Если интеллектуальная «элита» Еврейского государства не желает помнить о том, что было и видеть то, что есть, - это их тяжелая и, боюсь, неизлечимая болезнь, а как ее назвать: предательством, провокацией или просто наивной глупостью - не так уж важно.
Провокаторы – народ неясный, расплывчатый, скользкий, за «хвост» их поймать трудно, за «жабры» - тоже. Происходит это, видимо, потому, что сразу и не разобраться: на кого провокатор работает? Вот кинорежиссер-документалист Ран Эдлист снял фильм – провокацию, в котором полно намеков, что израильский спецназ расстреливал египетских пленных. Да и не только намеков. Выступая по телеканалу «Израиль плюс» этот кинематографист признался, что такие случаи имели место, и он лично был свидетелем подобного расстрела, о чем сразу доложил по начальству. Он, этот Эдлист, вообще-то не считает такие безобразия типичными для ЦАХАЛа, но правду скрывать не намерен.
Ему бы, такому правдолюбу, снять, к примеру, фильм об арабском терроре, о сотнях евреев: детей, женщин и стариков – убитых только потому, что они евреи. Нет, о такой правде израильский фильм никогда не появится. Вот копаться в грязном белье сорокалетней давности – другое дело. Глядишь, и премию можно получить на каком-нибудь Берлинском фестивале.
Но, возможно, день сегодняшний не интересует этого историка от кино. Признает он только «преданья старины глубокой», но и здесь сколько угодно тем. Читаю сообщение на сайте «Новости Израиля и мира»: «Адвокат Рам Дорон, глава некоммерческой организации "Эрим ба-Лайла", также побывавший в египетском плену во время Войны Судного дня, сообщил, что "все израильские военнопленные подвергались жестоким пыткам в Египте. У нас есть множество доказательств тому, как египтяне расстреливали сдавшихся в плен солдат. Эта история с якобы имевшим место убийством 250 египетских пленных выглядит полной чепухой. Нас с ними нельзя даже сравнивать".
Эдлист и не сравнивает. Он даже не упоминает в своем фильме о том, что творили египтяне с военнопленными. В чем же тут дело? Не только в обычной корысти и патологической страсти леваков Израиля к предательству. Дело в характере этой самой провокации. Гнобить, унижать, разоблачать любыми методами родное государство – их давняя отработанная тактика.
Так на кого же сработал этот Эдлист? Думаю, не так важно на кого, так как очевидно против кого.
Несколько лет назад случился у меня спор с уважаемым историком Михаилом Хейфецом. Не понравилась мне его попытка понять и оправдать Лидию Тимашук, чей донос 1948 года послужил стартом к «Делу врачей». Далее отметил, что за комком грязи в лицо китайца или датчанина нет ничего, кроме этой самой грязи, но любой плевок в лицо еврея тут же начинает попахивать новым Холокостом. Особенно, когда «свидетельские показания» на свой собственный народ дают сами евреи.
Михаил Хейфец ответил на это мое замечание так: «Из сказанного ясно, что Арк. Красильщиков… придумал такой аргумент: ему, мол, вообще неважно, виновна Тимашук или нет – по его мнению, человек, позволивший использовать свое мнение в грязной игре органов (независимо от его личных мотивов), не должен заслужить объективного подхода историков.
Это – старый, вполне большевистский подход к истории («нравственно то, что полезно рабочему классу». Ленин. По Красильщикову – «нравственно то, что полезно еврейскому народу». А полезность он сам и определит, как Ленин сам определял, что полезно рабочему классу)».
Тогда не ответил Михаилу Хейфецу. Теперь, после «правдивого» доноса Рана Эдлиста на свой собственный народ, попытаюсь коротко сделать это. Я не верю в объективность научных исследований в истории. Эта сторона человеческой деятельности всегда будет субъективной. У каждого народа, у каждого государства своя «историческая правда» и факты истории неукоснительно трактуются по указанному Хейфецем и Вл. Лениным принципу. Рискну этот принцип слегка поправить: «нравственно то, что полезно определенному народу».
Но дело все в том, что в случае с народом еврейским слово «польза» можно смело заменить словами «жизненно необходимо». Так вот, еврейскому народу в Израиле, и не только в нем, для того, чтобы выжить, необходимо выигрывать не только вооруженные конфликты, но и идеологические войны. По, крайней мере, не позволять своим же гражданам откровенно, и на деньги налогоплательщиков, работать на интернационал юдофобов - конструкторов новых газовых камер.
И дело здесь, повторю это, не в том, в каких одеждах ходит народ еврейский, хороши мы или плохи, а в том, что каждый еврей, кто присоединяет свой голос к хору наших врагов, рискует уподобиться капо в гетто или нацистском концлагере, которому временно сохраняют жизнь только потому, что он бьет дубинкой по голове своих единокровных братьев.
Я не призываю врать, рисуя историю Израиля в одних розовых тонах, сочинять, что-то вроде «Краткого курса ВКП(б)». Все было в этой истории, но я никогда не поверю, что тот, кто старательно выискивает самый незаметный прыщик на теле своего государства, думает о его благе.
Скажем проще. Мне не нужна «правда» Рана Эдлиста и ему подобных «историков». Не нужна просто потому, что я помню о Холокосте. Мало того, мне о нем постоянно напоминают президенты сопредельных стран, погромщики – соседи, штурмовики в России… Если интеллектуальная «элита» Еврейского государства не желает помнить о том, что было и видеть то, что есть, - это их тяжелая и, боюсь, неизлечимая болезнь, а как ее назвать: предательством, провокацией или просто наивной глупостью - не так уж важно.
2007 г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий