«Хумаш Коль Менахем»: «Всячески берегите свои души»

 

«Хумаш Коль Менахем»: «Всячески берегите свои души»

Составитель Хаим Миллер. Перевод с английского  Михаэля Мирласа. Перевод текста Торы  Давида Сафронова 24 июля 2026

   

В «Книжниках» впервые на русском языке вышло в свет уникальное издание — «Хумаш Коль Менахем»: пять книг Торы с комментариями из классических раввинистических текстов и трудов Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона. Фундаментальный подход к толкованию Торы, учитывающий современные реалии, делает размышления предшественников несомненно более доступными для широкого круга читателей, открывая таким образом перед нами новые горизонты. «Лехаим» представляет читателям фрагменты из «Хумаш Коль Менахем».

Поэтому всячески берегите свои души. В тот день, когда Господь говорил с вами на Хореве из огня, вы не видели никакого образа.
(ДВАРИМ, 4:15)

 

 

НАПУТСТВИЕ

«Всячески берегите свои души» (стих 15)

• Так много физического здоровья зависит от здоровья духовного! В наши дни, по общему убеждению, даже малый духовный изъян вызывает тяжкий физический дефект; чем здоровее дух, чем сильнее преобладает он над физическим телом, тем больше у него способности исправлять или преодолевать физические недостатки — настолько, что во многих случаях даже физическое лечение, рецепты и лекарства оказываются значительно более эффективными, если сопровождаются силой воли пациента и его решимостью сотрудничать.

• Обратите внимание: Рамбам подчеркивает, что «иметь абсолютно здоровое тело — один из путей [служения] Богу», — этот момент подчеркивает Магид из Межерича (см. «Обсуждение классических вопросов»).

• Поскольку физическое здоровье зависит от здоровья духовного, заболевший, не дай Бог, человек должен исследовать свои прошлые дела, пытаясь определить, какой недостаток мог стать причиной болезни. Однако, когда видишь, что другой человек болен, не следует думать, что это вызвано духовным недостатком, ибо сказано: «Не суди ближнего своего, пока не будешь в его положении» (Авот, 2:4; см. Танья, гл. 30). Напротив, первой реакцией на болезнь ближнего должна быть мысль, что его болезнь вполне могла быть вызвана духовным здоровьем, а слабость тела пришла к нему в результате поста, в процессе тшувы (см. Шульхан арух Алтер Ребе).

• Утверждение Зоѓара: «Слабость тела — сила духа» не означает, что ослабление тела приводит к духовному росту. Скорее, Зоѓар хочет подчеркнуть, что стремление к физическому неплодотворно для духовного роста человека.

(На основе Ликутей сихот. Т. 6. С. 326; «Субботней беседы» в неделю чтения раздела Микец, 5739 г.)

 

 

«Хумаш Коль Менахем» можно приобрести на сайте издательства «Книжники» в Израиле, России и других странах. Особые предложения для общин и образовательных