Попытка залить пожар керосином

АНАЛИТИКА 12.06.2024

Как козла, финансируемого за счет налогов, пустили в огород.

Оставайтесь в курсе последних событий! Подписывайтесь на наш канал в Telegram.

Photo copyright: pixabay.com

По мнению правительства ФРГ, исламские союзы должны способствовать интеграции мусульман в Германии, но из-за их связей с мусульманскими странами и экстремистскими организациями происходит обратное.

В сентябре 2023 г. состоялся торжественный первый выпуск 26 будущих проповедников, капелланов и общинных работников Исламского колледжа Германии (IKD). Его цель – теологическая и практическая подготовка немецкоязычных имамов и религиозных консультантов для местных мечетей. Возможно, «веха» для мусульманской жизни в Германии? Германская исламская конференция (DIK) и МВД ФРГ надеются, что IKD с независимым религиозным персоналом будет противостоять радикальным веяниям и зарубежному влиянию на имамов.

Специалист в области педагогики из Кёльна Мориц Печевски-Фраймут удивлен таким уровнем незнания реальности. Государство вновь полагается не только на неправильных партнеров, но и на неправильную стратегию. Вместо того чтобы бороться с радикализацией, оно через черный ход допускает к образованию акторов политического ислама. Это стремление вызывает особую тревогу во времена разгула исламизма на германских улицах. IKD не выступает за интеграцию и защиту от экстремизма и, скорее, вносит сомнительный вклад в укрепление «политического ислама через черный ход», как гласит название статьи эксперта, основные положения которой включены в данный материал с его согласия.

По сей день проповедники в большинстве германских мечетей обеспечиваются за счет мусульманских стран. Турецкие имамы в основном являются служащими из государственного религиозного управления Турции DIYANET. Суннитские общины нанимают своих имамов в Египте, Сирии, Катаре, Боснии или Албании. Шиитские священнослужители часто приезжают из Ирана или других шиитских регионов. В основном они входят в сеть Исламского шиитского сообщества в Германии, находящегося под влиянием Ирана.

Иностранное происхождение и финансирование имамов вызывают сомнения в их преданности свободному демократическому порядку. Поэтому в 2020 г. DIK, возглавляемая тогдашним главой МВД Хорстом Зеехофером, решила изменить направление подготовки персонала мечетей: имамы, капелланы и мусульманские социальные работники должны были обучаться на немецком языке, гарантировать независимость от иностранных государств и адаптироваться к реалиям жизни мусульман в Германии. В качестве учебного центра для этого был выбран IKD, расположенный в Оснабрюке. МВД ФРГ и Министерство науки и культуры Нижней Саксонии обязались ежегодно выделять ему 1 млн €. Если заглянуть на сайт учебного заведения, то можно увидеть, что на борту по-прежнему находятся сомнительные исламские ассоциации, например Исламская община боснийцев в Германии (IGBD) и Центральный совет мусульман в Германии (ZMD).

Согласно проведенному в 2020 г. исследованию известного блогера Зигрид Херрман, специализирующейся на исламизме, непосредственное контактное лицо IKD Эснаф Бегич требует особого внимания. В течение многих лет Бегич был высокопоставленным сотрудником IGBD. Некоторые мечети, входящие в сеть этой общины, находятся под наблюдением Ведомства по защите Конституции, и в них работают функционеры «Братьев-мусульман». Один из имамов IGBD участвовал в создании Европейского института гуманитарных наук – кадрового центра «Братьев-мусульман», расположенного во Франкфурте-на-Майне.

Удивляет и союз IKD с Центральным советом мусульман в Германии. Хотя в 2022 г. ZMD – предположительно под давлением общественности – расстался со своим членом-основателем, крупнейшей германской маскировочной организацией «Братьев-мусульман» Deutsche Muslimische Gemeinschaft (DMG), членство других связанных с ними ассоциаций мечетей, лояльных муллам и турецким ультранационалистам, продолжается. Крупнейшей организацией-членом является ATIB (Союз турецко-исламских культурных ассоциаций в Европе), который Ведомство по защите Конституции считает близким к турецкой правоэкстремистской организации «Серые волки».

До недавнего времени в списке членов ZMD числился также Исламский центр Гамбурга (IZH), зарубежный филиал клерикально-фашистского исламского режима Ирана. После масштабного рейда по подозрению IZH в терроризме ZMD 16 ноября 2023 г. спешно приостановил его членство «в соответствии с уставом». Несмотря на это, многое по-прежнему свидетельствует о связях между ZMD и «Братьями-мусульманами». Что же касается IKD, то анализ его партнерских ассоциаций показывает явную терпимость к подставным организациям «Братьев-мусульман», представителям суннитского исламизма, ультраправого турецкого национализма и политического шиитского ислама. Обучение имамов в ФРГ продается общественности как «признание и взаимное уважение всего общества», в то время как влияние экстремистских функционеров и организаций сохраняется.

Крупные ассоциации турецкого происхождения, DITIB и IGMG, прямо отказываются от сотрудничества с IKD, опасаясь вмешательства государства в содержание обучения. Светские группы, с другой стороны, обоснованно критикуют то, что государство берет на себя задачи религиозных общин и жалуются на отсутствие нейтралитета с его стороны. На вопрос «Независимость от кого?» следует дать честный ответ: ни от консервативных фундаменталистских исламских ассоциаций, ни от государства. Экс-президент ФРГ Кристиан Вульф высоко оценил IKD как «важный вклад в интеграцию». Председатель ZMD Айман Мазек считает, что IKD выполняет превентивную функцию против экстремистских идей.

Эти два заявления демонстрируют центральные ошибки в германской политике в отношении интеграции и ислама. Если следовать мнению IKD, то иммигрантов-мусульман должна принимать и опекать мусульманская община с исламскими программами. Беженцы и мигранты рассматриваются не как отдельные личности, а как группа. Результатом является их интеграция не в либеральное общество, а в структуры консервативного ислама. Регулирование интеграции через разделяющие, а не объединяющие характеристики идентичности способствует разделению, а не включению в состав общества.

О том, что такое разграничение может быть в духе IKD, говорит и спектр предлагаемых им программ обучения: во всеобъемлющий пакет поддержки мусульман включено всё – от преподавания проповедей и пастырского служения до политического образования, общинного просвещения, социальной работы с женщинами и молодежью. В процессе интеграции от мусульман больше не ожидают адаптации к реалиям современной жизни, а предлагают им параллельный мир, соответствующий исламу.

Государство в очередной раз стремится умиротворить деятелей легалистского исламизма. Но они не часть решения, а часть проблемы. И, будто бы этого недостаточно, политики подкрепляют проект IKD надеждами на интеграцию и защиту от экстремизма. Проект этот, oднако, служит, напротив, дальнейшему отчуждению мусульманских граждан от основного общества.

Хельмут ОРТНЕР, «Еврейская панорама»