О ЕВРЕЙСКИХ ЖЕНАХ

!

<У еврейских женщин есть три вещи: шлимазл-муж, гениальный ребенок и
немножно лишнего веса>.

 


Величайшая ответственность еврейских жен за судьбу своих близких заставляет
их
зачастую быть не просто сварливыми, но даже и деспотичными. Не случайно
говорят,
что еврейская жена - это следователь, прокурор, судья и палач в одном лице.

- Хаим, говорят, твоя Роза опасно больна.
- Да, больна. Но опасна она только тогда, когда здорова.

 

Еврейская женщина всегда убеждена: если бы не она, ее муж точно пропал бы.
- Мира, как твоя головная боль?
- Пошел в преферанс играть.

 

Конечно, <послушность> мужей тоже зависит от того, о чем идет речь.
- Рабинович, почему вы не пришли на субботник?
- Жена сказала, что мне не здоровится.

 

Ну, и, конечно же, еврейская жена лучше всех знает своего мужа.
Хаим объясняет жене, почему он пришел домой под утро.
- Понимаешь, Фанечка, мы вчера после работы отмечали день рождения Иванова.
А секретарша Леночка так упилась, что мне пришлось помочь ей добираться
домой.
Она пригласила меня к себе попить чай. Ну, в общем, остался я у нее:
- Врешь, негодяй! Опять всю ночь у Кацмана в преферанс играл!

 

Бессловесность еврейских мужей уже стала притчей во языцех.
- Ну, как у вас в театре прошло распределение ролей для новой постановки?
- Я получил роль еврейского мужа.
- А что, роли со словами в этой пьесе не было?

 

Если верить анекдотам, обращению с мужьями своих дочерей учат сами их
еврейские мамы.
- Софа! Никогда не спорь с мужем. Сразу закатывай истерику!
И Софа таки закатывала. Не случайно же в анекдоте <Чем жены разных
национальностей удерживают своих мужей?> есть строчка: <Испанки -
шиком, еврейки - криком>.
(Попутно заметим, что последней строчкой в этом шуточном стихотворении
было написано:
<Гречанки - грацией, русские - парторганизацией>).

 

Напряженная ситуация в семейных отношениях, нежелание обострять уже
существующие
конфликты часто оборачиваются достаточно терпимым отношением в
вопросах супружеской верности.
- Хаим, ты знаешь, что твоя жена тебе изменяет?
- А твоя что - нет?
- Ну, все-таки:

 

Еврейские мужья, по горло занятые своими делами, иногда склонны вообще
не замечать достаточно свободное поведение своих жен.
- Слушайте, друзья мои дорогие, у меня большое несчастье: моей жене
поставили диагноз - СПИД:
Что это вы все сразу так побледнели? Ладно, спокойно. Я пошутил. С
Первым апреля!

 

Вышедшая в 1925 г. в США повесть Давида Фридмана <Мендель Маранц>
заканчивается
репликой главного героя: <Жена, как гвоздь в стуле: никогда не даст
посидеть спокойно>.

 

Общее мнение еврейских мужей к проблеме своих жен очень точно выразил
Шолом-Алейхем:
<Хорошо быть умным, как моя жена назавтра>. Однако бывает, что
<завтра> наступает уже <сегодня>.

 

Рабинович долго спорит с женой по какому-то пустяшному поводу, потом,
измученный, сдается и говорит:
- Хорошо, пусть будет по-твоему.
- Поздно, - говорит жена, - я уже передумала.

 

Но иногда <усталость> еврейских мужей в спорах со своими женами может
закончиться трагически.
- Рабинович! Как могло случиться, что ваша жена утонула? Вы что, не
слышали, как она зовет вас на помощь?
- Я не понял: орала, как обычно.

 

Рабинович умирает. Рядом с ним сидит его жена, которой он диктует свое
завещание.
Практически каждое его слово она комментирует и пытается его волю
изложить по-своему.
В конце концов, умирающий выходит из себя.- Послушай, кто из нас
умирает: ты или я?!

 

О еврейских женщинах говорят так: Еврейские женщины самые красивые.
Ну, если не самые красивые, то самые умные. Ну, если не самые красивые
и самые умные, то самые умелые. Ну, если не самые красивые, умные и
умелые, то самые больные.

 

Надо сказать, что еврейские женщины действительно очень хороши собой.
Но, если верить анекдотам, внешние достоинства не всегда хорошо
отражаются на их характере.
- Рабинович, как ты считаешь, что такое счастье?
- Счастье - это иметь красивую жену.
- А что тогда несчастье?
- Несчастье? Несчастье - это иметь такое счастье.