Президент США Дональд Трамп подписал акт, который еврейские организации хвалят, как полезный в усилиях по возвращению потерянной собственности в Польше, но который, по словам польского правительства, является дискриминационным.
В Белом доме говорится, что Трамп подписал закон о «Справедливости для выживших и не получивших компенсацию» или «Акт справедливости» (JUST). Он требует от Государственного департамента доложить Конгрессу о том, какие шаги предпринимают десятки стран Европы для компенсации пострадавшим от Холокоста или их наследникам за активы, конфискованные под нацистским и коммунистическим правлением.
Закон не дает США каких-либо полномочий действовать против какой-либо страны и не выделяет Польшу. Но Польша – единственная страна в Европе, которая не приняла законодательство, чтобы компенсировать прежним владельцам активы, захваченные в результате потрясений европейской истории 20-го века, Варшава считает себя мишенью закона. Пресс-секретарь президента Польши Анджея Дуды отреагировал на это, сказав, что нельзя ожидать от Польши компенсации за убытки и ущерб, нанесенный нацистской Германией, которая инициировала Вторую мировую войну и жестоко оккупировала Польшу. Кшиштоф Лапински сказал, что акт США «может быть опасным в том смысле, что могут формулироваться претензии», и что дипломатические переговоры должны решить этот вопрос.
После захвата нацистами, принадлежащего евреям имущества в Польше во время войны и убийство большей части еврейского населения Польши, коммунистическое государство после войны захватило большое количество имущества, которое было национализировано. Большинство первоначальных владельцев этой собственности не были евреями. Со времени падения коммунизма некоторые заявители вернули утраченное имущество в каждом конкретном случае через суды, но до сих пор Польша не приняла всеобъемлющего законодательства, регулирующего этот процесс. Это создало ситуацию, которая была тесно связана мошенничеством.
Министр иностранных дел Польши Яцек Чапутович говорит, что он полагает, что давление США в рамках закона JUST несправедливо устанавливает для еврейских заявителей преимущества перед не еврейскими, создавая напряженность в Польше. Он утверждал, что польское законодательство одинаково относится ко всем польским гражданам. «Эта позиция Конгресса не является хорошей, потому что она требует определенных привилегий для евреев, для еврейской общины, но не для поляков. Я думаю, что поляки, которые живут в США, могут чувствовать себя униженными от этого», – сказал Чапутович The Associated Press.
Он сказал, что некоторые поляки сражались против нацистской Германии, а затем поселились в Соединенных Штатах, оставив после себя имущество, захваченное коммунистическим режимом. «Их собственность здесь остается без какого-либо урегулирования, и никто не говорит от их имени, только от имени евреев. Это не хорошо, потому что это ведет к разделению нашего общество», – добавил Чапутович.
Всемирная еврейская организация по реституции заявила 10 мая, что Чапутович ошибался в описании закона JUST как дискриминационного, заявив, что он охватывает «жертв Холокоста и других жертв фашистских преследований». Гидеон Тейлор, председатель WJRO, также утверждал, что закон, представленный правящей партией Польши в прошлом году, обещающий некоторую компенсацию некоторым жертвам, «исключил бы подавляющее большинство жертв Холокоста и их семей». «Мы долгое время выступали за принятие закона, который обеспечил бы реституцию для всех владельцев недвижимости, чья собственность была незаконно отнята – как евреям, так и не евреям», – сказал Тейлор.
Думаю, что загнать антиеврейского джина обратно в бутылку в США уже не удастся. «Голдэнэ Мединэ» — «Золотой Страны», «Страны Обетованной»- как в прошлом евреи называли Соединённые Штаты (а если быть точнее, свою жизнь в этой стране), больше не существует.
Как и в прошлые годы, пять недель между праздниками Песах и Шавуот я провел, совершая лекционный тур по США и Канаде. Первое подобное мероприятие состоялось ещё в 2009 году, таким образом, нынешний тур стал уже одиннадцатым. Среди тех, кто регулярно приглашает меня выступать: академические учреждения, еврейские и нееврейские общественные организации, общественные центры и частные лица. Темы же лекций сосредоточены вокруг моих исследований Ближнего Востока, касаясь, в том числе, Израиля, а также ислама — как в странах своего «естественного обитания», так и в тех государствах, куда он мигрировал в последние десятилетия.
Еврейские учреждения, приглашающие меня читать лекции, представляют всю гамму североамериканской еврейской культуры: от либерально-прогрессивных, собирающихся в реформистских «тэмпэлах», до ортодоксальных и даже ультра-ортодоксальных (как мы в Израиле говорим — «хареди»). Приходилось мне выступать и по приглашению такой организации, как IAC — «Израильско-американский совет», где меня, и вовсе, просили говорить на иврите. Иными словами, в каждом туре я встречаю людей с самыми разными мнениями, знакомлюсь с совершенно различными подходами к проблемам и выслушиваю достаточно разнообразные идеи.
В прежние годы меня обычно просили говорить о Ближнем Востоке, проблемах, стоящих перед Израилем, «мирном» процессе, «арабской весне», исламе, ИГИЛ и других подобных темах, касающихся нашего региона, и распространения его проблем на другие страны. Вместе с тем ситуация в Соединенных Штатах, а особенно тема американского еврейства, как правило, никогда не включалась в цикл моих лекций, поскольку тот факт, что я являюсь израильтянином, вероятно, по мнению аудитории, лишал меня возможности судить об американских еврейских делах.
Из тех же, изредка случавшихся обсуждений тем, связанных с североамериканским еврейством, у меня сложилось чёткое ощущение, что евреи США и Канады убеждены в надёжности и безопасности своей жизни в Северной Америке, воспринимаемой ими буквально, в качестве «Земли Обетованной» — страны, где нет ни антисемитизма, ни антиеврейской дискриминации, а евреи будучи частью любого политического и социального круга, не имеют ни малейших причин для беспокойства, и чувствуют себя уверенно — ведь уровень насилия в американском общественном пространстве, как правило, низок, там же, где его нет, синагоги и еврейские общинные центры защищает полиция.
Один реформистский раввин как-то прояснил мне эти ощущения, заметив, что, мол,
«изгнание» — это, ведь, концепция, а не географическое понятие. «Любая страна, где евреи живут безопасной и полноценной жизнью, не может считаться «изгнанием», — сказал он, — Поскольку это слово относится лишь к тем странам, где евреи не могут жить своей религиозной культурной и повседневной жизнью свободно и безопасно».
Скрытый же посыл его слов состоял, разумеется, в том, что Израиль, в куда большей степени чем Америка является «изгнанием», как из-за существующих в Еврейском государстве проблем с безопасностью, так и того факта, что раввины-реформисты не имеют в нём возможности руководить своими общинами столь же свободно как в Соединенных Штатах.
ВСЁ ИНАЧЕ
В этом году, однако, атмосфера в ходе моего лекционного тура, была совершенно иной. Многие евреи, представляющие все упомянутые выше культурные типы, открыто и ясно говорили о своих опасениях по поводу двух вещей: роста ненависти к евреям и ухудшения ситуации в сфере безопасности. Я намеренно стараюсь избегать термина «антисемитизм», поскольку арабы, ведь, тоже являются семитами.
Причины роста антиеврейских настроений многочисленны и разнообразны. Это, конечно, и мигрировавшее в Новый Свет христианско-европейское наследие. И восприятие евреев как тех, кто «дёргает за ниточки» в истеблишменте, финансах, СМИ, политике, науке, искусстве и кинопроизводстве. И то, что евреи, вовлечены в скандалы в мире кино (например, Харви Вайнштейн) и в финансовые мошенничества (Берни Мэдофф).
И, безусловно, рост исламской иммиграции в США, неумолимо ведущий к усилению политического влияния мусульман, что ясно видно из избрания, впервые в истории США, сразу трех мусульманских представителей в Конгресс. И отождествление евреев с Израилем, и ещё многое другое.
Важно отметить, что в США на политических позициях, привлекающих широкое общественное внимание, действительно немало евреев.
Евреи из Демпартии с призвывом голосовть за Б.Обаму
Среди служивших президенту Обаму либеральных евреев можно вспомнить Рама Эмануэля, Дэна Шапиро (посла США в Израиле), Джереми Бен Ами (главу J-Street), Джонатана Гринблатта (возглавляющего сегодня ADL) и ещё многих других. В итоге те, кто противостоял Обаме, нередко направлял свои подчас весьма ядовитые стрелы в адрес этих евреев.
В свою очередь, президент Трамп также окружён евреями — консервативными в политическом отношении, и даже ортодоксально религиозными: это и его собственная дочь Иванка, и зять Джерард Кушнер, и советник Джейсон Гринблатт, и посол США в Израиле Дэвид Фридман, а также- Майкл Коэн, Стив Мнучин (министр финансов)… список имён можно продолжить и дальше. Иными словами, у ненавистников Трампа тоже хватает евреев, на которых они могут излить своё неприятие.
Не будем забывать, что и в прошлых правительствах тоже хватало евреев. Пол Вулфовиц являлся заместителем министра обороны в администрации республиканского президента Джорджа Буша. В числе других высокопоставленных республиканцев всплывают имена Дугласа Фейта и Ричарда Перла. А демократ Клинтон предоставлял ключевые посты таким людям, как Деннис Росс, Ричард Холбрук или Мартин Индик. Иными словами — евреи и раньше оказывались между республиканским молотом и демократической наковальней.
У широко распространенной в США, идентификации евреев с большими деньгами, тоже немало причин: известные инвестиционные банки — например, Lehman Brothers и Goldman Sachs — были основаны евреями и, более того, до сих пор носят их имена. При этом, во время сокрушительного финансового кризиса 2008-2009 гг. оба банка оказались в эпицентре экономического, медийного и общественного землетрясения. В свою очередь, Берни Мэдофф, еврейский «инвестор», потерял активы тысяч американских граждан.
А ещё, именно евреи являются наиболее заметными донорами американских благотворительных организаций, таких как больницы, университеты и организации, помогающие нуждающимся. Евреи традиционно поступают так, ощущая себя благодарными принявшему их с любовью американскому обществу, интегральной частью которого они стали. Имена доноров расположены на самых видных местах — так, чтобы все могли их заметить на табличках и над входами в эти многочисленные учреждения. Вот только проблема в том, что когда обычный американец, в поте лица своего добывающий хлеб свой насущный, видит, еврейские имена гордо сияющие на входах в больницы и университеты (многие из которых взимают более 50 000 долларов в год за обучение), он связывает евреев с деньгами и в итоге еврейская щедрость как бы обращается против самих доноров и той группы, к которой они принадлежат.
Конгрессменша мусульманка Ильхан Омар прекрасно знала, что делает, разглагольствуя о связи между евреями и «Бенджаминами» (как часто называют купюру в 100 долларов США, на которой изображён портрет Бенджамина Франклина).
В настоящее время на карте американской политики чётко выделяются сразу два еврейских миллиардера, каждый из которых оказывает значительную финансовую поддержку избранной им партии. Один из них — это Шелдон Адельсон, поддерживающий «правых», другой — Джордж Сорос, выступающий за «левых». При этом, на противоположных сторонах политической карты, оба являются источником яростного гнева со стороны тех, кто противостоит их политическому выбору.
НЕНАВИСТЬ НАРАСТАЕТ
Корни и причины ненависти к евреям были проанализированы во множестве статей и книг. Я же добавлю лишь два важных фактора, общих для обоих миров: как для арабо-мусульманского на Востоке, так и европейско-христианского на Западе:
Обе религии: и христианство, и ислам, будучи дочерними религиями иудаизма, развили своего рода «теории замещения», согласно которым обе считают себя истинными преемницами, заменившими «отменённый» иудаизм, приверженцы которого должны быть покорены и унижены как под христианским, так и под мусульманским правлением.
Евреи жили в обеих этих культурах среди других народов, и, поскольку по определению евреи «иные», всегда находилось немало тех, кто их ненавидел.
Косвенным подтверждением того, что именно эти факторы — религиозный и бытовой стали базой для ненависти к евреям, можно считать тот факт, что в трех других культурах — китайской, японской и индийской, которые для наших целей могут рассматриваться в качестве своего рода контрольных групп, ненависти к евреям не существует. Ведь, во-первых, нет никакой связи между местными религиями и иудаизмом. А во-вторых, количество евреев, живших среди китайцев или индусов, было крайне незначительно, а на японских островах и вовсе ничтожно. Поэтому евреи не рассматривались ими как «иные, живущие среди нас, за наш счет».
Ненависть к евреям иммигрировала в США из Европы уже давно, но теперь, благодаря исламу, она стала резко нарастать. Корреляция очевидна — по мере того, как мусульманское присутствие в общественной и политической сферах США становится все более и явно выраженным, растёт и ненависть. Число мусульман в США сегодня увеличивается, число же евреев постоянно сокращается.
При этом большинство евреев США по-прежнему остаются либералами и более чем 70% из них голосуют за демократов, попутно ополчая против себя тех, кто относится к демократам без особой любви. С середины прошлого века евреи находятся в эпицентре борьбы за гражданские права афроамериканцев, сегодня же их можно встретить на переднем крае общественной активности в принятии сирийских мигрантов, в основном — мусульман. Трудно сказать, приносит ли эта борьба евреям любовь со стороны исламских иммигрантов, зато многие американские правые рассматривают эту еврейскую деятельность в весьма негативном свете, и в результате на их демонстрациях можно увидеть лозунг: «Евреям нас не заменить».
СПРАВА И СЛЕВА
Нарастающая ненависть к евреям всё чаще проявляется в тревожных сообщениях о резком увеличении количества случаев, её откровенного выражения, наиболее шокирующими из которых, разумеется, становятся теракты с массовыми убийствами.
Один из них произошёл в Суккот в Питтсбурге (Пенсильвания), где убийца хладнокровно расстрелял в синагоге «Древо Жизни» 11 человек, ранив ещё шестерых. Второй случился в Песах, когда другой убийца, ворвавшись в хабадский центр в Пауэй (Калифорния), застрелил одного еврея и ранил трех других. В обоих случаях преступники ссылались на антиеврейские «Дневники Тернера», написанные в 1978 году американским нацистом по имени Уильям Лютер Пирс, известным под псевдонимом Эндрю Макдональд.
Однако, не менее серьёзным фактором, омрачающим еврейскую жизнь в США, является усиление антикапиталистических концепций и негативных мнений относительно «привилегированных», богатых, здоровых белых, которых придерживаются группы, считающие себя «угнетёнными» из числа цветных, бедных или инвалидов. Евреи в их глазах являются частью «привилегированного общества», и, следовательно, неотъемлемой составляющей системы «угнетения и отчуждения», которой управляют «привилегированные» против тех, кто «подвергается дискриминации» и «лишён» преимуществ, доступных «привилегированным» группам.
А ещё, по мере того как в левых кругах США нарастает критика израильской политики самообороны, Еврейское государство всё чаще и чаще воспринимается американскими евреями как неприятное бремя. Боле того, сама правомочность создания Еврейского государства ценой «страдания палестинских арабов» оказывается под вопросом. Оспаривается даже право Израиля на существование, как таковое, поскольку, мол, он является «колониальным образованием». И этот подход распространяется всё шире и шире в академических кругах США, где на протяжении десятилетий, поколений за поколением, студентов убеждают в том, что евреи вовсе не имеют права на свой национальный дом. Те же евреи, кто отождествляет себя с Израилем в кампусе, подвергаются критике и ненавистническим высказываниям со стороны лекторов, открыто угрожающих занижать им оценки, а также со стороны сверстников, напрямую угрожающих их безопасности.
Ультралртодоксы-антисионисты
Необходимо упомянуть и те еврейские организации, которые участвуют в разжигании этой критики, а также усилении ненависти к Израилю, действуя каждая своими методами. Это и «Еврейский голос за мир», и «Мир сейчас», и J-Street. Активисты этих организаций убеждены, что если бы только Израиль «стал поступать правильно» — разумеется, в соответствии с их собственным пониманием того, что это значит, в отношении своих соседей, они — эти самые еврейские либералы и прогрессисты — были бы с большей лёгкостью приняты американским обществом. При этом они напрочь не осознают того простого факта, что ненависть к евреям не имеет ничего общего с Израилем, и родилась задолго до 1948 года, глубоко уходя корнями в самую суть западной культуры, как, впрочем, и культуры исламской.
БОЛЬШЕ НЕ «ЗЕМЛЯ ОБЕТОВАННАЯ»
На протяжении многих лет США являлись для евреев «Землей Обетованной». Ведь, это была страна иммигрантов, где евреи обладали теми же правами, пользовались теми же уважением и признательностью, что и другие иммигранты, достигшие её берегов. Америка без всякого сомнения, была также своего рода безопасным убежищем, по сравнению с той ситуацией, которая сложилась в сфере безопасности в Израиле. Америка была страной, где никто не проверяет сумки у входящих в торговый центр, поезд или автобусную станцию, как это происходит в Еврейском государстве.
Однако, рост ненависти к евреям в последние несколько лет, положил конец этому ощущению безопасности, а смертоносные нападения на евреев в прошлом году серьёзно подкосили концепцию безопасного убежища. Многие синагоги теперь вынуждены пользоваться защитой полиции во время субботних и праздничных молитв и даже во время других мероприятий, проходящих в течение недели.
Группа евреев создала организацию под названием «Евреи могут стрелять». На их кипах красуется надпись: «Ничто не говорит: «Никогда больше», лучше, чем вооружённый еврей». Изнутри, на подкладке кипы напечатано высказывание еврейских мудрецов: «Пришедшего убить тебя, убей первым». Есть и такие евреи, что приходят в синагогу с огнестрельным оружием, но решит ли это проблему ненависти к евреям? И что станет делать вооруженный еврей, если убийца придёт с автоматическим оружием? Что произойдет, если группа, вооруженная автоматическим оружием, нападет на синагогу, где снаружи стоит один охранник с пистолетом?
Увы, но сегодня этот сценарий уже не кажется столь фантастическим.
В ходе своего последнего лекционного тура я узнал о значительных изменениях в мировоззрении многих американских евреев США.
Угроза столкнуться с ненавистью к евреям или террористической атакой стала более чем реальной, этаким всеобщим подспудным ощущением. Результатом этого, на мой взгляд, будет резкое усиление сразу двух противоположных тенденций: во-первых, евреи, которые не ощущают реальной связи с остальным еврейским сообществом, станут рассматривать эту связь как все более обременительную для себя, стараясь сделать её как можно менее заметной, до тех пор, пока и вовсе не интегрируют в окружающее общество, окончательно избавившись от своей еврейской судьбы, оказавшейся слишком трудной.
Напротив, те евреи, которые не станут или не смогут скрыть свою идентичность (из-за отличия в одежде, ношения пейс и бороды — иными словами своей веры) окружат себя виртуальными, а то и реальными стенами, стремясь защитить свои общины в еврейских кварталах (таких как Вильямсбург или Бруклин) или в городах (таких как Монси и Манро). Другие же придут к выводам, аналогичным тем, что уже сделали для себя в последние годы многие французские евреи, отказываясь от жизни в Америке в пользу переезда в Израиль.
Политическая система Израиля, в достаточной мере отражая изменения в мышлении населения страны, последовательно развивается в сторону усиления правых и ослабления левых. В Соединённых же Штатах политическая система, напротив, напоминает своего рода маятник, предоставляющий бразды правления то демократам вроде Картера, Клинтона или Обамы, то таким республиканцам, как Рейган, отец и сын Буши или Трамп.
Вполне возможно, что после Трампа — как реакция на его подходы и действия — политический маятник качнётся в другую сторону, вознося в кресло президента, например, такого радикального левого еврея, как Берни Сандерс, вместе с его либеральной прогрессивной программой и всеми её последователями. Это без всякого сомнения всколыхнёт американских радикальных правых на мощные выплески антиеврейских чувств, которые, хочется надеяться, не перерастут в антиеврейские действия.
Так или иначе, но вся история двадцатого века учит нас тому, что чем глубже евреи оказывались интегрированы в общество, в котором они жили, тем в большей мере они воспринимались своими ненавистниками в качестве угрозы для общества, и тем больше неприятия вызывали.
В Веймарской Германии, Австрии и Голландии до Второй мировой войны евреи занимали едва ли не самый высокий социально-экономический статус, но в результате ненависть к евреям там стала даже сильнее, чем в странах Восточной Европы.
До недавнего времени большинство американских евреев считали, что США по своей сути отличаются от Европы, что «здесь этого просто не может быть». Теперь, однако, это чувство начало неумолимо разрушаться.
Израилю следует подготовиться к принятию массовой алии из США, которая станет результатом осознания американскими евреями того, что США, как и Европа, перестали быть для них безопасным убежищем. К слову, положение в Канаде ненамного лучше. Да и те процессы, что начинают становиться всё заметнее во многих странах Южной Америки тоже побудят многих тамошних евреев задуматься об алие в Израиль.
Я полагаю, что массовая алия из Северной, Центральной и Южной Америки — это вопрос, самое большее, нескольких лет. А значит перед Израилем всё явственнее становится вопрос о том, какие шаги следует предпринять, чтобы успешно принять эти будущие и благословенные для нашего народа волны возвращения евреев на родину.
В начале августа мы все наконец-то вздохнем с облегчением – вместе с окончанием ретроградного Меркурия завершатся последствия коридора затмений, который длился всю первую половину июля. Можно ожидать приглашений на интервью и веселые вечеринки, отложенные на время дела сдвинутся с мертвой точки, активнее зазвонит телефон и появятся новые идеи.
Мы ощутим резкую перемену после тяжелого июля, почувствуем новый прилив сил и радость жизни. Это будет связано не только с директным Меркурием, но и с новолунием во Льве, которое пройдет 1 августа. В первый же день месяца нам будет предоставлена возможность изменить что-то в своей жизни и если не переписать все с чистого листа, то по крайней мере основательно подкорректировать.
Солнце будет находиться в великодушном и блистательном знаке Льва – знаке, который связан с поисками своего истинного «я». Это замечательный повод сказать себе, что вы – прекрасны, уникальны, живете свою неповторимую жизнь и лучше вас с этой задачей справиться никто не сможет.
Наверняка есть нечто, что вы делаете лучше других, что можно назвать вашим предназначением. И необязательно это касается профессиональной реализации. Возможно, вы лучше всех умеете любить, сопереживать, воспитывать детей или просто печь пироги. Это прекрасное время, чтобы понять и принять свои истинные желания и найти свою дорогу к счастью.
Август – это время, когда планеты придадут Вам мужества, смелости и сил для того, чтобы отстоять свою точку зрения. Хорошо заниматься спортом, начать новый цикл физических упражнений или диету, быть активными. Благоприятно также начинать курс обучения, получать углубленные знания. Если есть работа, требующая большого внимания и терпения, лучше всего ее выполнить в первой половине месяца.
Месяц может оказаться очень удачным в плане любви. Всем знакам без исключения надо проявлять повышенную активность и предпринимать любые, даже провокационные действия, чтобы не упустить свой шанс и найти свою любовь. Венера требует активных действий. Ваш девиз на это время – не отступать и бороться за свое счастье! Желания исполнятся, если вы не упустите этот исключительный шанс.
Планеты будут содействовать любым начинаниям и планам на будущее. Пришло время воплощать в жизнь все самые смелые мечты и идеи! Не бойтесь быть в центре внимания и брать инициативу на себя. Смело меняйте стрижку, цвет волос, имидж и гардероб, начинайте ремонт или просто передвиньте мебель в комнате.
Пусть август станет для Вас не только месяцем больших положительных изменений, но и маленьких радостей. Порадуйте себя походом в СПА-салон или шопингом. Если вы не замужем, закрутите головокружительный роман. Пусть все будет как в кино: страсть и слезы, ссоры и примирения. Тем, кто состоит в отношениях, тоже не помешает взглянуть на партнера по-новому и устроить романтическое свидание в непривычной обстановке. Сейчас самое время добавить перчинку в ваши отношения.
Подарите радость своим детям: проводите больше времени вместе, устройте совместное приготовление ужина или пикник на природе, разговаривайте, играйте в настольные игры, раскрывайте новые грани друг в друге. Покажите им, каким насыщенным и интересным может быть совместный отдых с родителями, дайте повод вами восхищаться.
Займитесь тем, о чем вы давно мечтали, но не решались или не могли найти для этого время. Нарисуйте картину, запишитесь на йогу или уроки вокала. В августе любое проявление творчества приветствуются Вселенной. Именно вы сейчас – сценарист, режиссер и исполнитель главной роли в фильме под названием «жизнь». Не бойтесь быть собой и у вас все получится. Счастья вам и внутренней гармонии!
Благоприятный период продлится всю первую половину августа, у всех нас будет достаточно времени для интересных поездок, отличного отдыха и продуктивной работы. Во второй половине месяца наиболее важный день – это 15 августа, когда пройдет Полнолуние в Водолее.
Энергетика этого дня будет прямо противоположна энергетике Солнца во Льве, что может принести чувство хаоса и неопределенности. Ось Водолей – Лев связана с индивидуальностью, раскрепощенностью, уверенностью в себе. Это время самоопределения и свободного самопроявления.
Нужно освободиться от всего лишнего, мешающего, от тяжести, которую мы сами на себя взвалили. Откройтесь чему-то новому, впустите перемены в Вашу жизнь. Только важно с этим не переборщить. Разумно используйте свой шанс на глубокую трансформацию. Впустите в свою жизнь новую струю свежей энергии, но делайте это не в состоянии аффекта и эмоций, а осознанно.
В период с 14 по 17 августа благоприятно выйти из «зоны комфорта» и вступить в новую группу, сообщество, клуб, встретить новых друзей. Сделать нечто необычное и непривычное, творческое, записаться на какие-то курсы. Это время исследовать, находить новые подходы и в работе, и личной жизни.
Но учтите, что в середине августа возрастает риск ошибок из-за невнимания, самообмана и неточной информации, поэтому надо быть осторожнее. Вы можете получить не тот результат, на который рассчитывали. Вам очень пригодятся терпение, осторожность и рассудительность.
Во время Полнолуния в Водолее вы можете воплотить желания, касающиеся учебы. Этот период очень хорош для укрепления дружеских связей и развития интуиции. Самое время оглядеться по сторонам в поисках единомышленников. Луна в Водолее добавит активности в области идей и коммуникаций. Энергии будет в избытке. Нам захочется многое изменить и воплотить в жизнь новые идеи.
Если у вас есть мечта, выполнение которой никак не происходит, то проведите на полную луну универсальный обряд на исполнение сокровенного желания. Главное – строго придерживаться установленных рекомендаций, тогда у вас все получится. Чтобы достичь исполнения своих желаний, следует верить на 100% в то, что мечта станет явью.
В процессе визуализации необходимо четко представлять себе, что желаемое уже исполнилось. Независимо от выбранного ритуала проводящий его должен быть наполнен положительными эмоциями, благодарностью Богу или Вселенной за воплощение мечты. Не менее важно после проведения обряда мысленно «отпустить» желаемое.
В день Полнолуния 15 августа напишите на листке бумаги ваше заветное желание. Сложите бумагу несколько раз и положите под стакан воды. Далее разотрите ладони так, чтобы они разогрелись, – почувствуйте между ними теплый шар энергии. Подержите руки над стаканом, чтобы вода «зарядилась» энергией ваших рук. Мысленно представляйте себе исполнение желания. Затем медленными глотками выпейте воду. По возможности используйте родниковую, очищенную или святую воду.
Повторить обряд можно будет 30 августа – в день новолуния в Деве. То, что в августе Луна успеет «родиться» дважды, только усиливает ее положительное воздействие. Помимо ритуалов на исполнение желаний можно направить свое внимание на то, чтобы навести порядок в мыслях и вообще в своей жизни.
Дева подсказывает нам, что практичность, информированность и логика помогут преодолеть любые трудности. В деловой сфере и бизнесе новолуние принесет долгожданную активность и реализацию. Смело заключайте важные сделки. Чем активнее вы будете действовать, тем большую прибыль и успех вы получите. Полное частичное копирование
Как отмечается, власти также прописали возможные санкции, которые могут быть наложены на лиц, нарушивших новые правила.
Так, майнинг, хранение, продажа, передача и выпуск криптовалют будут грозить штрафом в размере 250 млн рупий и тюремным сроком до 10 лет.
Годом ранее Резервный банк Индии ввел ограничение на обслуживание организаций, которые связаны с криптовалютами.
Напомним, на прошлой неделе министры финансов и главы центробанков стран «Большой семерки» заявили о серьезной обеспокоенности распространением цифровых валют.
Эхуд Барак прибыл в Сайерет Маткаль в середине 1960 года. Три месяца спустя там же оказался Ури Закай, внук первого (еще до Бен-Гуриона) генсека Гистадрута Давида Закая и сын высокопоставленных работников министерства обороны. Вот что он рассказывает о СМ в тот период (1958-1961), когда начальником Генштаба был Хаим Ласков, считавший новое подразделение совершенно излишним:
“Спустя несколько минут после моего прибытия в часть, меня вызвал Ароль (Аарон Эшель, заместитель Арнана) и спросил, умею ли я читать аэрофотосъемку. Я ответил утвердительно, потому что в период пред-армейской подготовки занимался ориентированием на местности. Он сказал: «Это кстати. Мы сейчас строим клуб, и нам нужны бетонные блоки, а ЦАХАЛ не дает ничего. Недалеко отсюда, за бензоколонкой есть завод по производству блоков. Мы подадим грузовик задним ходом, а ты встанешь на перекрестке в полной строевой выкладке и остановишь движение. Будешь говорить людям, что идут учения. За три минуты мы погрузим двести блоков». Подъехал грузовик с двадцатью ребятами. Я остановил движение. Мы украли блоки и вернулись на базу. Так что моим самым первым действием в Сайерет Маткаль была кража”.
Выяснилось, что, когда грузовик прибыл на место, сторож дремал в будке. Спецназовцы заперли его снаружи. Вот рассказ одного из участников (имя хранится в архиве Мильштейна):
«Сторож услышал, что мы грузим блоки и стал стучаться, требуя открыть. Сами Нахмиас сказал ему: «Лучше бы тебе остаться внутри».
«Да я не к тому, – крикнул сторож. – Плевать я хотел на эти блоки. Но откуда вы их берете? С этой стороны они еще влажные; уж если берете, то берите готовые!» Его выпустили, и он показал, откуда брать, да еще и помог при погрузке».
Ури Закай:
«После того, как я окончил офицерские курсы и уже командовал отделением в СМ, мы во время тренировок по ориентированию воровали кулеры (устройства для охлаждения питьевой воды – АТ) с бензоколонок в Галилее. В пятницу мы вернулись на базу в Сиркине, и я доложил Арнану, что теперь у подразделения есть кулер. Он взорвался: «Что? Украли? Ты больше не командир группы!»
Я удивился: «Весь наш клуб построен из ворованных материалов, а ты кричишь на меня из-за какого-то кулера?» Он ответил: «Когда я говорю вам принести что-то, это исполнение приказа, но когда вы таскаете по своей инициативе, это воровство». Пока мы спорили, на базу прибыла вторая группа под командованием Барака. Они тоже притащили кулер. В газетах написали, что в Галилее действует неизвестная банда, которая специализируется на воровстве кулеров с бензоколонок.
До конца 1962 года мы не получали вообще никаких военных заданий, и воровство было единственным способом, при помощи которого Арнан держал подразделение в форме. Большинство из нас были хорошо воспитанными пай-мальчиками. Видимо, принуждая нас воровать, Арнан прививал нам иной образ мысли».
Журналисты Дан Маргалит и Ронен Бергман в своей книге тоже упоминают о криминальном характере тренировок СМ того времени: «Арнан установил ежегодный праздник, который назывался «праздник плода», где ели только ворованные продукты».
Йоси Цин, ответственный за логистику, был на десять лет старше Барака, Амона, Закая и их товарищей из второй волны набора. Талантливый механик с критическим складом ума, он не одобрял криминальных методов Арнана, хотя и принимал в них участие, потому что альтернативой был немедленный вылет из подразделения. Йоси родился в Раанане в 1933 году. Его отец сменил в свое время Хагану на Эцель, а Эцель на Лехи. По этой причине Йоси отказались принять в местную школу, и ему пришлось учиться в религиозном хедере при синагоге. Затем он попал в школу с производственным обучением в Тель-Авиве, и в 1951 году был призван в технические части ЦАХАЛа. Там Цина продолжала преследовать тень «неправильного» идеологического прошлого отца: несмотря на блестящие показатели, ему было отказано в приеме на офицерские курсы. На его личном деле в армейском секретариате было как будто бы написано большими красными буквами: «Человек Лехи – в продвижении отказать».
С трудом получив лычки старшего сержанта, Йоси прозябал на запасной базе танковых тягачей. Он продолжал подавать просьбы о переводе в боевые части и неизменно получал отказ. Все снова решили личные связи: Ароль, заместитель Арнана, знал Йоси еще по детским годам в Раанане. Как уже говорилось, в конце 50-ых Сайерет была всеобщим посмешищем и не получала от ЦАХАЛа ничего, даже еды, не говоря уже о бензине. Поэтому Ароль обратился к другу детства с просьбой о помощи. И Цин не отказал, щедро отливая «элитным» воришкам из своих «неприкосновенных» запасов горючего.
В 1961-ом, уже после смены начальника Генштаба, задули совсем другие ветры, и Ароль решил отблагодарить друга. Он ходатайствовал о переводе Йоси в Сайерет Маткаль. Просьбу снова отвергли, но на сей раз Цин не принял отказа. Он просто дезертировал из своей части и самовольно заявился в расположение СМ. По идее, он должен был заплатить за это тюрьмой, но у судьбы есть свой трибунал: буквально в те же дни на базу прибыл с проверкой новый начальник Генштаба Цви Цур. Услышав от Арнана соответственно поданную историю Йоси Цина, он без долгих разбирательств распорядился перевести механика на новое место службы.
Йоси Цин прослужил в Сайерет Маткаль 5 лет. Он вышел в отставку в 1980 году в чине майора и занялся изучением военной истории и проблем Ближнего Востока в качестве вольнослушателя нескольких высших учебных заведений. Сейчас это один из ведущих израильских специалистов в этом вопросе, человек с безупречной репутацией и богатым армейским опытом.
Вот что он рассказывает о том времени:
«Я пришел из общеармейской части с четкой воинской дисциплиной и строгим распорядком, в то время как все остальные бойцы СМ были неисправимыми бездельниками и анархистами. По сути, я был единственным, на кого Арнан мог положиться. Поэтому, придя туда в качестве механика, я быстро стал ответственным за всю логистику подразделения.
Эхуд Барак был, пожалуй, самым беспорядочным и неорганизованным бойцом в подразделении. Вечно ходил грязным, в нестираной одежде. Когда приезжало начальство и всех вызывали на построение, он просто воровал чистую одежду у товарищей. Это выводило людей из себя. Благодаря хорошо подвешенному языку он умел произвести впечатление на командиров, но на практике проявлял слабость и норовил прикрыть свои промахи хитростью.
Иначе говоря, за его красивыми словами не стояло ничего – ни настоящего понимания, ни умения. Человек уверенно говорил о том, о чем не имел ни малейшего понятия. Он настоящий шарлатан, но определить это можно только вблизи, и поэтому большинство людей убеждены в его высокой квалификации.
Время от времени Арнан присоединял меня к разным группам, тренирующим ориентирование на местности. Когда я впервые попал в группу Барака, задание на ориентирование давал сам Меир Хар-Цион. Каждый боец, включая меня и Барака, получил индивидуальный маршрут для ночного похода с категорическим запретом выходить на шоссе. Была лунная ночь с прекрасной видимостью. Меир спрятался возле моста, подкарауливая тех, кто вопреки запрету пытался облегчить себе путь. Выловив такого человека у моста, Хар-Цион отвешивал мошеннику звучную оплеуху и заставлял повторить задание с самого начала. Я сам наблюдал это с высотки на своем маршруте. К моему удивлению, одним из таких мошенников оказался и командир отделения Барак. Впрочем, ему повезло: он вышел на шоссе сразу вслед за другим обманщиком, увидел расправу, учиненную Меиром, и успел вернуться на свою тропу.
В другой раз мы тренировались в районе Цфата. Стояла сумасшедшая жара, а Барак забыл свою флягу. В настоящих боевых подразделениях это достаточная причина для того, чтобы отдать человека под суд. Возле кибуца Хукук Барак распределил людей по маршрутам. Мне он сказал: «Цин, на твоем маршруте есть много воды, так что давай мне свою флягу». Я поверил и отдал. Оказалось, что на всем протяжении моего маршрута нет ни капли влаги. Я почувствовал, что наступает обезвоживание, и с трудом добрался до шоссе. Уже там я встретил одного из наших, который дал мне несколько глотков и продолжил свой путь к месту встречи.
К тому времени я уже был не в состоянии двигаться самостоятельно. К счастью, рядом остановился туристский автобус: его водителем оказался мой знакомый по Раанане. На автобусе я добрался до Цфата. К своему изумлению, я увидел там Барака, который расхаживал с моей флягой между киосками цфатских художников. По плану он должен был находиться на маршруте или в пункте сбора на одной из окрестных вершин!
Вернувшись на базу, я рассказал обо всем Арнану и попросил его никогда больше не ставить меня в группы, которыми командует Эхуд Барак. Выяснилось, что точно такие же просьбы Арнан получил от нескольких других бойцов отделения Барака. Он перевел их в другую группу после ультиматума: в противном случае парни угрожали вообще уйти из Сайерет. За все пять лет моей службы в СМ это был единственный случай, когда люди отказались служить под началом своего командира».
У личного состава СМ была еще одна веская причина держаться от Барака подальше: первым убитым бойцом в Сайерет Маткаль стал именно его подчиненный. Третьего мая 1962 года погиб Нацхи Бен-Иегуда, боец группы Барака. Вот что рассказывает по этому поводу фельдшер подразделения Хаим Левинсон:
«Группа Барака вернулась из тренировочного похода. Эхуд сидел рядом с водителем, остальные сзади. Когда прибыли на базу, он вышел из кабины, сказал ребятам, чтобы те сами проверили оружие и ушел. У Нацхи оказался патрон в патроннике, произошел случайный выстрел, парень был убит на месте».
Йоси Цин был в тот день дежурным офицером. Он рассказывает:
«Эхуд Барак стоял рядом со мной. Когда первый парень спрыгнул с грузовика, я увидел в его Узи вставленный магазин и понял, что Барак не произвел в конце тренировки положенную процедуру разрядки и проверки оружия. Это была преступная небрежность, учитывая известный недостаток автомата Узи: он склонен к самопроизвольной стрельбе при ударах и резких движениях, например, при прыжке из кузова грузовика. Поэтому в ЦАХАЛе категорически запрещали езду с Узи, когда магазин находится в положении «внутри». Трудно поверить, что Барак не знал об этом.
Я крикнул солдатам: «Стойте! Оставайтесь в кузове!» Барак повернулся ко мне и стал кричать: «Не приказывай моим бойцам!» В следующую минуту спрыгнул Нацхи. В момент приземления его Узи выпустил очередь прямо в грудь своему хозяину. Солдат погиб в ту же секунду».
Вот запись беседы по этому поводу автора, Ури Мильштейна, и друга Эхуда Барака Авраама Амона:
Амон: «Я принимал участие в той тренировке. На базе у нас было всего два душа, и мы всегда заранее раздевались, чтобы успеть раньше других. Парень потянул к себе Узи, и тот выстрелил».
Мильштейн: «В то время я тоже служил в десанте. После каждой стрелковой тренировки наши командиры всегда производили процедуру изъятия магазина, проверяя при этом отсутствие патрона в патроннике. Ты же описываешь крайне непрофессиональное поведение!»
Амон: «Это был несчастный случай».
Правила Генштаба обязывают военную полицию расследовать каждый случай гибели солдата во время тренировок. Арнан боялся, что следствие установит не только преступную халатность Барака в данном конкретном случае, но и общую атмосферу разнузданного беспорядка, которая царила тогда в СМ. Бараку угрожал суд и тюремное заключение, но и Арнану должно было не поздоровиться. Учитывая шаткое положение нового подразделения, которое по-прежнему воспринималось в ЦАХАЛе как пятое колесо в телеге, следствие могло стать смертельным ударом по детищу Арнана.
Поэтому он уговорил начальника АМАНа (отдел военной разведки, куда была приписана СМ) представить дело так, будто Нацхи погиб во время боевой операции. А окончательно спрятал концы в воду депутат Кнессета от партии Херут адвокат Йоханан Бадер. Он вызвал к себе Йоси Цина и в присутствии Барака взял с него слово никому не рассказывать о происшедшем. Цин исполнил обещание, и лишь много лет спустя поведал об этом Ури Мильштейну.
На памятном сайте СМ (http://www.misdar.org.il/) напротив имени Нацхи Бен-Иегуды стоит надпись: «Погиб при исполнении служебных обязанностей». Эта позорная история вызывает серьезные сомнения как в честности Авраама Арнана и Эхуда Барака, так и в широковещательном утверждении о традиции Сайерет Маткаль тщательно расследовать любые просчеты и неудачи.
Красильщиков Аркадий - сын Льва. Родился в Ленинграде. 18 декабря 1945 г. За годы трудовой деятельности перевел на стружку центнеры железа,километры кинопленки, тонну бумаги, иссушил море чернил, убил четыре компьютера и продолжает заниматься этой разрушительной деятельностью.
Плюсы: построил три дома (один в Израиле), родил двоих детей, посадил целую рощу, собрал 597 кг.грибов и увидел четырех внучек..
Д-р Мордехай Кейдар
Еврейские учреждения, приглашающие меня читать лекции, представляют всю гамму североамериканской еврейской культуры: от либерально-прогрессивных, собирающихся в реформистских «тэмпэлах», до ортодоксальных и даже ультра-ортодоксальных (как мы в Израиле говорим — «хареди»). Приходилось мне выступать и по приглашению такой организации, как IAC — «Израильско-американский совет», где меня, и вовсе, просили говорить на иврите. Иными словами, в каждом туре я встречаю людей с самыми разными мнениями, знакомлюсь с совершенно различными подходами к проблемам и выслушиваю достаточно разнообразные идеи.
И, безусловно, рост исламской иммиграции в США, неумолимо ведущий к усилению политического влияния мусульман, что ясно видно из избрания, впервые в истории США, сразу трех мусульманских представителей в Конгресс. И отождествление евреев с Израилем, и ещё многое другое.
В свою очередь, президент Трамп также окружён евреями — консервативными в политическом отношении, и даже ортодоксально религиозными: это и его собственная дочь Иванка, и зять Джерард Кушнер, и советник Джейсон Гринблатт, и посол США в Израиле Дэвид Фридман, а также- Майкл Коэн, Стив Мнучин (министр финансов)… список имён можно продолжить и дальше. Иными словами, у ненавистников Трампа тоже хватает евреев, на которых они могут излить своё неприятие.
Конгрессменша мусульманка Ильхан Омар прекрасно знала, что делает, разглагольствуя о связи между евреями и «Бенджаминами» (как часто называют купюру в 100 долларов США, на которой изображён портрет Бенджамина Франклина).
Один из них произошёл в Суккот в Питтсбурге (Пенсильвания), где убийца хладнокровно расстрелял в синагоге «Древо Жизни» 11 человек, ранив ещё шестерых. Второй случился в Песах, когда другой убийца, ворвавшись в хабадский центр в Пауэй (Калифорния), застрелил одного еврея и ранил трех других. В обоих случаях преступники ссылались на антиеврейские «Дневники Тернера», написанные в 1978 году американским нацистом по имени Уильям Лютер Пирс, известным под псевдонимом Эндрю Макдональд.
Группа евреев создала организацию под названием «Евреи могут стрелять». На их кипах красуется надпись: «Ничто не говорит: «Никогда больше», лучше, чем вооружённый еврей». Изнутри, на подкладке кипы напечатано высказывание еврейских мудрецов: «Пришедшего убить тебя, убей первым». Есть и такие евреи, что приходят в синагогу с огнестрельным оружием, но решит ли это проблему ненависти к евреям? И что станет делать вооруженный еврей, если убийца придёт с автоматическим оружием? Что произойдет, если группа, вооруженная автоматическим оружием, нападет на синагогу, где снаружи стоит один охранник с пистолетом?
В Веймарской Германии, Австрии и Голландии до Второй мировой войны евреи занимали едва ли не самый высокий социально-экономический статус, но в результате ненависть к евреям там стала даже сильнее, чем в странах Восточной Европы.
