УСТАВШИЙ БЫТЬ ЕВРЕЕМ

Письмо читателя Давида ГРОССА из АШДОДА

 Это обращение я получил давно, на свой домашний адрес. Одно это заставило отнестись к тексту письма с повышенным вниманием. Автор – мой «принципиальный идейный противник и сторонник политики Эхуда Барака» - так он пишет. Но, на этот раз, в письме «идейного противника» нет откровенной ругани, подтасовок и фальши. Текст составлен умным, добрым и, главное, совершенно, как мне кажется, искренним человеком. 

 Я не согласен ни с одним словом в его письме, но признаю за Давидом Гроссом право на прямую, и обращенную ко многим, речь. Я оставил письмо это в «первозданном» виде, ограничившись легкой редактурой и исправлением немногочисленных ошибок. В ответном, коротком письме отметили только одно: "Уважаемый Давид! Разговор на тему, вами затронутую, идет уже веков 35, не меньше. И вот почему: как известно, мы, евреи, народ избранный, а потому мало зависим от нас самих. Пока Ему нужны на Земле евреи, мы будем существовать. Вот когда ОН решит, что хватит, эксперимент закончен, тогда и уйдем".

 

 Уважаемый Аркадий Красильщиков!

 Мы с вами, судя по всему, одногодки и земляки. С интересом читаю ваши публикации, хотя , как правило, не согласен с ними. Особенно с публицистикой политической. Мне кажется, что за пафосом и излишней эмоциональностью последней скрываются обычные иллюзии и глубоко ошибочное представление о состоянии дел в современном мире. /

 Начну с простого утверждения. Мне нравится мой, еврейский народ. Мне всегда нравилось быть евреем, но я убежден, что свою миссию на земле наш народ выполнил полностью. /

 Поясню. У меня четверо детей и трое внуков. При всей своей любви к Израилю и к евреям, я больше всего люблю своих родных. Я хочу счастья им, а не вообще человечеству или еврейскому народу в частности. Проще говоря, я не хочу нового Холокоста. И когда представлю себе хоть на мгновение, что мои дети и внуки становятся жертвой жестокого насилия, то сразу забываю все идеалы «национального лагеря». Мало того, эти идеалы «правых» начинают мне мешать, перекрываю мне «кислород». Я не могу поверить в искренность наших патриотов, помнящих о своем народе, но забывающих о том, кто рядом с ними.

   Мои внуки... Я сейчас выскажу мысль еретическую, но постарайтесь меня понять. Мне все равно, кем они будут, на ком женятся и так далее. Мало того, я бы охотно забыл об их еврействе, лишь бы жизнь моих потомков складывалась без того ужаса, который преследует нас тысячелетия.

 Я не могу считать себя религиозным человеком, но знаю о категорическом запрете мучительства. И это исповедует нация мучеников?! «Не убий» – изобретение вечных жертв?! Ситуация, признайтесь, чудовищная./

  Позвольте продемонстрировать некоторую гордыню. Да, мы принесли человечеству идеалы свободы, добра и справедливости. Да, мы дали миру Закон, но в благодарность получили лишь ужас одиночества и вечное ожидание погрома. Хватит, убежден я. Пусть живут сами: без нового Моше и Иешу, без Колумба, без Маркса, Фрейда или Эйштейна. Пусть мир попробует существовать без нас. И в этом, я уверен, и будет высшая справедливость. /

 Мы отбыли свой номер. Мы дали другим народам все, что могли дать. В ответ получили кровавый навет и Катастрофу. Хватит экспериментировать! Из великого опыта с народом Божьим ничего не получилось. Добрые дела не остаются, как известно, безнаказанными. /

 Вы скажете, что это уже было, и попытка полной или частичной ассимиляции ни к чему не привела. Фашизм не поверил нашему превращению. Но мы, как всегда, и в этом шли впереди своего времени. Тот мир, наполненный расовыми предрассудками, шовинизмом, не мог принять и этот наш подарок. Сегодня мы живем в другом мире, способном преодолеть атавистические инстинкты./

 Но мы, в ответ на Холокост, попытались вернуть себе не только свое лицо, но и государственность. Мы цепляемся за свои корни, не понимая, что они уже давно не могут нам дать живительный сок жизни. Мы построили государство, в пустой надежде, что не станет оно гигантской ловушкой для простаков. / 

 Наше новое противостояние с арабами – это путь к новому кошмару. Наша попытка защитить себя государством – всего лишь новый опыт самообороны обреченного на истребление местечка. /

 И «правая» и «левая» пропаганда лукавит, не называя вещи своими именами. «Левые» не видят иного выхода, кроме ассимиляции и вассальной зависимости Израиля. «Правые» живут иллюзиями, мифом и ради утопии. /

 Будем откровенны: добро в нас и добро, которое несем мы людям – никому не нужно. Мало того, чем больше добро это становится явным, тем круче и непримиримей ненависть к нам. /

 Мы должны исчезнуть. Я не хочу покупать жизнь нации ценой мук и гибели своих детей и внуков. Наши «левые», как правило, молчат об этом. Им кажется, что подобная эгоистическая позиция будет неверно истолкована. Но доброе дело нельзя защитить ложью. Я вижу и понимаю, что политика таких людей, как Эхуд Барак, политика под руководством США ведет к исчезновению нашего государства и полной ассимиляции. Пусть так. Я не вижу в этом никакой трагедии. Я вижу в этом лишь один шанс – выжить. А кем сохранить жизнь – евреем, китайцем или вообще непонятно кем – меня это, извините, не волнует. /

 Убежден, что этот процесс станет всеобщим в современном, цивилизованном мире.  Транспорт и средства массовой информации становятся все изощренней. Уже сегодня мы видим, как складывается новый народ ЧЕЛОВЕКОВ, например, в США. Это будет мир без насилия и расовой злобы. Это будет интернационал, но не глупый и невозможный  интернационал пролетариев, а интернационал рас. /

 Таково, как мне кажется, повеление времени. И наш Израиль, если выживет, сохранится, как интернациональное государство, заселенное арабами, евреями, африканцами, русскими, филиппинцами. … Все эти народы начнут смешиваться, создавая новую человеческую общность. /

 Я думаю, произойдет это у нас, в Израиле, даже быстрей, чем в Америке, потому что характер нашей религии позволяет надеяться на ее терпимость. Иудаизм никогда путем насилия не решал светские вопросы. Думаю, и не будет их решать в будущем. Конечно, еще долго сохранится зерно нашего народа: мудрецы Торы, но люди эти займут привычную нишу: людей веры и гуманитарной науки, а не политики. /

 Вот почему я не вижу зла и опасности в отдаче арабам части Иерусалима, в возвращении им территорий. Я также думаю, что с возникновением палестинского государства, взаимный процесс ассимиляции только ускорится. Вот почему я приветствую приезд эмигрантов любой национальности в нашу страну . /

 Буду откровенен, я убежден, что будущее человечества, если оно  состоится, будет без рас, наций и народов. В лицах наших потомков мы найдем следы многих этносов. Цвет кожи и волос, разрез глаз, строение черепа и прочая ерунда больше не будут существенной особенностью человеческих сообществ./

 А ценное в каждом народе останется. Мне скажут, что мы, евреи, носители послания, исполнители Божьей воли. Но, повторюсь, какой страшной ценой мы оплачиваем эту возможность волочь на себе  нечеловеческую ношу? /
 Религиозные люди утешают таких, как я, просто. Они говорят, что за муки, хорошим людям уготовано вечное блаженство души в потустороннем мире. Но я простой человек и мне кажется верхом цинизма это утешение. Почему покой души добрые люди должны покупать страданием в земной жизни. Я хочу видеть счастье моих детей и внуков здесь и сейчас, а не в вечности, о которой я ничего не знаю, да и знать не могу. /

  У меня вообще свой взгляд на Катастрофу. Я думаю, это был знак нам, евреям: и с ч е з н и т е! Мир устал от вас. Вы больше не нужны этому миру. Все, что вы могли ему дать, у вас взяли. Даже монотеизм, нашего Бога, приняли по эстафете. Мне скажут, что ислам и христианство не похожи на иудаизм. И, тем не менее, эстафета очевидна. Да, получился облегченный вариант с данью язычеству, но как было иначе заставить сотни миллионов людей поверить в единого Бога? /

  Мы сделали это. « Мавр сделал свое дело. Мавр может уходить». /

 Клинтон, Барак, раис этот… В них ли проблема? Они фигуранты на сцене истории, где действуют марионетки, а за ниточки дергает политических кукол Время. Так вот я убежден, что за Бараком и нашими «левыми», правда этого времени, а «правые» - всего лишь необходимый фон процесса неизбежных перемен./

 Да, за «правыми» героика, патетика, романтика. Красота и гордость в соблюдении устоев, корней и прочего. (Скажу честно, мне многие из них симпатичны, в то время, как многие «левые» вызывают устойчивое отвращение). Но все они не чувствуют «приказов Времени», они держаться  за обветшалые принципы, и убеждены, что в 21 веке можно жить по законам многотысячелетней давности. /

 Знаю, мне начнут возражать, что мы – народ вечный. Всех пережили и всех переживем. 40 веков существуем по воле Божьей. И это наивно. Цивилизация краснокожих египтян существовала не меньше 7 тысячелетий, а исчезла, растворилась вся, без остатка. А что мы знаем о шумерах, о цивилизации атлантов и прочем? /

 Исчезнем и мы. Не зря промучились все эти века. Мы работали на постижение мира, на освоение Вселенной. Мы честно пронесли свою ношу в бесконечной битве   со злом. Хватит! Я хочу счастья своим детям и внукам, а не народу – вечному мученику. Я не хочу, чтобы они принадлежали этому народу - страдальцу. Я хочу, чтобы они жили в счастливой стране без вечного страха перед насилием и несправедливостью. /

  Перечитал это письмо Вам, но не возражаю, если оно будет напечатано – только полностью, а не в отрывках. Свою фамилию не скрываю. Адрес и телефон даю, но в случае обнародования письма предпочел бы подписать его псевдонимом. Я равнодушен к нападкам на меня. Но не считаю возможным подвергнуть опасности своих родных. /

                                                 Творческих успехов, Давид Мучник.