ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА НЕВОЗМОЖНО

Раввин Зеэв Вагнер: «Возрождение российского еврейства невозможно…»

Петр Люкимсон, «Новости недели»

Несколько месяцев назад российские власти приняли решение депортировать из страны Зеэва Вагнера, раввина еврейской общины Тулы, заместителя главного редактора Российской еврейской энциклопедии. Более того, ему запрещено появляться в России до 2019 года. 

Биография Вагнера по-своему уникальна. Став религиозным евреем еще в годы жизни в СССР, он в 1974 году репатриировался в Израиль, а в 1989-м вернулся в Россию в надежде помочь там возрождению еврейской жизни. И вот недавно, в конце 2014 года, он получил звонкую пощечину от российских властей. 

Корреспондент "НН" встретился с р. Вагнером, чтобы поговорить и о причинах его депортации, и о том, что вообще происходит сегодня с евреями России и есть ли шанс на возрождение российского еврейства... 

- Рав Вагнер, что побудило вас вернуться в Россию? 

- Это произошло в 1989 году. Я поехал на Московскую международную книжную ярмарку, пробыл в Москве десять дней и вернулся с четким ощущением, что я там нужен. Тогда еврейская жизнь в России только-только возрождалась, и многое надо было начинать с нуля. Я обратился к руководителю издательства "Шамир" профессору Герману Брановеру, и он меня поддержал. Хотя, если честно, какого-либо конкретного представления о том, чем именно я буду там заниматься, у меня в тот момент не было. За исключением разве что одной идеи, которую я начал претворять лишь полгода назад и реализация которой снова была приостановлена из-за моего вынужденного отъезда из России. Речь идет о создании сети еврейских домов престарелых. Это огромная проблема: дети уезжают за границу, и старики-евреи остаются совсем одни. Есть также очень много пожилых евреев, у которых по разным причинам нет детей… Но создать даже один еврейский дом престарелых оказалось чрезвычайно сложной задачей. На первом этапе я занялся книгоиздательством - мы стали печатать в Москве различные еврейские книги, подготовленные в издательстве "Шамир", и распространять их по всей территории бывшего СССР. Это оказалось куда рентабельнее, чем доставлять те же книги из Израиля. Затем я принял участие в создании одной из первых еврейских школ в Ленинграде, организовывал лагеря для еврейских детей. В 1991 году моя семья вернулась в Израиль, а я стал делить время между Израилем и Россией, занимаясь подготовкой и изданием Российской еврейской энциклопедии. С 2002-го по 2015 год я работал в Федерации еврейских общин России (ФЕОР), занимаясь теми общинами Центрального округа, в которых не было раввина, и возглавлял департамент образования этой организации. Как вы понимаете, в силу столь широкого круга обязанностей я "катался" по всей России от Калининграда до Владивостока включительно. За это время к работе в России приступили два моих сына: один стал раввином в Красноярске, другой – в Иркутске. И вот два с половиной года назад в Туле построили новую синагогу, у меня сложились особые отношения с местной общиной, и когда мне предложили стать ее раввином, я согласился. Как выяснилось, заниматься из Тулы делами Центрального округа даже удобнее, чем из Москвы: нет московских пробок и добраться до большинства городов намного проще. И вдруг в прошлом году у меня возникли первые проблемы с Федеральной иммиграционной службой. Ко мне пришли домой накануне прошлого Йом-Кипура и заявили, что как нарушитель закона я должен покинуть страну. Я действительно допустил нарушение: у меня была съемная квартира в Туле, но при этом осталась московская прописка. Правда, уже потом выяснилось, что если я не жил в Туле больше десяти дней подряд, то ничего не нарушал. А я действительно не жил там подряд больше этого времени, так как мне постоянно надо было куда-то уезжать. К тому же виза у меня ведь была российская, а не тульская, так что оставалось непонятным, почему я должен покинуть Россию, а не только Тулу. 

- Вы не попытались оспорить это решение местных властей? 

- Как раз этим сейчас занимаются мои адвокаты. Тогда же я просто, чтобы отделаться, не стал спорить, заплатил относительно небольшой штраф "за нарушение правил проживания" – 2 тысячи рублей. Это было ошибкой: заплатив штраф, я как бы признал свою вину. Но, как показали последующие события, дело было отнюдь не в прописке. Как говорят в таких случаях в России, "меня заказали". Спустя три дня на выезде из Тулы меня остановил патруль ГАИ – якобы за езду с непристегнутым ремнем. Это было не так и, к тому же, как сейчас доказывают мои адвокаты, инспекторы по определению не могли видеть, пристегнут я или не пристегнут. Как раз в это время у меня кончилась рабочая виза. Я, чтобы не оставлять общину без раввина, въехал в Россию по туристической визе – в надежде, что вопрос с рабочей визой решится в самое ближайшее время. И тут меня снова вызывают в Тульское отделение Федеративной миграционной службы и сообщают, что так как я допустил целых два административных нарушения, меня высылают из России с запретом на три года въезжать на ее территорию. Это было уже серьезно, но этим дело не закончилось. Против меня завели новое уголовное дело по обвинению в том, что я, находясь на территории России как турист, занимался… миссионерской деятельностью. Причем, на этот раз расследованием занималась не миграционная служба, а Федеральная служба безопасности. И в результате длительность запрета на въезд была увеличена с трех до пяти лет. 

- И на чем основывалось это обвинение? 

- Нашлось несколько свидетелей, которые показали, что я собирал евреев на молитву в синагоге, проводил уроки Торы и т.д. 

- Простите, но это не миссионерская деятельность…

- Это мы с вами понимаем. Но когда офицер ФСБ задавал свидетелям вопрос: "Занимался ли раввин Вагнер миссионерской деятельностью?", те подтверждали – да, занимался. Одним из этих свидетелей был теперь уже бывший председатель еврейской общины Тулы. Как утверждают "представители общественного мнения", его роль в том, что мне пришлось покинуть Россию, была одной из основных. Но лично я не думаю, что он был инициатором всего этого; скорее всего, его просто использовали. 

- Минутку! Все свидетели, заявившие, что вы занимались миссионерством, были евреями? 

- Да, однозначно. 

- И председатель еврейской общины заявил, что раввин занимался миссионерской деятельностью? 

- Да, к сожалению, это так. Но потом были вызваны другие свидетели, которые объяснили фээсбэшникам, что иудаизм и миссионерство – вещи несовместимые, и тогда они заменили слово "миссионерская" на "религиозная". То есть мне вменили в вину, что я занимался "религиозной деятельностью".

- А что, в современной России это тоже преступление? 

- Они уцепились за то, что я находился на территории России в качестве туриста, а потому мне этим было заниматься категорически запрещено. Но и я, и мои адвокаты настаивают на том, что ничего противозаконного в том, что религиозный еврей собирал миньян для молитвы и проводил урок Торы, нет. В конце концов, религиозный человек имеет право заниматься теми или иными видами религиозной деятельности – в этом и заключается свобода вероисповедания. 

- То, что вашим делом занималась ФСБ, невольно наводит на мысль, что вас "заказали" на самом высоком уровне. Вы догадываетесь, кто именно и по каким причинам? 

- Понятия не имею, даю честное слово. Более того, над этим ломают голову и многие мои друзья из числа руководителей еврейской общины. 

- Вы упомянули о том, что какую-то роль в вашем деле мог сыграть председатель общины…

- Бывший председатель. Он был переизбран именно в связи с историей моей высылки. У меня и в самом деле были с ним непростые отношения, но почти повсюду в России председатель общины и раввин находятся в конфликте; можно назвать очень немного городов, где такого конфликта нет. Причин этому множество. Во-первых, раввин зачастую моложе председателя – сейчас в Россию на работу раввинами направляются молодые люди, которым порой еще нет 25 лет. Глава общины, как правило, намного старше. Он нередко создавал эту общину, до приезда раввина считался в городе "евреем номер один", и вдруг оказывается, что "еврей номер один" - это не он, а раввин, и начинается борьба интересов и амбиций. Все это усугубляется тем, что председатель зачастую является светским человеком, ему откровенно не нравится, если евреи начинают заниматься той самой "религиозной деятельностью", о которой мы только что говорили, он считает это проявлением религиозного мракобесия и засилья – и конфликт обостряется. В моем случае этот конфликт, как мне кажется, был связан с тем, что председателю было 75 лет, его вполне устраивало то вялое течение еврейской жизни в Туле, которое было до моего приезда, и затеянные мной перемены пришлись ему не по душе. Приведу только один пример: когда я приехал в Тулу, в городе насчитывалось около 10 еврейских проектов. Когда я уезжал – их было больше 50, и все активно развивались. Некоторых – тех, что считают, что евреи должны вести себя потише и не высовываться, - это, безусловно, раздражало. К сожалению, таких руководителей еврейских общин в современной России большинство: они хотят пользоваться всеми привилегиями своего статуса, но чтобы при этом евреи как можно меньше были евреями. 

- И при этом нас уверяют, что еврейская жизнь в России бьет ключом и там нет никакого антисемитизма… 

- Жизнь и в самом деле бьет ключом, проявлений антисемитизма немного, но в то же время чем дальше, тем больше становится понятно, что у евреев в России нет будущего. Или, точнее, будущего нет у российского еврейства. Это не значит, что мы должны опускать руки. Напротив, мы обязаны делать все, что можно, чтобы поставить заслон на пути той же ассимиляции, но чем дальше, тем становится понятней, что вся наша деятельность - это не заслон, а маленькая затычка. Уровень ассимиляции, особенно в российской глубинке, просто зашкаливает. 

- А в крупных городах? 

- В крупных городах ситуация получше, так как там у еврейской молодежи есть выбор. В областном центре, где проживает всего несколько тысяч евреев, у еврейского молодого человека такого выбора нет. Даже если он считает, что правильнее было бы жениться на еврейке, не станет жениться на девушке только потому, что она – еврейка. Он хочет, чтобы она, по меньшей мере, соответствовала ему по взгляду на жизнь, по духовным запросам, а найти такую в своем городе он не может. Кроме того, следует отдавать отчет в том, что, хотя в Москве и Питере выбор у молодежи вроде бы есть, подавляющее большинство еврейского населения этих городов очень далеко от всего еврейского и никак не связано с жизнью общины. Оно никак не связано с общиной и с каждым годом, по сути, все дальше и дальше отходит от своих еврейских корней. Поэтому, когда говорят о возрождении российского еврейства, следует понять, что это невозможно – никогда еврейская жизнь, еврейская культура и еврейская религия не достигнут в России того размаха, который наблюдался до революции. 

- Ну кто же об этом говорит?! Дай Бог, чтобы евреи хотя бы сохранили национальное самосознание! 

- Как раз в смысле самосознания мало что изменилось. Если брать детей от смешанных браков, евреи по отцу, носящие еврейскую фамилию, всегда считали себя евреями в большей степени, чем евреи по матери. Разница между прошлым и нынешним состоянием заключается в том, что теперь они знают: сами евреи их евреями не считают. В то же время я вижу, как эти евреи по папе тянутся зачастую именно к своим еврейским родственникам. По той причине, что общаться с семьей Рабиновичей им интереснее, чем с семьей Сидоровых. Это не расизм – это констатация факта. И это – большая проблема. 

Следует также отметить, что хотя ашкеназских евреев, безусловно, в России большинство, в общинной жизни задают тон горские и – в меньшей степени – бухарские и грузинские евреи. Для них крайне важно сохранить связь с иудаизмом, вырастить детей евреями и т.д. Причем, если, скажем, у бухарских евреев семьи, в основном, живут в Израиле и в Европе, а в Россию они приезжают работать, то для горских евреев это родина. Не удивительно, что у многих россиян сегодня само понятие "еврей" и в смысле внешнего облика, и в смысле образа жизни ассоциируется именно с горскими евреями. 

- Так сколько времени вы даете на угасание еврейства России? 

- Я надеюсь, что оно просуществует до прихода Машиаха, который мы должны приближать как только можем. Следует понять, что еврейство России – это огромная масса, которая так просто не "рассосется". У нее есть в запасе десятилетия и десятилетия. В то же время надо понимать, что сам состав еврейского населения России и его облик меняются. 

- Двести тысяч человек – это огромная масса?! 

- Вы сейчас приводите официальные данные последней российской переписи. Но, поверьте, они не соответствуют действительности. К примеру, многие евреи по матери записались во время проведения переписи русскими, но при этом они прекрасно знают, что являются евреями по Галахе, а многие из них даже являются активистами еврейских организаций. Кроме того, во многих городах те, кто проводил перепись, как выяснилось, зачастую даже не спрашивали у людей, кто они по национальности, а на автомате записывали их русскими. В результате русскими оказались и многие представители других национальностей. 

- Ну, а некоторые россияне записываются евреями, чтобы получить какие-то блага от еврейской общины. К примеру, записать детей в еврейскую школу…

- Если такое и было, то в 1990-х годах. Сегодня в России достаточно хороших школ, уровень обучения в ряде государственных школ Москвы и Питера выше, чем в еврейских, и это – не говоря уже о частных школах. Так что корыстные интересы, особенно для молодежи, в данном случае роли не играют. 

Раввин Зеэв Вагнер в здании Советского районного суда Тулы 26 декабря 2014 года. 

Фото: n71.ru/ 

- Давайте вернемся к вашей истории. Не означает ли ваша высылка из России, что во властных структурах этой страны задули какие-то новые ветры и вскоре это почувствуете не только вы, но и российские евреи? 

- Что тут можно сказать?! Нет никаких сомнений, что президент Путин – самый дружественный, можно сказать, самый юдофильски настроенный лидер России за всю ее историю. Можно, как это делают некоторые, спорить о том, насколько искренни его симпатии к евреям, на чем они базируются и т.д., но против фактов не поспоришь: отношение нынешнего президента России к евреям, к лидерам еврейских общин самое теплое. 

- А к Израилю? Может, вас "заказали" именно в связи с изменением отношения к Израилю? Может, кто-то решил, что в рамках новой политики приезд и работа в России раввинов из еврейского государства является нежелательной? 

- Это не исключено, но даже если это так, почти уверен, что это не исходит от Путина. Скорее, если такое поветрие существует, оно исходит от каких-то силовых структур России, которых много и которые ведут друг с другом постоянную подковерную борьбу. 

- А если предположить другое: в России хотят вообще пресечь деятельность на ее территории религиозных лидеров из-за рубежа – в первую очередь, мусульманских. Ну а евреи просто попали под раздачу... 

- Этого и в самом деле исключать нельзя. Мусульмане в России становятся все более влиятельной силой, и это надо учитывать. Причем, я лично не раз убеждался, что существует огромная разница между мусульманскими священнослужителями, получавшими религиозное образование в России и в Иране или арабских странах. Имам, учившийся в России, прекрасно понимает, что у него с раввином общие проблемы и лучше решать их вместе. Соответственно, и отношения между таким имамом и раввином самые теплые. Но если появляется священник, окончивший медресе в Иране или арабской стране, он никогда не подаст раввину руки: тот для него изначально смертельный враг. Иногда такую же ненависть встречаешь и со стороны православных, но затем в ходе совместной работы они сглаживаются. У мусульман – нет, не сглаживаются. 

- На каком этапе сейчас находится ваше дело? 

- Идут заочные суды, и адвокаты надеются на благоприятный исход. Но когда будет вынесено решение, неизвестно, а меня поджимает возраст. Не исключено, что в Россию я больше не вернусь. Но если удастся добиться справедливости, это позволит предотвратить другие подобные истории. 

ОШИБКА ЮЛИИ ЛАТЫНИНОЙ

Ошибка Юлии Латыниной

02 Jun 2015 Татьяна Менакер 

.

Когда рабы приходят к власти,

Они куда страшней господ.

 Игорь Губерман

То, что честный, умный и мужественный журналист Юлия Латынина (http://www.novayagazeta.ru/economy/61907.html) разделяет заблуждение об Америке с глупыми, злобными и неграмотными коллегами, видеть, увы, обидно. В этом заблуждении она не одинока.

Как американский (Сан-Франциско) экскурсовод, работавший с богатыми, знаменитыми и с многими позже убитыми туристами из России, тезис Латыниной я от них  выслушивала раз за разом:  «В начале XX века Россия и  Америка были вполне сопоставимы — это были две молодые, богатые природой и людьми страны с быстро развивающейся экономикой и хорошим научно-технологическим бэкграундом. Но к началу XXI века мы заплатили за коммунизм, ГУЛАГ — тотальным, позорным, несопоставимым отставанием».

На эту же тему живописный (неужели еще жив?) Игорь Коломойский, стоя на Union Square в Сан Франциско, высказался: «Америка – такая молодая страна, и как нас обошла!»

Умные,  знаменитые и образованные российские туристы постоянно произносили это, не желая понять, что сравнивать и уравнивать Россию с Великобританией, Россию с Америкой – глупость.

Иван Грозный в этом заблуждении даже посватался к английской королеве Елизавете в 1562 году, а получив отказ (та удивилась, что женатый человек сватается), в сохранившемся послании обозвал ее  «пошлой девкой». Взаимопонимание между Россией  и Англией, Россией и Америкой, от сватовства к оскорблениям, до сих пор находится на том же уровне.

При чем тут Англия и при чем Елизавета?

Да при том, что Америка зарождалась, строилась и развивалась как ЧАСТЬ Елизаветинской АНГЛИИ. Первая  (исчезнувшая) АНГЛИЙСКАЯ КОЛОНИЯ Roanoke была создана в 1585 по инициативе Елизаветы, на ее деньги  и под ее протекцией, и первый ребенок, рожденный там, был назван Вирджинией в честь Елизаветы, королевы девственницы (Virgin).

Первая сохранившаяся американская АНГЛИЙСКАЯ колония Jamestown, штат Virginia (Девственница) была основана в 1607 году. На 400-летие ее открытия приезжала в США английская королева Елизавета II.  Где тут молодая страна?

В момент юридического, по экономическим причинам, отделения американских колоний от Англии (не хотели платить налоги без представительства) в 1776 году – население английских колоний в Америке составляло 2.5 миллиона человек, треть населения самой Англии. Страна была очень населенная и развитая по тем временам.

Библейский завет «Плодитесь и размножайтесь» воспринимался как религиозный долг и, несмотря на большую смертность колонистов вначале, население росло невероятно быстро, но не за счет,  как это принято считать,  эмиграции.  Семья в американских колониях часто  состояла из мужа и последовательно трех жен (первые две обычно умирали в родах). В семье Бенджамина Франклина было 24 ребенка.

Но главное – в этой Америке была абсолютно уникальная  ментальность и мораль населения. Это то, чего напрочь не знают и не понимают россияне, воюющие с фантомом Америки, существующим только в их и российской прессы больном воображении. Они воюют с фантомом, который к реальной стране США никакого отношения не имеет.

Коронационный портрет Елизаветы I

Чтобы понять Америку, надо увидеть момент коронации в 1558 году, когда молодая Елизавета  всходила на трон и глаза всей Англии были направлены на то, какую Библию она держала в руках: католическую на латыни или протестантскую на английском. Ее Библия была протестантской.

Чтобы понять Америку, надо понять чудовищные религиозные войны -  сплошную Варфоломеевскую ночь между католиками и протестантами, терзавшую Европу. Католическая церковь насмерть боролась с реформацией, упразднявшей институт церкви и позволявшей человеку самостоятельно общаться с Богом и быть ответственным перед Богом через Библию. Католический священник, интерпретировавший латинскую библию, становился не нужен. Человек, переведший Библию на английский, William Tyndale, был удавлен и сожжен на костре как еретик, а за владение английской Библией наказывали смертной казнью.

Но наступила эпоха Елизаветы, печатного станка, и уже каждая семья могла читать Библию на английском. Вокруг Библии собирались фанаты, которые хотели строить Новый Иерусалим, Новый Израиль, создать праведное общество, которое будет жить по библейским заповедям. Они мечтали о религиозной свободе. А здесь появляется Новая Земля -  Америка. И не ради золота ехали туда первые колонисты, а ради праведной жизни по Библии. Почитайте «Scarlet Letter” N. Hawthorn.

Россияне в оправдание своего бандитизма кивают на Америку, утверждая, что Америку создали бандиты, Дикий Запад  времен Золотой Лихорадки. Бред от незнания американской истории, от смотрения голливудских вестернов. Дикий Запад (Тихоокеанский Запад Америки, в отличие от Атлантического Восточного Побережья с его пуританскими штатами) случится на пару столетий позже, уже во время освоения  Калифорнии. Бандиты действительно приедут за золотом, но только через 200 лет, в основном, из Европы.

Америка же начиналась с пуританской морали, с ежедневного чтения Библии утром и на ночь и по воскресеньям в церкви.

Это и есть основная причина, по которой сопоставлять Америку и Россию бессмысленно, и даже вдвойне. Лесков как-то сказал, что христианство в России не было проповедано. Трудно проповедовать христианство безграмотным. Христианство – это Библия, и не читающий, а только слушающий часто полуграмотного священника христианин очень поверхностен. Это мексиканский преступник, который идет грабить на дорогу, крестясь на икону Гваделупской Божьей Матери.

В Англии в период начала правления Елизаветы 30% мужчин были грамотны, а с распространением протестантизма непосредственное чтение Библии (ранее резко ограниченное латынью) стало религиозным долгом. Религиозным долгом стала грамотность.

Более, чем через 300 лет, в 1898 году, в России среди рекрутируемых в армию  грамотных было только 10%. Как человек, преподававший не в элитной математической, а в школе рабочего Невского района Ленинграда, могу сказать, что там в 1974 году половина семиклассников читать не умела.

Осваивать Америку ехали почти поголовно грамотные, преданные до фанатизма Библии люди. Мы говорим про 1600-е годы. Это была не страна в обычном понимании. Вся Америка была the book club вокруг Библии, где люди учились морали каждый день. Города строились вокруг протестантских (были и другие)  религиозных общин, где люди выверяли по Библии свое поведение, поведение друг друга и свои решения. Это была  страна, где все цитировали Библию и где она лежала в каждой гостиничке в тумбочке, и где любой президент и претендент начинал свою речь цитатой из Библии и ею заканчивал. Знание Библии было обязательным условием при найме на должность.

В этой самой Библии сказано: «Праведные нации поднимутся». Эмигрантам из Союза, приехавшим в 70-80 годы, еще удалось увидеть библейскую праведную Америку, где дома никогда не закрывались, где люди оставляли ключи зажигания в дорогих машинах и уходили по магазинам, Америку, где всем верили на слово и не требовали документов.

Рай – это не богатая природой страна, не климат. Это поведение людей, которые тебя окружают. Честное, Библией выверенное поведение людей создало в Америке  уникальную  атмосферу для развития бизнеса. Многотысячные сделки между незнакомыми людьми, скорость оборота денег, которые никто не прятал в матрас, а немедленно и с доверием вкладывал, создавали огромные богатства, недосягаемые в обществах, где ложь и воровство приводят к нищете.

Если где-то можно сравнивать Россию и Америку – это рабовладельческий Юг, описанный в «Хижине дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу, книге, оскопленной и чудовищно измененной в советском переводе. В оригинале  книга  – вся вокруг христианства и веры, а главные герои в конце уезжают проповедовать христианство в Африку, чего  в советской версии нет.

Вспомните, как из Бостона приезжает мисс Офелия, кузина Сен-Клера, ухаживать за его умирающей дочерью. Она – образец классической протестантской  морали, где труд – добродетель, безделье – грех, а ничего не делающие руки  – причина всех бедствий. Она – олицетворение протестантского принципа «Be honest to your work» («Будь честен в своей работе»).

Гарриет Бичер-Стоу

И рядом – ленивые избалованные рабы и их избалованные ленивые хозяева.  Для чернокожих рабов – Офелия  – «не настоящая леди». ОНА РАБОТАЕТ. Они-то учатся друг у друга, как от работы увернуться, отлынить, как украсть незаметно, как хозяйское для себя использовать. Ну просто советские люди.

Потому так знакомо поведение сегодняшних темнокожих – бывших рабов в Америке – советским эмигрантам, что мы  жили под властью рабов, да и сами были рабами.

Понятны взрывы ненависти со стороны рабов, ведь, как сказала Ayn Rand, «зависимость рождает ненависть». Вот  они и собираются в толпы, чтобы ненависть к самим себе из себя на кого-то извергнуть: темнокожие – на полицию, на белых и на богатых;  российские рабы – на украинцев, грузин, евреев, и на богатых, само собой.

Что всегда выдает рабов, как черных, так и белых – отношение к чужой собственности. Посмотрите картинки грабежа и разгрома темнокожими магазинов и ликерно-водочных заведений  в Балтиморе. Абсолютное повторение грабежа толпой винных магазинов в Петрограде в 1917-18 году (картинки в Гуверовском институте). Ненависть к чужой собственности и ее владельцам. Отобрать и разграбить.

Это еще одно из отличий не имевшей столетий воспитания собственностью ментальности российских рабов. Даже российские дворяне получали собственность из рук и по милости государя, но это могло быть и отобрано, и отбиралось  мгновенно.

Крошечное время «недоразвитого капитализма»(Ленин) в России к праву и чувству  собственности приучило очень немногих, да и право собственности в России особенно гарантировано не было. А уж про советские годы и говорить нечего: человек со второй коровой был виноват и подвергался уничтожению с семьей за кулачество, а при Хрущеве и первую корову пытались отобрать.

Наверное, ничто так не свидетельствует о полном отсутствии у народа не только идеи  и понимания собственности (не забывайте, что право на собственность есть единственная гарантия свободы),  как абсолютно рабская и вполне принимаемая почти всеми идея человека как собственности общественной, приведшая к созданию советской империи государственного рабства.

Вспомните вполне серьезно принятые в уездах вскоре после революции указы Советов об обобществлении женщин. Мы говорим про XX век. В Калифорнии в XIX веке замужние женщины после заключении брака имели право сохранять свою отдельную собственность, что защищало их от мужей – игроков и пьяниц. Статус женщины невероятно отличает англо-американскую протестантскую цивилизацию от полуазиатского положения женщины в России. Отношение там к  женщинам и их ужасное отношение к самим себе находится где-то посредине между европейским и палестинско-арабским.

Еще столетия назад российское рабство хорошо видели люди,  наблюдавшие Россию с Запада. Маркиз де Кюстин с его кислотным описанием российских нравов хорошо известен. Но сэр Филлип Сидней (Sir Phillip Sydney), самый блистательный придворный Елизаветы, доблестно погибший в битве протестантов против Испании в 1587 году, писавший сонеты до Шекспира и куда лучше Шекспира, в любовной лирике использовал слово Muscovite (житель Московии) как синоним слова «раб».

«… that step on the ladder of lost freedom

Is vanished, and like a Muscovite born to love slavery,

I call undergoing tyranny something worthy of praise:

«И, как житель Московии, рожденный любить рабство, тиранию, которой подвергаюсь,  я  восхваляю»…

Сэр Филлип Сидней

«Like slave-born Muscovite» – «как рожденный рабом житель Московии» – и это в любовных сонетах из цикла «Астрофил и Стелла». Поэт, который хотел сказать возлюбленной «Я твой раб!», говорил «Я твой московит!». Российское рабство, увы, было известно западным дипломатам и образованным людям уже в 16-м веке.

Больно и смехотворно сравненивать Америку и Россию в отношении права граждан и судопроизводства. Америка унаследовала от Англии все права, записанные в Magna Carta 1215 года: “No Freeman shall be taken or imprisoned, or be disseized of his Freehold, or Liberties, or free Customs, or be outlawed, or exiled, or any other wise destroyed; nor will We not pass upon him, nor condemn him, but by lawful judgment of his Peers, or by the Law of the land.” («Ни один свободный человек не может быть арестован, лишен собственности и свободы, поставлен вне закона, сослан или истреблен другим путем …. или осужден, как только законным приговором равных себе по Закону Страны».) Судебные ошибки совершались и совершаются,  но английские и американские законы, существующие с Magna Carta 1215 года, на практике в России и сегодня не выполняются.

В чем еще бессмысленно сравнивать Россию и даже уже разлагающуюся сегодня Америку   - уровень честности и коррупции. Существуют международные  индексы уровня коррупции. Есть страна сравнимая: Мексика почти так же (чуть меньше)  коррумпирована и криминальна,  как Россия. Так же, как и в России, там коррумпирована и чудовищно криминальна полиция, жертвами которой становятся многие американские путешественники-автомобилисты. В Москве жертвой милицейского грабежа стали мой путешествующий американский сын-подросток и французский племянник.

В Мексике тоже долго царили массовая безграмотность  и поверхностное, чисто обрядовое католическое христианство, с прихожанами, не понимающими, о чем говорит священник, и чисто внешняя, почти языческая, обрядовость без связи с моралью. Одна из причин резкого ухудшения качества жизни в Америке – то, что ее наводнил, как сказал в 1846 году мэр первой столицы Калифорнии Монтерей,  «не признающий закона мексиканец». Наряду с честно работающими – миллионы нелегалов-криминалов.

Интересно, что лет 15 назад журнал Reader’s Digest в опубликованных тестах на честность населения все же нашел общий уровень честности в России и Америке. Речь шла о городе Атланта, штат Джорджия, где проживали, в основном, темнокожие. В отличие от Сиэтла, штат Вашингтон, города с преимущественно белым населением, где уровень честности был 98%, в Атланте он, как в России, был равен 40%.

Рабы, дорвавшиеся до власти, ничего, кроме рабства, создать не могут. Они могут только превратить в рабов всех подданных и, притворяясь хозяевами,  грабить их и бездарно, миллионами уничтожать. Не облагороженные  иудейско-христианской догмой с ее запретами на ложь и убийство, с неразвитым зародышем морали,  превратившимся в выкидыш, дорвавшиеся до власти рабы, как любые язычники, очень быстро скатывались к идолопоклонству и к его крайней форме – человеческим жертвоприношениям. Происходившее в России  в XX веке – классический пример.

В русской сказке существовал образ  – ИДОЛИЩЕ ПОГАНОЕ. Слово «поганое» имеет латинское происхождение: pagan – язычник, нехристь. Язычники всегда сначала создают идола – поганое идолище, а потом начинают приносить ему человеческие жертвы.  Образ Сталина у Мандельльштама – как раз Идолище поганое и кровавое:

Тараканьи смеются глазища

И сияют его голенища….

Что ни казнь у него — то малина.

И широкая грудь осетина.

Обезумевшие от страха быть брошенными в жертвенный костер поклонения идолу, люди хватают и бросают других, тех, кто рядом. Четыре миллиона доносов, написанных советскими людьми на своих друзей, сослуживцев, родственников, процессы осуждения, чистки, где жертву уничтожали сначала морально (что означало позже физически) те, кто вчера сидел с ней за одним столом, был другом жениха на свадьбе, стоял у могилы ребенка – только от животного ужаса, желания задержать бессудную и бессмысленную свою гибель. В судороге выживания люди  выталкивали на смерть других впереди себя. Как не обезуметь от страха, когда в Ленинграде после убийства Кирова в 1934 году в некоторые дни расстреливали по 4 тысячи человек.

Это было, когда улыбался

Только мертвый, спокойствию рад.

И ненужным привеском болтался

Возле тюрем своих Ленинград.

                                       А. Ахматова

В Иркутской и других областях спустили лимит на расстрел за просто так  четырех тысяч человек в месяц, и местные власти, желая угодить, просили лимит увеличить.

Со Сталиным подписывали указы расстрелять толпы невинных маленковы, кагановичи, микояны, ждановы. У трона Идолища грызлись за милость сатрапа лживые и трусливые слуги с языческим презрением к человеческой жизни.

Мандельштам, написав приведенные выше строки, погиб в лагере, не дожив до более страшного времени войны, когда упыри, захватившие власть, должны были нести реальную ответственность. В военной обстановке их лживая, трусливая рабская натура и презрение к человеческой жизни были помножены на неграмотность, некомпетентность, подозрительность, обрекая на чудовищную смерть,  вдовство, сиротство, инвалидность десятки миллионов доверившихся этой власти людей.

Иосиф Сталин. Рисунок Владимира Мочалова

Когда Латынина пишет, что Жуков лгал Сталину, хочется напомнить знаменитый  жуковский приказ: «Людей не жалеть, бабы еще нарожают!»

Другой получеловек, хозяин Ленинграда Жданов, лгал Сталину, желая выслужиться и затоптать соперника Микояна.  Микоян пытался развернуть и направить в Ленинград поезда с продовольствием, шедшие перед началом войны в Германию, Жданов, наперекор ему, послал телеграмму Сталину, что в Лениграде продовольствия на три года хватит. В городе продовольствия было на три дня.

Об ужасах блокады, где матери  кормили замороженым мясом одного мертвого ребенка другого, еще живого (от 3 миллионов 100 тысяч человек за время блокады осталось 600 тысяч) запрещено было говорить и через много лет после войны. Сталин руками Гитлера умерщвлял враждебное ему население мятежного города, потворствовал этому уничтожению (переписка с Ждановым).

Свидетельства трагедии блокады, мужества блокадников и полного отсутствия его, сталинских, заслуг вождю нужны не были. Музей блокады разгромили. Директора арестовали. Множество экспонатов музея, бывших обвинительным заключением не только Гитлеру, но и Сталину (во вторую блокадную зиму он эвакуацию из города вначале запретил)  – уничтожили.

Экскурсоводам разрешали вещать только о героизме. Юной девочкой-экскурсоводкой я по методичке несла экскурсантам в автобусе: «А музы не молчали в блокадном Ленинграде!» Пожилой  водитель посмотрел на меня с укоризной: «Девушка, что вы несете! Какие музы? На рынке студень из человечины стоил 400 рублей».А у Жданова в Смольном кондитер пирожные выпекал.

Сталин и после войны продолжал уничтожать Ленинград, где все еще было собрано интеллектуально, морально и творчески лучшее в России,  как Иван Грозный уничтожал вольный Новгород. Боясь искры свободы и самоуправления, появившихся в Ленинграде во время военной от него изоляции и блокады, он, по доносу Абакумова,  расстрелял Кузнецова, сделавшего немало для спасения города,  и с ним почти всю ленинградскую партийную организацию, выслав родственников в Сибирь. (Вспомнили Magna Carta?) 

Власть в огромноей стране над миллионами людей захватила нелюдь, ведшая себя по поговорке древних римлян: «Самые худшие люди  -  вольноотпущенники».

То, что раб лжив и преступен по натуре, прекрасно знали жители Юга Америки, имевшие дело с рабами. Проблема в том, что потомки рабов в России по поведению мало чем от американских потомков рабов. Воспитанное в дореволюционный период дворянство, священство и крошечная интеллигенция были почти уничтожены после революции в десятилетия красного террора.

Чего не сказала Бичер-Стоу в «Хижине Дяди Тома», где прекрасно описаны склонность рабов ко лжи, воровству и лени,  – это полное отсутствие христианского «Не убий» в их сознании и полное презрение к стоимости человеческой жизни. Убийства в районах проживания темнокожих (города Детройт, Окланд)  зашкаливают по статистике и по чудовищным рекордам: убийство самого старого человека в мире,  самое частое количество звонков по номеру 911 (полиция – скорая помощь), самое большое количество убийств в день, в неделю, в год. Там давно гибнет больше людей, чем в автокатастрофах и в военных действиях.

В одном права Латынина. России надо постоянно смотреть на Америку и внимательно наблюдать за  происходящим в ней по одной простой причине. Здесь волею провидения произошел практически не знающий себе равных  социальный эксперимент.  Поведение американских рабов является моделью поведения той социальной группы, которая почти сто лет назад захватила власть в России, и сейчас эти рабы с помощью глупых либералов, которые их обучают, вооружают пропагандой и науськивают (как было и в России),  постепенным шантажом и вымогательством захватывает власть в  США. Внимательно изучая поведение этих рабов (независимо от цвета их кожи) в Америке,  можно поставить диагноз российской трагедии и начать работать над рецептом лечения.

Увы! На самом деле – это американцы должны непрерывно сравнивать Россию и Америку, непрерывно смотреть на Россию и учиться у нее, понимая, что их ждет.  Потому что, допустив к власти лживых хитрых рабов, они уже начали хлебать полной ложкой  советскую жизнь. Уже поезда, как в Союзе, сходят с рельсов, и  уже появилось воровство на государственном уровне. Люди в США получают места в университетах и городские и судебные должности по цвету кожи (affirmative action),  как в Союзе брали в институты «детей рабочих и крестьян» и должности давали по социальному происхождению. Судебные решения уже принимаются по ИДЕОЛОГИЧЕСКИМ основаниям. Выбранный по цвету кожи в порыве идоломании президент давит на судей, объясняя, что черный преступник мог бы быть его сыном. А глава американской юстиции приказывает освобождать темнокожих, осужденных за малые преступления (помните как после революции в России освобождали как «социально близких» уголовников из тюрем7)

Уже качество сервиса ниже плинтуса, потому что население не тянется, как при американской meritocracy, к совершенству, а  работает кое-как, ориентируясь на самый низкий общий знаменатель. Равенство, понятое как право получать все, ничего не делая – то, что новая власть обещает и, обобрав работающее уже, как в Калифорнии и в некоторых других штатах, меньшинство, дает на халяву своему электорату, приводит общество к замедлению и остановке экономического мотора.  Когда сосед, не работая, получает от государства лучшую жизнь, чем работающий, последний теряет интерес к труду, замедляет темп или перестает работать вообще. Начинается экономическая гангрена. В Союзе это называли застой.

А как же человеческие жертвоприношения? Пока наш президент только играет в гольф, когда отрубленные головы его подданных летят направо и налево. Пока он только бросает в костер уничтожения и предает в руки врагов миллионные массы союзников. Пока окружающие его лживые и хитрые полулюди только шантажируют,  воруют, вымогают и крупно обогащаются на расовой ненависти. Но американцам нужно серьезно подумать, изучая советский опыт. С рабами у власти всегда есть шанс, что на рынках появится студень из человечины.

Татьяна МЕНАКЕР

- See more at: http://kstati.net/oshibka-yulii-latyninoj/comment-page-1/#comment-50998

ПЯТЬ МИФОВ О ДЖУНЕ

Ярослав КОРОБАТОВ

(13:15)

Одним из самых ярких представителей этой когорты супергероев стала Джуна Давиташвили

Фото: РИА Новости

Пять самых знаменитых мифов о Джуне ДавиташвилиКомментарии: 3

8 июня ушла из жизни знаменитая советская и российская целительница, астролог и поэт

По иронии судьбы приближение эпохи социальных потрясений легко можно предсказать, ориентируясь на рост численности самих предсказателей. Когда в стране назревает общественный катаклизм, у людей резко падает вера в рациональное знание и возникает нездоровый интерес к оккультизму и мистике. Так, перед революцией 1917 года в моду вошли спиритические сеансы, а старец Григорий Распутин стал лечащим врачом царской семьи. Накануне краха СССР властителями умов стали экстрасенсы. И миллионы людей, населявших самую читающую страну на планете, верили, что они обладают сверхъестественными способностями.

Одним из самых ярких представителей этой когорты супергероев стала Джуна Давиташвили. Ее считали лечащим врачом старцев из Политбюро ЦК. А жизнь Джуны была окутана ореолом таинственности, где сложно отличить выдумку от реальности. Мы собрали 5 самых знаменитых мифов с участием загадочной женщины.

1. ЛИЧНЫЙ ВРАЧ БРЕЖНЕВА

РЕКЛАМА

Согласно одной из легенд Джуну привезли в Москву из Грузии спецслужбы, чтобы спасти дряхлеющего Брежнева. Свидетельств о том, что генсек лечился у нее, нет. Но именно с легкой руки Леонида Ильича Джуна покорила Москву.

Тут надо отследить цепочку знакомств: муж Джуны работал референтом у Шеварднадзе. Тот был знаком с главой Госплана Байбаковым, у которого тяжело болела жена. Байбаков пригласил Джуну в Москву помочь супруге. А эта женщина лежала в одной больнице с Аркадием Райкиным - тот поправлялся после инфаркта. Бесконтактный массаж Джуны поднял артиста на ноги. Однажды целительница пожаловалась, что ей не дают работать. Райкин, недолго думая, отправил письмо… Леониду Брежневу. Через некоторое время генсек позвонил сатирику: «Чем могу помочь?» В результате Джуна получила покровительство на высшем уровне. Была она знакома и с первым Президентом России Борисом Ельциным. Тот предпочитал лечиться народными средствами, но Джуна была его политическим советником.

Фото: ИТАР-ТАСС

2. «ИСЦЕЛЕНИЕ» ПУГАЧЕВОЙ

Джуна прославилась не только как целительница, но и как светская львица. Очень быстро в апартаментах Джуны возникло нечто вроде салона. Здесь бывали ее знаменитые пациенты - Роберт Рождественский, Андрей Тарковский, Илья Глазунов. Захаживали люди из окружения Брежнева, частыми гостями были иностранные дипломаты. Другим центром притяжения столичной тусовки была Алла Пугачева, у нее собирались звезды эстрады. Как-то их решили познакомить. Когда Джуна появилась в гостях у Примадонны, компания там была уже навеселе. Певица потребовала, чтобы целительница выпила штрафную. Та отказалась. Слово за слово разгорелся скандал. Джуна ударила Аллу пепельницей, Пугачева упала, лицо ее заливала кровь. Выяснилось, что руки Джуны могут не только исцелять, но и калечить.

3. ОБЕТ БЕЗБРАЧИЯ

К моменту триумфа отношения с первым мужем сошли на нет, а о других увлечениях женщины с яркой восточной внешностью ничего не было известно. На самом деле уже в Москве Джуна сочеталась вторым браком с Игорем Матвиенко. Крестный отец групп «Любэ», «Иванушки-Интернешнл» , «Корни» был тогда никому не известным начинающим композитором. В салоне Джуны он на фоне других звезд смотрелся второстепенным персонажем. Кроме того, был младше ее на 11 лет. Когда Джуна объявила об их свадьбе, злые языки уверяли, что Матвиенко женится на знаменитости по расчету. Совместная жизнь продлилась недолго, всего несколько недель. Матвиенко потом рассказывал, что за это время он умудрился приобрести богатый жизненный опыт. Но дела его после мимолетного брака с Джуной резко пошли в гору.

Борис Ельцин наградил Джуну орденом Дружбы народов, а она его - Мальтийским крестом. Фото: djuna.ru

4. СВЕРХСПОСОБНОСТИ

Феноменальные способности женщины-вамп исследовались в лаборатории Института электроники и радиотехники. К сожалению, ни особого излучения, ни магнитного поля, ни прочих удивительных физических явлений, которые молва приписывала Джуне, обнаружено не было. Единственное, что зафиксировали ученые, - руки Джуны теплеют во время ее сеансов бесконтактного массажа. Но незначительно повышать температуру отдельных участков тела способны многие люди, которые владеют аутотренингом. Но целительница искренне верила в свои способности.

5. ИЗЛЕЧИВАЛА ВСЕХ

Джуна перестала выходить в свет в 2001 году - после гибели единственного сына Вахтанга. Он получил тяжелые травмы во время автокатастрофы. Джуна, не доверяя врачам, сама взялась за его лечение. Трагический исход стал для нее глубочайшим потрясением, от которого она не оправилась до сих пор. Ею овладела идея воскрешения людей. Но такие вещи пока не под силу человеку...

РОССИЯ ВЕРИЛА ДЖУНЕ

 Умерла Джуна!

 Умерла, не дожив до 70-ти. Яркая и несчастная, по сути, была женщина - пророчица и целительница. В то время вся Россия верила Джуне, Чумаку, Кашпировскому... Теперь верят Путину. Какая разница.

ЗРЯ СТАРАЛСЯ

Школьники и детсадовцы назвали свои любимые книги

время публикации: 15:34 | последнее обновление: 15:34

  

В преддверии Недели литературы на иврите был проведен традиционный хит-парад детских книг, сообщает пресс-служба министерства просвещения.

Хит-парад проводился в 1300 школах и 900 детских садах страны.

Детсадовцы отдали предпочтение книге Арика Литвина "Шауль а-хатуль" Учащиеся начальных классов назвали самой популярной книгой "А-Ипарон а-шахор".

У школьников 4-6 классов наибольшей популярностью пользуется биогорафия Лионели Месси.

 А я-то, наивный, привез из России потрепанную классику: Мало - "Без Семьи", "Маленького оборвыша"- Гринвуда, "Робинзона Крузо" - Дефо, Свифта, Рабле и так далее - в надежде, что мои потомки обязательно прочтут то, что воспитывало их деда, доставляло великую радость и веру в жизнь.

ТИПИЧНЫЙ ОБРАЗЕЦ КРЕМЛЁВСКОЙ ПРОПАГАНДЫ

Южный котёл: Россия, Украина, Румыния, Молдова, ПМР. Часть 1

В последнее время все больше внимания привлекает ситуация вокруг ПМР. Ситуация действительно сложная. Украина, несмотря на то, что внутри нее самой хватает проблем, неожиданно обратила свой взор в сторону Приднестровской республики.

"Украина будет делать всё возможное, чтобы помочь Молдове возобновить свою территориальную целостность и навести порядок на своей территории, — заявил Порошенко в ходе пресс-конференции в Киеве 5 июня. — Вы знаете, в чём разница между Приднестровьем и Донецком: у Приднестровья нет общей границы с Россией, там будет легче навести порядок».

По его словам, помощь Молдове в сохранении территориальной целостности будет оказываться как в рамках переговоров в формате «5+2» (Молдова, Приднестровье, Россия, Украина, ОБСЕ; наблюдатели США и Европейский Союз), так и в других формах.

Напомним, ранее Порошенко уже выступал с инициативой «разморозить конфликт» в Приднестровье. А вот на "других формах" есть смысл заострить ненадолго внимание.

С чего бы вдруг президент страны, которая до сих пор не может восстановить свой контроль над двумя, можно уже сказать, бывшими областями, вдруг решает помочь с восстановлением целостности другой страны? Своих проблем мало?

Своих проблем хватает.

Но, как правильно заметил господин Порошенко, основная проблема в Новороссии — наличие границы с Россией. А вторая проблема заключается в том, что в России огромное количество русских, которые почему-то не желают спокойно смотреть на то, как нацисты убивают их собратьев.

В Приднестровской республике все обстоит хуже. Там нет границы с Россией. И там живет огромное количество граждан этой самой России. Причем с 1990 года. И все деяния, направляемые руководствами Молдовы и Украины, направлены в первую очередь против России. Которая может быть поставлена в такие условия, по сравнению с которыми Новороссия — цветочки.

Попробуем взглянуть на проблему глобально. Как на задачу вероятного противника.

Мы имеем санкции, и как бы мы ни били себя в грудь, но санкции нам вредят. Экономически все прочувствовали, что жить стало труднее.

Активно муссируется вопрос противостояния НАТО и России. Не в Украине. Прибалтика. Ловят фрегаты, подводные лодки, самолеты.

Мы вынуждены усиливать калининградскую группировку, арктическую группировку, весь Западный округ постоянно находится в режиме боевого дежурства. Военное присутствие в Беларуси — тоже немаловажный фактор.

Мы имеем напряжение фактически вдоль всей западной границы.

Присутствие "пятой колонны" ощущается все сильнее с каждым днем. С новым трендом: "Путин хороший, но вокруг одни предатели".

Основная задача нашего вероятного противника — организовать "взрыв изнутри" по образу и подобию СССР. Тактика отработана однажды, требуется только некоторое изменение сценария.

Почему же вдруг всплывает проблема Приднестровья? Почему именно там?

В отличие от момента "заморозки" проблемы, когда в ПМР стояла мощнейшая 14 гвардейская армия, сегодня там полуторатысячная группа миротворцев.

Молдавский парламент принял закон об интеграции в ЕС. Но его исполнение невозможно, пока существует проблема ПМР. Эта проблема решается тремя способами.

1. Признание независимости ПМР и дальнейшее вхождение ПМР в качестве субъекта федерации в РФ. Этот вариант больше всего устроил бы жителей ПМР, еще в 2006 году проголосовавших за вхождение в состав Российской Федерации.

Стоит напомнить, что 6 октября 2006 Госдума РФ приняла постановление о признании приднестровского референдума о независимости легитимным.

2. Международное признание ПМР как государства. 20 лет показали, что ПМР обладает всеми признаками государства.

3. Силовое решение проблемы в стиле Сербской Краины. Самый вероятный вариант, как бы это ни звучало. Именно этот вариант и пытаются спровоцировать.

Третий вариант больше всего подходит еще и потому, что среди граждан ПМР около трети — граждане России. 

Сперва может показаться, что самое заинтересованное лицо — Молдова. Однако это не совсем так.

Если внимательно посмотреть на то, что последние 10 лет делает правительство Молдовы, результат очевиден. Молдова всеми правдами и неправдами пытается стать частью Румынии. Соответственно, частью ЕС. Поэтому есть смысл рассматривать не Молдову и Румынию как две составляющие, а как одну.

Начинаем рисовать возможный сценарий.

Если Молдова попробует осуществить нападение на ПМР, то в глазах всего мира это фактически внутренние молдавские разборки. Действительно, много общих черт у ПМР и Новороссии. И у Молдовы с Украиной.

Какова будет реакция мирового сообщества, предсказать несложно. Все уже известно на украинском примере.

Вероятное нападение будет осуществлено силами ВС Молдовы. Естественно, речь идет не о 6,5 тыс. молдавских военнослужащих. Речь пойдет, скорее всего, о неких ЧВК. Которые выступят "застрельщиками" данного инцидента. А молдавские части, возможно, вступят в действие потом.

Можно долго анализировать соотношение сил ПМР и Молдовы, но сравнение не в пользу последних. Как по количественному, так и по качественному составу.

Армия Молдовы не способна к наступательным действиям. Поэтому все сведется к артобстрелам и локальным действиям с применением стрелкового оружия. О применении ВВС речь не идет, поскольку обе армии ими не располагают. Чего не скажешь о комплексах ПВО, пусть даже и устаревших. 

Демонстрация Украиной готовности ко вступлению в конфликт между Молдовой и ПМР, накопление военной техники и артсистем в западных областях позволяют сделать вывод о том, что участие украинских ВСУ в конфликте вполне возможно.

В этой ситуации имеется один негативный момент. ПМР имеет довольно неудобное расположение — территория страны узкая и длинная, и вытянута вдоль территорий Молдовы и Украины. 

В случае вступления Украины в конфликт наступательные действия даже необязательны. Армия ПМР окажется под перекрестным огнем по всей линии фронта. И пойдет та война, которую мы уже наблюдали в Новороссии.

И у бойцов ПМР выбор будет весьма невелик — либо капитуляция, либо их просто уничтожат артиллерией.

Даже то, что в некоторых местах ширина территории ПМР достигает 11-12 км, а точность украинских артиллеристов вошла в поговорку, может сыграть свою роль. Возможные перелеты на территорию Молдовы будут квалифицированы как удары со стороны армии Приднестровья.

Недавние события в той же Марьинке показали, что есть все опасения для того, что подобная ситуация может стать явью.

Марьинка — разведка боем.

Недавние события в ЛДНР показали, что все, что происходило на линии противостояния ополчения республик и ВСУ, не более чем "разведка боем".

Каждая разведка имеет какую-либо задачу. В нашей ситуации провокационные действия ВСУ имели под собой лишь одну задачу: выяснить, насколько уверенны те оборонительные сооружения, которые были возведены ими в период очередного перемирия.

Можно ли начинать действия на границе с ПМР, не опасаясь удара в спину от ополченцев.

Результат очевиден. Можно. Задачи проверки ВСУ на обороноспособность были выполнены.

И колонны бронетехники потянулись на учения, к западным границам Украины и в Одесскую область.

По всем прикидкам, что у армии Молдовы, что у ВСУ, на все действия в ПМР не более трех суток. Больше они в принципе не смогут себе позволить. То есть за эти трое суток подразделения ПМР и российские миротворцы должны быть либо уничтожены, либо капитулировать.

Смогут ли прокорячиться трое суток молдавские воины, сказать сложно. Украинцы — вполне возможно.

Можно было бы поговорить об участии румынских войск, учитывая то, что правительство Молдовы приняло постановление о разрешении присутствия ВС Румынии на своей территории.

Но вопрос "Является ли уничтожение войск страны-участника НАТО на территории другого государства, не члена НАТО, актом агрессии по отношению к странам-участникам блока НАТО" вполне может стать камнем преткновения на пути участия Румынии в этом мероприятии.

И еще один немаловажный аспект — российские миротворцы в Приднестровье действуют под эгидой мандата Совбеза ООН. 

Украина не может нанести прямые артиллерийские удары по территории Приднестровья и задействовать свои войска, потому как это формально Молдавия. В этом конфликте Украина должна быть «пострадавшей» стороной. Значит, возможны провокации с молдавской стороны.

Активность может проявлять только Молдавия. Но у нее фактически нет армии, которая смогла бы разбить армию Приднестровья плюс российские части. Но рядом есть довольно сильная (для этого конфликта) армия Румынии, которая с удовольствием даст любое число добровольцев, какое потребуется.

В ЛДНР фактически работает похожая схема. Плюс сюда же можно будет бросить отряды румынских националистов для зачисток населения и прикрытия пассивных участков фронта. Задача этой группировки будет даже не разбить противника, а хотя бы навязать ему позиционную войну, которая гибельна для Приднестровья в среднесрочной перспективе.

P.S. У меня всего один вопрос. Если человеку, весьма обеспеченному, постоянно не хватает денег и он готов добывать их любыми путями, мы называем такого господина алчным, жадным, корыстолюбивым, а то и просто бандитом с большой дороги. А как назвать народ и страну, которому и которой постоянно не хватает земли, хотя страна эта и ее народ владеют самым большим по территории государством, и оно богаче по ресурсам всех стран мира?