При поверхностном знакомстве с историей складывается впечатление, что Христофор Колумб был просто мореплавателем, который отправился искать морской путь в Индию и случайно открыл новый континент. Но когда мы больше узнаем о его жизни, перед нами предстаёт человек, одержимый поиском путей освобождения евреев Европы, которого рука Всевышнего привела в Новый Свет — Америку!
Был ли Колумб евреем?
15 февраля 1493 года Христофор Колумб отправил в Старый Свет сообщение об открытии новой земли, которой суждено было стать символом свободы, процветания и веротерпимости. Чтобы оценить вклад великого мореплавателя в мировую историю надо взглянуть на его жизнь в контексте того неспокойного времени.
Колумб жил в Испании во времена инквизиции, когда «анусим» («принужденные»), «конверсос», «марранос» — евреи, насильственно обращённые в христианство, но тайно сохранявшие верность иудаизму, жили в постоянном страхе ареста, пыток и смерти. Жизнь самого Колумба полна загадок, о которых спорят историки. Точно не известны ни дата, ни место его рождения. Итальянцы утверждают, что Колумб родился в Италии, а испанцы настаивают на его испанском происхождении.
Исследователи Хосе Эруго, Отеро Санчес и Николас Диас Перес пришли к выводу, что Колумб на самом деле был «тайным» евреем, а истинной целью его экспедиции было вовсе не открытие морского пути в Индию. Письма и дневники Колумба проливают свет на то, кем в действительности был великий мореплаватель. Ученый-лингвист Эстель Иризарри, проанализировав сотни писем, пришла к выводу, что родным языком Колумба был кастильский вариант испанского или ладино — диалекта, на котором говорили испанские евреи. (Ладино относился к испанскому языку, как идиш к немецкому).
Другая деталь — необычные знаки в верхнем левом углу писем Колумба сыну. Это еврейские
буквы «бэт» и «hэй» — сокращение слов «бэ-эзрат а-Шем» — «с Б-жьей помощью» на иврите. Евреи, соблюдающие Традицию, по сей день в своих письмах используют эту аббревиатуру. Неудивительно, что в письме, адресованном королю и королеве таких пометок нет.
Весьма любопытно также завещание Колумба. Десятую часть своего имущества он жертвовал неимущим и учреждал специальный фонд, обеспечивающий бедных невест приданым. Это очень напоминает традиционную еврейскую благотворительность. Кроме того он распорядился передать определённую сумму некоему еврею, жившему у ворот лиссабонского гетто.
Личная печать Колумба представляла собой переплетение букв и штрихов — знак, который часто применялся при оформлении надгробий на еврейских кладбищах Испании. Перед смертью мореплаватель дал сыновьям указание использовать этот знак как семейную печать и в будущем. По мнению британского историка Сесила Рота, автора книги «История марранов», этот знак представлял собой понятную только посвященным замену «Кадиша» — иудейской поминальной молитвы. Возможно, это завуалированная инструкция сыновьям читать по отцу Кадиш.
Принято считать, что экспедицию Колумба финансировали их величества Фердинанд и Изабелла, но на самом деле деньги на предприятие дали два высокопоставленных
конверсос, Луис Сантангель и Габриэль Санчес, а также знаменитый
Дон Ицхак Абарбанель. Этот факт наводит на размышления: почему они были заинтересованы в экспедиции Колумба?
В своей книге «Паруса надежды» Симон Визенталь выдвигает предположение, что истинной целью путешествия Колумба было — открыть новые земли, где евреи могли бы найти убежище от гонений. Другие исследователи считают, что Колумб отправился искать более короткий путь в Индию, чтобы добыть золото на организацию Крестового Похода — отвоевать Святую Землю и восстановить Храм. Возможно, Колумб также надеялся найти десять потерянных колен Израиля, недаром он взял с собой переводчика, владевшего ивритом.
Ещё один любопытный факт: изначально отплытие экспедиции было назначено на 2 августа, но в тот год 2 августа выпало на девятое число еврейского месяца Ав — день скорби для еврейского народа. Ни один еврей не рискнёт отправиться в опасное путешествие в такой день. Случайность ли, что Колумб перенёс отплытие на 3 августа — следующий день после того, как евреям Испании было предписано покинуть страну?
При поверхностном знакомстве с историей складывается впечатление, что Христофор Колумб был просто мореплавателем, который отправился искать морской путь в Индию и случайно открыл новый континент. Но когда мы больше узнаем о его жизни, перед нами предстаёт человек, одержимый поиском путей освобождения евреев Европы, которого рука Всевышнего привела в Новый Свет — Америку!
Барбара Пенн, по материалам Aish.com
Христофор Коломб
|
Христофор Колумб был
Христофор Коломб —
испанский еврей.
Из журналов.
|
1
| Вижу, как сейчас, |
| | объедки да бутылки… |
| В портишке, |
| | известном |
| | | лишь кабачком, |
| Коломб Христофор |
| | и другие забулдыги |
| сидят, |
| | нахлобучив |
| 10 | | шляпы бочком. |
| Христофора злят, |
| | пристают к Христофору: |
| «Что вы за нация? |
| | Один Сион[1]! |
| Любой португалишка |
| | даст тебе фору!» |
| Вконец извели Христофора — |
| | и он |
| покрыл |
| 20 | дисканточком |
| | | щелканье пробок |
| (задели |
| | в еврее |
| | | больную струну): |
| «Что вы лезете: |
| | Европа да Европа! |
| Возьму |
| | и открою другую |
| | | страну». |
| Дивятся приятели: |
| 30 | "Что с Коломбом? |
| Вина не пьет, |
| | не ходит гулять. |
| Надо смотреть — |
| | не вывихнул ум бы. |
| Всю ночь сидит, |
| | раздвигает циркуля». |
2
Мертвая хватка в молодом еврее;
| думает, |
| | не ест, |
| 40 | | не досыпает ночей. |
| Лакеев |
| | оттягивает |
| | | за фалды ливреи, |
| лезет |
| | аж в спальни |
| | | королей и богачей. |
| "Кораллами торгуете?! |
| | Дешевле редиски. |
| Сам |
| 50 | наловит |
| | | каждый мальчуган. |
| То ли дело |
| | материк индийский: |
| не барахло — |
| | бирюза, |
| | | жемчуга! |
| Дело верное: |
| | вот вам карта. |
| Это океан, |
| 60 | а это — |
| | | мы. |
| Пунктиром путь — |
| | и бриллиантов караты |
| на каждый полтинник, |
| | данный взаймы». |
| Тесно торгашам. |
| | Томятся непоседы. |
| По̀ суху |
| | и в год |
| 70 | | не обернется караван. |
| И закапали |
| | флорины и пезеты[2] |
| Христофору |
| | в продырявленный карман. |
3
| Идут, |
| | посвистывая, |
| | | отчаянные из отчаянных. |
| Сзади тюрьма. |
| | Впереди — |
| 80 | | ни рубля. |
| Арабы, |
| | французы, |
| | | испанцы |
| | | | и датчане |
| лезли |
| | по трапам |
| | | Коломбова корабля. |
| «Кто здесь Коломб? |
| | До Индии? |
| 90 | | В ночку! |
| (Чего не откроешь, |
| | если в пузе орга́н!) |
| Выкатывай на палубу |
| | белого бочку, |
| а там |
| | вези |
| | | хоть к черту на рога!» |
| Прощанье — что надо. |
| | Не отъезд — а помпа: |
| 100 день |
| | не просыхали |
| | | капли на усах. |
| Время |
| | меряли, |
| | | вперяясь в компас. |
| Спьяна |
| | путали штаны и паруса. |
| Чуть не сшибли |
| | маяк зажженный. |
| 110 Палубные |
| | не держатся на полу, |
| и вот, |
| | быть может, отсюда, |
| | | с Жижона[3] |
| на всех парусах |
| | рванулся Коломб. |
4
Единая мысль мне сегодня люба,
| что эти вот волны |
| | Коломба лапили, |
| 120 что в эту же воду |
| | с Коломбова лба |
| стекали |
| | пота |
| | | усталые капли. |
| Что это небо |
| | землей обмеля́, |
| на это вот облако, |
| | вставшее с юга, — |
| — «На мачты, братва! |
| 130 | глядите — |
| | | земля!» — |
| орал |
| | рассудок теряющий юнга. |
| И вновь |
| | океан |
| | | с простора раскосого |
| вбивал |
| | в небеса |
| | | громыхающий клин, |
| 140 а после |
| | братался |
| | | с волной сарагоссовой, |
| и вместе |
| | пучки травы волокли.[4] |
| Он |
| | этой же бури слушал лады. |
| Когда ж |
| | затихает бури задор, |
| мерещатся |
| 150 | в водах |
| | | Коломба следы, |
| ведущие |
| | на Сан-Сальвадор[5]. |
5
| Вырастают дни |
| | в бородатые месяцы. |
| Луны |
| | мрут |
| | | у мачты на колу. |
| Надоело океану, |
| 160 | Атлантический бесится. |
| Взбешен Христофор, |
| | извелся Коломб. |
| С тысячной волны трехпарусник |
| | съехал. |
| На тысячу первую взбираться |
| | надо. |
| Видели Атлантический? |
| | Тут не до смеха! |
| Команда ярится — |
| 170 | устала команда. |
| Шепчутся: |
| | «Черту ввязались в попутчики. |
| Дома плохо? |
| | И стол и кровать. |
| Знаем мы |
| | эти |
| | | жидовские штучки — |
| разные |
| | Америки |
| 180 | | закрывать и открывать!» |
За капитаном ходят по пятам.
| «Вернись! — говорят, |
| | играют мушкой. — |
| Какой ты ни есть |
| | капитан-раскапитан, |
| а мы тебе тоже |
| | не фунт с осьмушкой». |
| Лазит Коломб |
| | на бра́мсель с фо̀ка, |
| 190 глаза аж навыкате, |
| | исхудал лицом; |
| пустился во-всю: |
| | придумал фокус |
| со знаменитым |
| | Колумбовым яйцом.[6] |
| Что́ яйцо? — |
| | игрушка на̀ день. |
| И день |
| | не оттянешь |
| 200 | | у жизни-воровки. |
| Галдит команда, |
| | на Коломба глядя: |
| «Крепка |
| | петля |
| | | из генуэзской веревки. |
| Кончай, |
| | Христофор, |
| | | собачий век!..» |
| И кортики |
| 210 | воздух |
| | | во тьме секут. |
| — «Земля!» — |
| | Горизонт в туманной |
| | | кайме. |
| Как я вот |
| | в растущую Мексику |
| и в розовый |
| | этот |
| | | песок на заре, |
| 220 вглазелись. |
| | Не смеют надеяться: |
| с кольцом экватора |
| | в медной ноздре |
| вставал |
| | материк индейцев. |
6
| Года прошли. |
| | В старика |
| | | шипуна |
| смельчал Атлантический, |
| 230 | гордый смолоду. |
| С бортов «Мажести́ков»[7] |
| | любая шпана |
| плюет |
| | в твою |
| | | седоусую морду. |
| Коломб! |
| | твое пропало наследство! |
| В вонючих трюмах |
| | твои потомки |
| 240 с машинным адом |
| | в горящем соседстве |
| лежат, |
| | под щеку |
| | | подложивши котомки. |
| А сверху, |
| | в цветах первоклассных розеток, |
| катаясь пузом |
| | от танцев |
| | | до пьянки, |
| 250 в уюте читален, |
| | кино |
| | | и клозетов |
| катаются донны, |
| | сеньоры |
| | | и янки. |
| Ты балда, Коломб, — |
| | скажу по чести. |
| Что касается меня, |
| | то я бы |
| 260 | | лично — |
| я б Америку закрыл, |
| | слегка почистил, |
| а потом |
| | опять открыл — |
| | | вторично. |
Владимир МАЯКОВСКИЙ
1925
|
Комментариев нет:
Отправить комментарий