понедельник, 26 октября 2026 г.

Спонсор оппозиции профинансировал спецпроект в газете "Israel Hayom"

 Спонсор оппозиции профинансировал спецпроект в газете "Israel Hayom"

© Фото: Gemini

Спонсор оппозиции профинансировал спецпроект в газете "Israel Hayom"

Издание "Israel Hayom" опубликовало масштабное предвыборное приложение "Израиль голосует", которое вызвало широкий резонанс в израильском политическом сообществе. Читатели и эксперты обратили внимание на явную благосклонность материалов к лидерам оппозиционных сил, включая Авигдора Либермана, Нафтали Беннета и Гади Айзенкота. Как сообщил 14-й телеканал, проект полностью оплатил промышленник и миллионер Боаз Амитай через подконтрольную ему общественную структуру.

Официальным заказчиком серии материалов выступило "Израильское движение за гражданскую активность", известное под брендом "Israel 2050". Финансовые документы подтвердили, что господин Амитай является главным источником средств этой организации. Бизнесмен известен тесными связями с лидерами протестного движения на улице Каплан и регулярным участием в закрытых консультациях с представителями технологического сектора. Еще в 2018 году предприниматель публично заявил о смертельной угрозе для институтов израильской демократии.

Взгляды бизнесмена также нашли отражение в работе созданного им "Института израильской мысли". Данный аналитический центр разработал "Израильскую хартию", которая настаивает на полном отделении религии от государственных институтов. Программа Амитая содержит призыв сформировать национальную идентичность без религиозного компонента, а также прямо требует распустить и полностью ликвидировать Главный раввинат страны.

Предприниматель ранее открыто изложил свой план работы с избирателями, подчеркнув необходимость долгосрочных частных инвестиций в трансформацию общественных настроений. По замыслу Амитая, финансовые ресурсы либерального сектора призваны изменить консервативные взгляды большинства граждан. Политические оппоненты расценили выход платных материалов в ведущей прессе как прямую реализацию этой стратегии за счет частного капитала.

Представители движения "Israel 2050" категорически отвергли обвинения в ангажированности. В организации заявили, что проект носил нейтральный просветительский характер и предложил равные условия всем фракциям, включая министра образования Йоава Киша от правящей коалиции. Руководство движения указало, что ставило целью разбор ключевых проблем страны - от вопросов безопасности и призыва до стоимости жизни.

Издательский дом "Israel Hayom" выступил с официальным разъяснением ситуации. Представители газеты отметили, что приложение являлось исключительно коммерческим рекламным продуктом. Выпуск подготовил отдел продаж маркетинговых услуг, при этом журналисты и редакторы основного издания не принимали участия в создании текстов.

Ученые разработали технологию передачи запахов через интернет с помощью ИИ

 Ученые разработали технологию передачи запахов через интернет с помощью ИИ

© Фото: Science Advances

Ученые разработали технологию передачи запахов через интернет с помощью ИИ

Ученые разработали технологию, позволяющую передавать информацию о запахах через интернет и воспроизводить соответствующие ароматы на удаленном устройстве. Система под названием Scentronic использует искусственный интеллект (ИИ), электронные датчики и специальный генератор запахов. Результаты исследования опубликованы в научном журнале Science Advances 21 октября 2026 года.

В разработке участвовали исследователи Университета штата Огайо в США и китайской научной организации Zhejiang Lab. Работа опубликована под названием "Scentronic: An artificial intelligence–assisted olfactory interface for remote odor sharing and transmission".

Система состоит из двух основных устройств. Первое - электронный "нос" с датчиками, которые обнаруживают летучие химические соединения, формирующие запах. Полученные сигналы анализирует модель машинного обучения, определяющая, к какой категории относится аромат.

Затем цифровая информация передается через интернет на устройство-приемник. Оно воспроизводит соответствующий запах с помощью специальных жидкостей и пьезоэлектрических элементов, распыляющих ароматические составы в виде мельчайших капель.

Таким образом, через сеть передаются не сами молекулы запаха, а данные, по которым принимающее устройство воспроизводит аромат из имеющихся у него компонентов.

На нынешнем этапе Scentronic распознает пять категорий запахов: кофе, пиво, апельсин, торт и красное вино.

В эксперименте с участием 14 человек точность распознавания воспроизведенных запахов составила около 73%. Исследователи также проверили способность системы передавать сочетания ароматов.

Пока технология не способна точно воспроизводить любой запах. Она определяет знакомые категории и использует заранее подготовленные ароматические жидкости. Для расширения возможностей потребуется обучить систему распознавать больше химических соединений и дополнить устройство новыми компонентами.

Одним из перспективных направлений применения Scentronic исследователи считают виртуальную и дополненную реальность. Например, пользователь сможет не только увидеть чашку кофе или бокал пива в виртуальном пространстве, но и почувствовать соответствующий аромат.

В ходе экспериментов ученые также объединили систему с устройством смешанной реальности Meta Quest 3. Когда участник выбирал виртуальный напиток, система активировала соответствующий канал генератора запахов.

Другие возможные сферы применения - онлайн-покупки, дистанционное общение и медицина. В частности, технологию можно использовать для проверки обоняния у пациентов и оценки нарушений восприятия запахов.

Однако Scentronic пока остается исследовательским прототипом. Для практического использования разработчикам предстоит повысить точность воспроизведения ароматов, расширить их библиотеку и усовершенствовать оборудование.

Простор во взаимоотношениях между нами. Недельная глава «Вайера»

 

Простор во взаимоотношениях между нами. Недельная глава «Вайера»

Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой 26 октября 2026

Истории из 21‑й и 22‑й глав книги Берешит — рассказы об изгнании Ишмаэля и связывании Ицхака — чуть ли не самые озадачивающие во всем Танахе. В обеих описаны поступки, которые кажутся нам почти нестерпимо жестокими. Но недоумение, которое они вызывают, нашептывает еще более глубокие выводы.

Вспомним, что Авраам был избран, чтобы «заповедать своим сынам и потомкам следовать путями Г‑спода, творить добро и правосудие» (Берешит, 18:19). Он избран, чтобы быть отцом. Это и означают первые две буквы его имени — «Ав». «Аврам» означает «отец могучий» . А «Авраам», как сказано в Торе, — «отец множества народов».

 

Авраам был избран, чтобы стать образцовым отцом, примером для других. Но как можно считать образцовым отцом того, кто прогнал своего сына Ишмаэля, отослав его вместе с Агарью, его матерью, в пустыню, где они едва не погибли? Как могут грядущие поколения брать пример с того, кто проявил готовность принести своего сына Ицхака в жертву?

Изгнание Агари и Ишмаэля. Ян Мостарт. Около 1520

Это вопросы не об Аврааме, а о Б‑жьей воле. Ведь Авраам отослал от себя Ишмаэля вовсе не по собственному капризу. Наоборот, «Авраам очень огорчился», ведь Ишмаэль ему сын (Берешит, 21:11). Но Б‑г велел Аврааму послушаться Сару и отослать ребенка.

С Ицхаком ситуация похожая: это не Авраам захотел принести сына в жертву. Так велел ему Б‑г, говоря об Ицхаке: «твой сын, твой единственный, любимый» (Берешит, 22:2). В обоих случаях Авраам поступал наперекор своим чувствам и отцовскому инстинкту. Что же хочет Тора сказать нам о природе отцовства? Казалось бы, из этих событий очень непросто извлечь хоть какой‑то позитивный урок.

А есть и еще более заковыристая загадка, на которую намекает выражение, употребленное Б‑гом в беседе с Авраамом. Призывая Авраама совершить связывание сына, Б‑г говорит: «Возьми своего сына, своего единственного, любимого [сына], Ицхака, пойди (лех‑леха) в землю Мория и там, на одной из гор, которую Я тебе укажу, принеси его в жертву всесожжения». Эти слова неизбежно напоминают нам эпизод, когда Б‑г впервые призвал Авраама: “Уходи (лех‑леха) из своей земли, от твоей родни, из дома твоего отца» (Берешит, 12:1). В Торе выражение «лех‑леха» не встречается больше нигде, кроме этих двух фраз. Последнее испытание Авраама перекликается с его первым испытанием.

Однако обратите внимание: первое испытание означало, что Авраам должен покинуть своего отца, то есть, казалось бы, пренебречь своим сыновним долгом .

Итак, и в отношениях с сыновьями, и в отношениях с отцом Аврааму велено поступать так, как мы от него совсем не ожидаем, и вовсе не так, как положено поступать нам с вами.

Такие необычайные повеления никак не могут быть случайными. Тут есть тайна, которую нужно разгадать.

Что ж, эти события ускользают от нашего понимания оттого, что отделены от нас мглой тысячелетий. Авраам, первопроходец, основоположник новой веры и нового образа жизни, устанавливал новый стиль межпоколенческих отношений. В сущности, когда мы рассматриваем эти события, на наших глазах рождается понятие «индивидуум».

В древние времена, а также в античной Греции и Риме базовым элементом общества был не индивидуум, а семья. Вокруг огня в домашнем очаге семья совершала религиозные обряды, роль жреца выполнял отец семейства: он приносил жертвы духам умерших предков, совершал в их честь ритуальные возлияния и читал заклинания. Власть отца в семье была абсолютной. Жены и дети не имели никаких прав и не обладали самостоятельной правосубъектностью. Они были всего лишь собственностью главы семейства, и он мог по своей воле лишать их жизни. У каждой семьи были свои божества, и отец семейства был единственным посредником при контактах с духами предков, ведь рано или поздно он вливался в их сонм. Никаких индивидуумов в современном понимании этого слова не было. Были только семьи, и каждая подчинялась абсолютному правителю — мужчине, главе семейства.

Тора знаменует радикальный разрыв с таким мировоззрением. Антрополог Мэри Дуглас подметила, что в Древнем мире Тора уникальна тем, что не предписывает совершать жертвоприношения умершим предкам и запрещает любые попытки общаться с духами умерших .

Монотеизм — нечто большее, чем вера в единого Б‑га. Идея, что каждый человек сотворен по образу Б‑га и каждый человек может поддерживать взаимоотношения с Б‑гом напрямую, означала, что индивидуум внезапно приобрел вес, причем это распространялось не только на отцов, но и на матерей, не только на родителей, но и на детей. Это раньше члены семьи были неразделимы, образуя единый элемент, подвластный одной неумолимой воле. Теперь каждый из них стал полноправной личностью, обрел собственную идентичность и собственные принципы .

Такие перемены не происходят в одночасье и не обходятся без болезненных подвижек. Именно это происходит и в начале, и под конец истории Авраама. В начале миссии Авраама Б‑г велел ему отделиться от отца, а ближе к завершению — отделиться разными способами от обоих сыновей. Эти душераздирающие сцены — тяжелейшие родовые муки, когда появляется новый взгляд на суть человечества.

Жертвоприношение Ицхака. Фрагмент манускрипта.Северная Франция. 1277–1286

Сначала отделиться, а затем найти точки соприкосновения. По‑видимому, таков еврейский путь. Именно так Б‑г творил вселенную. Вначале Он разделил сферы: день и ночь, верхние и нижние воды, море и сушу, — а затем позволил им наполниться. Именно так мы налаживаем глубокие личные взаимоотношения. Мы отделяемся от другого человека и даем ему простор для развития. Пусть родители не силятся контролировать своих детей. Пусть супруги не силятся контролировать друг друга. Необходимо давать людям простор: правильная, четко выверенная дистанция позволяет всем участникам взаимоотношений расти над собой.

В своей книге о героях спорта под названием «Величайший» Мэттью Сайед отмечает: для становления будущего чемпиона очень важны усилия родителей — поощрение, подбадривание. Но тут же добавляет: «Отпустить ребенка от себя — вот основополагающий парадокс родительства. Заботишься, растишь, жертвуешь чем‑то, а потом смотришь, как твои малютки упархивают в неведомые дали, часто выкрикивая упреки на прощанье. Боль сепарации выкручивает тебе кишки, но ты, не подавая виду, просто улыбаешься и обнимаешь дитя, сознавая, что стремление оберегать и любить никогда не должно перерождаться в тиранию тепличного воспитания» .

Именно драму семейной сепарации Авраам символически разыгрывает в своих отношениях с отцом, а затем с обоими сыновьями. В этот момент, преобразивший весь мир, — момент зарождения индивидуума — Б‑г учит Авраама тонкому искусству давать другим простор для развития, ведь иначе не сформируется подлинная индивидуальность.

Говоря словами ирландского поэта Джона О’Донахью, на нас возложена трудная задача «благословить простор между нами» .

Идеи, меняющие жизнь: идея № 4

Сначала отделиться, а затем найти точки соприкосновения; правильная, четко выверенная дистанция дает простор для того, чтобы каждый из нас развивался индивидуально и все мы сообща налаживали прочные взаимоотношения.

СМЕРТЬ ПРОРОКА

 

Смерть пророка

Аркадий Ковельман 25 октября 2026 ЛЕХАИМ

Нынче идет снег, почти мокрый, желтый, мутный. Вчера тоже шел, на днях тоже шел. Мне кажется, я по поводу мокрого снега и припомнил тот анекдот, который не хочет теперь от меня отвязаться. Итак, пусть это будет повесть по поводу мокрого снега.

Ф. М. Достоевский. Записки из подполья (1864)

 

Этой фразой писатель выдал секрет своего ремесла: для вдохновения нужен повод, хотя бы и самый неважный. Мокрый снег, например, или стихотворение Некрасова о спасении падшей женщины. Стихотворение это Достоевский сделал эпиграфом ко второй части своей повести. Оно начинается так: «Когда из мрака заблужденья / Горячим словом убежденья / Я душу падшую извлек…» И не только извлек, но и к себе пригласил: «И в дом мой смело и свободно / Хозяйкой полною войди!»

Также и герой повести, очнувшись в публичном доме, куда попал совершенно случайно, «горячим словом убежденья» ранил сердце девушки и даже оставил ей свой адрес. Когда же та пришла к нему, овладел ею и вложил ей в руку пятирублевую бумажку. Эту бумажку она бросила на стол и убежала, а герой ринулся за ней, но не догнал и воротился обратно. «Было тихо, валил снег и падал почти перпендикулярно, настилая подушку на тротуар и на пустынную улицу».

По словам «человека из подполья», в те же самые минуты, когда он был наиболее способен сознавать тонкости «всего прекрасного и высокого», ему случалось делать самые «неприглядные деяния». А это бросает тень как на «все прекрасное и высокое», то есть на идею нравственного прогресса, выраженную стихами Некрасова, так и на самого Некрасова, с которым Достоевский то ссорился, то мирился.

*  *  *

Что анекдот может поспорить с самым уважаемым текстом, зацепившись за повод совершенно незначительный, кажется абсурдным. И однако такое случается. Мне приходит на ум рассказ мудрецов Талмуда о смерти пророка Исаии. Рассказ этот находится в трактате «Йевамот» (49б), который посвящен правилам левиратного брака, когда брат умершего берет в жены его вдову. К такому браку его принуждает Тора, но он не смеет жениться, если смерть мужа юридически не установлена. В последнем случае ребенок от второго мужа становится мамзером, то есть незаконнорожденным. Это подтверждается свитком иерусалимских родословных, где также написано: «Манассия убил Исаию».

С этой записи начинается история о том, как неправедный царь Манассия собирался судить пророка Исаию за то, что слова его противоречат словам Торы. Пророк не стал оправдываться, но произнес Б‑жье имя и спрятался в стволе кедра. Слуги царя срубили кедр и стали его распиливать. Когда дошли до уст пророка, отлетела его душа. И это случилось с Исаией в наказание за то, что он сказал: «…и живу среди народа также с нечистыми устами». То есть опорочил свой народ.

И правда, когда Исаия увидел Г‑спода, «сидящего на престоле высоком и превознесенном», сердце его наполнилось ужасом и он произнес те самые слова, за которые, по мнению мудрецов, был наказан:

 

И сказал я: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами — и глаза мои видели Царя, Г‑спода Саваофа». Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял с жертвенника. И коснулся уст моих и сказал: «Вот это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен» (Ис., 6:5–7).

 

Пушкин выразил это великолепным русским стихом: «И он к устам моим приник, / И вырвал грешный мой язык, / И празднословный и лукавый, / И жало мудрыя змеи / В уста замершие мои / Вложил десницею кровавой» («Пророк», 1826). Но о народе с нечистыми устами умолчал.

ПРОРОК ИСАИЯ. МАРК ШАГАЛ. ФРАГМЕНТ. 1968

Рассказ о Б‑жьей каре, постигшей Исаию, не один такой в Талмуде. В трактате «Псахим» (87а) есть история о наказании Осии. Этот пророк будто бы сказал Г‑споду: «Владыка мира, весь мир принадлежит Тебе! Избери же Себе другой народ вместо Израиля». Г‑сподь сказал: «Что делать Мне с этим стариком? Скажу ему: “Возьми себе в жены блудницу, и она родит тебе детей блуда”, а потом скажу: “Разведись с ней”. Если он сумеет с ней развестись, и Я с Израилем разведусь».

В Библии все совсем иначе. Б‑г велит пророку взять блудницу в жены, чтобы Израиль осознал свое отступничество: «Иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Г‑спода» (Ос., 1:2). А Израилю Г‑сподь говорит: «…вы не Мой народ, и Я не буду вашим Б‑гом». Хотя в будущем народ покается и будет прощен (Ос., 1:9–10). Совсем как у Некрасова: «Когда из мрака заблужденья / Горячим словом убежденья / Я душу падшую извлек…»

Смысл талмудических рассказов понятен и привязан ко времени их создания. Когда язычники стали христианами, они облекли свою давнюю ненависть к евреям в слова пророков. Иоанн Златоуст, например, назвал народ Израиля бесстыжим, ссылаясь на речение Исаии: «Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой — медный» (Ис., 48:4). «Ведь у нас, — заметил проповедник, — часто называют меднолицыми тех, кто не умеет краснеть» (5 «Против иудеев», 4, 5). Израиль был унижен и разгромлен, его избранность оспорена, а речи пророков добавили горечь к поражению.

МОИСЕЙ И ААРОН. МАРК ШАГАЛ. 1958

Но на этом история не закончилась. 30 января 1939 года, в шестую годовщину прихода нацистов к власти, Гитлер произнес речь, в которой не обошел евреев:

 

<…> в течение своей жизни я часто выступал пророком, за что меня обычно осмеивали. В период моей борьбы за власть я сказал, что однажды возглавлю государство и нацию и тогда наряду со многими другими решу и еврейскую проблему. Именно евреи первые встретили мои пророчества смехом. Их смех, некогда такой громкий, теперь, как я полагаю, застрял у них в горле. И сегодня я опять буду пророком: если международные еврейские финансисты в Европе и за ее пределами еще раз втянут народы в мировую войну, то результатом войны будет не большевизация мира и, следовательно, триумф еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе.

 

Как ни горько это сознавать, идею пророчества фюрер почерпнул не из германского эпоса, а из Библии. И оттуда же, из книги пророка Иеремии (20:8), — слова об осмеянии пророка. То, что принадлежало евреям, стало оружием против евреев. Пришлось мудрецам защищать и оправдывать свой народ и даже обвинять пророков в излишней резкости.

И нынче история повторяется, как повторяется прошлогодний снег. На площадях и в университетских кампусах Европы и Америки (не забыть также Австралию) миллионы людей проклинают Израиль. Они верят в нравственный прогресс, во «все прекрасное и высокое», но как раз тогда, когда особенно сознают эту веру, им случается делать самые «неприглядные деяния».

Рядом с проклинающими из ненависти есть и другие — обвиняющие из любви, призывающие к гуманности и терпимости. Один из них — великий пианист и дирижер Даниель Баренбойм. Рожденный от русских евреев в Аргентине, гражданин Палестины и Израиля, основавший вместе с Эдуардом Саидом музыкальную школу для израильских и палестинских детей и оркестр «Западно‑Восточный диван», он играл для израильских солдат в трех войнах — в 1956‑м, 1967‑м, 1973 годах.

В 2008 году, когда евреи праздновали 60‑летие своего государства и ничто еще не предвещало беды, он выступил со странным пророчеством: «Как ни цинично это звучит, я рад, что родился в 1942 году, а не в 1972‑м. Я надеюсь, что не увижу день, когда существование Государства Израиль будет поставлено под вопрос». Почему так? Баренбойм разъясняет: «Сегодня многие израильтяне понятия не имеют, что значит быть палестинцем <…> Что стало со знаменитым еврейским интеллектом? <…> Зачем мы продолжаем вскармливать ненависть в секторе Газы?» После 7 октября 2023 года, когда эта ненависть полыхнула страшным пламенем, он написал, что «нет оправдания варварскому нападению ХАМАСа на гражданских лиц, включая детей и грудных младенцев», но «музыка может сблизить нас в нашей человечности».

Кто прав в этом споре: мудрецы или пророки, защищающие или обвиняющие? Я не знаю и не берусь судить.

ДЕЖАВЮ ЛЮБВИ К ЕВРЕЯМ

 

    Фото из СМИ

Дежавю любви к евреям

Евреи Израиля не желают играть в ролевые игры, навязываемые левыми силами.

Когда 7 октября 2023 года ХАМАС атаковал Израиль, убил более тысячи человек и захватил более двухсот заложников, еврейское государство получило слова поддержки буквально от всех стран мира. Особенно старались правительства, представленные традиционными левыми. Они буквально фонтанировали жаждой поддержать и пожалеть несчастных израильтян, ставших жертвами агрессии. Правда, этот праздник невиданной эмоциональной щедрости продолжался недолго.

После того как еврейское государство атаковало террористов ХАМАС в ответ на их нападение на Израиль, тон традиционных левых резко изменился. В их представлении, жертва не должна себя так вести. Отвечать агрессору насилием - это моветон. Жертва должна плакать, взывать к милосердию и смиренно ждать ответственного взрослого, который придёт и накажет хулигана. Но чтобы самостоятельно отдубасить агрессора - ну это фи. Цивилизованные люди, как считают традиционные левые, так не поступают. Ведь это немедленно нивелирует статус жертвы и ставит её в равное положение с агрессором.

Потому все эти “хорошие русские” и “прогрессивные люди планеты” хором осуждают Израиль и утверждают, что никакой разницы между ним и террористами ХАМАС не существует. Ведь и те, и другие убивают мирных людей. И потому обе стороны конфликта являются чем-то плохим, агрессивным и подлежащим осуждению. А они, люди разума и прогресса, поддерживают только жертв. То есть тех, кто плачет, стонет и жалуется на эмоциональную рану, наносимую теми, кто не согласен с их единственно верным видением реальности, а также социальную несправедливость.

Евреи Израиля не желают играть в эти тиранические ролевые игры, навязываемые нам традиционными левыми силами. Ведь победа в них означает полное уничтожение еврейского государства. Потому израильтяне массово отказываются от роли жертв, берут свою судьбу в собственные руки, лупят агрессоров изо всех сил и не рассчитывают на помощь ответственного взрослого, которого, по упорно циркулирующим слухам, даже не существует.

Хотя это преображение происходит далеко не со всеми гражданами еврейской страны. Есть те, что стремятся победить в левацких ролевых тиранических играх про жертв и агрессоров. Ведь в момент уничтожения Израиля выжившие в этом погроме вселенских масштабов могут рассчитывать на жалость и поддержку буквально всего прогрессивного человечества. Правда, продлится эта вакханалия всеобщей любви и принятия буквально неделю. А потом святое место очередной публичной жертвы реальности займут новые герои этой тиранической ролевой игры.

Ну а евреи в очередной раз будут вынуждены скитаться по земному шару в поисках места, в котором можно спокойно жить и растить своих детей. Детей, которые вновь захотят вернуться в Землю Израиль и построить там своё государство, чтобы больше никогда не играть роль жертвы в играх тиранов, держа свою судьбу исключительно в собственных руках и не надеясь на якобы существующих во вселенной ответственных взрослых.

Блог автора на Facebook

Иерусалим назвал новый отчет Совета по правам человека ООН дезинформацией

 Иерусалим назвал новый отчет Совета по правам человека ООН дезинформацией

© Фото: Wikipedia

Иерусалим назвал новый отчет Совета по правам человека ООН дезинформацией

Совет ООН по правам человека опубликовал очередной отчет независимой комиссии, которая занимается расследованием событий в секторе Газа, а также в Иудее и Самарии. Авторы документа утверждают, что израильская армия не прекратила действия, подпадающие под определение геноцида, даже после официального установления перемирия осенью прошлого года. Эксперты заявляют о намерениях властей полностью или частично уничтожить население анклава. Как сообщила пресс-служба Совета по правам человека ООН, выводы комиссии охватывают период мониторинга за последние двенадцать месяцев.

Отдельный блок документа посвящен обстановке в Иудее и Самарии. Члены комиссии утверждают, что израильские силы безопасности совершили ряд тяжелых правонарушений, которые международное право квалифицирует как преступления против человечности. Среди конкретных обвинений авторы упоминают систематические пытки задержанных и акты насилия, призывая судебные инстанции начать официальные процессуальные действия против виновных лиц.

Израильское постоянное представительство при европейской штаб-квартире ООН в Женеве немедленно выступило с официальным ответом, полностью отвергнув все пункты доклада. Дипломаты подчеркнули, что представленные материалы служат очередным подтверждением систематической кампании по распространению дезинформации и дискредитации Израиля. В заявлении указано, что Совет ООН по правам человека превратил свою деятельность в инструмент отрицания законного права еврейского государства на самооборону и существование.

Официальный Иерусалим неоднократно заявлял о предвзятости мандата данной комиссии с момента ее создания. Израильские представители подчеркивают, что структура последовательно игнорирует нападения террористических группировок, факты ракетных обстрелов и захват заложников, возлагая всю вину исключительно на израильские службы безопасности. Внешнеполитическое ведомство страны призвало международное сообщество не поддерживать политически мотивированные резолюции, подрывающие доверие к институтам международного права.

НИКИТА МИХАЛКОВ ПОЧТИ БЕЗ ПОЛИТИКИ

 

 https://www.youtube.com/watch?v=kd2TtCBcwws

Выделить ссылку и "перейти по адресу..."

Он ужасен, когда говорит то, что вынужден говорить, но он - великий профессионал и о кинематографе знает очень многое, если не всё.

Советник Аббаса надеется на победу "лагеря мира" в Израиле

 Советник Аббаса надеется на победу "лагеря мира" в Израиле

© Фото: Скриншот/14 канал

Советник Аббаса надеется на победу "лагеря мира" в Израиле

Высокопоставленный советник президента Палестинской администрации Махмуда Аббаса Махмуд аль-Хаббаш заявил, что рассчитывает на выбор израильскими избирателями политического лагеря, выступающего за мир. За несколько дней до выборов в Израиле он не стал называть предпочтительного кандидата на пост премьер-министра, подчеркнув, что для палестинской стороны важнее политическая программа.

"Мы надеемся, что израильские избиратели и граждане склонятся к лагерю мира, к миру, безопасности и взаимному сосуществованию. Имя израильского премьер-министра нас не интересует. Нас интересует политический план, который будет соответствовать международному праву и установит мир с палестинцами", — заявил аль-Хаббаш.

Его слова прозвучали в период предвыборной кампании в Израиле. По оценке автора исходного материала, заявление отражает заинтересованность Палестинской администрации в смене нынешнего правого правительства во главе с Биньямином Нетаниягу.

Аль-Хаббаш не уточнил, какие именно политические силы, по его мнению, способны реализовать предложенный курс.

Он ограничился призывом к израильтянам поддержать программу, ориентированную на мирное урегулирование и сосуществование.

Интифада пришла на улицы европейских городов

 

Интифада пришла на улицы европейских городов

Чем жестче будет экономить Париж, тем сильнее будет тормозить экономика и тем труднее будет сократить долг.

Вчера на улицы Франции вышли 800 тысяч человек. Аналогичные протесты вспыхнули по всей Европе. В Италии, Бельгии, Испании, Португалии.

Как все знают, начали протесты во Франции школьники и учителя, вышедшие требовать лучших условий образования. Но теперь на улицах многие сотни тысяч человек, протесты возглавили левые и ультралевые партии, профсоюзы, жилищные движения и другие организации.

Причины понятны.

Обычная работа больше не обеспечивает нормальной жизни: жильё становится недоступным, повседневные расходы растут, качество государственных услуг вызывает недовольство. Левые требуют увеличения социальных расходов, защиты работников и арендаторов и отказа от бюджетных сокращений.

Но французское правительство, чтобы не раздувать и без того рекордный госдолг, достигший 119% ВВП, пытается сократить расходы именно за счёт пособий, пенсий и зарплат бюджетников.

И хотя социальные расходы у Франции самые высокие среди 37 стран ОЭСР, проблема скорее не в них, а в том, что экономика страны почти не растёт. Это значит, что чем жестче будет экономить Париж, тем сильнее будет тормозить экономика и тем труднее будет сократить долг.

И это может стать проблемой всей еврозоны.

К протестам во всех странах присоединились банды погромщиков и мародёров. Из проблемных кварталов. Где много мигрантов в первом, втором и третьем поколениях.

Протесты, как вы сами видите, проходят не только под красными, но и палестинскими флагами. С палестинскими лозунгами.

Почему?

Они давно стали символом борьбы. Против капитализма, империализма, корпораций… Против существующего порядка вещей. В результате лозунг с призывом “глобализировать интифаду”, который три года скандировали на улицах Европы люди, не имеющие представления о том, что это значит, реализовался на практике.

Интифада пришла на улицы европейских городов. В виде погромов, мародёрства, столкновений с полицией…

Надо отдать должное тем, кто продвигал и финансировал “палестинское дело”. Им удалось “оседлать” левые движения и протесты. Сегодня Троцкого, ставшего символом протестов, или Ленина, Мао, Че, оставшихся в прошлом, явно недостаточно.

Без палестинского флага и кричалок “от реки до моря” дело у левых не идёт.

Блог автора в Telegram

Накануне выборов, премьер-министр Нетаниягу дал эксклюзивное интервью Mignews

 Накануне выборов, премьер-министр Нетаниягу дал эксклюзивное интервью Mignews

Накануне выборов, премьер-министр Нетаниягу дал эксклюзивное интервью Mignews

Недавние заявления премьер-министра Биньямина Нетаниягу о возможных санкциях, блокчейне и перспективах израильской экономики вызвали бурную дискуссию и породили немало вопросов. Насколько обоснованы опасения за экономическое будущее страны? Готов ли Израиль к усилению международного давления? И что на самом деле стоит за словами главы правительства, встревожившими многих израильтян?

В эксклюзивном телефонном интервью Борису Миркину для Mignews Биньямин Нетаниягу ответил на эти вопросы, прокомментировал экономическую ситуацию и объяснил свою позицию относительно возможных вызовов.

Разговор не ограничился экономикой. Премьер-министр также затронул отношения с Дональдом Трампом, иранскую угрозу, предстоящие выборы и расследование событий 7 октября.

Предлагаем вашему вниманию полную версию эксклюзивного интервью премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу.

Борис Миркин: С вашего разрешения хочу задать несколько вопросов. Первый вопрос: президент Трамп вновь призвал поддержать вас и выразил вам однозначную поддержку. Поддержки такого уровня в истории Государства Израиль просто не было. Как вы на это реагируете?

Премьер-министр: Я очень это ценю. Думаю, президент Трамп понимает, что мы стоим перед историческим решением, которое повлияет прежде всего на безопасность Израиля, а также на безопасность Соединенных Штатов. Ирану мы нанесли тяжелый удар, очень тяжелый, как он и отмечает, в ходе двух крупных операций. Первую мы начали самостоятельно, а он присоединился; во второй мы действовали вместе. Мы нанесли им сильный удар и не позволили им разработать ядерное оружие, разработка которого была близка к завершению. Иными словами, мы спасли Израиль от непосредственной угрозы его существованию.


Премьер-министр: Но режим все еще существует. Мы нанесли ему удар, он потрепан, избит, но продолжает пытаться словно раненый скорпион, который, прежде чем уйти на дно, хочет снова напасть. Он снова пытается создать ядерные бомбы. Ни у вас, ни у меня нет сомнений: если они у него будут, он применит их против нас. Поэтому на этих выборах на кону само существование Израиля. Если бы мы не провели операции «Ам ке-лави» и «Рык Льва», возможно, мы бы уже не разговаривали друг с другом, потому что были бы мертвы. Сейчас мы боремся за жизнь. В наших силах раз и навсегда устранить эту угрозу.

Премьер-министр: Я дал ЦАХАЛ и «Моссад» указание завершить дело, свергнуть режим. Осталось приложить не так много усилий, и это возможно. Теперь главный вопрос: даст ли народ нам эту силу? По сути, именно это говорит Трамп: «Я готов пойти на эту операцию», как он сказал в своем предыдущем заявлении, «но есть только один человек, с которым я это сделаю», - и он говорил обо мне. Поэтому он призывает людей прийти и поддержать меня, чтобы вместе мы раз и навсегда устранили иранскую угрозу. Вот настоящий вопрос этих выборов. Все остальное второстепенно.

Миркин: Хочу задать вам еще один вопрос. Я видел, что вы говорили о блокчейне и о том, что нам придется жить под санкциями. Думаю, большинство израильтян, 99,99 процента, даже не понимают, что такое блокчейн, и все немного запаниковали. Мы, конечно, не превратимся в Спарту, будем где-то посередине между Спартой и Афинами. Мы не превратимся в безумную западную демократию, но и Спартой не станем. Люди немного встревожились. Можете их успокоить и объяснить, о чем идет речь?

Премьер-министр: Да, это пустая буря, глупая, как обычно делают телеканалы каждый день, примерно каждые полчаса. Прежде всего нужно понять: наша экономика очень сильна. В последние три года против нас пытались вводить санкции, и мы заблокировали каждую такую попытку. Прежде всего благодаря нашей экономической, технологической и другой значимости. Сейчас наша экономика выходит из трех лет войны, и Международный валютный фонд оценивает рост Израиля как самый высокий на Западе - точнее, среди развитых стран ОЭСР.

Премьер-министр: Мы, вероятно, превысим их прогноз и приблизимся к 6,5 процента. Они прогнозируют 4,5 процента - самый высокий показатель среди стран ОЭСР после трех лет войны. Экспорт достиг исторического максимума. Импорт, точнее иностранные инвестиции в страну, - исторический максимум. Шекель силен уже на протяжении десятков лет, инфляция - 1,5 процента. Средняя зарплата выросла на 6 процентов. Это очень, очень сильные показатели. The Economist, важнейшее экономическое издание в мире, относит Израиль...

Премьер-министр: К трем самым динамичным экономикам мира. И это, обратите внимание, после трех лет войны. Думаю, я, мои коллеги и министр финансов Смотрич знаем, что мы отлично управляли экономикой, как и во время коронавируса, когда первыми вышли из того кризиса. Мы были первой экономикой мира, вышедшей из коронавирусного кризиса. Поэтому здесь нечего бояться. Попытки ввести санкции провалились не только благодаря нашим возможностям и активам. Они провалились и потому, что мы вели ответную борьбу. Например, против Великобритании, которая хотела ввести против нас санкции: мы закрыли их консульство. И открыли другие рынки, много крупных рынков, например Индию и другие.

Премьер-министр: Приведу это как пример. Мы всегда готовимся к ситуациям, которые могут возникнуть. Например, может возникнуть ситуация, когда будет засуха. Вы готовитесь, запасаете воду. Это не означает, что будет засуха, но вы принимаете меры, чтобы подготовиться к такой возможности. Мы рассматривали и рассматриваем десятки и десятки мер. В их числе возникла тема блокчейна. Это слишком сложно с технологической точки зрения, чтобы объяснять здесь, сейчас это неважно. Но никакого решения по этому вопросу принято не было. Это еще одна возможность, о которой меня просто спросили, и я ответил, что это одна из возможностей.

Миркин: Понятно. Господин премьер-министр, с вашего разрешения у меня еще два вопроса. Теперь вопрос...

Премьер-министр: Экономика очень сильна. Кстати, у вас есть пенсионные накопления? У тебя лично?

Миркин: Конечно, конечно, я делаю пенсионные отчисления.

Премьер-министр: Хорошо, вот еще один показатель. Вчера выяснилось, что пенсионные накопления людей среднего возраста, средней семьи, за четыре года возглавляемого мной правительства выросли на огромные суммы. Я хочу проверить точную цифру.

Премьер-министр: Это больше ста тысяч шекелей, а возможно, и двести тысяч. Я уточню точную сумму и смогу вам ее сообщить.

Миркин: Да, безусловно. Я также видел результаты нашей биржи за последние три года. У меня там были инвестиции, так что да.

Премьер-министр: Это выдающийся результат. Вы не потеряли деньги.

Миркин: Не потерял. Послушайте, я все перевел в Израиль, больше не инвестирую на американской бирже.

Миркин: Господин премьер-министр, у меня еще два вопроса. Я видел, как вчера Авигдор Либерман - или сегодня утром - впал в истерику, требует проверки и обвиняет вас в совершенно абсурдных вещах из-за того, что вы говорили с начальником Генштаба и предупреждаете о том, что может произойти. Как вы на это реагируете?

Премьер-министр: Это полная чушь. Начальник Генштаба сам сказал то, что мы все слышали. Я, министр обороны и начальник Генштаба слышали от главы военной разведки и главы «Моссада», что Иран и его сателлиты попытаются напасть на нас, пытаются напасть на нас перед выборами, а возможно, и во время выборов, чтобы повлиять на их ход. Не секрет, что все враги Израиля без исключения хотят моего поражения. Они об этом говорят: Иран, «Хизбалла», ХАМАС, Эрдоган, Мамдани в Нью-Йорке, Абу-Мазен здесь и Мансур Аббас. Мансур Аббас и Махмуд Аббас - все они хотят, чтобы я проиграл. Почему они этого хотят?

Премьер-министр: Потому что они не желают Израилю добра, они хотят его уничтожения. Они знают, что я буду воевать очень мощно, и вместе с президентом Трампом мы действительно добиваемся краха иранской оси. Они прекрасно это понимают. Теперь о Либермане. Честно говоря, думаю, он в панике. Посмотрите, он выдает себя за правого. Он неоднократно препятствовал созданию правого правительства. Он систематически мешает формированию правого правительства. Говорит как правый, а действует как левый. Он присоединился к правительству, которое сам создал с «Братьями-мусульманами», 

Премьер-министр: Бени Ганц рассказал, что архитектором этого союза между израильскими левыми, Либерманом и «Братьями-мусульманами» был Либерман. Он лишь попросил убрать его из кадра, с фотографии, но за всем этим стоял он. Потом он объяснил, почему взял портфель министра финансов в том ужасном правительстве. Он объяснил: когда правительство зависит от «Братьев-мусульман», от Мансура Аббаса, это паралич в сфере безопасности. Поэтому он и взял пост министра финансов. На этом посту он был банкиром, банкиром Мансура Аббаса, и переводил миллиарды организациям, поддерживающим ХАМАС и называющим ХАМАС благотворительной организацией.

Премьер-министр: Поэтому я лишь добавлю: он, видимо, действительно потерял самообладание, потому что несколько дней назад сказал, что для обеспечения нашей безопасности в Иудее и Самарии нужно привести туда арабскую армию, иорданскую.

Миркин: Да, да.

Премьер-министр: Вы все это слышали?

Миркин: Да, конечно, мы это тоже опубликовали.

Премьер-министр: Либерман потерял самообладание. Думаю, он просто выдает себя за правого. Он целиком поглощен жаждой власти, которую никак не может удовлетворить. Я призываю правых избирателей: не голосуйте за него. Не голосуйте за Либермана. Если хотите сильное правительство, голосуйте за меня. Сильное правое правительство.

Миркин: Господин премьер-министр, с вашего разрешения последний вопрос. Он очень важен и беспокоит многих. Я помню, что после 11 сентября, после трагедии в Соединенных Штатах, там решили создать комиссию по расследованию. Но представительство в комиссии должно было быть равным: 50 процентов демократов и 50 процентов республиканцев, чтобы никто в стране не мог сказать, что не доверяет результатам и выводам комиссии. Я также считал, что события 7 октября - исключительное событие. То есть обычная комиссия не может заниматься таким расследованием. Насколько я понимаю, это одна из причин, по которым вы тоже хотели это сделать, но это не прошло. Сейчас оппозиция по-прежнему настойчиво требует государственную комиссию по расследованию. Как вы на это реагируете? Когда вы создадите ее и в каком виде?

Премьер-министр: Прежде всего думаю, что вы совершенно правы. Это было мое предложение, и мы создадим ее после выборов. С Божьей помощью победим и тогда сможем это сделать. Важно понять следующее: мы предлагаем комиссию по расследованию, половину членов которой определит оппозиция, половину - коалиция. Каждая сторона сможет пригласить кого захочет и поднять любой вопрос. То, что они называют государственной комиссией по расследованию, - все что угодно, только не государственная комиссия. Это означает, что судья Верховного суда Ицхак Амит сформирует комиссию. Это будет полностью предопределенная, политическая комиссия с заранее известными выводами. Кроме того, сам суд, сама судебная система должны стать предметом расследования.

Премьер-министр: Наше предложение - единственное, что действительно позволит раскрыть всю правду. И, кстати, для наглядности: помимо этого была комиссия по расследованию, точнее механизм, проверка государственного контролера. Это его обязанность, параллельно со всем остальным, что делается. Он расследовал в течение года, запрашивал материалы у начальника Генштаба, который "играл в игры" и не хотел сотрудничать, - у тогдашнего начальника Генштаба Герци Халеви. Запрашивал материалы у тогдашнего главы ШАБАКа, Ронен Бар, который играл в игры, пытался этому помешать. Он обратился ко мне, я сказал: «Пожалуйста, берите все». Я передал ему почти тысячу документов. Тысячу документов, показывающих, что именно произошло, как произошло и кто что сделал. Там были потрясены, потому что это настолько противоречило всему, что показывают на левых телеканалах.

Премьер-министр: И произошло нечто поразительное. Через несколько дней после того, как я передал государственному контролеру документы, БАГАЦ, тот самый БАГАЦ во главе с Ицхаком Амитом, приказал государственному контролеру немедленно прекратить расследование. Целый год они ничего не делали. Как только я предоставил документы, доказывающие, что именно там произошло, все остановили. О чем это говорит? О том, что нам не нужна комиссия по расследованию, которую они называют государственной, создаваемая БАГАЦем, назначаемая БАГАЦем, с заранее известными выводами. Я ведь тоже мог создать правительственную комиссию по расследованию и сам определить ее состав. Я сказал: «Ни то ни другое». Равноправная, паритетная комиссия по расследованию...

Премьер-министр: В которой оппозиция определяет половину членов, а коалиция - вторую половину. Именно так правильно поступить, и мы это сделаем. Если действительно победим, если люди, которые сейчас читают нас или слушают нас, действительно отдадут нам свой голос, именно это мы и сделаем.

Миркин: Господин премьер-министр, большое спасибо за ваше время. 

Премьер-министр: Большое спасибо.

Миркин: Большое спасибо. До свидания.

Красильщиков Аркадий - сын Льва. Родился в Ленинграде. 18 декабря 1945 г. За годы трудовой деятельности перевел на стружку центнеры железа,километры кинопленки, тонну бумаги, иссушил море чернил, убил четыре компьютера и продолжает заниматься этой разрушительной деятельностью.
Плюсы: построил три дома (один в Израиле), родил двоих детей, посадил целую рощу, собрал 597 кг.грибов и увидел четырех внучек..