Евреи на свете живут долго, а потому и ДНЕЙ ПОБЕДЫ в нашей истории предостаточно. Однако, и дни эти празднуются как-то особо: без фанфар, бравых песен, тряски железом и маршей. Песах. Чем не победа. Ушли от несметной погони, не погибли в пустыне, очистились от рабства, получили Закон, но празднуем это великое событие как-то тихо. И праздник наш сильно смахивает на обычный, школьный урок по истории. Грандиозное завоевание Ханаана Йегошуа-бин-Нуном мы помним, но и не думаем праздновать. Видимо, слишком много было там крови и деяний, хоть по приказу Б-га, но не совсем красивых. Что уж тут праздновать? Пурим. Этот ДЕНЬ ПОБЕДЫ мы и вовсе увели от тел убитых персов в карнавал, веселый маскарад, шоу, вновь очистив свою память от крови жертв.
Ханука - тоже ДЕНЬ ПОБЕДЫ, но тоже не прославление ратных подвигов Макковеев, а чуда негасимого светильника в Храме. Получается, народ наш воспитан этими ДНЯМИ ПОБЕДЫ бережно, с чрезвычайным миролюбием и осторожностью, чтобы не забывали мы о том, что всякая война чудовищно трагична и слезы матерей не высушат никакие восторги победителей. Наши ДНИ ПОБЕДЫ - не повод мнить себя суперменами в каждой драке и звать народ к новой кровавой бойне. К чему это я?
Близится ДЕНЬ ПОБЕДЫ над рейхом Фюрера. И я бы хотел напомнить тем, кто собирается встретить его на марше победителей, с георгиевскими лентами и прочей, прописанной атрибутикой, что для нас, евреев, этот день, прежде всего, НЕ ДЕНЬ ПОБЕДЫ, а день чудовищных потерь народа - ДЕНЬ ХОЛОКОСТА.. Собственно - ДЕНЬ ПОРАЖЕНИЯ, когда слез наших настолько несоизмеримо больше, чем радости, что и праздник этот может показаться святотатством. Так что, будем и мы осторожны 9 мая, как были осторожными со ДНЯМИ ПОБЕДЫ наши предки.
Комментариев нет:
Отправить комментарий