Валерий Дунаевский | Научный подход к изучению причин атак на памятники Колумбу (Исторический обзор с элементами юмора и сатиры.)

АНАЛИТИКА 31.10.2022

Авторский перевод с английского.

Оставайтесь в курсе последних событий! Подписывайтесь на наш канал в Telegram.

Photo copyright: Tony Webster, CC BY 2.0

Празднование Дня Колумба в Америке восходит к 1792 году, когда 12 октября Нью-Йорк отмечал 300-летие прибытие Колумба к новому берегу; любимец прогрессистов, президент Франклин Д. Рузвельт, провозгласил День Колумба национальным праздником в 1934 году – одним из десяти нынешних официальных федеральных праздников.

В октябре прошлого года не менее прогрессивный президент Джо Байден подписал первую президентскую декларацию о Дне коренных народов, в честь истории и культуры туземных американцев, празднование которого началось ещё в 1977 году.

Нелегко переоценить значение высадки Колумба в Новом Свете. Но, к сожалению, не все оказалось “окay” в этой встрече Востока и Запада. Без присмотра доктора Фаучи её последствия включили непреднамеренный обмен патогенами – пример распространения болезней в результате ранней глобализации. В результате желтая лихорадка и оспа Старого Света косили туземцев, у которых не было иммунитета к этим заболеваниям. В свою очередь, не очень пуританское поведение Колумба и его команды, подстегиваемое племенной наготой «индейских» красавиц, помогло (согласно распространенному медицинскому мнению) перенести в Европу новую для нее бациллу очень заразной и ужасной болезни.

Хотя лекарство от нее было найдено сравнительно недавно, тем временем знаменитый французский писатель Мопассан и многие другие известные и малоизвестные личности страдали и умирали от опасного недуга, полученного ими средствами, которые, по-видимому, мало чем отличались от тех, которыми пользовались Колумб и его матросы.

Однако, за исключением всех бед, выпавших на долю местного населения, которые последовали сразу же после прибытия Колумба в Новый Свет (позже названный Америкой), столкновение цивилизаций (европейской и местной) привело, в более широком смысле, к бенефитам для мира и местных жителей, в частности. По крайней мере, встреча испанцев с туземцами, хотя и не мирная, привела к искоренению варварской практики массовых человеческих жертвоприношений в мезоамериканской и южноамериканской культурах (https://en.wikipedia.org/wiki/Human_sacrifice_in_pre-Columbian_cultures).

Кроме того, она познакомила европейцев с такими деликатесами, как картофель, помидоры и кукуруза. Cреди позитивов этой встречи был также и табак – ароматная, но вызывающая нежелательное привыкание субстанция. Несмотря на свою репутацию вредного для здоровья вещества, курение табака придавало людям более значительный образ. Возможно, Уинстон Черчилль и Иосиф Сталин вряд ли производили бы на современников сильное впечатление, если бы не процедура курения – кубинских сигар Черчиллем, Romeo y Julieta и La Aroma, и трубки Сталиным, набитой его любимым табаком Herzegovina Flor.

Несмотря на шумиху, окружавшую отважного, но якобы порой жестокого коммодора Христофора Колумба и его исследования, и периодическое воспрепятствование увековечиванию памяти им со стороны разных слоев общества, благодарные любители картофеля, помидор и табачных затяжек продолжали ставить ему памятники. Однако недавно произошло нечто, вынудившее некоторых из этих обычно законопослушных потребителей продуктов трансатлантических вояжей Колумба начать уничтожать или сносить памятники бесстрашному итальянскому** мореплавателю. Так что же стоит за антиколумбовым движением? Вот в чем вопрос.

Известно, что Колумба привезли в цепях обратно в Испанию после его третьего путешествия по обвинению в некомпетентном губернаторстве и тираническом управлении испанскими поселенцами и туземцами в колониях Нового Света. После шести недель заключения, обвинения против него (и его братьев) были, очевидно, сняты или смягчены, и король Фердинанд освободил их, но лишил Колумба его высокого звания и титулов адмирала Океанского моря, наместника короля и губернатора новых колоний, и отказался предоставить ему значительную сумму ранее согласованных денежных требований. Однако детали финансового возмещения Колумбу различаются в разных источниках. В то же время достоверность обвинений и нейтральность расследований оспариваются историками, учитывая антиитальянские настроения испанцев и учитывая желание следователя Колумба занять его место. Существуют и другие объяснения ареста и освобождения Колумба, например, представляющие его двойным агентом португальской и испанской корон.

Более того, после своего неудачного четвертого плавания в Вест-Индию в 1502 году мореплаватель, называвший себя «Христоносцем» и движимый распространением христианства, умер в 1506 году в возрасте 54 лет, поддавшись различным болезням, но все еще веря в то, что открыл южную окраину Индии. По другим данным, он таки стал признавать, что открыл новый континент, после того как он достиг берега Южной Америки. В целом, похоже, что Колумб получил определенное возмездие за предполагаемые проступки еще при жизни. Однако, если это так, то что на самом деле стоит за сегодняшними действиями против памятников Колумбу?

Отбрасывая представление о том, что эти действия просто пример модного cancel culture поведения, и связывая их с проявлением более глубокого смысла, автор предлагает два возможных объяснения происходящего. Один из них обсуждался ранее в эссе (доступно по ссылке https://kontinentusa.com/val-dunaevsky-the-unsuspected-mundane-reasons-for-the-war-on-some-monuments-during-this-years-hot-summer-a-satire/), в котором он выдвинул теорию, коренящуюся в экономической нестабильности наших дней. В частности, резкий рост цен на шпинат летом 2020 года спровоцировал волну антиколумбовых погромов. Далее в статье описывались вероятные сложные механизмы связи Колумба и шпината.

Можно, однако, предположить, что выдвинутое выше объяснение разрушения памятников Колумбу покажется некоторым немного неубедительным. В этом случае другое и, по сути, более серьезное предположение автора по этому вопросу кажется более точным в объяснении обсуждаемого странного явления. Однако этот вариант и его анализ могут быть не одобрены нашим чрезмерно секуляризованным обществом, потому что он упоминает богов ацтеков, майя, инка и других коренных народов Америки, жертвоприношения которым были прекращены в результате европейской колонизации. Более того, этот вариант предполагает, что насилие толпы над статуями есть не что иное, как месть кровожадных божеств. Если так, то это должно быть отрезвляющим напоминанием о том, что ни одно доброе дело не остается безнаказанным.

** Основные историки считают этническое/национальное происхождение Колумба неясным. Хотя Португалия, Испания, Италия и даже Греция считают его своим, все же существует несколько совершенно странных теорий его происхождения. типа тех, которые находят родство российского революционера Льва Троцкого с полковником Сандерсом (основателем KFC, Kentucky Fried Chicken restaurant chain) на основании отдаленного сходства их лиц. Тем не менее, по словам Тобиаса Бринкманна, доктора философии, профессора иудаики и истории в Пенсильванском государственном университете, часто обсуждаемые еврейские корни Колумба, которые демонстрируют множество косвенных доказательств, «вероятно, не более чем мощный миф». Однако, одна из теорий происхождения Колумба (https://www.youtube.com/watch?v=u0yoVsZfypQ) утверждает, что он был внебрачным сыном португальского принца, герцога Бейжи (Duke of the city of Beija), и матери еврейки, дочери португальского мореплавателя Zarco, принявшего христианство. Тайна происхождения Колумба остается нераскрытой.

Валерий (“Val”) Дунаевский (1942 г.р.) – успешный инженер механик/ученый и историк любитель, который знает как соединить точки и использует различные виды познания, относящиеся как левому, так и правому полушариям головного мозга при изучении реальности.

Copyright ©2022 by Valery V. Dunaevsky. All rights reserved.

"Континент"