В сенях раздались шаги. Вернулся Миша. Бормоча, улегся на кровать.
Я боялся, что он начнет материться. Мои опасения подтвердились.
- Может, радио включить? - сказала Таня.
- Радио нет. Есть электрическое точило...
Миша долго не затихал. В его матерщине звучала философская нота. Например, я расслышал: "Эх, плывут муды да на глыбкой воды..."
С. Довлатов, "Заповедник"
Итак, философская нота. Благодаря счастливому стечению обстоятельств, выражаясь современным "культурным" языком, проживаю я в городе Раанана. Для тех, кто не знает - это один из самых благополучных городов Израиля, то есть один из самых благополучных городов мира. На наши почти 100 тысяч населения даже нет отделения полиции, если что, то приезжают из соседнего города. "Терактом" у нас назвали подброшенный на крыльцо нож, вымазанный красной краской. Рассказывали про сексуальное нападение на школьницу - нет, руками не трогали, ничего не показывали, но так смотрели, что она испугалась. Убежала, догнать не пытались. И так далее. Народ разного достатка, но всё очень тихо и спокойно.
Город основан в 1922 году. Герб города - водонапорная башня. Потому что когда первые поселенцы поставили здесь первую палатку основной проблемой была вода. Пока не удалось пробурить скважину вода была привозная. А когда поставили водокачку стало понятно, что город продержится. Основали его американские сионисты, безумные романтики, мечтавшие о жизни в своей стране. Они не бежали от погромов, погромов в Америке не было, просто хотели свою страну. Они жили в палатках, а потом в бараках. Совсем не сразу появились первые нормальные дома, сначала на их строительство не было денег. Отчаянно работали в поле, которое было единственным источником дохода. У нас, кстати, прикольный городской музей, советую. А сейчас в Раанана офисы крупнейших хай-тек компаний и все такое. И, повторюсь, нет своего отделения полиции.
Идея о том, что в каждом доме круглые сутки будет горячая вода, появилась совсем не сразу. Да и не только у нас, а вообще во всем мире. Но у нас были эти безумцы, поехавшие из достаточно благополучной и безопасной Америки в пустыню строить свой город. Своими руками, без каких-либо гарантий. С постоянной угрозой нападений бедуинских банд. Через год после погромов, устроенных арабами, в которых при попустительстве британских властей было убито множество евреев. Это было безумие в чистом виде. Плюс тяжелейшие бытовые условия и гарантированная нищета.
Есть популярная идея, что сионизм себя изжил, как и любой национализм. Что неприлично строить национальное государство. Современное рациональное мышление таких глупостев не приемлет. И с этим не поспоришь - да, не допускает. А еще оно не допускает такого идиотизма, как строительство городов в таких условиях. Да и создания стран, если брать чуть шире.
Тут, да простят меня мои соблюдающие друзья, надо уточнить, кто такие евреи. Фишка в том, что еврей это не национальность, а религиозная принадлежность. И все было бы ничего, но 20 век породил такой феномен, как нерелигиозный еврей. И, с моей точки зрения, сейчас еврей это уже не религия и, тем более, не национальность, а принадлежность к некой системе ценностей. Да, архаичной и дремучей, сохранившейся от тех, кто жил здесь 3000 лет назад. Пока всё человечество развивалось мы оставались собой. Менялись языки и генетика, страны и культуры, но основа была та же самая. Я не буду говорить, какая это основа, дабы носители современного рационального мышления не обвинили меня в излишнем, но в результате, напомню, у меня тут в радиусе нескольких километров десяток офисов крупнейших хай-тек компаний. Так что для меня еврей это не национальность. И я знаю очень хороших евреев без капли еврейской крови, хотя они себя и не считают евреями. Знаю, к сожалению, и наоборот, чистокровных евреев, в которых не осталось ничего еврейского, кроме генов.
Представьте себе, что первых поселенцев, основавших этот город, начали бы пугать тем, что в ближайший год им не светит съездить отдохнуть в Европу. Даже на пару дней - никак. А если бы им предложили работать в офисе и под кондиционером, но в маске... Сдается мне, что их бы это не очень испугало. И это никак не значит, что они не ценили свою свободу. Если судить по поступкам, а не по лозунгам, они ценили ее так, как мало кто сейчас ценит.
И возникает у меня ощущение, что мы зажрались. Что наши слова о свободе не стоят ничего, а может быть даже имеют отрицательную стоимость, потому что чем больше их повторяют, тем дальше уходят от реальной, а не вымышленной, свободы. Мы настолько привыкли к горячей воде и утреннему кофе в любимом кафе, что перестаем быть евреями. Долбанутыми на голову кочевниками с несовместимым с нормальной жизнью набором ценностей, знающими, зачем они живут. Мы переживаем из-за пропавших билетов на курорт больше, чем из-за умерших сородичей. Мы сравниваем борьбу с эпидемией с самыми страшными моментами в нашей истории. Нахождение дома с детьми вызывает у нас депрессию (слово-то какое умное, знали ли его поселенцы 100 лет назад?).
Давайте смотреть немножко шире. Наша история это позволяет. Всего лишь 47 лет назад только благодаря счастливому стечению обстоятельств, выражаясь современным "культурным" языком, нас не уничтожили окончательно. Сирийские танки шли на Тель Авив и не было никакой уверенности в том, что их получится остановить. А если посмотреть чуть раньше, то сравнивать с нашими нынешними бедами будет и вовсе стыдно. А если посмотреть вперед...
Так что давайте вспомним зачем мы живем и поймем, что все у нас сейчас не просто хорошо, а прекрасно. И перестанем страдать фигней. А еще лучше - займемся делом, благо у нас есть что поделать.
Комментариев нет:
Отправить комментарий