ГРЯДЕТ НОВАЯ РЕФОРМАЦИЯ

Грядёт новая реформация.   Борис Гулько  

 Самой духовно одарённой личностью в истории был, думаю, создатель этического монотеизма праотец наш Авраам. Современники осознавали это и почитали его. Воспитанники Авраама заселили, по мнению историка Пола Джонсона, при жизни нашего праотца город Шхем.

Однако уже во втором поколении после Авраама осталась лишь одна семья его последователей – Якова – одного из сотни его внуков (Тора называет восьмерых сыновей Авраама, а возможно, у него были и дочери). Ещё несколько поколений спустя утратили почти всё из учения Авраама и потомки Якова.

Моисей был менее харизматичным учителем, чем Авраам. Он страдал дефектом речи. Порой, в ответственные моменты, за Моисея приходилось говорить его брату Аарону. Однако Моисей оставил миллионы учеников. Из донесённого им учения, кроме законных его хранителей иудеев, родились ещё две побочные ветви: христианство и ислам.

Объяснение успеха деятельности Моисея очевидно. Мы тяжело воспринимаем отвлечённые идеи, но чудеса, произошедшие перед нашими глазами, нас убеждают. Ведь основной орган мышления человека – это глаза.

Чудеса случались и у наших праотцов – Сара родила в 90 лет, Ицхак собрал «стократный урожай». Но те чудеса были не очень зрелищны.

При Моисее всё было яснее. Десять египетских казней убедили евреев оставить Египет, после рассечения Красного моря евреи «уверовали в Бога и в Моисея, его служителя» (Исход 14:31), а встреча со Всевышним у горы Синай стала базой, на которой иудаизм покоится поныне.

На чуде – воскрешении Иисуса – построено дочернее предприятие иудаизма – христианство. Это чудо воздействовало на мир через зрительные образы Леонардо, Рафаэля, Микеланджело, через иконы, через музыкальные «Страсти» Баха, готику соборов.

В последовавшие два тысячелетия больших чудес, не считая открытия Америки, не наблюдалось. Не мудрено, что с конца 19 века многие евреи, а позже и христиане, стали покидать религию. Память о чудесах двух-трёх-тысячелетней давности стала стираться.

Ужас Холокоста носил сверхъестественный характер, предсказанный в Торе: «СОКРОЮ ЛИК МОЙ ОТ НИХ, УВИЖУ, КАКОВ БУДЕТ КОНЕЦ ИХ… НАРОДОМ ПОДЛЫМ ГНЕВИТЬ БУДУ ИХ… ИЗВНЕ БУДЕТ ГУБИТЬ МЕЧ, А ИЗ ДОМОВ - УЖАС, И ЮНОШУ И ДЕВИЦУ, РЕБЕНКА И ЧЕЛОВЕКА СЕДОВЛАСОГО». (Второзаконие 32:20-25)  Предсказанным в Торе было и последовавшее за Холокостом воссоздание, казалось бы, «уничтоженным» народом, государства Израиль: «ПРИВЕДЕТ ТЕБЯ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В СТРАНУ, КОТОРОЙ ОВЛАДЕЛИ ОТЦЫ ТВОИ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ОБЛАГОДЕТЕЛЬСТВУЕТ ОН ТЕБЯ, И РАЗМНОЖИТ ТЕБЯ БОЛЕЕ ОТЦОВ ТВОИХ». (30:5)

Сегодня поражает точное осуществление предсказанного тысячелетия назад в Библии. Иной пример – о кровавых «интифадах»: «Они (евреи) досаждали Мне небогом, гневили Меня суетами своими: и Я досажу им ненародом, народом-извергом гневить их буду» (32:21). Как ещё, как только «ненародом», можно назвать арабов-«палестинцев», не имеющих ни своего языка, ни истории, охотящихся на еврейских детей и даже на младенцев?

Масштабы чуда воссоздания Израиля стало осознаваться народами не сразу. Советских евреев пробудило чудо шестидневной войны. После него начал возрождаться интерес к иудаизму, возникло движение борьбы за алию в Израиль. Американские евангельские христиане также почувствовали мистический характер происходящего на Святой Земле и стали рьяными сторонниками воскресшего еврейского государства.

Секулярные еврейские националисты склонны объяснять невероятные успехи Израиля – военные и экономические, технические и научные – какими-то особыми способностями евреев. Но многие действия израильтян, как то Ословскиё договор, разрушение Гуш Катифа, намеренный отказ руководства от побед в войнах, забота в последних войнах о вражеском населении больше, чем о своих солдатах, недавнее письмо 660 израильских интеллектуалов датскому парламенту с призывом признать «государство Палестину» опровергают версию об уме евреев и оставляют объяснение успехов Израиля вмешательству Небес.

 Зрительные образы ужасов Холокоста, учинённого христианами над евреями, красоты возрождённого Израиля – воздействуют на мир. Хроника, демонстрировавшая во время недавней войны в Газе израильские ракеты, находившие в небе ракеты арабские и уничтожавшие те, оставляла впечатления неприкрытого чуда. В историях войн подобного не бывало. 6-7 тысяч арабских ракет, тонны метала, рухнувшие на головы израильтян и убившие лишь троих вызывают сомнения в законах статистики. По окончании операции самая популярная немецкая газета Билд неожиданно поместила фотографии всех 64 погибших бойцов израильской армии. Думаю, поместила потому, что эти ребята имели удивительные одухотворённые лица. Перед подобными изображениями христиане веками молятся в своих соборах.

Чудеса, происходящие на наших глазах на Святой Земле, если задуматься – не менее невероятные, чем рассечение Красного моря – влекут к иудаизму наиболее одарённых духовно неевреев. В пророчествах о мессианских временах это было предсказано. Сейчас становится понятной форма, в которой такое присоединение может происходить.

Обнародованная недавно работа одного из директоров центра еврейских исследований университета Северной Каролины профессора Якова Ариеля показывает, что процесс присоединения мистически наиболее чутких христиан Америки к евреям уже происходит.  Известное время наблюдается приток в реформистские и консервативные синагоги США значительного количества неевреев. В некоторых синагогах неевреи составляют до половины прихожан, становятся членами советов и президентами синагог. «Они евреи из евреев – считает Ариель, – «Они действительно интересуются тем, что может предложить иудаизм – духовно и интеллектуально».

Часть таких прихожан синагог – супруги евреев, но часто это люди, которые идут в синагоги просто в поисках духовности. Ариель сообщает: «В основном это белые образованные профессионалы из среднего класса и выше». Однако в последние годы в синагоги стали приходить люди и иных рас: «латинос», азиаты, чёрные. Юдит Малц в Гаарце иронизирует по этому поводу: теперь в синагоге шуточку про гоев не отпустишь!

Реформистский иудаизм, с момента его возникновения в Германии в начале 19 века,  вызывает неприятие у прочих евреев. Создатель консервативного иудаизма Соломон Шехтер сто лет назад заявил, что реформизм не содержит ничего, кроме страсти к ветчине и к ассимиляции. В наши времена реформизм политически запятнан связью с предательской J-street и с прочими еврейскими квислингами.

И вдруг ныне выясняется, что реформистский иудаизм является идеальным местом для неевреев, желающих присоединиться к еврейскому народу, как бы создан для этого. Если для еврея реформизм, не требующий от своих адептов соблюдения кошрута и шаббата – падение, то для нееврея, присоединившегося к евреям, требований кошрута и шаббата нет. Реформизм не требует от прозелитов и тяжёлого переходного периода. Если бывшие христиане не принесут с собой учения Иисуса о подставлении другой щёки, эти прозелиты изменят постыдный политический облик еврейского реформизма.

Сенсационные публикации, захлестнувшие недавно сначала английские газеты, потом американские, только что вышедшая книга – «Потерянное Евангелие», могут ещё больше повлиять на динамику отношения христиан к иудаизму.  Сообщением, вызвавшим бум, стало исследование канадского профессора Барри Уилсона и выдающегося канадско-израильского исследователя Симхи Якобовичи. Якобовичи стал знаменит ещё после снятого им документального фильма о найденной в 1980 году в иерусалимском районе Тальпиот гробнице Иешуа бен Иосифа (это еврейское имя Иисуса). Если в гробнице находилось тело реального Иисуса, то кто возносился?

Нынешняя сенсация посвящена переводу с арамейского и дешифровке манускрипта, записанного на обработанной коже, видимо, аналогичной той, на которою переписывают текст Торы. Манускрипт попал в Лондонский музей в 1847 году, был составлен в 5 веке в Сирии, куплен в египетском монастыре, и имеет название «Экклезиастическая история Захариаса Ретора». 10 ноября FOXnews сообщал, что, в соответствии с расшифровкой, манускрипт «сообщает, что Иисус был тайно женат на Марии Магдалине, имел с ней двоих детей, не был распят, а вместо этого растил семью… сообщает имена детей и о связях Иисуса с влиятельными политическими деятелями в Римской империи». Слухи о браке Иисуса и о его ребёнке ходят давно. На них основана глупая приключенческая книга Д.Брауна «Код ДаВинчи». 

Терренс МакКой рассказывает в WP 10 ноября, что герой манускрипта «Иосиф» – это закодированная фигура Иисуса. «Иосиф, как Иисус, был признан мёртвым, оказался живым, не смотря на простое происхождение достиг положения вроде бы царского».

 «Экклезиастическая история Захариаса Ретора» ставит под сомнение нарратив, канонизированный в христианских Евангелиях. Иисус в Евангелиях учил желательности безбрачия, не был женат сам, и в конце концов вознёсся. И если все три обстоятельства согласно «Экклезиастической истории» спорны, то следовало ли огород городить? Не лучше ли христианам просто следовать вере, которой следовал сам Иисус? Тем более что вера эта имеет сегодня сверхъестественные подтверждения в чудесах, сопровождающих на наших глазах всю историю Израиля.