На это обратили внимание пользователи соцсетей после того, как сама администрация "Гарварда", ничуть не смущаясь, похвалила Стирнса за решение в пользу университета, отметив, что он "выпускник 76-го года".
Неясно, был ли истец, то есть обвинительные органы США, в курсе данного обстоятельства, и требовали ли они отвода судьи на этом основании.
Так или иначе, американские юристы сходятся на том, что судья, которому досталось дело против вуза, в котором учился он сам, обязан был публично заявить об этом обстоятельстве и взять самоотвод.
Хотя 82-летний Стирнс окончил юрфак "Гарварда" 50 лет назад, это не отменяет его вероятной пристрастности в деле, касающемся его "альма матер". Особенно если учесть, что связь Гарвардского университета с окончившими его юристами практикуется на протяжении всей их последующей карьеры.
Отметим также, что Стирнс – левый активист, который до юридической карьеры работал в политическом штабе сенатора-"демократа" Джорджа Макговерна в качестве ассистента и "спичрайтера".
По окончании юрфака "Гарварда" служил помощником окружного прокурора в Массачусетсе, в 1993 году при администрации Билла Клинтона был назначен окружным федеральным судьей в Бостоне и с тех пор занимает эту должность, на которой явно засиделся. Хотя в США судьи этого ранга назначаются на пожизненный срок, в реальности большинство из них, достигнув преклонного возраста, выходит на пенсию.
82-летний Стирнс продолжает заседать и выносить вердикты, при этом, как оказывается, вопреки базовой судебной этике и явно мотивированные политически. Антисемитская политика администрации "Гарварда" во время "студенческих бунтов" зафиксирована неоднократно, доказана свидетельствами потерпевших и объективными уликами.
Исламисты и левые активисты устраивали "фейс-контроль" на входе в университет и в отдельные корпуса, не пропуская евреев, с той же целью по территории университета ходили исламистские "патрули". Против учащихся и преподавателей еврейского происхождения устраивались хулиганские кампании, унижающие их достоинство и вынуждающие попросту пропускать занятия.
По следам этой новости ряд американских юристов уже заявил о намерении подать жалобу на судью в связи со злоупотреблением служебным положением и сокрытием важных фактов об индивидуальной связи с одной из сторон иска.
Прокуратура США пока не комментировала эти сообщения. Неясно, собираются ли там оспаривать решение Стирнса в высших судебных инстанциях.
Конгресс США проводит расследование в отношении китайского следа в лево-анархистской активности на Западе.
В частности, изучается активность американской организации Code Pink ("Код розовый"), которая проповедует феминизм с лесбийским уклоном. Также под подозрение подпало леворадикальное движение The People’s Forum, базирующееся в Нью-Йорке. Оно заявляет формальной целью "борьбу за права рабочего класса", однако в реальности распространяет исламистскую, антисемитскую и антизападную пропаганду.
Как отмечает британская газета "Дейли телеграф", расследование во многом упирается в подозрительную деятельность американского мультимиллионера Невилла Сингхема, сына шри-ланкийца и кубинки, убежденного социалиста и маоиста.
Организацию CodePinkосновала его жена, Джоди Эванс. Эта леворадикальная женская группировка проводит антиизраильские акции, призывает к демонтажу блока НАТО и обвиняет западных политиков в том, что они "с потрохами продались сионистам".
В 2024 году Эванс публично заявила, что теперь решительно поддерживает Китай, считая его защитником угнетенных и образцом экономического роста без рабства и войны.
Ранее Джоди Эванс критиковала Пекин. В 2015 году она писала в "Твиттере": "Мы требуем, чтобы Китай прекратил жестокие репрессии против женщин-правозащитниц".
Британскую прессу это заинтересовало потому, что "Код розовый" действует и в этой стране, обвиняя правительство в причастности к "геноциду в Газе" и утверждая, что оно "подкуплено сионистами". Британские "розовые феминистки" также пытались проводить акции у авиабаз.
Американский Конгресс, в частности, изучает выплаты в размере 300 тысяч евро британскому CodePinkот фирм, имеющих отношение к Невиллу Сингхему.
Председатель комитета Палаты представителей США по налогам и сборам Джейсон Смит отметил, что комитет прекрасно осведомлен о финансировании, которое Сингхем обеспечивает прохамасовским и прокоммунистическим силы не только в Соединенных Штатах, но и за рубежом, в том числе в Великобритании.
"Дейли телеграф" отмечает, что старшим организаторов кампаний "Розового кода" в Англии является некая Сьюзи Гилберт. Ее работа включала кампании за мир с Ираном, демонстрации с требованиями убрать британские военные базы с Кипра и поездку в Китай под лозунгом, что эта страна "нам не враг".
В американском Конгрессе отмечают: практически доказано, что деятельность этой организации финансируется из ряда источников, связанных с Компартией Китая.
В связи со всеми этими обстоятельствами власти, как в США, так и в Англии, подозревают, что китайские пропагандисты пытаются через своих агентов влияния на Западе не только улучшать имидж собственной страны, но и вносить общественный раскол, культивируя леворадикальные элементы при помощи финансовых вливаний и радикализируя общество.
ЦАХАЛ начал использование автоматизированной системы "Роэм"
Армия обороны Израиля официально приступила к практическому развертыванию новейшего артиллерийского комплекса "Роэм", созданного для существенного повышения эффективности и точности артиллерийских подразделений.
Данный проект представляет собой современную автоматизированную артиллерийскую установку SIGMA 155, которая объединяет в себе современные технологии ведения огня и цифровые решения в области военной техники. Развертывание новой боевой машины знаменует собой переход к более высокому уровню технологической оснащенности и автоматизации сухопутных подразделений.
Главной технической особенностью представленного артиллерийского комплекса является интеграция специализированных систем управления на основе искусственного интеллекта, которые отвечают за автоматизацию основных процессов наведения, выбора параметров стрельбы и координации боевой работы. За разработку, инженерное проектирование и техническое воплощение этого проекта отвечает израильская компания Elbit Systems, специализирующаяся на создании высокотехнологичных оборонных решений.
С эксплуатационной точки зрения система "Роэм" обладает высокими характеристиками, обеспечивающими непрерывность и точность ведения огня. Одной из ключевых возможностей комплекса является его способность производить до восьми артиллерийских выстрелов в течение одной минуты.
Столь высокий темп стрельбы достигается благодаря глубокой автоматизации механизмов подачи снарядов и подготовки орудия, что позволяет существенно минимизировать время между залпами и оптимизировать процесс выполнения боевых задач на местности.
Параметры дальности поражения целей системы SIGMA 155 разделены в зависимости от конфигурации и целевого назначения артиллерийской установки. В версии, предназначенной для внутреннего использования израильскими вооруженными силами, комплекс способен поражать объекты на дистанциях до 40 километров.
Когда устанете от игривой, буйной пошлости новогодних шоу, уйдите хоть на несколько минут в нашу юность, когда еще были живы любовь и надежда. https://www.youtube.com/watch?v=oMuuTgdJj9w
Страшное преступление террористов-поселенцев! "Всё прогрессивное человечество" кипит от гнева. Опять эти евреи пьют кровь мусульманских младенцев. Геноцид! В ОДНОМ доме арабской деревни поселенцы, на короткое время, отключили свет и воду, тем самым обрекли на невыносимые страдания аж 15 человек. ЦАХАЛ немедленно навел порядок, спас арабов от верной смерти. Казалось - точка. Нет - следуют официальные заявления. Бурлит, наверняка, в гневе ООН, всегда готовый спасать мир от евреев.
Я бы не стал писать об этом, очередном юдофобском выверте, если бы не сообщение приятеля из Москвы. Он еще в начале июня был вынужден, впервые за многие годы, бежать, вместе с семейством и сотнями жителей из подмосковного дачного поселка, так как было официально объявлено: электричества и воды не будет до конца лета. Само собой, об этом терроре, о тысячах пострадавших, никто и не узнает. Дело обычное. Война, с топливом проблема и т.д. И, главное, нет очевидных евреев, которых можно обвинить в отсутствии света и воды.
В это время года можно услышать множество плохих советов — опасных советов! Ими полон интернет. Их можно услышать и в вашей синагоге. Возможно, даже от вашего любимого раввина.
Разумеется, все желают вам добра. Но зачастую люди просто не осознают, какие опасности скрываются в подобных советах. И поэтому они могут оказаться ещё более опасными для вашего душевного и духовного здоровья.
«Приближаются Дни суда, — говорят вам. — Рош а‑Шана, Йом Кипур. Пора подвести итог всему дурному, что вы сделали за прошедший год, и твёрдо решить никогда больше не возвращаться к прежним своим ошибкам».
Всё верно. И совершенно необходимо. И столь же опасно!
Для человека, достигшего высокой духовной ступени, такой совет может сотворить чудеса. Но для всех остальных подобная ревизия собственной жизни без серьёзных мер предосторожности способна оказаться попросту токсичной. И вот почему.
Размышляя о нравственных проступках прошлого и о грубых инстинктах, из которых они возникли, вы почти неизбежно придёте к унынию. И необходимо совершенно ясно понять одну вещь: есть грех, есть зло, есть геином — и есть уныние. Геином по крайней мере куда‑то вас приводит.
Задумываясь о том, как и почему вы позволили себе следовать тем или иным желаниям, вы вновь переживаете удовольствие и возбуждение, которые когда‑то получили от них. И это увеличивает вероятность того, что вы снова поступите так же.
Но есть опасность похуже. Вы можете воспринять результаты этой ревизии слишком близко к сердцу и сказать себе: «До чего же я был испорчен! Как отвратительно я себя вёл! Наверное, я действительно отвратительный, испорченный человек — и таким навсегда останусь».
Вот это самое опасное. Потому что таким образом вы уничтожаете саму цель, ради которой начали заниматься самоанализом. Ведь если вы оглядываетесь назад, значит, уже сожалеете о прошлом и хотите оставить его позади. Вы хотите, чтобы наступающий год стал годом роста, годом раскрытия вашего духовного потенциала.
Уже само начало этого пути приносит прощение. Всевышний прощает. Для того чтобы получить прощение, достаточно даже мгновения искреннего сожаления.
Но вам нужно не только прощение. Цель самоанализа — не прошлое и даже не настоящее. Его цель — будущее. Вы должны перерасти своё прошлое. Вы должны измениться изнутри.
И вот вы сами можете разрушить всё, чего пытаетесь добиться! Потому что ключ ко внутренней перемене — в изменении представления о том, кто вы есть. Если вы убеждены, что вы ничтожество, вы и будете вести себя как ничтожество.
Вы скажете себе: «Зачем великому и совершенному Всевышнему слушать молитвы такого человека, как я? Зачем Ему мои заповеди? Зачем Ему вообще иметь со мной дело?»
Но сказано: «Служите Всевышнему с радостью». Без радости ничего не получится. Когда‑то люди были способны принять хорошую порцию горечи и всё же сохранить радость. Но, как говорил Ребе Менахем‑Мендл Шнеерсон, в наши времена у нас просто нет сил, чтобы справляться с такой горечью. Нам нужны вдохновение, внутренний импульс, радость. Горечи тоже принадлежит своё место — но лишь после того, как двигатель радости уже запущен на полную мощность.
Иными словами, ежегодный духовный отчёт вполне может не только не принести пользы, но привести к настоящей катастрофе.
Если только вы не знаете, что именно ищете.
Ищете вы вовсе не свои грехи. Их вы, конечно, обнаружите — так же, как обнаруживаете комки грязи и волос, прочищая забившуюся трубу. Но не ради них вы туда полезли. Вы находите их только для того, чтобы немедленно выбросить.
То, что вы действительно ищете, это вы сами. Ваше истинное «я».
А найти его можно, лишь вернувшись назад и пройдя через все внутренние места, где когда‑то потерялось ваше подлинное «я».
Студент ешивы. Мане‑Кац. Около 1955.Gift of Jack and Marilyn Belz and family, 9212. Yeshiva University
На языке современной психологии это можно назвать когнитивным переосмыслением своего прошлого, позволяющим двигаться вперёд.
В Торе первое упоминание тшувы звучит так: «И будете искать оттуда Всевышнего, Б‑га твоего, и найдёшь Его, если будешь искать Его всем сердцем своим и всей душой своей» (Дварим, 4:29).
Слово тшува слишком часто переводят как «раскаяние». Но это неточно: раскаяние означает, что вы были плохим, а теперь решили стать хорошим. Тшува означает возвращение. Возвращение к своему истинному, чистому «я», которое никогда не меняется. Потому что оно — дыхание Всевышнего, Который не меняется.
Ищите там, в прошлом, пробираясь через грязь и мрак. Идите дальше своих поступков и своих слов. Ведь всё это лишь симптомы, а лечить одни лишь симптомы бессмысленно.
Идите глубже — через раскалённые страстями комнаты собственного сердца, дальше того бесчувственного эгоизма, который позволял вам совершать дурные поступки; дальше того глупца, который вообразил себя богом и потому решил, что может делать всё, что пожелает, растаптывая любого, кто окажется на его пути; дальше каменных стен сердца, которому просто было всё равно.
Ищите там со всей верой своего сердца и своей души, говоря себе: «Глубоко внутри я знаю, что найду чистую душу. Я знаю: когда я совершал всё это, когда вёл себя таким образом, эта чистая душа кричала во мне изо всех сил. Я слышал её голос, но не слушал. Вместо неё я услышал голос зверя — и позволил себе поверить, что этот зверь и есть я. Но я не зверь. Я не ничтожество. Я чистый ребёнок. Я искра Б‑жественного. И там, внутри этой тьмы, я найду свою чистую душу и освобожу её».
Только тогда, когда у вас есть вера в самого себя, вы способны посмотреть на себя объективно. Вы можете признать свои недостатки, потому что понимаете: они не вы.
Только поверив в то, кем вы являетесь на самом деле, можно понять, почему определённые поступки вам просто не подходят! Они подобны неудачным покупкам, сделанным в процессе безумного шопинга: туфлям, от которых болят ноги, брюкам, которые никогда не сидели как следует, безвкусным украшениям и дешёвым аксессуарам. Всё это просто нужно выбросить — и продолжать жить дальше.
Поиск самого себя — путешествие, требующее гораздо большей веры, чем любое паломничество. Подобно тому как вы верите во Всевышнего, Которого не можете увидеть, вы должны верить в собственную душу, голоса которой порой не слышите.
Потому что Всевышний верит в эту душу. Всевышний верит в вас — верой, глубину которой вы даже не способны постичь.
Давид, сладкозвучный певец Израиля, обращался ко Всевышнему: «От Твоего имени сердце моё говорит мне: “Ищите Моего внутреннего”. Твоего внутреннего, Всевышний, ищу я» (Теилим, 27:8).
В течение всего месяца перед Рош а‑Шана и вплоть до Ошана Раба мы дважды в день повторяем эти слова в молитве.
Потому что именно это во все эти дни делает ваше сердце. Оно зовёт вас: «Загляни в меня. Загляни глубже. Под всей этой грязью я темна — но прекрасна. Я и есть тот, кем ты являешься на самом деле. И тот, кем ты действительно способен стать».
В это время года самая сокровенная глубина сердца зовёт человека: «Загляни в меня. Я тот, кто ты есть на самом деле».
Ищите там. Спасите оттуда самого себя — и вы станете самим собой. И тогда вас ждёт неожиданное открытие.
Потому что вы обнаружите там, что Сам Всевышний всегда дышал внутри вас.
Красильщиков Аркадий - сын Льва. Родился в Ленинграде. 18 декабря 1945 г. За годы трудовой деятельности перевел на стружку центнеры железа,километры кинопленки, тонну бумаги, иссушил море чернил, убил четыре компьютера и продолжает заниматься этой разрушительной деятельностью.
Плюсы: построил три дома (один в Израиле), родил двоих детей, посадил целую рощу, собрал 597 кг.грибов и увидел четырех внучек..
