Заговор Холокоста: пролили кровь их как воду... и некому было похоронить их...
...Я еврей. Я опять уезжаю в Дахау.
там уже приготовлены рвы и поленья
Там Создатель избравший нас даст объясненья
кем мы были в его ноу-хау.
(Леонард Коэн, перевод А.Елина)
Заговор - соглашение между несколькими лицами или государствами о плане действий для достижения преступной цели.
(Энциклопедия Брокгауза и Ефрона)
28 апреля (27 Нисан), в Израиле отмечают Йом ха-Шоа - День памяти жертв Холокоста и героев сопротивления. Не путать с 27 января. Днем Узников Концлагерей, учрежденным международной организацией на Гудзоне, которая, как с недавних пор водится у человеков, "любить умеет только мертвых" евреев. Прогресс на лицо: ведь раньше не любили и мертвых. Йом ха-Шоа стали отмечать по постановлению израильского правительства в 1951-ом году. Этот день приурочен к началу восстания в Варшавском гетто.
Накануне траурной даты, на конференции ей посвященной, Премьер-министр Израиля Нафтали Беннет особенно настойчиво подчеркнул уникальность Катастрофы европейского еврейства: "С течением лет появляется все больше концепций, приравнивающих разные плохие события к Холокосту. Но нет, никакое историческое событие, сколь бы ужасно оно ни было, не сравнится с уничтожением европейского еврейства, совершенного нацистами и их пособниками".
Не называя по имени украинского Президента, он явно вступил в полемику с главной идеей его мартовского видео выступления в Кнессете. Что помешало П.М. Израиля произнести эти слова не сейчас, когда мир их не услышит, а тогда, вслед ни с чем не сравнимому по своей чудовищной бестактности, если не сказать, наглости, заявлению Зеленского, - сие останется тайной самого П.М.
Тем хорошим наивным евреям, которые не расслышали кощунства в лукавых манипуляциях Зеленского, а также до сих пор не разглядели различий между украинскими беженцами, принимаемыми более, чем в 10-ти странах мира, включая Израиль и Россию, и еврейскими беженцами 40-х годов, которым не было спасения ни на суше, ни на море, недурно бы было "припасть губой к реке по имени факт". А неопровержимые факты вполне осознанного нежелания стран так называемого "цивилизованного мира" дать приют бегущим из Европы евреям хотя бы по имеющимся на то время квотам, лучше всего систематизированы в книге "Заговор Холокоста". Можно было спасти если не миллионы, то сотни тысяч. ОНИ не хотели нас спасти. Они ждали, когда с нами покончат. При первом же прочтении этой книги аберрация сознания, ведущая к путанице с любыми другими беженцами, исчезает бесследно, с каким бы состраданием не относиться сегодня к трагедии Украины и ее жителей.
Я сама после прочтения "Заговора" Уильяма Перла сознательно избегаю каких-либо других книг о Холокосте. Невыносимо опять и опять возвращаться к мысли, что сколько-то человеческих душ из этих затертых для чужих (но не для моих) ушей 6-ти миллионов (как страшно, что у цифр нет имен) можно было спасти. И тогда, Создателем дарованная каждому из них единственная и неповторимая жизнь, продолжалась бы и множилась в потомках. Именно эта мысль и заставляет малодушно откладывать в сторону другие свидетельства о Шоа. Можно было спасти, но умышленно не спасли. Пройти через это еще раз нельзя.
Дело в том, что до "Заговора" еще можно было успокаиваться мыслью, что "цивилизованное человечество" хотело и жаждало, но в страшных условиях второй мировой не смогло сделать достаточно для спасения евреев от поголовного истребления. Чем многие из нас, собственно, и самоутешались многие годы.
После прочтения – никаких иллюзий не остается. Вывод неумолим, страшен и однозначен: Те, кто возглавлял в годы нацизма департаменты иностранных дел Америки, Англии и Канады были настроены не просто равнодушно, легкомысленно или нейтрально безучастно к рвущемуся к ним из ада нацистской оккупации европейскому еврейству. Не раздавая, разумеется, прямых указаний об его истреблении, они, тем не менее, делали все от них зависящее, чтобы зловещий мартиролог из еврейских имен рос день ото дня.
Помните, Бендер оценил свою утерянную после ознакомления с "делом Корейко" веру в человечество в один миллион. В "деле Холокоста" ничем материальным избыть таковую потерю было бы невозможно даже и самому бесчувственному цинику. Знание деталей этого "Заговора", родом из совсем недавнего прошлого, понимание, что в нем участвовало, практически, все человечество, - все это рождает столь чудовищное прозрение по отношению к этому самому человечеству, что не решаешься его высказать.
Куда лучше было бы оставаться в неведении, думая, что в "окончательном решении еврейского вопроса" принимала участие только Германия. К сожалению, собранные в книге Др. Перла факты неоспоримо свидетельствуют о существовании Заговора между Союзниками (и некоторыми другими странами и организациям) с целью не позволить миллионам евреям спастись от неминуемой машины смерти. Доказательство построено не на эмоциях, не на всплесках негодования и криках ужаса, а на огромном массиве исторических данных, которые составляют факсимильные документы дип. почты, тайные резолюции, выдержки из частных дневников, писем и т.п.
Обо всем этом нельзя писать хорошим литературным языком, задумываясь о стилистических изысках и тонкостях, и больше всего я боюсь написать об этом хорошо. Но рассказать об этой книге хотя бы в самых общих словах - давняя потребность души.
Автор книги "Заговор Холокоста" Доктор Уильям Перл вырос в Австрии, где изучал право и психологию в Венском университете, а позже получил докторскую степень. После аншлюса он возглавил операцию по спасению австрийских евреев. Ему самому удалось спастись, в США в 1941 году, где он служил в военной разведке в звании подполковника. После войны он выступал на стороне обвинения в суде над нацистскими преступниками на судебных разбирательствах, последовавших за Нюренбергом.
Вот по этим главам Вам предстоит пройти, если Вы загрузите "Заговор" в свою читалку:
- Заговор. Психосоциальный контекст.
- Первый прецендент: Фиаско Эвианской конференции: американо-британский заговор.
- Заговор в американской иерархии.
- Заговор в британской иерархии.
- Политика СССР по поддержке Окончательного решения.
- Как Союзники поддерживали работу Освенцима.
- Другие Америки. Латинская Америка и Канада.
- Моральные авторитеты на защите зла. Ватикан.
- Эпилог. Может ли это повториться?
Вильям Перл поведает вам, как хитроумно "подмахивал" нацистам царь Иммиграционного отдела американского Госдепартамента мистер B. Long. Как успешно координировал с ним свои действия его канадский коллега G. Blair, и главный мерзавец, Министр Иностранных Дел Британии Sir Antony Eden. Как на вопрос в начале 1945 года, сколько евреев Канада примет после войны (во время войны она их, в отличие от других беженцев, вообще не принимала), высокий канадский правительственный чин ответил: "Даже ноль – будет слишком много". Эта фраза стала мемом и названием целой книги о беспрецедентной по своему открытому антисемитскому характеру политике канадского правительства во время Холокоста.
Натурально, в мои намерения не входит пересказывать эту книгу даже в самых ярких (если можно так выразиться, памятуя, о чем она) ее эпизодах. Ну, таких, как "Плавание обреченных" к берегам Кубы и обратно, на верную смерть в Европу, то есть, о печально знаменитом судне "Сент-Луис", или о неописуемой трагедии "Струмы", на которой в марте 1942-го пытались причалить к берегам Палестины около 800 румынских евреев, но не были допущены в страну британскими властями, и все, за исключением одного хорошего пловца, погибли от взрыва, потопившего этот плавающий гроб недалеко от берега. Нужно ли говорить, что подельником нацистов в этом массовом убийстве отчаявшихся людей было министерство иностранных дел Британии? О мотивах преступного решения Британии - во всех деталях рассказывается в книге.
Когда речь идет о "Плавании обреченных" евреев, "Сент-Луис" и "Струма" - хрестоматийно известные имена. А между тем, было еще одно суденышко, о котором известно куда меньше. То, что с ним произошло носит характер апокалипсический.
12 декабря 1941-го года, незадолго до случая "Струмы", в Мраморном море затонуло стотонное судно "Сальвадор" с беженцами на борту. Оно тоже направлялось в Палестину, на этот раз из нацистской Болгарии. Тогда утонули 204 человека. "Сальвадор" представлял собой утлую яхту с небольшим запасным мотором. Болгары запретили ему выходить в море под болгарским флагом, но за взятку его удалось зарегистрировать на Уругвай, и болгары умыли руки. На "Сальвадоре" не было ни коек, ни кают: это была яхта для прибрежных вод, способная взять на борт 30–40 человек. Однако в нее забилось 327 пассажиров, в основном румынские евреи.
Под давлением Германии Румыния передала Болгарии часть своей территории – район Добружа, и тамошние евреи в мгновение ока превратились в нежелательных "иностранцев". В то время Болгарию полностью контролировал Третий Рейх, и поэтому она выслала своих евреев в Румынию, где за решение "еврейской проблемы" взялась Железная гвардия. Англичане давили и на болгар, и на румын, чтобы не позволить евреям спастись, и действовать приходилось тайно. Когда корабль был набит до такой степени, что можно было только стоять, болгарские власти в стремлении избавиться от евреев добавили еще больше пассажиров. Среди желающих "нелегально" спасти свою жизнь был один журналист. Вот что он пишет: "Болгарские власти настояли на нашем отбытии и не дали даже подготовиться к плаванию… Нас затолкали на борт, как сельдь в бочке, отбуксировали в Черное море буксиром и оставили на милость судьбы".
Затем он описывает, что они еле доплыли до Стамбула, но пришвартоваться им не дали, и потому пришлось идти в Мраморное море.
"Вдруг мы проснулись от страшного удара. Мы сели на риф. Картина была страшная: молитвы и крики людей смешались с завываниями бури, из черной бездны на нас обрушились волны, вода устремилась в тысячу щелей, размалывая в щепки старое судно. Спасательных жилетов на борту практически не было, а те, что были, исчезли в мгновение ока. Была одна маленькая гребная шлюпка, но нас было 300 человек. Неожиданно задняя часть судна разломилась, и людей выбросило в ревущее море"
204 человека, которые надеялись спастись в Обетованной земле, утонули. Среди них было 66 детей.
Эти дети, наверняка, знали и понимали больше, чем им положено. Об этом у израильского поэта Натана Альтермана есть рвущие душу строчки:
Ты избрал нас из прочих – на брит и обет –
из огромного пестрого стада.
Оттого даже дети, по малости лет, знали точно и твердо:
спасения нет, и просили у мамы, идущей вслед:
не смотри, не смотри, не надо…
Вот почему никаких других беженцев нельзя сравнивать с еврейскими времен нацистской оккупации Европы. У пассажиров "Плавания обреченных" не было шанса на спасение. Весь мир желал их погибели, как весь мир помогает сегодня украинским беженцам. Как говорят, почувствуйте разницу.
Однако, самое страшное в этой книге другое. Не череда рассказов о трагических эпизодах Холокоста, а документированное разоблачение уровня кооперации между правительственными элитами союзников, с целью сознательного саботажа в недоиспользовании имеющихся у них эмиграционных квот, и, соответственно, допущения минимально возможного числа обреченных на верную смерть евреев в свои страны.
А вот еще один "пример", не самый известный. Во сколько неспасенных мужчин, женщин и детей обошелся он "народу Книги"?
Генрих Гиммлер, второй человек Третьего Рейха после Гитлера. Когда весной 1944 года поражение Германии было неизбежно, он предложил освободить миллион евреев в обмен на товары, необходимые стране. Союзники ответили арестом его посла. Так была утрачена прекрасная возможность замедлить массовые убийства хотя бы на время переговоров. Благодаря такому ходу можно было бы спасти как минимум десятки тысяч людей, однако сэр Энтони Иден не хотел освобождения всех этих евреев. Он не знал, где их "размещать". Тогда их "разместил" Гитлер.
И не нужно добавлять, что среди спасенных мог быть второй Эйнштейн. Евреи имеют право на жизнь и без того, чтобы беспрерывно одаривать неблагодарное человечество гениями.
На вопрос эпилога "Заговора", может ли повториться ад Холокоста, Др. Перл отвечает, "Да, может, но в какой-то другой, форме", документально обосновывая, на чем зиждется его уверенность. Чтобы снизить уровень этого страшного "да", книгу Др. Перла должны прочесть не только евреи. Читая ее по ночам, я время от времени бросалась ею в стенку, и сама готова была на стенку эту лезть. А потом подбирала и снова читала. А ведь я вовсе не из тех дамочек, которые говорят о себе "вы знаете, я ужасно эмоциональная". Нет, я вполне себе циничная питерская девушка (только пожилая).
Эту книгу должны прочесть все. Хотя я твердо знаю, что это ничего не изменит и ничему не поможет.
Источник: Livejournal
Комментариев нет:
Отправить комментарий