06 июня 2015
Александр Городницкий
Поделиться
·
·
·
Распечатать
Знаменитый бард и ученый в программе
Леонида Велехова
Новый выпуск программы о настоящих
личностях, их судьбах, поступках и взглядах на жизнь. В студии "Культа
личности" поэт, бард, океанолог Александр Городницкий.
Ведущий – Леонид Велехов.
Ведущий – Леонид Велехов.
Леонид Велехов: Здравствуйте, в
эфире Свобода – радио, которое не только слышно, но и видно. В студии Леонид
Велехов, это новый выпуск программы "Культ личности". Она не про
тиранов прошлого, она про наше время, про настоящие личности, их судьбы,
поступки, их взгляды на окружающую жизнь.
Сегодня у нас в гостях совершенно фантастическая по многообразию своих
талантов и достижений личность – поэт, бард, геолог, океанолог, геофизик,
профессор, доктор наук, заслуженный деятель науки, заслуженный деятель
искусств, лауреат Государственной премии им. Булата Окуджавы Александр Городницкий.
(Видеосюжет об Александре
Городницком. Закадровый текст:
Александр Городницкий – как причудливо сложилась
жизнь! Гуманитарий до мозга костей, а выучился на геофизика, много лет провел в
Сибири в поисках редких руд, потом переключился с земных недр на океанские
бездны… Блокадник-дистрофик, боявшийся в школе уроков физкультуры, он выбрал
жизнь, полную испытаний на прочность, и душевную, и физическую.
Но поэзия всегда и всюду была с ним. Потому что
геологом, геофизиком, океанологом с мировым именем он стал. А поэтом – родился.
И, кажется, что, будучи поэтом по рождению, он пришел в науку, сам того,
возможно, на первых порах и не осознавая, за материалом для своих будущих
стихов и песен, в поисках романтических впечатлений и душевных потрясений –
всего того жизненного опыта, из которого, как из сора, по словам Ахматовой,
растут стихи. Если искать аналогии – именно аналогии, не сравнения, – то это,
конечно, Гумилев с его душой поэта и интеллектом ученого-этнографа,
путешественника, открывателя новых земель).
Леонид Велехов: Я на самом деле искренне не понимаю, как можно так
много – просто даже количественно, о качестве я не говорю, это уже вопрос
оценки, – сделать в таких разных, в общем, абсолютно несоприкасающихся,
казалось, сферах – точная наука и поэтическое творчество… Или они
соприкасаются?
Александр Городницкий: Во-первых, так получилось по жизни, что, будучи
человеком слабохарактерным и дуалистом по натуре, я никогда не мог выбрать
что-нибудь одно. Это, во-первых. Во-вторых, я по складу гуманитарий. Я всегда
любил историю, литературу. У меня были куда более сложные отношения с физикой и
математикой. Но когда я кончил родную свою школу в Октябрьском районе города
Ленинграда, на дворе стоял 1951 год, "дело врачей" уже висело в
воздухе, "космополитическая" кампания еще была хорошо памятна.
Поэтому я с своим "пятым пунктом", несмотря на то, что я любил
историю и мечтал поступить в университет, понимал, что в университет, носивший
гордое имя Андрея Александровича Жданова, мне, даже с моей золотой медалью,
дорога была закрыта. В "черту оседлости" для людей моей
национальности попадали мединститут, пединститут, не дай Бог,
финансово-экономический (тогда еще он не был в почете, как сейчас). Но мне туда
не хотелось. Поскольку я все-таки мальчишка военной поры, да еще и блокадник,
то, естественно, приоритетом были какие-то героические специальности, а не
брокеры, дилеры, финансовые работники, которые сейчас стали голубой кровью
общества. Были другие приоритеты. Тогда еще не было космонавтов, но уже были
полярники, подводники, военные, конечно. Я подал документы в Горный институт на
геологоразведочный факультет. Я понятия не имел о геологии. Я выбирал не
специальность. Я выбирал образ жизни – экспедиции, героические подвиги, суровая
природа и прочее. Вот что было главным критерием. Но там была другая проблема.
Для того чтобы взяли без экзаменов на геологоразведочный факультет в
Ленинградский горный институт, куда я поступал, надо было почему-то сдать
прыжок с вышки в воду с трех метров. Кто это придумал?! Я не понимаю. Это
полный бред! А я даже плавать не умел. Я научился плавать только на третьем
курсе Горного института.
Леонид Велехов: Чтобы потом полжизни провести на плаву…
Александр Городницкий: Конечно. Но, неизвестно на что надеясь, я вместе с
компанией абитуриентов поехал сдавать этот дурацкий прыжок на Крестовский
остров, на Гребной канал. Был холод собачий, сентябрь месяц.
Леонид Велехов: В открытую воду надо было прыгать в сентябре?!
Александр Городницкий: Да, в открытую воду! Но я человек того поколения. Я
считал, что в советской стране человеку не дадут погибнуть. И я вот как-нибудь
прыгну, собрав все остатки мужества, но меня же вытащат, не дадут погибнуть в
нашей стране! Надо сказать, что более чем 50-летний опыт экспедиций и на
Крайнем Севере, и в океане показал, что не только что не спасали, но иногда и
помогали, и подпихивали. Но я тогда этого ничего не знал. И когда скомандовали
"Городницкий", я, лиловый от страха и от холода, влез на эту вышку,
встал, стараясь не смотреть вниз, на доску. Но когда я посмотрел вниз, я понял,
что никогда и ни за что не прыгну. Я жить хочу, на хрена мне эта геология! И я
повернулся, чтобы с позором уйти. Но доска спружинила, я упал в воду, и мне
засчитали прыжок.
Леонид Велехов: Замечательная история!
Александр Городницкий: Вот начало моей карьеры. (Смех в студии.)
Леонид Велехов: А это правда, что все могло по-другому повернуться,
потому что по трагической иронии судьбы вы могли оказаться 22 июня 1941 года в
Могилеве?
Александр Городницкий: Да. Дело в том, что мои родители родом из Могилева.
И каждый год мы приезжали к бабушке и дедушке. Там огромная семья была. Мы
каждый год из Ленинграда ездили к ним на лето. И должны были поехать в мае
месяце 1941 года. Но отец работал инженером. Ему не дали зарплату вовремя. Жили
очень бедно в коммуналке. Мать была учительница. И не было денег на билеты. И
мы остались в Ленинграде. А Могилев, как вы знаете, был взят в первые дни
войны, и вся наша семья там погибла.
Леонид Велехов: Видите, как хорошо иногда, когда не вовремя зарплату
выдают.
Александр Городницкий: Да. Но потом в блокаду предстояло выжить. У меня по
этому поводу есть такие стихи:
"Ветер злей и небо ниже
На границе двух эпох.
Вся и доблесть в том, что выжил,
Что от голода не сдох.
Что не лёг с другими рядом
В штабеля промёрзших тел,
Что осколок от снаряда
Мимо уха просвистел.
Мой военный опыт жалок,
В зиму сумрачную ту –
Не гасил я зажигалок,
Не стоял я на посту.
Вспоминается нередко
Чёрно-белое кино,
Где смотрю я, семилетка,
В затемнённое окно.
Вой снаряда ближе, ближе,
До убежищ далеко.
Вся и доблесть в том, что выжил.
Выжить было нелегко".
Леонид Велехов: Мама действительно в блокадном Ленинграде не
выпускала вас на улицу, потому что боялась, что съедят?
Александр Городницкий: Да, это правда. Дело в том, что у нас на Андреевском
рынке ходили слухи, которые подтвердились, что воровали детей, убивали и как
телятину продавали. Это не только на Андреевском рынке. Очень многие, к
сожалению, очень печальные подробности о блокаде, только сейчас стали выплывать
наружу.
Леонид Велехов: Блокада изменила ленинградцев?
Александр Городницкий: Я думаю, что да. У меня в фильме "Мой
Питер" есть история о замечательном парне, звали его Ремидовский, Николай.
Это мой ровесник, который умер в конце первой блокадной зимы. Он оставил
дневник. Мне в руки попал его дневник. Он пишет, что страшен не голод, не
артобстрелы, не зима: страшно, что люди изменились. Ведь нас учили не этому. Мы
были все добрые, общительные. Почему в блокаду каждый оказался за себя? Вот это
действительно такая метаморфоза происходила. Но я считаю, что мне лично просто
повезло. Потому что отец был военнослужащий, он на военной фабрике работал, и в
апреле 1942 года после тяжелой блокадной первой зимы, нас с мамой эвакуировали
в Омск. У меня об этом тоже есть стихотворение.
Леонид Велехов: Про шофера?
Александр Городницкий: Да.
"Водитель, который меня через Ладогу вез,
Его разглядеть не сумел я, из кузова глядя.
Он был неприметен, как сотни других в Ленинграде, –
Ушанка да ватник, что намертво к телу прирос.
Водитель, который меня через Ладогу вез,
С другими детьми, истощавшими за зиму эту.
На память о нем ни одной не осталось приметы.
Высок или нет он, курчав или светловолос.
Связать не могу я осколки из тех кинолент,
Что в память вместило мое восьмилетнее сердце.
Лишенный тепла, на ветру задубевший брезент,
Трехтонки поношенной настежь раскрытая дверца.
Глухими ударами била в колеса вода,
Гремели разрывы, калеча усталые уши.
Вращая баранку, он правил упорно туда,
Где старая церковь белела на краешке суши.
Он в братской могиле лежит, заметенный пургой,
В других растворив своей жизни недолгой остаток.
Ему говорю я: "Спасибо тебе, дорогой,
За то, что вчера разменял я девятый десяток".
Сдержать не могу я непрошенных старческих слез,
Лишь только заслышу весенние трели капели,
Водитель, который меня через Ладогу вез,
Что долгую жизнь подарил мне в далеком апреле".
Леонид Велехов: Вы помните недавнюю дискуссию о том, стоило ли
такими жертвами держать оборону этого города?
Александр Городницкий: Да, конечно. Но, в основном, люди, которые ответили,
что, мол, не стоило, не виноваты. Так ответила главным образом молодежь.
Виноваты мы, которые им не объяснили, что сдача Ленинграда только бы погубила
весь город и людей полностью. Во-первых, есть версия, что Гитлер в августе 1941
года, когда взяли уже больницу Фореля и могли войти в город, отдал секретный
приказ остановиться, чтобы избежать огромных потерь при уличных боях,
блокировать Ленинград, принимать сдачу только от воинских частей полностью.
Гражданское население не выпускать из города – подавлять огнем и голодом до
полного уничтожения. И на месте города должно было быть озеро, по тому проекту,
который у них был. Никто бы из жителей города не спасся.
Леонид Велехов: То есть та история совершенно не альтернатива
парижской истории или пражской?
Александр Городницкий: Нет, не альтернатива. Кроме того, конечно, сдача
Ленинграда означала бы гибель Балтийского флота, гибель Северного флота, потому
что перерезались все коммуникации с Кольским полуостровом, и многое-многое
другое. А кроме того… Вы помните, был замечательный поэт Николай Воронов? Он
был редактор "Комсомольской правды". У него маленькая книжечка стихов
"Блокада". И меня поразили его стихи о блокаде. Там было очень
правильное стихотворение…
"Мы знаем: клятвы говорить не просто.
И если в Ленинград ворвется враг,
Мы разорвем последнюю из простынь
Лишь на бинты, но не на белый флаг!"
И есть мои стихи, которые я написал, когда дискуссия,
о которой вы вспомнили, возникла:
"Вспомним блокадные скорбные были,
Небо в разрывах, рябое,
Чехов, что Прагу свою сохранили,
Сдав ее немцам без боя.
Голос сирены, поющей тревожно,
Камни, седые от пыли.
Так бы и мы поступили, возможно,
Если бы чехами были.
Горькой истории грустные вехи,
Шум пискаревской дубравы.
Правы, возможно, разумные чехи –
Мы, вероятно, не правы.
Правы бельгийцы, мне искренне жаль их, –
Брюгге без выстрела брошен.
Правы влюбленные в жизнь парижане,
Дом свой отдавшие бошам.
Мы лишь одни, простофили и дуры,
Питер не выдали немцам.
Не отдавали мы архитектуры
На произвол чужеземцам.
Не оставляли позора в наследство
Детям и внукам любимым,
Твердо усвоив со школьного детства:
Мертвые сраму не имут.
И осознать, вероятно, несложно
Лет через сто или двести:
Все воссоздать из развалин возможно,
Кроме утраченной чести".
Леонид Велехов: Очень здорово!
Александр Городницкий: И никуда от этого не деться. Как от синдрома
блокадника, это на всю жизнь. Например, мясо для меня – это кайф, когда оно
появляется на столе. Я подъедаю гарнир, а мясо держу для кайфа. Я не могу
выбросить черствый хлеб. У меня есть такой стишок:
"Тает в часах песок.
Вся голова в снегу.
Чёрствого хлеба кусок
Выбросить не могу.
Не понимает внук
Мой полуночный бред.
Шепчут, смеясь, вокруг,
Дескать, свихнулся дед.
Вынь мне из сердца боль,
Мой ленинградский Бог,
Чтобы муку и соль
Не запасал я впрок.
Не угождал беде
В мире, где тишь да гладь,
Веря, что чёрный день
Может придти опять".
Леонид Велехов: Еще один, сугубо личный вопрос. В каком-то из ваших
интервью я прочитал, что ваше еврейство в вас выработало и долгое время
сохраняло чувство человека второго сорта. Это было так?
Александр Городницкий: Это было так.
Леонид Велехов: Как вы это изжили?
Александр Городницкий: Это было так, потому что и мои родители говорили,
что ты должен учиться лучше, чем твои сверстники, потому что тебе ничего не
простят, а им все простят. Ты должен знать, что ты можешь только на себя
надеяться. Ты должен быть отличником. И вся государственная пропаганда… Ведь не
зря Геббельс сказал: "Дайте мне средства массовой пропаганды, и я любой
народ могу превратить в стадо свиней". Я не раз вспоминал эти слова в
далеких 1951-1953 годах, когда было "дело врачей", и на меня весь мой
поток оборачивался, когда наш преподаватель по марксизму-ленинизму говорил:
"Евреи разные бывают. К ним надо присмотреться". И весь поток смотрел
на меня. И я искал в себе какие-то следы какого-то порока, признаки того, что я
хуже других. Как в гениальном стихотворении любимого мною поэта Бориса
Слуцкого:
"Евреи хлеба не сеют,
Евреи в лавках торгуют,
Евреи раньше лысеют,
Евреи больше воруют.
Евреи – люди лихие,
Они солдаты плохие:
Иван воюет в окопе,
Абрам торгует в рабкопе.
Я все это слышал с детства,
Скоро совсем постарею,
Но все никуда не деться
От крика: "Евреи, евреи!"
Не торговавши ни разу,
Не воровавши ни разу,
Ношу в себе, как заразу,
Проклятую эту расу.
Пуля меня миновала,
Чтоб говорили нелживо:
"Евреев не убивало!
Все воротились живы!"
И надо сказать, что в том, что я выбрал
такую специальность, не последнюю роль играло то, что я хотел себе доказать,
что я не хуже других! Ни черта я себе не доказал! (Смех в студии.) Как я
был трусливым человеком, так и остался. Но другим доказал – прыгал с порога
Кулюмбинского, как идиот, с бичами на пари, со своими.
"Для меня мучением когда-то
Физкультура школьная была.
Я кидал недалеко гранату,
Прыгать не умел через козла.
Я боялся, постоянно труся,
В зале физкультурном не жилец,
Шведской стенки, параллельных брусьев,
К потолку подвешенных колец.
Это после, полюбив дорогу,
Обогнул я Землю раза три,
Прыгал с кулюмбинского порога
С пьяными бичами на пари,
Штурмовал обрывы на Памире,
Жил среди дрейфующего льда.
Но опять, как дважды два – четыре,
Помню эти школьные года,
Где не в силах побороть боязни
Ног моих предательских и рук,
Подвергался я гражданской казни,
Всеми презираемый вокруг.
И в пустой укрывшись раздевалке,
В щели между шкафом и стеной,
Всхлипывал, беспомощный и жалкий,
Проигравший бой очередной".
Поэтому я и в океан погружался. Я все время из кожи
лез, пытаясь что-то себе доказать. Но есть еще одно стихотворение у меня...
"Чем моложе, тем менее смерти
боишься,
Потому что силен, потому что здоров.
И из дома опять убежать норовишь все
Под зеленый с поющими птицами кров.
И опасность пьянит нездоровым азартом,
Испытанием нервов: авось, не помру.
Я сижу и считаю таблетки на завтра,
С какой-то партнершей кончая игру.
Для чего был азарт этот в юности нужен,
Когда в ряске бездонной тонула нога?
Для чего я дразнил разъяренного мужа,
Вынимавшего пьяной рукою наган?
Для чего под волной, что ломала
надстройки,
Закреплял я какую-то шлюпку, дурак?
сижу у стола, пожилой и нестойкий,
И поступков своих не пойму я никак.
Сколько лет еще будет испуг этот
длиться,
На моем недалеком и зыбком пути?
И смеются на снимках веселые лица
Тех друзей, что не дожили до
тридцати".
Леонид Велехов: Со стихами все понятно. А откуда песни-то взялись?
Тем более, опять же удивительный момент, что вы едва ли не единственный бард,
который сам себе не аккомпанирует? Почему? Не хитрое ведь дело, тем более с
вашим музыкальным слухом, – научиться.
Александр Городницкий: Тут две причины. Опять же интересная история,
связанная с блокадой. У меня нашли абсолютный слух перед войной. Мне было 5
лет. И мои родители решили, что надо мальчика обучать музыке, но не еврейской
скрипочке, а они решили, что на пианино. Они собирали деньги, клали на
сберкнижку. К 1941 году скопилась какая-то сумма, решили купить пианино. Но
началась война. И уже в 1943 или 1944 году, не помню, в Омске, в эвакуации,
когда можно стало брать деньги с книжки, мать их получила. И этих денег хватило
на то, чтобы купить десяток яиц на базаре. Поэтому я не могу сказать, что вся
мое музыкальное образование не стоило выеденного яйца. (Смех в студии.) А
если серьезно, то я не умел играть на гитаре, потому что у нас как-то не было
это в моде тогда. Я еще жил в век аккордеона. И потом на Крайнем Севере, где я
начал придумывать песни, гитар не было. Гитары там не выживают. Перепады
температур, перегрузка багажа с плавсредств, с нарт на вертолеты... Все это
падает, разбивается, трескается. Не было там гитар. И наши люди, у которых я
учился, зэки, они пели, что называется, а капелла. Смешно представить себе там
гитару. Поэтому я и привык сначала петь без гитары, а потом уже, когда мне
пришлось выходить на сцену, появились Евгений Клячкин, гениальный музыкант,
Сережа Никитин, который мне аккомпанировал много лет. И сейчас, как вы
заметили, мне играют профессиональные гитаристы. Так, как они, я не могу, а
хуже – не хочу. Конечно, после третьей рюмки я могу взять гитару, но это не для
сцены. (Смех в студии.)
Леонид Велехов: А как тогда рождается мелодия?
Александр Городницкий: А вот это очень интересный вопрос. Я не могу это
объяснить по той простой причине, что сам не понимаю. Я что-то начинаю мычать.
Что-то получается, потом это записываю на магнитофон, и т. д. Сейчас я уже сам
подбираю немного на гитаре. А как русские народные песни возникали, моя любимая
песня "Матушка, матушка, что во поле пыльно" и другие? Как-то
придумывали – и ничего. И сольфеджио не знали. Самое смешное, что сейчас вышло
несколько изданий моих песен с нотной записью, где оригинальность моих мелодий
подтверждена уважаемой комиссией из профессиональных композиторов. Сам я
прочитать эти ноты не могу – неграмотный. (Смех в студии.)
Леонид Велехов: Вы упомянули тюремный, лагерный песенный фольклор.
До какой степени он на вас повлиял? Вы же много с этими людьми в экспедициях
общались. И как эти люди повлияли на вас по-человечески? Что это были за люди?
Александр Городницкий: Да, я работал на Крайнем Севере, работал на Таймыре,
в Магадане. Естественно, очень много рабочих наших были из зэков. Правда, в
основном, это уже были блатари, не политические. Уже ведь прошла реабилитация…
Леонид Велехов: Из политических совсем не оставался никто?
Александр Городницкий: Кто-то оставался.
Леонид Велехов: Козин остался, бедняга.
Александр Городницкий: С Козиным я встречался в Магадане с его
многочисленными кошками. (Смех в студии.) Великий был человек! Но дело в
том, что я очень не люблю блатные песни. Мы еще с Володей Высоцким, который
начинал с этих роскошных блатных песен, спорили по этому поводу. Я уже тогда
начитался Шаламова, но и до этого я считал, что блатари – нелюди. То, как они
вели себя в лагерях, становясь пособниками кумовьев и всех других, уничтожая
политических… С Володей мы долго дискутировали на эту тему, когда мы с ним
познакомились. Это был 1966 или 1967 год, первые гастроли Таганки в Питере.
Блатные песни я никогда не любил и сейчас не люблю. А вот песни заключенных –
это другое. Потому что это другой контингент. Это люди, которые под гнетом,
люди, которые в неволе. Это другие люди. Это люди, которые, как правило,
искупают несуществующий грех, ведь столько по ложным доносам сидело. И это
люди, которые понимают, что почем. Поэтому, не любя песен блатарей, я очень
люблю до сих пор песни заключенных. Великие песни – "Ванинский порт",
"Идут на Север срока огромные", "Песня про черные сухари",
"Голубые снега"... И вот эти песни, в отличие от блатных песен, я
люблю. Я начинал с подражания этим песням. В 1960 году написал песню "От
злой тоски не матерись". В 1961 году я работал начальником партии, под
Игаркой. И наши работяги, у кого-то было день рождения, бражку сварили. Я им
спирта выдал по такому поводу. Они выпили и стали петь свои песни. Я в начале у
них спрашивал, кто автор? Они мне отвечали, как глупому, с угрюмой усмешкой:
"Слова народные, автора скоро выпустят"... (Смех в студии.)
Леонид Велехов: Какая формула грандиозная!
Александр Городницкий: Да. И потом я перестал спрашивать. А тут они спели
"От злой тоски не матерись". Я был молодой, глупый, тщеславный,
естественно. И я сказал: "Ребята, это моя песня". То, что они мне
сказали, на русский язык не переводится. Но то, что переводится, звучит
примерно так: еще раз такое скажешь, замочим! Чтобы ты, фраер с материка, мог такую
песню написать?! Да за нее всю жизнь страдать надо. А двое сказали, что они
сами эту песню слышали в 1943 году в Норильске в лагерях. А она написана в
1960-м!
Леонид Велехов: Но выше оценки просто не может быть!
Александр Городницкий: Да. А еще через несколько лет, в начале 70-х годов,
я получил письмо… В Ленинграде под Лугой уголовные лагеря были большие. У них
там, оказывается, был кружок книголюбов. И вот от актива этого кружка я получил
письмо: "Александр Моисеевич! Мы любим ваши песни, особенно песню "От
злой тоски", которую считаем своей". В конце письма идут пожелания
творческих успехов и счастья в личной жизни. А в самом конце написано главное:
"А ежели что, примем, как родного". Вот такая охранная грамота. (Смех
в студии.)
Леонид Велехов: Кого вы считаете главным своим учителем в поэзии?
Александр Городницкий: Конечно, фронтовые поэты, с которыми мне довелось
иметь счастье общаться и которые для меня были и остаются образцом русской
поэзии. Это Борис Слуцкий…
Леонид Велехов: Он очень чувствуется в ваших ранних стихах.
Александр Городницкий: Да. Это Давид Самойлов. Еще Вадим Шефнер,
замечательный советский поэт, который мне сказал: "Алик, у вас плохие
рекомендации. Вас не примут в Союз писателей". Я говорю:
"Почему?" "Рекомендации трех евреев – Слуцкий, Самойлов и
я". Я говорю: "Ну, вы же не еврей!". "Я швед, но фамилия-то
Шефнер, кто будет разбираться!" (Смех в студии.)
Леонид Велехов: А он ведь действительно потомок при Полтаве взятого
в плен офицера!
Александр Городницкий: Да, лично Петр взял какого-то полковника шведского.
Это славный дворянский род. Есть мыс Шефнера: это был его предок, адмирал
Шефнер, открывший мыс на Дальнем Востоке. Вадим Шефнер замечательный был
человек, совершенно прекрасный поэт.
Леонид Велехов: Про Слуцкого расскажите.
Александр Городницкий: Слуцкого я любил и боялся. В 1956 году он приехал
вместе с Евтушенко в Ленинград выступать. Евтушенко замечательный поэт, но мы
тогда и не запомнили его на фоне Слуцкого. Слуцкий читал свои стихи блестяще.
Потом он согласился встретиться с молодыми ленинградскими поэтами. Боялись мы
его чудовищно. И он сказал: "Как ваша фамилия? Городницкий? Ничего не
будет. Немедленно поменяйте. Во-первых, длинно – народ не запомнит. Во-вторых,
еврейская – вас печатать не будут!" "Но вы же тоже Слуцкий", –
сказал я. "Вы меня с собой не ровняйте! Я уже Слуцкий! А вы никто! Поняли
разницу?!"
Леонид Велехов: Он жесткий был человек?
Александр Городницкий: Жесткий, но на самом деле добрый. Он был не такой,
каким он казался. Потом он заставил меня читать стихи. Слушал и выносил
приговор: "Ну, это для Музгиза!.. А это даже Музгиз не возьмет!" Я
был в полном отчаянии.
Леонид Велехов: Но посмотрите, как с Музгизом попал-то в точку!
Александр Городницкий: Да. Я прочитал стихотворение, посвященное моему
дядьке, погибшему в 1941 году под Брестом. И вдруг Слуцкий говорит:
"Ну-ка, ну-ка – еще раз прочтите". Он пришел вместе с замечательным
человеком Петром Гореликом, недавно ушедшим из жизни. Тот пришел в форме, в
орденах полковничьих. Для нас, мальчишек, это было, конечно, важно. А в тот
момент Горелик как раз вышел курить. Слуцкий мне говорит: "Подождите,
подождите, не читайте! Петя, иди сюда, послушай. Полковникам полезно слушать
такие стихи". И он меня как-то полюбил и заставлял каждые полгода
отчитываться перед ним. И я к нему приезжал, дрожа… Я помню, как в Коктебеле я
пришел к нему, и я читал стихи, посвященные Державину. У меня там есть такие
строчки:
"Не звала чуму на домы
Од высокая хвала,
И поэта на приёмы
Государыня звала.
Молодой державы гордость,
Отрывался он от книг,
Шеи старческой нетвёрдость
Прятал в твёрдый воротник".
"Стоп! – закричал Слуцкий, покраснев. –
Прекратить читать! Это не стихи. Это пошлость, это пошляцкие стихи". Это
была самая жесткая оценка в его устах. Я испугался. Он говорит: "Державину
было около пятидесяти лет. У него не могло быть дряблой шеи!" И вдруг я
посмотрел на Слуцкого, на его шею, уже немного дряблую, и все понял... Ох, как
он меня ругал!
Леонид Велехов: Были у него, значит, такие человеческие слабины…
Александр Городницкий: Да. У меня есть такие стихи:
"В поэзии определяет случай,
Что принимать за образцовый стих.
Был ближе всех мне в молодости Слуцкий:
Прямолинейность слов его простых,
Его одежда бывшего солдата,
И строгий ус, и бритая щека.
Был мир его сколочен грубовато,
Но, мне тогда казалось, на века.
Суровых строк неистовая вера
Была жестка, и жёстким был он сам.
Удачнее не знаю я примера
Такого соответствия стихам.
И ученик в его огромном цехе,
В нём отыскав начало всех начал,
Я ждал его безжалостной оценки
(А больше тройки я не получал).
Куда теперь от веры этой деться?
Кто нас ободрит? Кто укажет путь?
Оплакиваю собственное детство,
Которое обратно не вернуть".
Любимый поэт. Интересно, что Иосиф Бродский, который
очень неоднозначно относился к Самойлову, боготворил Слуцкого.
Леонид Велехов: Да! Я прочитал как-то то ли в его диалогах с
Волковым, то ли в другом интервью, такие его слова: "Я завис на
Слуцком"…
Александр Городницкий: Правильно! И я тоже завис на Слуцком. Такие
удивительно точные попадания! Например, нас учили, что нельзя использовать
глагольную рифму, что это дешевка. А я не знаю ничего лучше стихотворения
Слуцкого:
"Покуда над стихами плачут,
Пока в газетах их порочат,
Пока их в дальний ящик прячут,
Покуда в лагеря их прочат, –
До той поры не оскудело,
Не отзвенело наше дело,
Оно, как Польша, не згинело,
Хоть выдержало три раздела.
Для тех, кто до сравнений лаком,
Я точности не знаю большей,
Чем русский стих сравнить с поляком,
Поэзию родную – с Польшей.
Ещё вчера она бежала,
Заламывая руки в страхе,
Ещё вчера она лежала
Почти что на десятой плахе.
И вот она романы крутит
И наглым хохотом хохочет.
А то, что было, то, что будет, –
Про это знать она не хочет".
Гениальное стихотворение! Совершенно гениальный поэт.
И эта трагическая судьба его... Его безумие, это голосование за исключение
Пастернака…
Леонид Велехов: Говорят, он очень переживал долгие годы эту историю
с Пастернаком…
Александр Городницкий: Еще как! Он на этом и сдвинулся.
"Я строю на песке, а тот песок
ещё недавно мне скалой казался.
Он был скалой, для всех скалой остался,
а для меня распался и потёк.
Я мог бы руку долу опустить,
я мог бы отдых пальцам дать корявым.
Я мог бы возмутиться и спросить,
за что меня и по какому праву...
Но верен я строительной программе...
Прижат к стене, вися на волоске,
Я строю на плывущем под ногами,
на уходящем из-под ног песке".
Все понимал! Это из стихов, которые были в столе. А
партийность превозмочь не мог, не мог. Но любимый поэт. И вот трагедия его. Это
типичная трагедия поколения.
Леонид Велехов: Да, но в нем она просто с какой-то концентрированной
силой выразилась, благодаря его абсолютной какой-то честности, искренности и
единству поэта и человека.
Александр Городницкий: Эти два человека родились в разное время, но умерли
в один и тот же день в разные годы – 23 февраля: он и Давид Самойлов. Два
соизмеримых по величине поэта и два друга-соперника.
Леонид Велехов: Очень разные по голосовому поэтическому тембру и
вместе с тем в чем-то очень близкие.
Александр Городницкий: Совершенно верно. Вот такая вот история. И он был
очень добрым человеком. Он говорил: "Вам деньги нужны? Если нужно, я вам
дам".
Леонид Велехов: Притом, что он не был богачом.
Александр Городницкий: Он жил очень бедно. И Таня у него болела и т. д. Или
говорил: "Хотите увидеть хорошего художника? Я вам дам сейчас записку. В
Ленинграде по этому адресу". И направил меня к сестрам Филонова, которые
жили во дворе кинотеатра "Аврора" в дикой нищете. Я им с работы носил
миллиметровки и кальку, чтобы не гнили филоновские полотна.
Леонид Велехов: Которые сегодня стоят миллионы!
Александр Городницкий: Да! Приезжал кто-то из Америки, предлагал бешеные
деньги. Но сестры были гордые. Они блокадницы. Они говорили: "За рубеж –
не отдадим". А Русский музей даже в запасники не брал, даром не брал!
Леонид Велехов: И сам ведь Филонов умер от голода.
Александр Городницкий: Да, он умер в блокаду.
Леонид Велехов: Впервые у нас в программе ученый, да еще с таким
именем, поэтому не могу не поспрашивать про науку. Вы не раз говорили, что вы
пытаетесь обосновать легенды, библейские, в частности, с помощью научной точной
логики.
Александр Городницкий: Я попытался расшифровать библейские легенды с
позиции современной науки о земле. Например, все десять египетских казней я
толкую как свидетельство долгосрочного вулканического извержения. Пытаюсь
объяснить реальность исхода Моисея и его народа, который Моисей вел днем,
ориентируясь на столб дыма, а ночью – на столб огня. Реальность Содома и
Гоморры, которая взорвалась…
Леонид Велехов: Тоже было на самом деле?
Александр Городницкий: Да, это был взрыв метана. Причем аналогичная картина
наблюдалась в 1927 году, когда было ялтинское землетрясение в Крыму. Абсолютно
одна и та же картина. Я считаю, что это тоже реальный факт. И, наконец,
Всемирный потоп, который очевидно, что тоже был… У меня на старости лет поехала
крыша. (Смех в студии.) И вот сейчас я еду в Израиль. Мои выступления
называются "Легенды и мифы Александра Городницкого". Как-то однажды я
там читал лекцию в Тель-Авивском университете. И уважаемые раввины пришли меня
валить. Они говорили о том, что это кощунство – божье чудо объяснять с позиции
современной науки. На что я был вынужден сказать: "Господа! Вы что,
считаете, что Бог хуже нас с вами знал устройство Земли?" Они говорят: "Что
вы, конечно, нет!" Я говорю: "Тогда почему он не мог сотворить чудо
так, чтобы мы могли найти этому разумное объяснение?"
Леонид Велехов: Вы бы и талмудистом могли стать с такой логикой!
Александр Городницкий: Мог! При моих предках – да.
Леонид Велехов: Что это такое для вас – дно морское, дно океанское?
Что там происходит? Туда действительно тянет, как в легендах всевозможных?
Александр Городницкий: Это четыре пятых поверхности нашей планеты. Как мы
можем говорить, что все о Земле знаем, когда четыре пятых ее поверхности под
водой? Кроме того, конечно, привлекает. Я первый раз погружался на небольшую
глубину – 300 метров – в море Бисмарка, около Новой Гвинеи. В луче прожектора
появилось странное существо. Какая-то рыба, на ногах стоящая почему-то, и
смотрит на меня, а я смотрю через стекло на нее! Такие два идиота из двух
миров. Я испытал такое ощущение! Наш командир, Герой России Толя Сагалевич, мой
друг, говорит: "Первый раз, когда погружаешься, от тебя толку мало. У тебя
такая эйфория наступает!" Ты, действительно, забываешь про все.
Леонид Велехов: Даже когда ныряешь, ощущаешь, что тебя начинает туда
как-то втягивать эмоционально.
Александр Городницкий: Совершенно точно! Это совершенная фантастика! Она ни
с чем несравнима. Я считаю, что мне дико повезло, что я погружался в океан.
Леонид Велехов: Сколько раз погружался и на какую максимальную
глубину?
Александр Городницкий: Немного – раз пятнадцать. Максимальная глубина – 4,5
км.
Леонид Велехов: Ого! Приличненько!
Александр Городницкий: На том самом "Мире", на котором погружали
потом Артура Чилингарова на Северном полюсе. Мне дико повезло в этом плане.
Леонид Велехов: Поговорим немного о политике. Песня
"Севастополь останется русским"… Все мы знаем, что она была написана
лет шесть или семь назад, и тем не менее...
Александр Городницкий: В 2007 году.
Леонид Велехов: Вас не смущает то, что она может оказаться
эмоционально-идеологическим обоснованием известной спецоперации?
Александр Городницкий: Не смущает, потому что у песни своя история. В 2007
году я в очередной раз приехал на фестиваль "Балаклавские каникулы".
Это было еще при Ющенко. Мой друг, главный редактор газеты "Севастополь"
Андрей Соболев, меня встретил. Я его очень люблю, кто бы что ни говорил. Он
повез меня из Симферополя в Балаклаву, рассказал мне о притеснениях русского
населения, о том, как закрывали русские школы, как закрывали русские
телеканалы, московское радио и прочее, как стравливали русское население с
татарами.
И самое главное, что меня обидело, это то, что детей
заставляют читать Пушкина только в украинском переводе. С Севастополем я связан
всю жизнь. Я там обучал офицеров-гидрографов. Я, видимо, все-таки человек
имперский. Я человек старый. И мне стало за державу обидно. Я написал эту песню
за пятнадцать минут, пока мы ехали. А дальше был заключительный концерт, Сережа
Никитин со мной приехал на него. И когда я спел эту песню, я даже испугался: по
толпе как будто искра прошла…. Через полгода закрыли фестиваль. Я получил тогда
общественный орден "За защиту русского населения от Балаклавского
райсовета". И эта песня начала жить уже отдельно от меня. Ее переписал
весь наш флот на телефоны. Русское население выходило на демонстрации с этой
песней. Она стала песней протеста. И я ничего не могу с этим сделать. Как-то на
"Эхе Москвы" у Натэллы Болтянской я выступал. Позвонила какая-то
женщина и сказала: "Вам надо запретить писать песни. Они становятся
пророческими. Не хотите ли вы отказаться от этой песни?" Я сказал:
"Нет, не хочу". И я действительно не хочу от нее отказываться, там
нет ничего антиукраинского.
Леонид Велехов: А сегодня вы бы ее написали?
Александр Городницкий: Нет, сегодня я такой песни не могу написать. В
сегодняшнем контексте она бы прозвучала совсем по-другому. Я всегда считал
Севастополь русским городом, пусть меня любые либералы осуждают. Но тот способ,
которым он был "возвращен", никуда не годится. Это была аннексия. И
уж, конечно, я никогда не думал, что мы доживем до позорной войны с Украиной.
Но я знаю обстановку, которая в Крыму была. Если бы, не дай бог, там началась
заваруха, Донбасс показался бы детским садом. Потому что там могли быть очень
кровавые события. В то же время я уверен, что Черноморский флот никому не
нужен. Как человек, занимающийся флотом, я могу сказать с уверенностью: не
нужен никому этот военный флот. Это флот закрытого моря. Почему русские
императоры боролись, чтобы получить проливы? Потому что у флота не было выхода в
открытые воды. А без него – это бесполезное дело, особенно, в наше время. То же
самое – с Балтийским флотом. Это флоты закрытых морей. Никакого
военно-стратегического значения, с моей точки зрения, Севастополь и флот не
имеют и не могут иметь.
Да, а та женщина, которая позвонила на
радио "Эхо Москвы", помолчала и сказала: "А вы не можете
что-нибудь такое же написать про Харьков?" (Смех в студии.) Кошмар,
да?! Уже не могу. Подводя итог этой теме, я хочу вспомнить одно свое
стихотворение, которое критиковали в свое время как наши доморощенные русские
нацисты, так и моих братья по крови, которые в Сан-Франциско несколько лет
назад приходили бить мне морду за эти стихи… Я действительно никогда не думал,
что мы доживем до позорной войны с Украиной. Я считаю, что в этом стихотворении
есть кое-что, объясняющее эту беду.
"Неторопливо истина простая
В реке времён нащупывает брод:
Родство по крови образует стаю,
Родство по слову – создаёт народ.
Не для того ли смертных поражая
Непостижимой мудростью своей,
Бог Моисею передал скрижали,
Людей отъединяя от зверей?
А стае не нужны законы Бога, –
Она живёт заветам вопреки.
Здесь ценятся в сознании убогом
Лишь цепкий нюх да острые клыки.
Своим происхождением, не скрою,
Горжусь и я, родителей любя,
Но если слово разойдётся с кровью,
Я слово выбираю для себя.
И не отыщешь выхода иного,
Как самому себе ни прекословь, –
Родство по слову порождает слово,
Родство по крови – порождает кровь".
Леонид Велехов: Замечательно! Тут надо ставить точку. Потому что
лучше не скажешь, чем вы сказали. Я вам за этот наш разговор искренний очень
благодарен.
Комментариев нет:
Отправить комментарий