https://www.youtube.com/watch?v=mSz9wOscqOc
Выделить ссылку м "перейти по адресу..."
пятница, 19 июня 2026 г.
На саммите ЕС в центре внимания война России против Украины
Дата: 18.06.2026 20:38
На саммите ЕС в центре внимания война России против Украины, недобросовестная китайская конкуренция и следующий долгосрочный бюджет.
Лидеры 27 стран Европейского союза собрались в Брюсселе на двухдневный саммит, посвященный вторжению России в Украину, шоковым волнам из китайской экономики и следующему долгосрочному бюджету ЕС. В повестку также войдут ситуация на Ближнем Востоке, конкурентоспособность, наркотрафик и миграция.
Четверговый саммит проходит сразу за пристально отслеживаемым саммитом G7 в Эвиане во Франции, на котором лидерам удалось убедить президента США Дональда Трампа подписать совместное заявление с обещанием нарастить военную поддержку Киева и санкции против России.
Для европейцев заручиться поддержкой Трампа — крупный дипломатический успех, позволяющий хотя бы частично замазать многочисленные трещины в трансатлантическом союзе.
Одностороннее решение Белого дома предоставить три подряд исключения из эмбарго на российскую нефть стало серьезным источником трений. Но в Эвиане Трамп заявил, что возобновление судоходства в Ормузском проливе после рамочного соглашения между США и Ираном «вскоре» позволит его администрации восстановить ограничения.
ЕС готовит новый пакет санкций, чтобы воспользоваться растущим напряжением, испытываемым ресурсоемкой российской военной машиной.
«Сейчас самое время продолжать усиливать давление на Россию, и именно над этим мы работаем», — заявил представитель Еврокомиссии.
Сразу после G7 президент Украины Владимир Зеленский должен был присоединиться к 27 лидерам в четверг на первой части саммита, которая посвящена поиску путей возобновления мирных переговоров и тому, как всерьез усадить президента России Владимира Путина за стол.
Председатель Европейского совета Антониу Кошта поддерживал «краткие контакты» с Россией на «дипломатическом уровне, чтобы открыть каналы связи, но по существу ничего не обсуждалось», подтвердил накануне саммита один из представителей ЕС.
Государства-члены по-прежнему резко расходятся во мнениях относительно идеи прямых переговоров.
Ожидается, что Зеленский поднимет и тему вступления в ЕС после того, как его страна и Республика Молдова, фактически идущие в связке, в понедельник открыли первый кластер переговоров о членстве. В Эвиане Зеленский еще раз настаивал на ускоренном вступлении.
«Россия найдет способ заблокировать путь Украины в ЕС. Они не хотят видеть нас успешными, — сказал он. — Поэтому нам нужен ускоренный трек».
Но перспектива ускоренной процедуры была воспринята лидерами ЕС крайне прохладно: они настаивают на сохранении целостности и доверия к сложной методологии расширения. Дипломаты опасаются, что общественное мнение пока не готово к расширению, и для того, чтобы заручиться поддержкой избирателей перед столь судьбоносным решением, потребуется еще немало работы.
«Трек только один — трек заслуг, и мы знаем, что такое заслуги, — сказал один высокопоставленный дипломат. — Когда вы становитесь членом ЕС, вы садитесь за стол и участвуете в принятии примерно 30% национального законодательства. Поэтому я хочу видеть за этим столом только те страны, которые разделяют те же ценности верховенства права, что и остальные, чтобы решать по законам, напрямую затрагивающим людей».
Канцлер Германии Фридрих Мерц намерен продвигать альтернативный (и пока непроверенный) вариант: «ассоциированное членство», которое предполагало бы, среди прочего, статус наблюдателя на заседаниях ЕС и взаимопомощь в случае вооруженного нападения.
Правда, инициатива Мерца получила неоднозначные отклики в Киеве и других столицах и вряд ли произведет фурор в четверг.
От Китая к бюджету
После обсуждения с Зеленским лидеров ЕС за ужином ждет непростой, давно ожидаемый спор о Китае.
В Брюсселе пришли к выводу, что нынешняя торговля между ЕС и Китаем нежизнеспособна, и в отношениях необходимо что-то менять, чтобы избежать открытой конфронтации. Минувший год стал первым в истории, когда все 27 государств ЕС без исключения зафиксировали торговый дефицит в отношениях с Пекином. Опасения деиндустриализации из абстрактных превратились в осязаемые.
«Мы больше не наивны. Пятилетний план Китая — это атака на наш рынок, — сказал другой высокопоставленный дипломат. — Стоимость действий будет ниже, чем бездействия. Это сейчас уже никто не оспаривает, хотя еще несколько лет назад такого не услышишь».
Хотя столь мрачный диагноз разделяют почти все, по поводу «лекарства» все еще идут тщательные споры. Некоторые государства, такие как Франция, Польша, Бельгия, Нидерланды, Швеция, Дания и Литва, выступают за более жесткий курс, чтобы исправить глубокий дисбаланс в торговых отношениях и пресечь субсидии Пекина.
Но другие, такие как Германия, Испания и Греция, не решаются идти на открытую конфронтацию с Китаем, опасаясь сокрушительных ответных мер и потери бизнес-возможностей.
Разногласия, как ожидается, проявятся во время ужина в четверг, который специально задуман в формате открытой дискуссии, чтобы лидеры могли высказаться без оглядки.
Особое внимание этой дискуссии будет уделять председатель Европейской комиссии Урсула фон дер Ляйен, которая уже давно предупреждает о «новом китайском шоке».
Фон дер Ляйен и ее команда намерены опереться на политическую обратную связь при выборе дальнейших шагов, которые могут включать новые торговые инструменты для более оперативного реагирования. Комиссии пока не удается заручиться необходимой поддержкой для запуска Инструмента против экономического принуждения в отношении Китая, несмотря на многочисленные обвинения в шантаже и использовании торговли как оружия.
РЕКЛАМА
«Мы хотим диалога, но диалог должен приносить результаты. Нам нравится конкуренция, но конкуренция должна быть честной. И нам нужен доступ на китайский рынок, основанный на взаимности, — заявила фон дер Ляйен в начале месяца. — Это целая концепция, над которой мы работаем».
В пятницу лидеры перейдут к еще одной спорной теме: следующему семилетнему бюджету ЕС, который Комиссия набросала в рекордном объеме 2 трлн евро.
Кипр, страна, занимающая председательство в Совете ЕС, предложил «умеренное» сокращение первоначального проекта на 2%, или на 32,8 млрд евро. Для стран, которые стремятся сохранить финансирование сельского хозяйства и фондов сплоченности, этого более чем достаточно. Но для группы «скупых», теперь переименовавших себя в «модернизаторов», такое сокращение совершенно недостаточно.
В пятничных дебатах лидеры, по прогнозам, лишь укрепят свои красные линии, требования и условия, которые остаются глубоко укоренившимися.
Пока неясно, удастся ли 27 странам договориться окончательно уже в декабре, чтобы не допустить затягивания бюджетных переговоров до 2027 года, когда выборы во Франции, Испании, Италии и Польше могут серьезно осложнить процесс.
Двухдневный саммит в Брюсселе соберет четырех новых лидеров: Петера Мадьяра (Венгрия), Андриса Кулбергса (Латвия), Румена Радева (Болгария) и вернувшегося на пост Янеза Яншу (Словения).
Жить станет лучше, жить станет веселее: на Кубе объявили "перестройку"
Жить станет лучше, жить станет веселее: на Кубе объявили "перестройку"
Давление США дает свои плоды.
Экономический кризис и санкционное давление США подталкивают кубинские власти к беспрецедентным переменам. Сегодня, 19 июня, парламент Кубы единогласно одобрил радикальные экономические реформы.
Пакет изменений, который многие аналитики называют самым амбициозным за последние десятилетия, предусматривает:
1. Расширение частного сектора
– Предпринимателям разрешат владеть несколькими компаниями, снимается значительная часть ограничений на размер бизнеса.
– Впервые за десятилетия допускается создание частных банков и более гибкой финансовой системы под государственным контролем.
2. Реформа госпредприятий
– Государственные предприятия смогут преобразовываться в акционерные общества.
– Допускается участие частного капитала в компаниях, которые ранее полностью контролировались государством.
3. Иностранные инвестиции
– В ряде случаев иностранным инвесторам больше не потребуется обязательный государственный партнёр.
– Разрешается приобретение долей в отдельных государственных активах кубинскими и зарубежными инвесторами.
4. Внешняя торговля
– Компании получат прямой доступ к импортным и экспортным операциям без традиционной системы государственных посредников.
5. Децентрализация управления
– Дополнительные полномочия передаются муниципалитетам и предприятиям.
– Планируется сокращение части министерств и бюрократического аппарата.
Хотя нынешний президент Кубы Мигель Диас-Канель перед голосованием в парламенте призвал законодателей сохранять веру в социалистическое прошлое страны, премьер-министр Мануэль Марреро в почти двухчасовом выступлении перед депутатами заявил, что пакет из 176 мер признает рынок "инструментом эффективного распределения ресурсов".
На протяжении десятилетий Компартия Кубы рассматривала рыночные механизмы как второстепенный элемент хозяйственной системы. Теперь руководство страны фактически признает необходимость расширения частной инициативы для преодоления экономического кризиса, дефицита товаров, нехватки топлива и хронических перебоев с электроснабжением.
Многие экономисты сравнивают нынешний курс Кубы с реформами Дэн Сяопина в Китае и политикой "Дой мой" во Вьетнаме: сохранение политической монополии коммунистической партии при расширении рыночных механизмов, привлечении частных инвестиций и постепенной либерализации экономики.
При этом кубинские власти подчеркивают, что стратегические отрасли останутся под контролем государства, а речь идет не об отказе от социализма, а о его модернизации.
Ученым удалось восстановить "вечную" ткань, секрет которой считался утраченным
Ученым удалось восстановить "вечную" ткань, секрет которой считался утраченным
Ученые в Южной Корее смогли вернуть этот материал к жизни.
Восстановление древнего "виссона" ("биссуса") - так сегодня часто называют легендарную морскую ткань, известную как "морской шелк", стало одной из самых удивительных научных сенсаций последних лет. Эта ткань считалась почти мифической. Ее знали еще в античности и ценили на вес золота, а иногда и дороже.
Морской шелк получали из тончайших волокон, которые выделяет крупный средиземноморский моллюск, чтобы закрепляться на камнях морского дна. Эти нити удивительно легкие, прочные и имеют мягкое золотистое сияние, которое невозможно спутать ни с одной другой тканью.
В древнем мире такая материя была символом высшей роскоши и власти. Ее могли позволить себе только императоры, жрецы и очень богатые люди. Из нее шили одежду, украшения и религиозные реликвии. Самые известные образцы, сохранившиеся до наших дней, до сих пор поражают тем, что ткань не потускнела за сотни и даже тысячи лет.
Долгое время секрет этой материи считался утраченным. Вид моллюска, который использовали в древности, стал редким и оказался под угрозой исчезновения, а сам способ изготовления постепенно забылся.
Но современные ученые в Южной Корее смогли вернуть этот материал к жизни, сообщает Science Daily. Они обратили внимание на другой вид моллюсков, который выращивают у берегов страны в пищевых целях. Его волокна оказались очень похожи на древние. Исследователи сумели переработать эти нити и воссоздать ткань, визуально и по структуре близкую к легендарному морскому шелку. Но самое важное открытие касалось не только технологии, а самой природы цвета.
Золотое сияние этой ткани оказалось не результатом красителей. Оно возникает благодаря особой микроструктуре волокон. Внутри них расположены крошечные белковые слои, которые по-особому отражают свет. По сути, ткань не окрашена - она "светится" за счет своей внутренней организации, как крылья бабочки или мыльный пузырь. Именно поэтому цвет морского шелка не выгорает и не тускнеет со временем. Он встроен в саму структуру материала и остается стабильным веками.
Возвращение этой технологии важно не только с исторической точки зрения. Волокна, которые раньше просто выбрасывали как отходы, теперь могут стать основой для экологичных и долговечных тканей без красителей и химической обработки.
Так древний "виссон" из легенды снова возвращается в реальность - уже не как утраченный символ роскоши, а как пример того, как природа и наука могут вместе создавать материалы будущего.
Мерц выступил против санкций ЕС в отношении Израиля
© Фото: Соцсети
Мерц выступил против санкций ЕС в отношении Израиля
Канцлер Германии Фридрих Мерц заявил, что не поддерживает введение Европейским союзом санкций против Израиля. По его словам, подобные меры не способствуют деэскалации и могут осложнить политический диалог.
Глава немецкого правительства также затронул тему прекращения огня между США и Ираном, отметив необходимость соблюдения договоренностей и в других региональных конфликтах.
"Оно должно соблюдаться и в Ливане", — заявил Мерц, комментируя режим прекращения огня и его возможное расширение на другие направления ближневосточной напряженности.
В Берлине подчеркивают, что приоритетом остается снижение уровня насилия и поддержка дипломатических усилий, направленных на стабилизацию ситуации в регионе.
Позиция канцлера отражает осторожный подход Германии к возможному усилению санкционного давления внутри ЕС, особенно в условиях продолжающейся нестабильности на Ближнем Востоке.
Российские сайты перестают открываться – санкции расширяются
Российские сайты перестают открываться – санкции расширяются
Под угрозой сотни тысяч доменных имен.
Объединение удостоверяющих центров и разработчиков интернет-браузеров (Certification Authority/Browser Forum) определило новую норму, согласно которой выдача доверенных сертификатов "подсанкционным" сайтам запрещено.
Речь идет о доменных именах российских организаций и предприятий, которые находятся в санкционном списке американского Минфина.
В связи с этим крупнейшие поставщики доверенных сертификатов (то есть электронных ключей, подтверждающих подлинность сайта и надежность шифрования) стали отзывать их у основных российских сервисов. В результате браузеры перестают открывать эти сайты, поскольку не получают подтверждения подлинности доменного имени и надежность шифрования.
Это касается как бесплатной службы Let’s Encrypt, так и платных удостоверяющих центров типа японского GlobalSign.
В связи с этим в последние дни многие российские сайты перестали открываться – это касается "Яндекса", "Мэйл.ру", банковских порталов и других сервисов.
Всего под угрозой сотни тысяч доменных имен, из них 20 тысяч – имеющие сертификаты "Глобал сайна".
Российские власти объявили, что разрабатывают собственный механизм выдачи доверенных сертификатов сайтам.
Неясно, что заставило Объединение удостоверяющих центров и разработчиков интернет-браузеров затеять "войну сертификатов", причем именно сейчас, спустя четыре года после внедрения санкций.
Формально это добровольная международная организация, не связанная никакими государственными санкциями и не подверженная их влиянию. Возможно, речь идет о европейском давлении – истеблишмент в ЕС в последние недели пытается усиливать санкционное давление на Россию по разным линиям.
Так или иначе, подобный "сертификатный бойкот" может привести к тому, что в разных странах появятся собственные службы по выдаче доверенных сертификатов, а те браузеры, которые откажутся их признавать, пользователи будут заменять на альтернативные.
Кто летит в Израиль: список авиакомпаний и даты возвращения
Кто летит в Израиль: список авиакомпаний и даты возвращения
Воздушное пространство Ближнего Востока оживает.
После нескольких месяцев напряженности, связанной с конфликтом между Израилем и Ираном, воздушное пространство Ближнего Востока постепенно открывается. Аэропорт Бен-Гурион наращивает объёмы работы, однако многие западные авиакомпании по-прежнему считают полеты в Тель-Авив, Бейрут и особенно в Тегеран связанными с повышенными рисками и откладывают полноценное восстановление рейсов до осени или даже на более поздний срок.
В частности:
— AirBaltic планирует возобновить полеты в Израиль с 1 июля;
— British Airways возобновит рейсы в Тель-Авив с 25 октября;
— Lufthansa, несмотря на частичное возвращение на израильское направление, сохраняет ограничения по ряду маршрутов как минимум до октября;
— американская авиакомпания Delta возобновит рейсы по маршруту Нью-Йорк - Тель-Авив 6 сентября, а часть других направлений останется приостановленной до декабря;
— United Airlines ориентируется на начало сентября для возвращения рейсов в Тель-Авив и Дубай;
— SWISS планирует возобновить полеты с 1 августа;
— Eurowings вернется на маршрут в июле.
Ранее, 10 июня, венгерская бюджетная авиакомпания Wizz Air официально объявила о возобновлении полетов в Израиль. В тот же день рейсы в еврейское государство восстановили и "Австрийские авиалинии".
Национальный авиаперевозчик Израиля El Al активно увеличивает число рейсов в Европу, США и страны Азии. Аэропорт Бен-Гурион постепенно возвращается к обычному режиму работы, хотя отдельные меры безопасности продолжают действовать.
К настоящему времени наиболее доступными для международного авиасообщения остаются крупные пересадочные узлы в Дубае, Дохе и Абу-Даби. Как отмечает агентство "Рейтер" со ссылкой на данные сервиса "Флайтрадар24", общее количество рейсов крупнейших авиакомпаний стран Персидского залива достигло примерно 82% от уровня 27 февраля - последнего дня перед началом войны.
Эксперты считают, что дальнейшее восстановление авиасообщения будет зависеть прежде всего от ситуации в сфере безопасности и оценки рисков международными перевозчиками и страховыми компаниями.
Израиль и Хезболла договорились о прекращении огня с 16:00
© Фото: Соцсети
Израиль и Хезболла договорились о прекращении огня с 16:00
Израиль и Хезболла достигли договоренности о прекращении огня, которое начнется в 16:00. Об этом сообщил высокопоставленный представитель США, передает Reuters.
По данным американского чиновника, соглашение стало результатом переговоров при посредничестве международных участников, направленных на снижение напряженности на границе между Израилем и Ливаном.
Стороны договорились остановить боевые действия с указанного времени, однако детали соглашения пока не раскрываются. Ожидается, что механизм соблюдения режима прекращения огня будет зависеть от выполнения условий обеими сторонами.
Сообщение появилось после периода интенсивных столкновений в приграничных районах, где фиксировались взаимные удары и рост напряженности.
Дополнительные официальные комментарии сторон ожидаются в ближайшее время.
А.К. Это Иран велел свои наёмным киллерам на время заткнуться
БЕГЕМОТ
Бегемот
Аркадий Ковельман 19 июня 2026
И отвечал Иов Господу и сказал: вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. Однажды я говорил, — теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.
Иов, 39:33–35
В 2015 году Стивен Фрай, комический актер, режиссер и писатель, дал интервью ведущему телевизионной передачи «Смысл жизни». «Допустим, все это правда. Вы возноситесь и встречаете Бога у жемчужных ворот. Что скажете вы Ему?» — спросил его ведущий. «Я скажу: “Как насчет детского рака костей? О чем это? Как Ты посмел сотворить мир, в котором столько незаслуженного страдания? Это неправильно! Это абсолютное, абсолютное зло…”» — «И вы думаете, что вошли бы в рай?» — «О нет, я не захотел бы туда войти! Я не захотел бы войти в рай на Его условиях! Это неправильные условия!»
* * *
Интервью Фрая вызвало шум в социальных сетях. Некий католический епископ из штата Миннесота напомнил, что самые резкие обвинения в адрес Бога содержатся не в трактате какого‑нибудь безбожного философа, а в самой Библии — в книге Иова. Отвечая Иову, Бог «берет его с собой в путешествие по тайнам, загадкам и чудесам вселенной, помещая тем самым его страдания в контекст, о котором тот прежде не помышлял». О каких чудесах идет речь, епископ не уточняет, но я бы выделил тему бегемота (Иов, 40:15–24/10:19).
Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром?
Как раз этому «чуду» Фрай посвятил свой лучший роман, назвав его «Гиппопотам», что есть «Бегемот» по‑гречески. Эпиграфом он избрал строфу из одноименного стихотворения Т. С. Элиота: «Широкоспиный гиппопотам / Покоится в грязи на брюхе. / Хотя он и кажется твердым нам, / Он все же из крови и плоти». Стихотворение было написано в 1917–1918 годах, под впечатлением ужасов Великой войны. Оно антицерковное и антирелигиозное, злая пародия на книгу Иова.
В романе Фрая антицерковных мотивов нет. Скорее, есть издевательство над суевериями образованных людей — чем возвышеннее, тем суевернее. Толстой в комедии «Плоды просвещения» смеялся над спиритизмом, Фрай — над верой в целителей и языческим культом природы. Авторский персонаж, от лица которого роман написан, — пожилой поэт Тед Уоллес. В молодости друзья звали его счастливым гиппопотамом, но с тех пор он исписался и стал искать счастья на дне бутылки. И все же, подобно гиппопотаму из стихотворения Элиота, он более всех других достоин взлететь на небо, где ангелы и мученики смоют с него грязь, — так пишет Фрай в своем дневнике.
В комической манере роман повествует о событиях трагических. Умирает от рака крови молодая женщина. Ее мать когда‑то, еще ребенком, избежала гибели в лагерях смерти, но тот, кто спас ее, погиб на второй день войны в Германии. Венгерский еврей, он дослужился до чина капитана голубых гусар, сражаясь за империю Габсбургов. Потом он выращивал сахарную свеклу в Чехословакии, где его нашли британские чиновники и пригласили в Англию: страна нуждалась в собственном сахаре на случай войны и морской блокады. Когда же он обратился в британский МИД за визами для австрийских родственников, то выслушал гневную отповедь.
Вы должны понимать, сколь шатким является положение дел в европейской дипломатии. Только что мы с таким трудом смогли достичь успеха в Мюнхене, и теперь правительство его величества едва ли вправе предъявлять требования к Германии. Эта многострадальная страна пытается обрести ясное видение своей национальной идентичности и занять подобающее ей место за столом мировых держав, а истерические слухи, которые распространяете вы и ваши… да, именно вы и ваши собратья… способны разрушить хрупкое равновесие переговорного процесса и поставить под угрозу мирные отношения.
Свою первую книгу воспоминаний, вышедшую в 1997 году, Фрай озаглавил цитатой из псалма: «Моав — умывальная чаша моя» (59/60:10; 107/108:10). А эпиграф взял из Второзакония (11:10): «Ибо земля, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, не такова, как земля Египетская, из которой вышли вы, где ты, посеяв семя твое, поливал [ее] при помощи ног твоих, как масличный сад». И правда, Фрай орошает семя свое трудом и смывает грехи свои покаянием. Он играет с текстами, «вчитывает одно в другое» — занятие, как он сам признает, сугубо еврейское.
Евреи — часть парада бледных умников, которые на рубеже столетий запутали здравомыслящих людей разговорами об относительности и сомнительности, о раздвоенности личности и детерминизме в истории. <…> Они вчитывают что угодно во что угодно, эти евреи и маменькины сынки. Вчитывание одного в другое — что это, как не забава интеллектуалов? Их чертова Тора и проклятый Талмуд просто подталкивают к вчитыванию одного в другое, к самодовольному раввинскому умничанью.
Фрай хвалится тем, что взял лучшее от двух миров. Для евреев он еврей, ибо мать его еврейка, для англичан — англичанин, ведь предки его отца — коренные жители Альбиона. 30 апреля 2008 года он подписал открытое письмо еврейских интеллектуалов с отказом праздновать 60‑летие Израиля.
Мы не можем праздновать день рождения государства, основанного на терроризме, массовых убийствах и изгнании другого народа с его земли. Мы не можем праздновать день рождения государства, которое даже сейчас занимается этническими чистками, нарушает международное право, подвергает гражданское население Газы чудовищному коллективному наказанию и продолжает отказывать палестинцам в их правах человека и национальных устремлениях. Мы будем праздновать тогда, когда арабы и евреи станут жить как равные на мирном Ближнем Востоке.
Не хватает только цитаты из Амоса: «Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать. Пусть, как вода, течет суд, и правда — как сильный поток» (5:23–24).
А 25 декабря 2023 года, по следам событий 7 октября и войны в Газе, Фрай выступил по 4‑му каналу Би‑би‑си с рождественским посланием — честь, предоставляемая немногим. Послание это вызвало шок в пропалестинском сообществе — на сей раз Фрай обличал не Израиль, а британских антисемитов.
Я никогда не думал, что мое еврейство станет для меня проблемой в этой стране! <…> Мои еврейские дедушка и бабушка любили Британию. Они верили, что им рады здесь больше, чем где бы то ни было. Я рад, что сейчас их нет в живых и они не могут прочесть в газетах истории, которые напомнили бы им о том, что творилось в 1930‑х годах в Европе, из которой они бежали.
Дедушка Фрая как раз и был тем самым капитаном голубых гусар, о котором сказано в романе. Только он не погиб в Германии, а успел порадоваться внуку и послужить ему примером и укоризной.
Фрая называют гуманистом и атеистом, и к таким он сам причисляет себя, но нет ли в его атеизме карамазовского лукавства? Елена Тулина заметила, что «слова Фрая — это только бледная тень монолога Ивана Карамазова в характерной главе “Бунт”». Действительно: «В этом месте романа Иван рассказывает своему брату Алеше, как он собирает жуткие, жестокие, ужасные реальные истории истязания детей. Зачем? Это своего рода компромат, этакое досье на жестокого бога, от которого не стоит ждать милости» . Не только Тулиной пришло в голову сравнить интервью Фрая с монологом Ивана — англоязычный интернет полон такого рода заметками. Но никто, кажется, не обратил внимания на то, что Фрай изобразил самого себя в виде «мыслителя и философа» из анекдота, рассказанного Ивану Карамазову чертом.
Был, дескать, у вас на земле один такой мыслитель и философ, «все отвергал, законы, совесть, веру», а главное — будущую жизнь. Помер, думал, что прямо во мрак и смерть, ан перед ним — будущая жизнь. Изумился и вознегодовал: «Это, говорит, противоречит моим убеждениям». Вот за это его и присудили… то есть, видишь, ты меня извини, я ведь передаю то, что слышал, это только легенда… присудили, видишь, его, чтобы прошел во мраке квадриллион километров (у нас ведь теперь на километры), и когда кончит этот квадриллион, то тогда отворят ему райские двери и все простят… <…> Ну, так вот этот осужденный на квадриллион постоял, посмотрел и лег поперек дороги: «Не хочу идти, из принципа не пойду!»
Черт предлагает Алеше поставить себя на место Бога.
…представь, что это ты сам возводишь здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой, но для этого необходимо и неминуемо предстояло замучить бы всего лишь одно только крохотное созданьице, вот этого самого ребеночка… согласился бы ты быть архитектором на этих условиях, скажи и не лги?
Вспомним восклицание Фрая: «Я не захотел бы войти в рай на Его условиях! Это неправильные условия!» Условия, которые не подходят ни Ивану, ни Фраю, ни «мыслителю и философу». На этих условиях они ни в рай войти не хотят, ни здание человеческой судьбы построить. Получается, что Фрай смеется над собственным атеизмом, сочиняет пародию на самого себя! В этом нет ничего странного. Ведь по натуре и по профессии Фрай — шут. В английском языке шут — jester или fool. Но fool в прямом смысле — «дурак». Заметим, что и на Руси шутов звали «дураками». Отсюда — каламбур в устах шута из комедии Шекспира «Как вам это понравится?» (акт 5, сцена 1): «Дурак думает о себе, что он мудрец, но мудрец знает о себе, что он дурак». Этот каламбур Фрай выбрал эпиграфом ко второй книге своих воспоминаний, озаглавив ее английской идиомой more fool me. Смысл идиомы (и, соответственно, книги Фрая) — признание в глупости, результаты которой налицо: «ну и дурак же я», «ну и глупость же я сотворил» (в переводе Сергея Ильина — «дури еще хватает»).
* * *
«Допустим, все это правда. Вы возноситесь и встречаете Бога у жемчужных ворот». А что если все это неправда и Бога нет? Кого тогда мы будем трясти за лацканы фрака, обвиняя в несовершенстве сотворенного им мира? Недаром Иван Карамазов в разговоре с Алешей вспомнил изречение Вольтера: «Если бы Бога не было, то его следовало бы выдумать». Выдумать Того, Кому можно предъявить претензии, а потом рыдать у Него на плече, надеясь, что Он создаст новый, лучший мир.
«Хумаш Коль Менахем»: Равновесие
«Хумаш Коль Менахем»: Равновесие
Составитель Хаим Миллер. Перевод с английского Михаэля Мирласа. Перевод текста Торы Давида Сафронова 19 июня 2026
В «Книжниках» впервые на русском языке вышло в свет уникальное издание — «Хумаш Коль Менахем»: пять книг Торы с комментариями из классических раввинистических текстов и трудов Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона. Фундаментальный подход к толкованию Торы, учитывающий современные реалии, делает размышления предшественников несомненно более доступными для широкого круга читателей, открывая таким образом перед нами новые горизонты. «Лехаим» представляет читателям фрагменты из «Хумаш Коль Менахем».
«Корах, сын Ицѓара, сына Кеѓата, сына Леви, [выступил против Моше], а [вместе] с ним Датан и Авирам, сыновья Элиава, и он, сын Пелета, потомки Реувена, взяли людей из сынов Израиля — двести пятьдесят человек, вождей общины, представителей собрания, людей известных, и предстали перед Моше. Они собрались вокруг Моше и Аѓарона и сказали им: «Полно вам! В этой общине все святы, [все были свидетелями Откровения на Синае], и среди них — Господь! Отчего же вы возноситесь над общиной Господа, [назначив Аѓарона первосвященником]?»
(БЕМИДБАР, 16:1-3)
ИСКРЫ ХАСИДИЗМА
Согласно учению хасидизма, на Кораха повлияли разведчики, поэтому его бунт и произошел именно в этот момент. Подоплека нежелания разведчиков входить в Землю Израиля заключалась в том, что они предпочитали уникальную духовную жизнь в пустыне той жизни, в которой служение Богу протекает среди материальных забот — таких, например, как необходимость зарабатывать на жизнь (см. «Искры хасидизма» к 13:32). Крах разведчиков стал мощным сигналом того, что иудаизм отдает приоритет материальным занятиям, а не духовным и интеллектуальным.
Принимая это во внимание, Корах заявил протест Моше: «Отчего же вы возноситесь над общиной Господа?» (стих 3). Я могу понять, — сказал Корах, — что по сравнению с нами вы более одухотворенные, святые люди. Но, как мы видим, физические действия в еврействе имеют первостепенное значение — и тогда чем вы лучше других? Разве ваши действия не похожи на наши?..
Ошибка разведчиков и заблуждение Кораха, имевшие одинаковую природу, учат нас, что в жизни необходимо соблюдать равновесие: не следует сторониться материальной жизни, как хотели разведчики, но, пусть даже иудаизм обращает больше внимания на физические действия, не следует наполнять жизнь бессмысленными, лишенными внутреннего содержания ритуалами — это приведет к духовному банкротству. Каждая мицва должна быть исполнена на высочайшем духовном уровне.
Наша борьба на пути приведения физических дел и духовных размышлений к абсолютной гармонии ведется на трех фронтах: а) необходимо убедиться, что наши намерения не остаются в сфере принятия желаемого за действительное — должно иметь место конкретное действие; б) необходимо, чтобы наши действия всегда были вдохновлены системой ценностей Торы; в) никогда не следует превозносить действия как таковые, мы всегда должны стараться быть духовными личностями.
Наши мудрецы учили, что мир был создан посредством буквы ה (Менахот, 29б). Это связано с тем, что форма буквы ה словно воплощает равновесие между духовными измерениями мысли и речи — и физическим действием (см. вставку: у буквы ה есть три грани, верхняя указывает на мысль, правая — на речь, левая (короткая) — на действие).
Имя Корах — קרח —составляют буквы, каждая из которых представляет собой подобие буквы ה, но с искаженной левой стороной, что указывает на желание Кораха нарушить равновесие в сфере физических действий.
В букве ח разрыв между делом и мыслью/речью закрыт, это означает, что физическое больше не «смотрит» на духовное и не стремится к нему — вот почему Корах взбунтовался против духовного главенства Моше и Аѓарона. В букве ק действие переместилось вниз и уже не продиктовано мыслью и речью Торы. А в букве ר действие вообще отсутствует.
Итак, наша задача — уравновесить духовное и материальное в повседневной жизни. В результате подобного равновесия и создается «Дом Бога» в этом, нижнем, мире.
(На основе Ликутей сихот. Т. 4. С. 1048 и далее; Т. 8. С. 108 и далее.)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)