БОРЬБА МИРИ РЕГЕВ

Мири Регев: «Один народ, одно государство» ничем не похоже на «Один народ, один рейх»

Министр культуры Мири Регев, отвечавшая за организацию государственной церемонии на горе Герцля в канун Дня Независимости, вступилась за лозунг «Один народ, одно государство», вызвавшего у многих израильтян очень нехорошие исторические ассоциации.

Министр культуры, обвиненная в дремучем историческом невежестве, ответила обидчикам встречными обвинениями в «Фейсбуке». Она заявила, что только совершенно невежественные люди могут видеть сходство лозунга «Один народ, одно государство», с нацистским «Айн фольк, айн райх, айн фюрер». Любое сравнение, по словам министра «лишено исторических и нравственных оснований», так как «Ам ахад, медина ахат» — это «выражение справедливых чаяний сионистского движения с первых его дней», тогда как германский лозунг, по мнению Регев, выражает стремление к насильственной экспансии и фашистский характер режима.

«В мире есть много национальных демократических государств, стремящихся к миру, без малейшей тени фашизма и нацизма», — написала министр культуры. — «Израиль — одно из них. Поэтому следует с отвращением отвергнуть возмутительное и безобразное сравнение между «Один народ, одно государство» и «Один рейх, один народ, один лидер», которое использовалось в нацистской Германии и выражало стремление к насильственной экспансии («один рейх») и фашистский режим («фюрер»)».

Регев, несомненно, права в том, что отсутствие в израильском лозунге «одного лидера» — важное отличие, составляющее разницу между демократией и диктатурой. Верно и то, что «один народ, одно государство» — националистический, а не специфически нацистский лозунг. И нацизм, и сионистское движение произросли из одного идейного корня — европейского национализма, который был сложным явлением и содержал в себе далеко не только зло. Но ядовитые нацистские плоды изрядно скомпрометировали и здоровый корень. Вопреки убеждению министра культуры Израиля, ни одно современное западное государство не пишет на своих знаменах националистические лозунги, и само понятие «нация» сегодня употребляется не в этническом, а исключительно в гражданском смысле — «общность граждан одного государства».

Похоже, сравнение сионистского лозунга с нацистским сильно задело Мири Регев за живое. Подумав еще пару часов, она написала второй длинный пост в развитие темы — о том, что «как вы лодку назовете, так она и поплывет». Министр культуры продемонстрировала знание недельной главы Торы, напомнила, что слово «абракадабра» произошло от древнееврейского «сотворил по сказанному», и сопроводила свой ученый экскурс философским выводом о том, что «слова формируют реальность», а потому родное государство надо хвалить, а не порочить — только так, по мнению министра культуры, «мы создадим еще лучшую реальность».

В ходе своих рассуждений министр культуры припомнила и поговорку «О мертвых либо хорошо, либо ничего».

А.К. Не думаю, что слабые попытки министра хоть немного очистить культуру Израиля от левой сволочи будут успешными. Дело в том, что вся эта свора работает на международный рынок - в основном на интернационал юдофобов. Доходы от рынка Еврейского государства - мизерны. Тем самым, Регев атакует не антиизральские " шедевры" местных деятелей разных искусств, а покушается на их карман. Отсюда и бешеный, злобный характер сопротивления, стандартные обвинения в фашизме от либеральных фашистов и призывы к "мировой общественности". В битве двух идеологий еще могут быть победители, но в сражении правды, честности и патриотизма против алчности и денег -деньги всегда одерживали верх. Победу над этой дьявольской силой не праздновал никто в мире.