки не выдерживает: агрессия против Грузии и захват ее территорий фактически сошли России с рук, российские оккупанты на территории Молдовы и вовсе, похоже, не волнуют в мире никого, кроме самих молдован...

Что же, в свете всего вышесказанного, делать нам - тем русским, что являются редким исключением из общего правила, не пораженным имперской болезнью, уцелевшим после нескольких веков отрицательной селекции сторонникам европейских ценностей - свободы, разума, индивидуализма? Перестать тешить себя несбыточными надеждами и признать, наконец, реальность. Нашим врагом является не только кремлевский режим. Нашим врагом - и врагом всего свободного мира, всей западной цивилизации, всех принципов, которые нам дороги - является Россия как таковая. Дело не в конкретных злобных недомерках на троне и даже не в конкретном общественно-политическом устройстве. Россия остается и останется злом при всех режимах и любых правителях. Зло в самой ее сути, и потому бессмысленны любые попытки ее "исправить", "улучшить", "освободить", "спасти". Россия - это не то, ЧТО следует спасать, а то, ОТ ЧЕГО следует спасать. Спасать всех, кого можно спасти, начиная с самих себя. Таким образом, эмиграция является единственным разумным выходом. Хватит уже гробить свои жизни на то, чтобы стать удобрением для российской грязи, на которой все равно не вырастет ничего, кроме чертополоха.

Парадоксальным образом я иногда встречаю в интернете, в качестве контраргумента против всего, о чем говорилось выше, ссылки на... меня же: цитируют мои стихи, а потом пишут - если в России еще есть такие люди, честные и талантливые, значит, не все безнадежно... Так вот, господа. Меня в России больше нет - и не будет. Я сделал этот выбор и призываю к тому же всех честных и талантливых, да и просто вменяемых людей, все еще там остающихся. Уезжайте. Уезжайте ради самих себя; у кого есть или планируются дети - тем более, вы просто обязаны спасти их от этой проклятой страны (особенно, конечно, мальчиков, коим с рождения уготована роль пушечного мяса; впрочем, девочкам тоже нечего делать в этом гнилом болоте). Они никогда не простят вам, зная, что вы могли уехать и не уехали. А вы никогда не простите себе, глядя, как тупые российские жернова перемалывают их жизни следом за вашими.

Эмиграция - это ни в коей мере не капитуляция. Разумеется, кто хочет, может жить в цивилизованном мире нормальной частной жизнью, не интересуясь политикой. Кто хочет - может продолжать борьбу (только не под нелепыми лозунгами "Чуме - да, бациллам - нет!", то есть, простите, "России - да, Путину - нет!"), и поле для этой борьбы - непочатый край, особенно учитывая отмеченную выше непонятливость и близорукость западных политиков. Но в любом случае, каждый уехавший наносит удар врагу уже фактом своего отъезда. Чем скорее разумные люди покинут Россию, тем скорее эта империя зла сгниет и сгинет окончательно. Кучка осатаневших от безнаказанности бездарных воров и убийц наверху и спившееся быдло внизу не смогут поддерживать ее существование.

Что, опять интуитивные протесты? "Как же так, все-таки родина!" Да, да, столетиями они ловят нас в эту ловушку.Сколько человек погубили и собственные, и чужие жизни - к примеру, бывшие белогвардейцы, ставшие агентами НКВД - заглотив этот ржавый крючок: "Но вы же патриот России?" Хватит! Что такое "родина"? Всего лишь территория, где нас с вами угораздило родиться. Разве рожденный в рабском бараке обязан любить этот барак? Напротив - его стремление уничтожить свою тюрьму еще сильнее и обоснованнее, чем у стороннего наблюдателя, знакомого с ужасами рабства лишь теоретически!

Россия есть зло, причем - мирового масштаба. Зло должно быть уничтожено. Следовательно, все, что направлено против России, есть благо.

На самом деле эта страна никогда не была "нашей" - равно как и этот народ. Фактически русских народов два, и антагонистическая пропасть между ними не менее глубока, чем между тоже родственными между собой евреями и арабами; численная диспропорция, кстати, примерно такая же. С исторической точки зрения русскими следовало бы называться именно нам - наследникам домонгольской, доимперской Руси, а они, тот самый народ, о котором речь шла выше - россияне. Но в условиях, когда нас лишь несколько процентов, а они именовались русскими на протяжении столетий, бороться за "брэнд" бессмысленно. Пусть забирают себе это, дискредитированное ими, название. Это далеко не самое главное, что они отобрали у нас.

"А как же русский язык, культура?" У нас есть все возможности их сохранить. Это в относительных цифрах нас, в лучшем случае, процентов пять. Но в абсолютных - это несколько миллионов человек, если брать с детьми, то возможно, что и более десяти миллионов. Это больше, чем многие народы, имеющие собственные государства. Можно ли сохранить свою культуру в рассеянии? У евреев получилось, а ведь они находились в гораздо худших условиях. В современном мире, связанном информационными технологиями (которые год от года становятся все совершеннее), физическое местонахождение все меньше влияет на единое культурное пространство. Эти же технологии, кстати, заметно облегчают и поиск работы, да и вообще всю жизнь в эмиграции.

"Родной дом"? Признайтесь честно - он у вас не шедевр архитектуры! Скорее всего - типовая панельная коробка или "курятник" на шести сотках. Это просто недвижимость, которую можно выгодно продать - и купить на эти деньги приличное жилье в приличной стране. Учитывая задранность российских цен - не исключено, что еще и останется. "Родная природа"? В мире слишком много красот и чудес, и слишком много стран с куда более пригодным для жизни климатом, чтобы тосковать по унылым российским просторам. Впрочем, пресловутые березки растут даже в Америке.

Вообще, эмигрировать гораздо проще, чем это кажется из России. Получить туристическую визу сейчас не проблема, вид на жительство - конечно, сложнее, но тут тоже есть разные пути. К примеру, если нет доказуемых оснований просить статус беженца - можно получить рабочую визу в Австралию или Канаду; там, в отличие от США, ее дают автоматически, если вы набираете нужное количество баллов, даваемых профессией (из довольно большого списка), образованием, знанием языка, возрастом (чем моложе, тем лучше) и т.п. Конечно, нигде нас не ждут с распростертыми объятиями, определенные трудности, особенно поначалу, придется преодолевать везде. Но речь идет не о том, чтобы попасть в рай. Речь о том, чтобы вырваться из ада.

Из ада, который в обозримой перспективе будет становиться все хуже и хуже. Впрочем, страна и народ, последовательно выступающие на стороне зла, ничего другого и не заслуживают.

А нашим символом должен стать не византийский двухголовый мутант (вот ведь тоже "мордорство" - избрать национальной эмблемой нежизнеспособного урода!), а Поросенок Петр. Тем более что угонять трактор (или самолет) нет никакой необходимости. Границы пока еще открыты.

Я еще не знаю, как сложится моя собственная судьба, дадут ли мне убежище в США или придется подыскивать себе другую страну. Я знаю одно - в Россию я в любом случае не вернусь. И я счастлив, что для меня она теперь не только не "наша страна" (таковой я ее по наивности считал лишь несколько месяцев после августа 1991), но даже не "эта страна". Отныне и навсегда она для меня - та страна.

Чего и вам желаю.

Hоябрь-декабрь 2010, Нью-Йорк, США