Отиум – времяпрепровождение свободных граждан Древнего Рима

 Отиум – времяпрепровождение свободных граждан Древнего Рима

Для того, что люди XXI века назвали бы интеллигентным образом жизни – а также богемным, художественным, артистическим – в латинском языке есть специальный термин: Otium. Который, в отличие от слова intellegentia, в современные языки не вошел. И перевести его на язык 21 века непросто, поскольку точного и даже приближенного аналога ему нет.

По смыслу же отиум – это времяпрепровождение с получением удовольствия от размышления, обсуждений самых разнообразных проблем, трапезы, созерцания природы, отдыха, телесного и умственного наслаждения, познания и обучения.

В отличие от отдыха в понимании человека Нового Времени, отиум времяпрепровождение не пассивное, а активное. Отиум это не ленивое лежание на диване а ля Обломов или тупое смотрение телевизора в состоянии лежа. А если речь зашла об отиуме при возлежании, то это скорее написание формул, не вставая с дивана, Львом Ландау. И сочинение стихов Блоком в его знаменитом кресле, которое позволяло в нем полулёжа писать. Думаю, римляне назвали бы отиумом созерцание танцев прекрасных девушек повелителем на Востоке, который возлежал на подушках. А также пирование с разговорами, размышлениями, песнопениями во все времена. Наслаждение от запаха цветов, или от плавания в бассейне с массажем для римлян без сомнения являлось разновидностями отиума, так же, как музицирование или же разговор.

Работа в нашем понимании этого термина для свободного римлянина (как до этого свободного грека) считалась зазорной. День римский плебей (в переводе на современный простонародье и избиратель) проводил в Отиуме, переходя из одной формы отиума в другое. Посещение театра, цирка и ипподрома было обычным делом, бесплатным или почти бесплатным. В жаркое время дня римляне, не прерывая состояния отиума, переходили в термы (являвшиеся банями и клубами одновременно). Другие беседовали, дремали или же нежились у бассейнов. Римляне интеллекта ходили в библиотеки или читали свитки, принадлежавшие им, у себя дома. Часто (почти ежедневно в разных частях столицы Империи) происходили праздники, балы, карнавалы, продолжавшиеся далеко за полночь. Праздники в честь открытия Колизея в цирке продолжались сто дней, и это не было чем-то из ряда вон выходящим. Формула “хлеба и зрелищ” (фраза из десятой сатиры Ювенала, ставшая крылатой), в первой её части касающейся бесплатной раздачи еды, искажала представление о том, какие продукты питания предоставлялись римлянам императором или устроителями торжеств безвозмездно. Помимо помянутого сатириком хлеба, это была и рыба, и фрукты (качество которых было намного лучше, чем современные, выращенные с химическими удобрениями), и вино.

Термы Древнего Рима, в которых и плебеи, и всадники, и аристократы (в разных, разумеется, помещениях) могли провести целый день – приводили свободных римлян в состояние отиума с первой до последней минуты. Для этого в термах (некоторые из которых – такие как Термы Ромула и Термы Каракалы – были роскошны и позволяли одновременное наслаждение в них тысячи и более человек) имелось множество специализированных помещений, с особым (как мы сказали бы сегодня) сервисом в каждом. Среди них выделялись

• аподитериум – раздевалка, в которую попадали при входе, с приятной прохладой

• тепидариум – теплое помещение с температурой около 40°С и влажностью около 40%

• каллидариум – жарко натопленная влажная комната с температурой около 50°С и с влажностью до ста процентов - подобной в русской парной.

• лакониум – сухая парная (подобная финской сауне), в которой температура доходила до 80°С, а влажность напротив была минимальна

• фригидариум – холодное помещение с двумя бассейнами (с теплой и холодной водой – для контрастных купаний)

• лавариум – помещение для массажа, косметических и гигиенических процедур в котором обливались холодной и горячей водой

Римские термы не предназначались для сексуальных утех. Которые в отиум не включались. Роскошные государственные бани предполагали раздельное пребывание мужчин и женщин. При этом женские бани как правило были менее роскошны. Однако бывали и бани для совместного пребывания в них, как правило частные. Многие бани в Помпеях, раскопанные в наше время, были предназначены для совместного нахождения в них римлян обоих полов. Однако спустя век императоры династии Антонинов Адриан, Марк Аврелий и Александр Север запретили женщинам ходить в одну баню с мужчинами. Однако требование это не везде и не всегда соблюдалось. Желание нарушить запреты было слишком массово и велико!

Женщинам в банях Рима прислуживали мужчины-рабы. Они же делали хозяйкам массаж после водных процедур и в банях, и в их виллах. Из одного этого видно, что отношение к наготе в Риме резко отличалось от современного нам. В частности нагота раба (которого считали не человеком, а говорящим животным) не была неприличной и никого не смущала.

Беседы Сократа в диалогах Платона являлись по сути отиумом (хотя происходили не в Риме, а в Греции, и в те времена, когда Рим еще только “происходил”). Просто у греков слова для описания этого состояния не было, значит не было и понятия отиум, хотя в повседневной жизни отиум являлся квинтэссевнцией жизни афинян.

Отиум в новое время

Отиум (не подозревая того) был присущ в значительной мере эпохе возрождения. Которые отиум возродили – без упоминания отиума. Может быть потому, что отиум, с верой в Спасителя не связанный, не был одобрен Церковью. Между тем пиры во Флоренции и Венеции, карнавалы, купания в водоемах имели немало общего с происходившим в Италии полутора тысячелетьями ранее.

Жизнь в Версале (в котором при Луи XIV постоянно проживало до четырех тысяч вельмож), с балами, карнавалами, купаниями в бассейнах и гривуазными удовольствиями, проходила в состоянии отиума. С тем отличием от Древнеримского Отиума, что слуги, обслуживавшие женщин, были всегда одеты. Что отражало влияние христианства даже на самые гривуазные удовольствия.

Подобным образом (не подозревая, что проводят большую часть жизни в отиуме) жили английские аристократы Викторианской эпохи, французские интеллектуалы от философов и писателей до художников и режиссеров Франции после Наполеона, физики-теоретики в Советском Союзе приходившие на работу раз в неделю на семинары и чаепития, а остальное время творившие совершенно свободно.... Так же, как посиделки в мастерских художников, которые Советская Власть давала даже официально непризнанным!

Обсуждая проблему интеллигенции в США с уважаемыми учеными США, автор этой преамбулы и его собеседники неожиданно пришли к выводу, что в этой казалось бы свободной стране профессор, учитель школы и государственный служащий интеллигентом может быть не раньше, чем выйдет на пенсию. Иначе (если не будет поддакивать, когда слышит абсурд, а о том, что думает, помалкивает подобно советским людям во времена Сталина) рискует лишиться работы с волчьим билетом.

Только широко мыслящие профессионалы с нравственностью и бесстрашием мышления, которых подкупить невозможно, будучи услышанными миллионами тех, кому судьба человечества а значит и их собственная судьба не безразлична, а также те, кто принимает решения с этими качествами, могут вернуть цивилизацию, сбившуюся со столбовой дороги развития, на разумные рельсы. Вот почему дискуссия о роли интеллигенции в прошлом, настоящем и будущем – для начала хотя бы только дискуссия - особо важна. При этом дискуссия эта должна быть перманентной и международной. Потому что в разных странах запреты разные. И с пути разума каждая страна член ООН сбилась по своему. Однако если взгляд на проблему всего человечества будет с различных ракурсов, возникнет всеобъемлющая картина, имеющая более чем одно измерение. Которая абсолютно необходима для того, чтобы действия, которые следует предпринять и будут предприняты, были разумными, прагматичными и дальновидными.

Отиум и ковид

Пандемия коронавируса кардинально изменила образ жизни миллиардов людей не только в сторону неудобств. Для того, чтобы избежать массовых заражений, многие организации позволили сотрудникам работать из дома. И вдруг оказалось, что то, что полувеком и более ранее было образом жизни только для так называемых свободных художников, стало возможным для людей множества профессий. Из дома стали работать почти все, отвечавшие на запросы по телефонам в любой области от медицины до банков. Журналисты и программисты. То что до появления интернета невозможно было себе представить, вдруг стало реальностью. И реальностью привлекательной. Настолько, что когда волна ковида прошла и опасность заразиться в тяжелой форме уменьшилось, многие продолжали работать из дома. Более того: созданные для дистанционной работы инфраструктуры оказались эффективными. Во многих случаях более эффективными, чем работа, при которой работники приходят в рабочее помещение, в котором совместно находятся до конца дня. При современной компьютерной технике в этом стиле работы (казавшемся неизбежным на протяжении тысячелетий) пропала необходимость! Дистанционный труд как оказалось имеет немало и иных преимуществ. Фирмам не нужно снимать больших дорогостоящий помещений. Сотрудникам не нужно тратить времени (в мегаполисах несколько часов в день) для того, что добраться на работу из дома. Программисты могут писать общие программы, находясь в разных странах, в разных городах и даже на разных континентах. Кроме того, для того, чтобы ответить на телефонный запрос клиента, звонящего в Американский Банк, отвечающий может находиться где угодно, в Индии или в Египте. При этом где находится тот, с кем говорит, звонящий даже не подозревает – и ему не положено знать.

При этом дистанционная работа стала доставлять миллионам людей удовольствия, которых они ранее не имели. Знакомая психиатр созналась мне с глазу на глаз, что нередко дает психологическую консультацию по телефону, находясь при этом в бассейне! А о том, что патентный адвокат, с которым работал несколько лет, трудится не в своем офисе (куда я ему звонил), а в горах на своей даче (куда ему переключала линию секретарша) я узнал совершенно случайно.

Пандемия коронавируса (сама того “не желая”) стала двигателем прогресса. Цивилизация благодаря ковиду совершила большой скачек, который, не будь опасности, был бы совершен намного позднее и намного более плавно.

В результате человечество вышло из пика пандемии абсолютно другим! Оказавшись в иной цивилизации, этого не подозревая. Потому что всем поодиночке казалось, что стоит пройти заразе – и они вернутся в мир, в котором жили до ее появления. Однако ничуть не бывало!

И это происходит не в первый раз. Сифилис, завезенный

испанцами из Америки, которым они заразили конкистадоров, стремительно распространился по Европе после их возвращения в Старый Свет. За несколько десятилетий он прикончил радости оргий в бассейнах и на балах, и явился одним из стимулов появления Лютеранства и пуританства. Юстинианова чума, от который в Константинополе умерло более половины населения, ослабило Византийскую Империю настолько, что распространению ислама она сопротивляться уже не могла.

В сравненье с чумой коронавирус пандемия слабенькая, от нее умирало несколько процентов заболевших в то время как от легочной чумы – все заболевшие поголовно. Однако с чумой города справлялись в короткие сроки (слова карантин от итальянского каранта – сорок – указывает на максимальное время, которое карантин в городе продолжался). Стены города и городские ворота сохраняись после образования государств и появления пушек не для отражения нападений, а для того, чтобы предотвращать эпидемии. При въезде в город тщательно проверялся каждый приблизившийся к воротам. Внутри же города строгий карантин позволял, прекратить эпидемию в короткие сроки.

Этого не удавалось достичь в больших городах (Риме, Константинополе, Лондоне). Но в городах средних размеров с карантинами легче справлялись.

Массовая работа из дома, наряду с открытием новых возможностей и расширения отиума, создала и новые проблемы. Компьютеры как таковые резко уменьшили общение людей, которое заменено виртуальным общением. Которое – при всем очаровании и преимуществах – заменить общение в обычном смысле этого слова не может. Однако при этом люди все же общались друг с другом как это происходило со времен Адама и Евы. Дистанционная работа – в дополнение к уменьшению общения порождаемому компьютерами - свела общение людей в реальном мире к минимуму, для многих почти к нулю!

После завершения пандемии возвращаются к работе в прежнем режиме весьма неохотно. То же касается и работников, которые за годы пандемии привыкли использовать ее преимущества! Некоторые с тоской вспоминают годы пандемии, когда семьи впервые за много лет, были вместе и ночью, и днем. Но что особенно важно – экономики при этом не рушились. Цивилизации приспособились, в каждой стране по своему. Стоя на месте, идя вперед. В какой именно перед и в каком впереди оказались при этом не осознавая.

Юрий Магаршак