МАРК ТВЕН В ИЕРУСАЛИМЕ, ДОВЛАТОВ, ШЕНДЕРОВИЧ И ФАРА

«Всюду отрепья, убожество, грязь и нищета – знаки и символы мусульманского владычества куда более верные, чем флаг с полумесяцем: Прокаженные, увечные, слепцы и юродивые осаждают вас на каждом шагу; они, как видно, знают лишь одно слово на одном языке – вечное и неизменное «бакшиш». Глядя на всех этих калек, уродов и больных, что толпятся у святых мест и не дают пройти в ворота, можно подумать, что время повернуло вспять здесь с минуты на минуту ждут, чтобы ангел господень сошел возмутить воду Вифезды. Иерусалим мрачен, угрюм и безжизнен. Не хотел бы я здесь жить».

                                                 Марк Твен «Простаки за границей»

"Евреи составляют лишь один процент всего человечества... В сущности, о еврее едва ли что-нибудь должны были говорить, но о нем говорят, о нем всегда говорили. Он во все времена вел в этом мире удивительную борьбу, и вел ее со связанными за спиной руками... Египтяне, вавилоняне и персы рождались, наполняли планету шумом и блеском, затем гасли, превращаясь в грезы сказок и предания, а потом исчезали совсем. За ними появились греки и римляне, устроили жуткий шум и гам, но и они исчезли. Появились и другие народы, некоторое время высоко держали свой светоч, но он выгорел, и они сидят теперь в полумраке, если вовсе не исчезли с лица земли. Еврей видел их всех, превзошел их всех, но и сейчас он тот же, каким и был всегда. Все на свете смертно, кроме еврея. Все минует, а он остается".

« Это цитата из статьи Марка Твена «Относительно евреев», опубликованной в журнале «Harper’s» в марте 1898 года. Многим евреям она нравится: еще бы, так лестно сознавать себя особым, непобедимым, бессмертным… Лично меня она в восторг не приводит. По-моему, это как раз не характерные для Твена слова — слова филосемита, который благоговеет перед придуманным образом еврея, не имеющим ничего общего с действительностью и историей. В реальной истории евреи далеко не всегда побеждали, мы это прекрасно знаем. Филосемит (как, впрочем, и антисемит) живет мифом, а не реальностью. Вл. Матлин «Марк Твен и я».

 И все же лучше слагать миф под диктовку ангела, чем под шепот черта.

Раздобыл карту Ближнего Востока…

Я взглянул и ужаснулся.

Микроскопическая синяя точка.

Слово «Израиль» не умещается.

Конец – на территории Иордании, начало в Египте.

А кругом внушительные красные пятна…

Есть такая расплывчатая юридическая формулировка предел необходимой самообороны.

Где лежит этот злополучный предел?

Нужно ли дожидаться пока тебя изувечит шайка бандитов?

Или стоит заранее лягнуть одного ногой в мошонку?

Казалось бы, так просто.

Тем не менее, прогрессивное человечество

с дурацким единодушием осуждает Израиль.

Прогрессивное человечество

требует от Израиля благородного самоубийства.

Сергей Довлатов

 «Вот уже два года, как христианство усердно практикует в царской России убийства и резню, с помощью которых оно в каждом столетии на протяжении девятнадцати веков вновь и вновь успешно убеждало христианский мир в том, что оно является единственной истинной религией — единственно подлинной религией мира и любви. Вот уже два года, как ультрахристианское царское правительство России официально устраивает и организует резню и избиение своих еврейских подданных. Эти избиения происходят так часто, что мы стали к ним почти равнодушны. Рассказы о них волнуют нас не больше, чем сообщение о падении железнодорожных акций, в которые мы не вкладывали денег. Мы так привыкли к описаниям этих ужасов, что теперь, читая о них, даже не содрогаемся».

     М. Твен «Размышления о религии».

 «Повсюду внутри мечети Омара [виднеются] куски колонн, изящно выделанные алтари и фрагменты элегантно высеченного мрамора – ценные останки Храма Соломона. Они были вырыты из разных по глубине наслоений земли и мусора на горе Мориа, и мусульмане всегда демонстрировали тенденцю к  их бережному сохранению... . С этими освящёнными веками кусочками можно столкнуться повсюду, особенно в соседней мечети Аль Акса, во внутренние стены который они аккуратно в огромном количестве встроены для их сохранения» М. Твен.

«Об израильской политике в отношении Палестины можно и должно спорить, отдавая себе, однако же, отчет в том, что речь идет о попытках народа выжить среди каннибалов. Выжить -- в условиях, когда один просчет может привести к гибели всех. Ибо численно каннибалов в десятки раз больше, а задачу уничтожения ненавистного народа они давно сформулировали в письменном виде как свою первоочередную задачу. И десятилетия напролет ничего, кроме убийц и орудий убийства, из себя не производят, несмотря на миллиарды долларов, вкачанных в эти вороватые норы из равноудаленной Европы». Виктор Шендерович «Ответ Дм. Быкову».

Джозеф Фара   Евреи не отбирали ничьей земли О беженцах Жизнь этих несчастных могла бы быть устроена в течение недели - с помощью богатых нефтью арабских государств, контролирующих 99,9 процентов земель на Ближнем Востоке. Но вместо этого они остаются пленниками,  которых арабские правители воспитывают в ненависти против евреев и снабжают оружием для мученической гибели.   Такова новейшая история арабо-израильского конфликта. Никогда евреи не изгоняли арабские семьи с их земель. Если евреи покупали земельные участки, им приходилось платить за них непомерно завышенную цену. Если евреи не покупали участков, то в этом случае они обустраивали пустынные земли, на которых могли бы жить не опасаясь преследований, которым они подвергались во всем мире. И это огромная и вопиющая ложь - говорить, будто израильтяне отняли чью-то землю. Это один из множества лживых мифов, который привел к тому, что мир готов совершить очередную огромную несправедливость по отношению к евреям.