ПОЛ ВЕКА СПУСТЯ ПОСЛЕ ШЕСТИДНЕВНОЙ ВОЙНЫ

Подлинник (оригинал) статьи на английском языке: What If: Fifty Years After the Six-Day War Перевод с английского: И. Эйдельнант Военный триумф Израиля над тремя вражескими странами в июне 1967 года ознаменовал непревзойденно успешную войну в мировой истории. Шестидневная война оказала глубокое влияние на Ближний Восток, утвердив несокрушимость еврейского государства, нанеся смертельный удар панарабизму, но также (по иронии судьбы) ухудшив положение Израиля в мире из-за оккупации Западного берега и Иерусалима.  Символ победы: Моше Даян (с повязкой на глазу) у Стены Плача в Иерусалиме. Как получилось, что в результате блестящей победы на поле боя Израиль столкнулся с проблемами, преследующих его до сих пор? Причина в том, что израильтяне оказались в нежелательной ситуации, которую они все никак не могут избежать. Во-первых, израильские левые и иностранные благодетели ошибочно обвиняют правительство Израиля в отсутствии достаточных усилий для того, чтобы покинуть Западный берег, будто дополнительное усердие смогло бы найти истинного партнера для мира. Эти критики игнорируют курс на отвержение , то есть непризнание всего, связанного с сионизмом, доминирующий над всей палестинской политикой прошлого века. Его основоположник, Амин аль-Хусейни, сотрудничал с Гитлером и даже играл ключевую роль в формировании окончательного решения; недавние ее проявления включают движения по «антинормализации» и бойкоту, изъятию и санкциям (boycott, divestment and sanction, BDS). Отвержение делает израильские уступки бесполезными и даже контрпродуктивными, потому что палестинцы реагируют на них усилением враждебности и насилия. Во-вторых, Израиль столкнулся с проблемами географии и демографии на Западном берегу. В то время как военные стратеги хотят контролировать нагорья, националисты стремятся строить города, а религиозные круги тяготеют к обладанию еврейскими святынями, правление Израиля над 1,7 млн  в основном враждебным арабоязычным мусульманским палестинским населением Западного берега заставляет платить дорогую цену как внутри страны, так и на международной арене. Из различных схем сохранить за собой землю и при этом обезвредить враждебное население - путем его интеграции, подкупа, раздела, выдавливания или поиска другого правителя - до сих пор ни одна не увенчалась успехом. В-третьих, в 1967 году израильтяне предприняли три односторонних шага в отношении Иерусалима, превратившиеся в будущие бомбы замедленного действия: значительно расширив границы города, аннексировав его, и предложив израильское гражданство новым арабским жителям города. В совокупности эти меры привели к долгосрочной демографической и жилищной конкуренции, в которой побеждают палестинцы, что ставит под угрозу еврейский характер исторической еврейской столицы. Хуже того, 300 тыс. арабов могут в любое время согласиться принять израильское гражданство. Это вызывает вопрос: если бы израильские лидеры в 1967 году могли предугадать будущие проблемы, то, возможно, они поступили бы по-другому в отношении Западного берега и Иерусалима? Они могли бы, например: Придать наивысший приоритет борьбе с проявлениями отвержения путем строгой цензуры всех аспектов жизни на Западном берегу и Иерусалима, введя суровые наказания за подстрекательство и предприняв интенсивные усилия с целью сформировать более позитивное отношение к Израилю. Пригласить обратно иорданские власти, правившие Западным берегом после 1949 года, чтобы те управляли внутренними делами области (но не Иерусалима), оставив за армией обороны Израиля бремя защищать границы и еврейское население. Расширить границы Иерусалима только до Старого города и незаселенных районов. Тщательно продумать последствия строительства еврейских городов на Западном берегу. Что могут сделать израильтяне сегодня? Вопрос об Иерусалиме относительно проще, поскольку большинство арабских жителей пока еще не приняли израильское гражданство , и правительство Израиля все еще может остановить этот процесс за счет уменьшения размера границ Иерусалима 1967 года и отменить предложение израильского гражданства всем жителям города. И хоть это чревато беспорядками, необходимо обеспечить строжайшее соблюдение законодательства о незаконной застройке. Незаконные постройки в «лагере беженцев» Шуафат, расположенного в границах Иерусалима 1967 года. Ситуация на Западном берегу сложнее. До тех пор, пока отвержение преобладает в палестинской политике, Израиль увяз в роли правителя, остерегающегося выпустить из-под контроля интенсивно враждебное население. Такая ситуация порождает ожесточенные, страстные споры среди израильтян (напомним убийство Рабина) и наносит ущерб международному положению страны (например, резолюция 2334 СБ ООН). Но совершенно очевидно, что возврат к «линии Освенцима»  1949 года, оставляющий 400 тыс. израильских жителей Западного берега на милость палестинцев, не решит проблемы. Вместо этого Израиль должен противостоять и искоренять палестинское отвержение, что означает необходимость убедить палестинцев в том, что Израиль перманентен, что мечты уничтожить его несбыточны, и что их жертвы напрасны. Израиль может добиться этого, сделав своей целью победу , показывая палестинцам, что продолжение курса отвержения приносит им только наказания и поражения. Правительство США может помочь, дав зеленый свет курсу на победу Израиля. Только через победу поразительный триумф шести дней в 1967 году сможет превратиться в долгосрочное урегулирование, при котором палестинцы признают перманентность еврейского государства.