Мудрость венского вальса
В не излишне благословенные времена грани 19 и 20 веков в качестве «хорошего менеджера» прославился венский бургомистр Карл Люгер (1897-1910), глава «христианских социалистов» — предтечи «австрофашизма». Из этого течения и вылупился, судя по избытку австрияков во главе Рейха, полноценный нацизм,- так что «христианских социалистов» можно смело считать душевной базой Национал-социалистической рабочей партии Германии. Уже писал об одном из главных теоретиков тамошних фашистов еврее Артуре Требиче и некоторых соплеменниках оного, приложивших сердце к созданию идеологии и практики самой эффективной в истории машины истребления. Так вот, в Вене бытовала тогда поговорка: «антисемитизм не становится серьёзным, пока в нём не начинают принимать участие евреи». Прознав о 40 миллионах $, что отслюнили на избрание Мамдани фонды еврея Сороса и о горячей поддержке сего борца за справедливость (в мире желательно без Израиля) евреем Берни Сандерсом, завсегда ратующим за любые антисионистские инициативы, я припомнил мудрую присказку жителей города Моцарта и Штрауса.
Но сперва зададимся вопросом: зачем Всевышний сотворил это чудо? В начале 2025 «узнаваемость» Мамдани равнялась 1%, его команда оценивала шансы на успех в 3%. Никакими исключительными талантами Зохран не выделяется, манера общения со сторонниками напоминает гитлеровскую, что после «Великого диктатора» Чарли Чаплина едва ли в Америке большой электоральный плюс. Иных идей, кроме «грабь награбленное» и «отнять и поделить» не выдвинуто. Программа очевидно популистская, повторяющая термины и посулы большевиков и маоистов и в большинстве пунктов невыполнимая, антиизраильские и пропалестинские выходки в Нью-Йорке не такой уж бонус, демагогами и рокерами публику не удивишь… Но парень набрал чуть больше половины голосов, победа безоговорочная, хотя очень многим социалист-шиит не в масть: евреям, католикам, полицейским, транспортникам, большинству бизнесменов…
Предположу: это подарок нам, пока в довольно мягкой упаковке. Перед раскрытием Машиаха Творец настойчиво возвращает евреев к Себе: «если да — прекрасно, а нет…». И серия колотушек, среди которых последняя: «поставлю над ними царя, указы которого тяжелее указов Амана». Мэр не царь, Зохран едва ли стопроцентный амалекитянин, но намёк доходчив.
И ещё: мы зажирели, забурели, мало ценим добро, которое получаем от Отца. Считаем его само собой разумеющимся, «по закону» принадлежащим. Даже сейчас, в эру развитого антисемитизма — в Америке, в частности в Нью-Йорке евреи могут не прятать свои атрибуты, громогласно вести социальную и религиозную жизнь, чувствовать себя в целом безопасно, равноправными членами общества. «Что имеем не бережём, потерявши плачем» — это и о здоровье, имуществе, семье, друзьях… А главное — о возможности открытой и полноценной духовной жизни. Я надеюсь, Творец подберёт способ сохранить и приумножить всё это, но намёк и здесь прозрачен.
«Кто счастлив? Довольный своей стезёй». Давайте учиться искренне благодарить Б-га за даруемое нам благо, которое рельефней ощутимо на фоне возможной утраты его части.
А теперь — почему в среде соплеменников столь звучны «антирелигиозные», антиизраильские, а то и откровенно антисемитские мотивы? Есть немало очевидных ответов, например: уж коли потомок Якова не желает или считает себя неспособным идти по дороге своего народа, дороге Торы, ему психологически «выгодно» объявить её ущербной: устарелой, примитивной, закабаляющей, расистской… «Плюнув через плечо», он чувствует себя вправе оскорблять и игнорировать её. Но поскольку «искорка в сердце» беспокоит, кричать приходится громче и обзываться забористей. Также из страха перед ненавистниками или желания отломить себе от их пирога норовит он исполнить в духе Маугли: «мы с тобой одной крови». А поскольку сам под подозрением, старания приходится утроить, как Анатолию Вассерману и Якову Кедми в России. Или Берни плюс голливудским дивам в Заокеании, энтузиазм коих подстёгивает стадное чувство.
Но ощущаю недостаточность этих и иных соразмерных мотивов, некое нарушение баланса. В США уже полвека прямолинейный антисемитизм маргинален и даже Обаме, а теперь Зохрану приходится его маскировать, взывать к равноправию, обещать с «окаянным» бороться. В Нью-Йорке немало еврейцев среди заправил, при всех уличных «инцидентах» и забавах «колумбийцев» оснований для страхов всё-таки покуда немного. Религиозные евреи вокруг, даже без клыков и рожек, немало их в культурной и финансовой элите… Но треть наших соплеменников голосовала за хлопца, организовавшего студентов «за справедливость в Палестине» и на митингах поминавшего её святое имечко к месту и нет в духе анекдота: «о чём вы думаете, глядя на этот кирпич?». Меж «мозолистых ладоней трудящегося», матерщины о Трампе и «подобных ему упырях, наживающихся на страданиях трудового народа» ласково всплывало: «когда ботинок нью-йоркского полицейского стоит у вас на шее, шнурки ему завязал ЦАХАЛ». То есть помноженный на марксизм, антисемитизм самого бредового толка был в основе предвыборной кампании миляги. Хамас из первых приветствовал нового мэра, не знаю, опередили ли его африканские каннибалы? Простите, бывают евреи-дебилы, но не треть же сообщества?! И не ими же одними населён «оплот еврейского либерализма» Верхний Вест-Сайд, давший большевику явный перевес…
Значит, позвольте познакомиться: еврей. Мои обязанности включают 613 заповедей Торы — побольше, чем 7 для остальных народов. 613 — это число основных координат души, осей, по которым идёт выбор действия и отношения. Потенциально, вероятно, этой системой координат наделён всякий землянин, ибо каждый имеет право стать евреем, даже Аман. Но пока, на реализационном уровне сия совокупность возможностей и проблем — наша. «Кто больше, у того сильней и дурное начало» — предупреждают мудрецы.
Кто в человечестве является носителем самого сильного потенциального зла? Амалек. Гитлер. Этот очаровашка обязан затесаться где-то в катакомбах моего бессознательного и ждать момента воспрянуть. И вот, узнав в тембрах речей очередного «народного избранника» родственные вибрации…
Напомню, что в 1932-33 тысячи евреев голосовали за будущего фюрера, сочувствующий ему «Союз еврейских фронтовиков» (Рейхсбунд) имел 30000 членов, а откровенно пронацистский Фербанд, ратовавший за замену «еврейского на германского бога» и полагавший восточноевропейских евреев «азиатами и недочеловеками», а сионистов и леваков неевреями принципиально — 3500 членов. Еврейский Гитлерюгенд (Шварцесс финляйн — Чёрный отряд) — 1500 юношей. В 1932 глава Фербанда Макс Науман, юрист, капитан, кавалер 2 «железных крестов» призвал голосовать за НСРП как «единственную силу, что способна возродить Германию» и советовал «игнорировать досадные побочные эффекты» (антисемитизм). Многократно организации обращались к фюреру с предложениями о сотрудничестве, но евреям вождь принципиально не отвечал. Даже тем, что отмежевались от «еврейского племенного чувства». Ассоциации напрашиваются.
Можно провести многообразные исследования социальные и психологические, проясняя детали означенного механизма, но духовная основа его очевидна. Открытый и прямолинейный антисемитизм может пробудить в закоулках подсознания, в тёмных чуланах души еврея внутреннего амалека — отторжение от себя, своего Б-га и своего народа. Какими социальными, экономическими и литературными изысками он станет оправдывать предательство, на основании чего «проигнорирует досадные побочные эффекты» — едва ли существенно. В 1932-33 (и 2025) это была отсылка к «предвыборной пропаганде, которую разумные политики несомненно отбросят на практике».
Соплеменники, нам нужно быть особенно внимательными к побудительным мотивам, подталкивающими поддержать антисемита и ненавистника Торы «по иным, более существенным причинам». Амалек притаился внутри и ищет повод выбраться из подземного туннеля. О духовной генетике спора между Израилем и Амалеком поговорим отдельно.
Комментариев нет:
Отправить комментарий