Офра Хаза: как "йеменская" девочка из бедного квартала Тель-Авива стала голосом Израиля
Многократная певица года в Израиле, лауреат "Грэмми", озвучившая культовый диснеевский мультик.
Офра Хаза была одной из тех артисток, чья биография кажется почти невероятной даже спустя годы после ее смерти. Девочка из небогатого квартала Тель-Авива стала главной израильской поп-звездой, заняла второе место на "Евровидении", получила номинацию на "Грэмми", выступила на церемонии вручения Нобелевской премии мира и стала голосом одного из самых известных голливудских мультфильмов.
Но ее международный успех начался не с попытки стать "мировой звездой". Наоборот, в какой-то момент Хаза вернулась к песням, которые слышала дома от матери, - к музыке йеменских евреев. Именно это сочетание древней традиции и современной поп-музыки сделало ее узнаваемой далеко за пределами Израиля.

Девочка из бедного квартала Шхунат ха-Тиква
Офра Хаза родилась 19 ноября 1957 года в Тель-Авиве. При рождении ее назвали Бат-Шева, она была младшей из девяти детей Йефета и Шошаны Хазы, выходцев из Йемена, поселившихся в квартале Шхунат ха-Тиква. Национальная библиотека Израиля отмечает, что ее музыкальный талант впервые заметили еще в детстве.
В семье постоянно звучала музыка. Особенно сильное влияние на Офру оказала мать, которая знала традиционные йеменские песни и передавала их дочери. Позднее именно эти мелодии станут основой одного из самых необычных проектов израильской поп-музыки.
В 1971 году, когда Офре было 13 лет, ее услышал человек, связанный с театральной мастерской, открытой в том же тель-авивском квартале. Так она попала в местную театральную группу, которой руководил Бецалель Алони. Он впоследствии стал ее музыкальным руководителем и менеджером. Их сотрудничество продолжалось много лет и сыграло огромную роль в формировании карьеры Хазы.
От театральной мастерской до главной звезды Израиля
В начале карьеры Хаза одновременно пела и играла. В 1974 году она участвовала в фестивале песни и мелодии в восточном стиле, а затем постепенно перешла к самостоятельной карьере.
В 1979 году Хаза появилась в музыкальной комедии "Шлягер" и исполнила песню "Шир ха-фреха". Именно эта композиция стала одной из важнейших в ее ранней карьере и впоследствии превратилась в ее визитную карточку.
В начале 1980-х Хаза уже была одной из главных звезд израильской эстрады. В течение четырех лет подряд - с 1980 по 1983 год - она получала звание певицы года. Это был важный момент не только для самой Хазы. Певица из йеменской семьи, выросшая в небогатом южно-тель-авивском районе, оказалась в самом центре израильской массовой культуры.
"Евровидение": почти победа
В 1983 году Хаза представляла Израиль на "Евровидении" в Мюнхене с песней "Хай", написанной Ави Толедано и Эхудом Манором. Она заняла второе место, получив 136 баллов. Победительница из Люксембурга Коринн Эрмес набрала 142 балла - разрыв составил всего шесть очков.
Для Хазы "Евровидение" стало важным международным знакомством, но настоящего мирового прорыва пришлось ждать еще несколько лет. И произошел он благодаря музыке, которую поначалу едва ли можно было назвать очевидным коммерческим выбором.
Возвращение к йеменским корням
В 1984 году Хаза записала альбом "Ширей-Тайман" - "Йеменские песни". В него вошли традиционные композиции и тексты, связанные с культурой йеменских евреев, в том числе произведения Шалома Шабази, знаменитого еврейского поэта XVII века.
Изначально этот материал не выглядел как рецепт международного успеха. Более того, в Израиле альбом оказался коммерчески не слишком успешным. Но через несколько лет именно он станет основой для главного международного хита Хазы.
В этом и заключается один из главных парадоксов ее карьеры. То, что могло казаться узкой этнической традицией, оказалось универсальным музыкальным материалом.
Im Nin'alu
В центре этой истории стоит Im Nin'alu - песня, основанная на поэзии Шалома Шабази. Хаза впервые записала ее для "Ширей-Тейман", а затем в 1988 году появилась новая электронная версия композиции.
Музыканты добавили к традиционной мелодии современное звучание, и результат оказался совершенно неожиданным. Песня стала европейским хитом и вывела Хазу на совершенно новый уровень популярности.
К концу 1988 года сингл был продан тиражом более 2 млн экземпляров. Альбом Shadday, куда вошла новая версия Im Nin'alu, разошелся более чем 1,5 млн копий по всему миру.
Успех оказался особенно заметным в Европе. По данным архива Хазы, Im Nin'alu девять недель оставалась на первом месте немецкого чарта, а также занимала первое место в чартах ряда других европейских стран.
Но важен был не только коммерческий результат. Музыка Хазы начала жить собственной жизнью за пределами Израиля. Ее голос использовали другие музыканты, а сочетание йеменской мелодики и электронной ритмики стало одной из характерных примет мировой поп-сцены конца 1980-х.
Как древняя песня превратилась в современный хит
Успех Im Nin'alu нельзя объяснить только удачным ремиксом. Хаза сделала то, что сегодня кажется привычным, но в 1980-е было довольно смелым: она не стала прятать свое культурное происхождение за универсальным поп-звучанием.
Напротив, восточная манера пения, традиционные мелодии и древняя поэзия стали центральной частью ее международного образа. Национальная библиотека Израиля характеризует ее как артистку, которая помогла вывести музыку, культуру и традиционную одежду йеменских евреев в мейнстрим израильского общества.
Именно поэтому значение Хазы для израильской культуры выходит далеко за рамки списка хитов. Она помогла сделать видимой культуру общины, которая долго оставалась на периферии израильской художественной сцены.
Международная карьера
После успеха Im Nin'alu Хаза стала международной артисткой. Она выступала в Европе, США и Японии, появлялась на американском телевидении и сотрудничала с музыкантами из самых разных музыкальных сред. В 1990 году в Монте-Карло она получила международную музыкальную премию как самый продаваемый израильский исполнитель.
В 1992 году вышел альбом "Кирия", над которым работал американский продюсер Дон Уос. Годом позже эта работа получила номинацию на "Грэмми" в категории Best World Music Album. Хотя Хаза была номинирована, в итогк награду она не получила.
Нобелевская премия мира
Еще один важный эпизод произошел в 1994 году. Хаза выступила в Осло на церемонии, связанной с вручением Нобелевской премии мира Ицхаку Рабину, Шимону Пересу и Ясиру Арафату за усилия по достижению мира на Ближнем Востоке. Это подтверждают архивные материалы и сообщения о смерти певицы.
Таким образом, к середине 1990-х Хаза уже воспринималась не только как поп-певица. Она стала одним из культурных представителей Израиля за рубежом.
Это особенно заметно, если вспомнить, откуда начинался ее путь. От небольшой театральной мастерской в бедном квартале Шхунат ха-Тиква она дошла до сцены в Осло, где ее слушала мировая политическая элита.
"Леорех ха-ям"
В 1994 году Хаза выпустила альбом "Коль ха-нешама". Он не стал большим коммерческим успехом сразу после выхода, но одна из его песен получила совершенно другую судьбу. Речь идет о "Леорех ха-ям" - "Вдоль моря", написанной Айлой Ашеров.
После убийства Ицхака Рабина в ноябре 1995 года Хаза исполнила песню на мемориальном митинге, посвященном премьер-министру. После этого композиция стала тесно ассоциироваться с памятью о Рабине и с ежегодными памятными церемониями.
Это один из тех случаев, когда историческое событие меняет судьбу песни. Композиция, которая не была главным хитом сразу после выхода альбома, получила новую жизнь и стала частью национальной памяти.
Голос матери Моисея
К концу 1990-х Хаза уже работала не только в музыкальной индустрии. В 1998 году она стала голосом Йохевед, матери Моисея, в мультфильме DreamWorks "Принц Египта".
Создатели фильма настолько высоко оценили ее голос и внешность, что художники использовали образ Хазы при создании Йохевед. Но главным достижением стала работа с музыкой: Хаза записала песню Deliver Us сразу на 17 языках. Английский, иврит, французский, немецкий, итальянский, испанский, венгерский, польский, финский, норвежский, португальский, греческий, русский, литовский, шведский, голландский и чешский.
Это один из самых необычных эпизодов в истории международной карьеры израильских артистов. Хаза фактически стала единым голосом одного и того же персонажа в разных языковых версиях фильма. Причем ее участие не ограничилось одной песней. Она также записывала вокальные партии для других сцен картины.
Последние годы
В 1997 году Хаза вышла замуж за бизнесмена Дорона Ашкенази. Она продолжала записывать музыку и участвовать в международных проектах, однако ее карьера постепенно сходила на нет.
23 февраля 2000 года Офра Хаза умерла в больнице Тель-ха-Шомер в возрасте 42 лет. Первоначально больница сообщила лишь о полиорганной недостаточности и не раскрыла причину госпитализации по просьбе самой певицы.
Позднее стало известно, что Хаза была ВИЧ-положительной и умерла от осложнений, связанных со СПИДом. Обстоятельства заражения стали предметом многочисленных публикаций и споров. В частности, существовали версии о заражении через мужа и версия о переливании крови после выкидыша в Турции, но ни одна из версий так и не получила официального подтверждения.
Наследие
После смерти Хазы осталось не просто большое количество записей. Осталась музыкальная модель, которую до нее в Израиле практически никто не представлял в таком масштабе: традиция могла не мешать современной музыке, а, наоборот, становиться ее главным преимуществом. Ее творчество стало одним из мостов между музыкальной традицией йеменских евреев и мировой поп-сценой.
И в этом, пожалуй, заключается главный парадокс истории Офры Хазы. Она стала мировой звездой не тогда, когда попыталась стать похожей на западных поп-исполнительниц, а тогда, когда вернулась к тому, что слышала в детстве.
Фото: Zuma Press/Giorgio Lotti/Mondadori Portfolio/Sipa USA via Reuters Connect
Комментариев нет:
Отправить комментарий