НАСА, нацисты и цена прогресса: Америка переосмысливает свое ракетное прошлое
Недавнее и прошедшее почти незамеченным событие в системе НАСА — переименование конференц‑холла в Космическом центре имени Дж. Ф. Кеннеди (Флорида, США) — напомнило об одной из самых болезненных страниц американской научной истории. Как отмечает обозреватель Питер Фокс в своей статье в The Forward, речь идет не просто о смене таблички, а о попытке хотя бы частично дистанцироваться от тени нацистского прошлого, длительное время считавшегося «неудобной, но необходимой» частью американской космической программы.
Ранее это здание носило имя Курта Дебуса — первого директора Космического центра, одного из ведущих участников американской лунной программы и… бывшего члена СС.
В Третьем рейхе Дебус был тесно связан с программой создания ракет Фау‑2, построенных усилиями узников концлагерей и использовавшихся для террора в отношении, например, Лондона, а также других городов. Он лично курировал пусковые площадки, на которых труд рабов сопровождался массовой смертностью.
После войны Дебус, как и сотни других нацистских специалистов, был переправлен в США в рамках операции «Скрепка» и стал одним из лиц американского космоса.
Питер Фокс подчеркивает: несмотря на то что сам Дебус никогда публично не каялся за свое прошлое, имя его десятилетиями использовалось в НАСА без оговорок. Его вклад в технологический прогресс был очевиден — но какой ценой? Этот моральный вопрос долго отметался в сторону, подменяясь героическим нарративом о «завоевании космоса».
Переименование конференц‑холла в нейтральное Heroes and Legends Conference Facility не сопровождалось официальными заявлениями, извинениями или анализом. Все прошло тихо, как будто речь шла не об этическом выборе, а о хозяйственной ротации. Однако, как замечает Фокс, в этой тишине прозвучал все‑таки громкий сигнал: даже самые влиятельные научные институты не могут бесконечно игнорировать историческую правду.
История Дебуса — это не только эпизод холодной войны. Это урок того, как быстро мораль может уступить место прагматизму. И сегодня, когда в университетах и общественных дебатах спорят о границах памяти, подобный пример вновь обретает актуальность.
Фокс призывает не просто сносить таблички, а строить «интеллектуальные памятники» — такие, которые не замалчивают сложность прошлого. Потому что настоящая память — не та, что славит, а та, что честно смотрит в лицо правде.
Комментариев нет:
Отправить комментарий