Евреи в чужом доме
В Бельгии разгорается скандал, который уже назвали новым делом Дрейфуса. В центре его оказался Михаэль Фрейлих, единственный еврей в бельгийском парламенте, член ультраортодксальной общины Антверпена. Начавшись с небольшого события, эта история вышла на международный уровень и стала отражением многих мировых тенденций.
Итак, в Антверпене арестовали трех моэлей – специалистов по обрезанию. Вскоре они были освобождены, получив запрет на профессию. Ритуальное обрезание в Бельгии разрешено, но требует медицинского сертификата, которого у задержанных не было.
Депутат Фрейлих в это время находился с визитом в США и попросил американских коллег помочь разработать законодательную базу, которая помогла бы еврейской общине Бельгии контролировать вопрос обрезания. Он исходил из того, что в Штатах эта процедура широко распространена и узаконена.
Тем временем посол США в Брюсселе Билл Уайт опубликовал в сети призыв положить конец "нелепому и антисемитскому преследованию трех еврейских моэлей" и упрекнул власти Бельгии в дискриминации еврейского населения. Как уверяет Фрейлих, между его обращением к американским чиновникам и заявлением посла нет никакой связи, однако власти и общественность ему не поверили. На депутата обрушилась лавина обвинений: в том, что он пытался использовать другое государство, чтобы надавить на правительство Бельгии, что он недостаточно лоялен народу, которому должен служить как член парламента, и наконец, что он ставит интересы своей общины выше интересов государства. До предложений отдать парламентария под суд за сговор с врагом (формулировка из дела Дрейфуса) пока не дошло, но такие настроения уже витают в воздухе.
Бельгия считается одной из самых антисемитских стран Европы, а ее многочисленное мусульманское население активно поддерживает радикальный исламизм. Израильская аналитическая телепрограмма "Арабистим" недавно посвятила бельгийскому феномену отдельный выпуск. Выступавший в его эфире Михаэль Фрейлих с улыбкой рассказывал, что в еврейском квартале Антверпена жители чувствуют себя в безопасности, и вообще жить в Бельгии не так страшно, как кажется со стороны. Разве наличие депутата-еврея в черной кипе не говорит само за себя? Передача вышла за месяц до того, как в бельгийских медиа появились призывы изгнать Фрейлиха из парламента.
В чем же ошибся Фрейлих и другие бельгийские евреи? Антверпенские моэли действительно работали без лицензии, что было прекрасно известно всем, в том числе и властям, которые много лет закрывали на это глаза. Между государством и еврейской общиной испокон веков существовал негласный договор, стоявший выше закона. Казалось, так будет всегда, но пришел момент, когда снисходительность к евреям вышла из моды и старый статус кво потерял силу. Ничего неожиданного здесь нет. Любая еврейская диаспора, какой бы старой и влиятельной она ни была, должна быть готова к закручиванию гаек, запретам, арестам, желтым звездам и гетто. И все же каждый раз, когда такое случается, евреям кажется, что это временное недоразумение, с которым нужно разобраться, и все пойдет как раньше.
Вторая оплошность, которую Фрейлих совершил уже не как еврей, а как политик: он не учел трения между Белым домом и ЕС и то, что Брюссель – столица и символ Евросоюза. Не нужно быть антисемитом и исламистом, чтобы сделать из истории с моэлями вывод: Штаты вмешиваются во внутренние дела Европы, защищая интересы евреев. Эта мысль проходит через все нападки на Фрейлиха. "Никто, кто служит интересам Бельгии, не стал бы просить клику Трампа влиять на наши законы" - написал в соцсетях председатель Христианско-демократической партии Сами Мехди. Он же привел в пример депутатов-мусульман, которые не лоббируют интересы своей общины в странах ислама. Такое сравнение, вероятно, должно показать миру, что США служат интересам евреев и все они, американцы и евреи, - враги Европы, в отличие от лояльных европейских мусульман.
Разумеется, бельгийцам неприятно, когда им напоминают об антисемитских выходках, происходящих в их стране. Но когда эти обвинения спровоцированы (или якобы спровоцированы) еврейскими представителями власти – это уже переход всех красных линий. В ответ начинается атака на самих евреев. И тут евреи Бельгии, Европы, да и всего мира встают перед дилеммой. Можно не выносить сор из избы, признать, хотя бы для себя, допущенные ошибки (как-никак моэли работали незаконно) и впредь вести себя более осторожно, с учетом изменившегося отношения к нашему народу.
Второй путь – не замалчивать скандал, а раздуть его до исторических масштабов, как это происходит сейчас. Союз еврейских общин Европы назвал обвинения против Фрейлиха публичным линчем и отметил, что "сомнения в его лояльности к Бельгии – одно из старейших обвинений, выдвинутых против евреев". К спору присоединился и министр иностранных дел Израиля Гидеон Саар, заодно упрекнув своего коллегу в том, что израильтяне с гражданством Бельгии, живущие в Иудее и Самарии, не получают консульских услуг. Конфликт перешел на новый виток, вылившись в перепалку двух министров, израильского и бельгийского, о легитимности еврейских поселений.
Интересно, что если экстраполировать эту историю на Израиль, то большинство граждан скорее были бы на стороне власти, а не на стороне моэлей без лицензии и отстаивающих их политиков. Но в этом-то и разница между евреями у себя дома и евреями в чужом доме. Да, со стороны выглядит не очень красиво, когда каждый конфликт, в котором замешаны евреи, объявляется антисемитизмом. Нас не начинают больше любить и уважать из-за того, что мы дружно вписываемся за своих, даже если они неправы; скорее, наоборот. Но у нас нет выбора: если делать вид, что ничего не случилось и мы не при чем, то локальный инцидент рано или поздно приведет к большой катастрофе, как это всегда происходило, когда евреи решали терпеть и молчать. В своей стране мы можем защищаться от врагов ракетами и танками. В чужих странах – только информационным шумом. Пока еще это помогает.
Комментариев нет:
Отправить комментарий