ПРОБЛЕМЫ ПАМЯТИ

 «Пусть мечта таких людей утопична, несбыточна, тем ревностнее они ей служат, несмотря ни на что, вопреки всему… Этим людям шепнули только одно слово Палестина, и слово оказалось волшебным. Мы, христиане, и не подозревали, как оно неотразимо властительно над современными еврейскими душами… Они охотно умрут за Россию, но умереть за прародину – для них удесятеренное счастье»

 Так писал К. И. Чуковский в своем предисловии к статье о «Еврейском легионе». Прочел я эти строчки, написанные в 1916 году, и подумал, что есть особый вид предательства: предательство истории, предательство памяти народа.

 И не потому ли нынешний президент Израиля с таким скепсисом относится к науке истории? Нет этой науки и о предательстве говорить не приходится. Здесь же вся эта шушера из «Шалом ахшав» и прочих «миротворческих» организаций – Абрамы, не помнящие родства. Им страшно, потому что страницы истории полны борьбы и жертв. Они не хотят бороться. Как там: «Мы только мошки, мы ждем кормежки». Вечный враг еврейства – мещанство, мелкая, суетливая корысть перед лицом опасности. Нежелание, неумение защищать своих детей, свой род.

 У людей Божьих из «Натурей карта» своя фанатичная, полная гордыни, история, но я готов признать за ними отрицание сионизма, к которому ни они, ни их предки, старожилы Палестины, не имеют никакого отношения. Они были здесь всегда. Нет у них в крови страха бездомности.

 Погромы в России, чудовищный бытовой и государственный антисемитизм, Холокост – все это не их история. Собственно, никакой истории у них и нет, а есть мечта о будущем, в котором только у Машиаха будет право на создание Еврейского государства. Впрочем, им и в голову не приходит, что может наступить такой момент, когда некому будет ждать праведника на белом осле.

 Но сколько их, этих несчастных фанатиков, ненавидящих страну, где они живут? Несколько сотен. В армии предателей своей собственной истории и памяти рода, боюсь, миллионы.

 Это для них ничего не значит не только история сионизма после Герцля, не только все жертвы, которые принес народ еврейский, чтобы, наконец, обрести свой дом на земле, для них ничего не значит и сегодняшнее благополучие на родине предков. Они, как бараны в стаде, готовы идти на убой, только бы слышать похвалы юдофобов мира,  у которых давно   Еврейское государство застряло костью в горле.

 Говорят, что сионизм, как идеология, постарел, исчерпал себя, потерял остроту звучания. Никогда не мог понять этого. Какая идеология стоит за обыкновенным желанием народа жить на своей земле, в своем, а не чужом, доме? Никто не подозревает, к примеру, французов, желающих жить на своей земле в какой-то там особой идеологии. Чем евреи хуже испанцев или словаков? Тем, что сравнительно  недавно отвоевали себе свое же родовое гнездо.

 Сионизм – не идеология – это обычное желания большого и древнего народа не исчезнуть, защитить себя от погрома и геноцида своими государственными институтами.

 Кризис сионизма – это не кризис несуществующей идеологии, а оправдание извечного еврейского желания быть жертвой или спрятаться по щелям в надежде, что тебя-то и твою семью зеленый нацизм не тронет.

 Особый разговор об Иерусалиме. Вот здесь предательство истории особенно очевидно. Сколько городов у арабов, святых в том числе?  Десятки. У евреев только один город в судьбе и истории. И этот город – Иерусалим. Беспамятные готовы торговать и этим, самым святым в нашей истории понятием.

 Уверен, 150 лет назад какой-нибудь из моих прадедов в местечке черты оседлости молился за столом у яблок и меда и повторял без устали: «В следующем году в Иерусалиме». И вот этот год настал. Победа великая, фантастическая по своей сути. Только бы не забыть слова этой молитвы.