ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИСЕМИТИЗМ В СССР

 Сегодня такие книги в России не издаются. Пошла полоса единых учебников по истории страны. В учебниках этих будет не до деталей, хотя прекрасно известно, что именно в них прячется дьявол.

 Читал этот сборник, как чудовищный роман абсурда, написанной самой жизнью, рядом с которым поблекли такие шедевры, как «1984 год» Орвела, «Мы» Замятина или «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына.

 «Письмо в ЦК ВЛКСМ

  4 декабря 1950 г.

 Секретарю ЦК ВЛКСМ тов. Михайлову Н.А.

 В течение долгого ряда лет на международных конкурсах музыкантов – исполнителей в честь советского искусства защищали скрипачи, которых никак нельзя считать представителями великого русского народа; это: Леонид Коган, Юлиан Ситковецкий, Эдуард Грач, Игорь Ойстрах, Игорь Безродный, Рафаил Соболевский.

 Что же, разве нет талантливой русской молодежи? Конечно, есть. Так в чем же причина отсутствия русских скрипачей? А вот в чем. Профессорско – преподавательский состав скрипичной  кафедры Московской консерватории имеет следующий вид:

 Русских – 3 человека, армян – 1 человек, евреев – 10 человек….

 Особого внимания заслуживает дело распределения уникальных инструментов…. В этой коллекции имеется более десятка «Страдивариусов», а также другие ценные инструменты: «Гварнери», «Амати» и др.

 У кого же находятся эти «Страдивариусы»? У Б. Фишмана, С. Фурера, Б. Гольдштейна, Л. Когана, М. Фихтенгольца, В. Пикайзена, И. Безродного, Калиновского, Жука и других».

 Действительно, вопиющий факт, как и то, что знаменитые исполнители играли на скрипках иностранного производства, а не изделиях, выпущенных на музыкальных фабриках Пензы или Саратова.

 Письмо подписано Шароевой, членом ВКП (б) с 1943 года и было незамедлительно переправлено т. Суслову. Товарищ Суслов отметил эту «музыкальную грамоту» следующей записью: «Важно. Кружкову, Киселеву. Прошу заинтересоваться и внести предложения».

 Так и вижу черный фургон, агентов МГБ, по очереди посещающих Бусю Голдьдштейна, Леонида Когана или Владимира Пикайзена с целью изъятия «ценных инструментов»…. Не знаю, как там обстояло дело с трубачами и барабанщиками? Видимо, там статистика не внушала тревоги. Доносов на эту тему не имеется.

 Вот тут я ошибся. Черти уволокли Сосо Джугашвили в ад, но юдофобскую инициативу масс остановить было не так просто.

 «Отдел художественной литературы и искусства ЦК КПСС – Н.С. Хрущеву о «засоренности кадров в институте им. Гнесиных.

 17 марта 1953 г.

… Около половины всех педагогов учебных заведений имени Гнесиных являются евреями. На кафедре специального фортепьяно русских лишь 33%, кафедре истории музыки – 40%, струнных инструментов – 49%. Скрипичная группа кафедры полностью укомплектована преподавателями одной национальности».

 И  как результат такого засилья «малого народа», бдительными лицами выявлены факты прямого вредительства в области музыкальной культуры. Так, например: «Студент Коган (класс профессора М.Ф. Гнесина) написал дипломное сочинение – симфониетту. Впоследствии выяснилось, что в основу этой симфониетты положен государственный гимн Израиля».

 Последовали репрессивные меры, но совсем уж беззубые, мягкие: на место директора Института им. Гнесиных назначили бывшего заместителя начальника управления театров – Муромцева (этот чиновник, надо думать, должен был исправить вопиющие проценты), но бывшего директора  - Е.Ф. Гнесина оставили в институте в качестве художественного руководителя.

 Музыкальную тему никак нельзя считать исчерпанной без самого любопытного документа, отправленного Хрущеву тов. Антоновым накануне похорон вождя всех народов: « Дорогой Никита Сергеевич! То ли под впечатлением великого горя, постигшего наш Советский народ, то ли под впечатлением жгучей ненависти к врагам и предателям народа террористам-убийцам, занесшим над нашими вождями и государственными деятелями свое жало, начиненное американским ядом, или под впечатлением и того и другого, я осмелюсь выразить и надеюсь, не только свое мнение и пожелание, но и мнение, и пожелание многих советских граждан, пожелание в том, чтобы в период гражданской панихиды по нашему дорогому и любимому вождю И. В. Сталину не допускать «еврейского ансамбля», именуемого Государственным Союза ССР Симфоническим оркестром, коллектив которого всегда привлекался играть траурную музыку в Колонном зале Дома союзов.

 Траурная мелодия этого оркестра, состоявшего на 95% из евреев, звучит неискренне. После каждых похорон этот еврейский сорняк, сплотившийся под вывеской Государственного Союза ССР Симфонического оркестра, с чувством удовлетворения подсчитывает свой внеплановый доход.

 Я считаю, что этот еврейский коллектив симфонического оркестра недостоин находится в непосредственной близости к нашему великому, любимому вождю, дорогому И.В.Сталину».

 Как положено, назначили расследование. Времена изменились и те же известные юдофобы-контролеры от ЦК – Кружков и Тарасов - сообщают: «… Фактически положение в оркестре следующее: из 112 оркестрантов русских 66 человек (59%), евреев 40 чел.(37,7%) и других национальностей 6 чел. (5,3%). Сообщение автора письма о том, что на проводимых в оркестре конкурсах было принято мало русских, не соответствует действительности».

 Выходит, доверили 40 евреям «отпевать» вождя в Колонном зале. Любопытна в приведенном доносе оговорка «по Фрейду», когда автор печалиться, что не он, а «неискренние» евреи «с чувством удовлетворения» начнут подсчитывать свой гонорар после исполнения марша Шопена.

  В те чудовищные годы была и понятна попытка самих евреев спрятаться от бдительного ока радетелей чистоты музыкальных и прочих рядов.

 Профессор Р. Белкин направил И.В. Сталину предложение юридически узаконить свободную национальную самоидентификацию граждан СССР.

 Читаем: «Имеет ли право гражданин СССР изменить в узаконенном порядке свою анкетно-паспортную национальную принадлежность, если по всем признакам, характеризующим нацию ( родной язык, территория, на которой вырос и живет данный гражданин, условия экономической жизни и психический склад, проявляющийся в общности культуры), он принадлежит другой нации, чем его родители, по национальности которых определена его национальная принадлежность?

 Эти вопросы имеют значения для представителей ряда национальностей, но особенно актуальны для лиц еврейского происхождения. Евреи, по Вашему определению нации, никогда не являлись нацией, так как они не имели общности территории».

 Да, как жить без «Страдивариуса»? А тут стоит какому-нибудь Давиду Ойстраху изменить «анкетно-паспортную национальную принадлежность» - и порядок: может такой Давид и дальше с помощью уникальной скрипки славить свое социалистическое отечество.

 Но не тут-то было. Письмо  отправили экспертам, а те категорически отвергли претензии профессора и члена ВКП(б) Р. Белкина.

 «Русская нация не может включать в свой состав лиц иной национальной принадлежности…. Предложение Р. Белкина ведет к путанице и извращению учения Сталина о нациях», - писал кандидат филологических наук Б.А. Серебрянников.

 «Вы совершенно неправильно считаете искусственным отличие евреев от русского народа. Русский народ является ведущей нацией среди всех наций СССР. Товарищ Сталин назвал русский народ выдающимся народом. Евреи имеют не только «паспортное» отличие от русских», - так ответил наглому Белкину доцент института философии Е. Дунаев.

 «Секретарю ЦК КПСС тов. Маленкову Г.М.

 …. Предложение Р. Белкина о предоставлении в законодательном порядке права лицам еврейской национальности произвольно изменить в официальных документах свою национальную принадлежность является ничем не обоснованным».

 Что там какой-то Белкин. Сам Илья Эренбург пробовал спасти евреев с помощью массового отказа от отметки в паспорте и анкете. Он тоже направил Сталину письмо накануне массовых репрессий, не позднее 29 января 1953 года, в ответ на чудовищный самооговор  видных евреев, в котором эти бедняги послушно несли повинную голову на плаху.

 «Я боюсь, что коллективное выступление ряда деятелей советской культуры, людей, которых объединяет только происхождение, может укрепить в людях колеблющихся и не очень сознательных националистические тенденции. В тексте «письма» имеется определение «еврейский народ», которое может ободрить националистов и смутить людей, еще не осознавших, что еврейской нации нет».

  Нет евреев, исчезли! Иосиф Виссарионович, не трогайте этих несчастных с пятой графой в анкете, она случайна, условна, несущественна. Кто ныне посмеет бросить в Эренбурга камень. Лауреат Сталинской премии использовал весть свой талант писателя, чтобы вывести из-под неизбежного удара народ, к  которому он принадлежал.

 Но даже на Эренбурга никто не обратил внимания. Евреи остались евреями.  И в самом деле, в противном случае могли наметиться трудности с выявлением сионистов, безродных космополитов и врачей убийц.

 Впрочем, дело не только в том давнем ужасе и понятной панике в рядах лиц еврейской национальности. Чудо истории в том и состоит, что история эта никак делом прошедшим быть не желает.

Лет через 50 после попыток отмены  еврейской нации в СССР состоялся у меня разговор с одним израильским, русскоязычным журналистом, достаточно известным, как говорится, в узких кругах. Так вот, этот журналист, страдая ярко выраженной семитской внешностью и сильным акцентом, стал уверять меня, что он никакой не еврей, а гражданин мира, так как подобно приснопамятному профессору Белкину весь проникнут духом западной, и особенно русской, культуры.

 Я же, в ответ на это, отметил, будто теперь понимаю, что не зря идеологи Сталина ввели в обиход понятие «безродный космополит». Это замечание почему-то очень обидело хмельного журналиста, и он настырно полез в драку, видимо убежденный, что хроническое пьянство и страсть к немотивированной агрессии – есть признак принадлежности к мировому гражданству.

 Впрочем, упомянутый журналист мог сослаться и на точно уловленные пассы интеллектуальной «элиты» Израиля, долгие годы пытающейся безуспешно превратить евреев Иерусалима или Хайфы в новый народ - израильтян. И, тем самым, хоть как-то ассимилировать жестоковыйных потомков Иакова. Израильтян, не евреев, как думали они, наконец-то оставят в покое. Еще один разительный пример презрительного, легкомысленного отношения к урокам истории.

 Вернемся к сборнику. Интересно, что на любой вираж юдофобской компании, правящие верхи шли только после организованного сигнала снизу. Инициаторами очередного погрома должны были быть лица коренной национальности. 

 «Группа студентов обращается в ЦК КПСС с письмом о «еврейском засилье в критике»: «… после того, как еврейские сионисты  разоблачили себя как агенты американского империализма и враги Советского государства, считаем недопустимым, чтобы наша русская критика находилась в руках еврейских проходимцев.

 Просим внимательно рассмотреть прилагаемый список критиков-евреев, печатающихся в журналах «Новый мир», «Знамя», «Октябрь».»

 К письму, как сообщает комментатор, приложен список критиков – «космополитов»  из 62 фамилий. Донос направлен в ЦК за день до инсульта генералиссимуса, а то бы пошли эти шесть десятков критиков в расход.

 Без музыки и разных там Белинских еврейской национальности можно как-то обойтись. Но ведь была и попытка избавиться от «еврейской физики».

 Главному юдофобу секретарю ЦК ВКП(б) тов. Суслову М.А. сынок А.А. Жданова – Юрий направил официальную бумагу под грифом: «Заведующий отделом науки и высших учебных заведений ЦК ВКП(б) в секретариат ЦК ВКП(б) о преобладании евреев среди физиков-теоретиков».

 Читаем: «… В институте физических проблем среди заведующих лабораториями русских только 20% и 1 член ВКП(б). В отделе теоретической физики, руководимой Ландау, все руководящие научные сотрудники евреи, беспартийные. Академик Ландау подбирает своих сотрудников не по деловым, а по национальным признакам. Аспиранты нееврейской национальности, как правило, уходят от него, как «неуспевающие…. В некоторых отраслях науки сложились монопольные группы ученых, зажимающих развитие новых научных направлений и являющихся серьезной помехой в деле выдвижения и роста молодых научных кадров. Так, например, среди теоретиков-физиков и физико-химиков сложилась монопольная группа: Ландау, Леонтович, Фрумкин, Гинзбург, Лифшиц, Гринберг, Франк, Компанеец, Нейман и др. Все теоретические отделы физических и физико-химических институтов укомплектованы сторонниками этой группы, представителями еврейской национальности».

 Невольно вспомнил грустную шутку Бегина о том, что провидение натравило Гитлера на евреев, чтобы лишить фюрера возможности создать ядерную бомбу. Сталин и Берия оказались хитрее Адольфа. Евреям было высочайше дозволено укреплять величие СССР. Были репрессии, многие потомки Иакова отправились в, так называемые, шарашки, но замены Харитону, Зельдовичу, Ландау, Френкелю, Гинзбургу и прочим так и не нашли.

 Есть еще одна странность в этом документе, да и не только в нем: еврейской нации, как указал т. Сталин, нет, а представители еврейской национальности в наличии. Тяжелый случай. Утверждают, что усатый людоед болел паранойей. Боюсь, что вместе с ним болела этим психическим заболеванием и значительная часть его подданных.  

 Картина той погромной пятилетки была бы неполной без реакции евреев тех лет на «новый курс партии и правительства».

 В сборнике впервые помещен совершенно секретный документ, СПЕЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ, посланное МГБ УССР в ЦК КП(б) Украины т. Сердюку.

 Стукачи не дремали, хлеб отрабатывали исправно, из СООБЩЕНИЯ следовало, что уже в 1949 году евреи города Черновцов прекрасно понимали, куда идет дело.

 Некто Гефнер сказал: «Положение евреев в СССР становится все более невыносимым. Это самый настоящий антиеврейский курс, который исходит из руководящих правительственных кругов. Никто не может предсказать, в какую форму это выльется дальше» Далее идет донос, с цитатами из приватных бесед, на врача Вайнберга, на работника фабрики индивидуального пошива Маферштейна, на инструктора-методиста Кноэль, на педагога Айзена, на врача Крутянского, профессора Мангейма, служащего Винокура, начальника цеха артели Новак, и даже на секретаря парторганизации этой артели, инженера Сегала.

 Что стало с этими людьми? Почти все еврейское население Черновцов перебралась в Израиль и США. Может быт кто-то узнает среди перечисленных в сводке МВД своих родных или знакомых? Как сложилась  судьба этих мужественных людей, посмевших пусть вполголоса, шепотом произнести то, о чем большая часть еврейского населения СССР сдавленно, униженно, трусливо молчала.

 В 1952 году мне было семь лет. Мой отец, мама и я тряслись в переполненном трамвае. И  помню, как отец, уловив чей-то недоброжелательный взгляд, вдруг громко заговорил на идише.

 - Левушка, не надо, Левушка, - в ужасе шептала мать, но отец продолжал громко картавить.

 Тихо стало вокруг. Мне тогда показалось, что все пассажиры повернулись в нашу сторону. Потом многое было в наших отношениях, но я никогда не забывал тот трамвай и тот отчаянный вызов толпе и всей системе, готовой повторить успешный опыт нацистов с «окончательным решением еврейского вопроса».