"Есть ли в Германии антисемитизм?"
Недавно, блуждая по всемирной паутине (навязчивое словосочетание не смог изменить), натолкнулся на сайт Владимира Брагинского (не путать с Эмилем Брагинским) и на его необычную книгу, опубликованную на этом сайте: "Иммиграция евреев в Германию. Манипуляция сознанием и этический аспект". Книгу, написанную хорошим языком, с порой встречающимися точными наблюдениями, но со взглядами и выводами, которые не разделяю ни я, ни подавляющее большинство этих самых иммигрантов.
Суть книги выражена на плакате, с которым Владимир регулярно (такое видео есть на сайте) выходит на вокзальную площадь Кёльна: "Германия — это страна, в которой евреям жить нельзя".
В отдельных главах книги: "Эти отвратительные немцы. Эти отвратительные евреи" и других расшифровывается, что Брагинский имеет в виду. Немцы отвратительны, в основном, потому что как были, так и остались антисемитами. Евреи — потому что не имеют совести: забыли о том, что здесь случилось, и приехали.
Не стал бы спорить с Владимиром, тем более что его судьба в Германии сложилась трагично (умерла жена, сын болен лейкемией, у самого Брагинского тяжёлая форма диабета), если бы не обнаружил в книге свой рассказ, опубликованный в конце девяностых в еврейской газете "Круг". Рассказ, который, по мнению Владимира, подтверждает его убеждения. Брагинский даже утверждает, что газету "Круг" закрыли после публикации рассказа. Это, конечно, не так...
Итак, есть ли в Германии антисемитизм? Смешно, если бы я ответил: "нет". Всё равно, что утверждать, что "...в Советском Союзе нет секса". Эту, ставшую скандально-известной фразу, во время телемоста с Америкой, который проводил Познер в начале 80-х, прокричала в микрофон одна женщина. Есть, конечно. Но мой многолетний опыт (живу в Германии, но часто бываю в Москве) показывает, что уровень юдофобии в стране Холокоста сегодня значительно ниже, чем в России. Где на книжных развалах свободно лежит "Моя борьба" Гитлера, газеты и журналы националистического направления, уже не говорю про интернетовские сайты (чего стоит только "Жить без страха иудейска"), переполнены юдофобскими материалами. Как следует из этих газет и сайтов, жиды не только "выпили воду", но и "довели страну до кризиса", "разорили народ", "всё распродали" и т.д. и т.п. Вплоть до известного черносотенного письма группы депутатов Думы прошлого созыва.
Повторяю — антисемитизм есть и в Германии. Приятели-евреи время от времени рассказывают эпизоды из собственного опыта. К одному в Магдебурге подошёл подвыпивший юнец и прошептал (заметьте, прошептал!): "Jude, vorsicht!"
Другой слышал в трамвае (тоже в Магдебурге) разговор пожилой пары о финансовых нарушениях в еврейской общине с многозначительным выводом "Вот они какие, евреи".
Третьему (уже в Брауншвейге) знакомый немец посоветовал при приёме на работу скрыть свое еврейство: хозяин не любит евреев. Он скрыл и уже много лет работает у хозяина-антисемита. Ну и что? Какие можно сделать выводы?
Впрочем, прежде чем перейти к выводам, расскажу о случае на ту же тему, произошедшем со мной.
В 2001 году я работал пианистом в отеле "Маритим" в Магдебурге. Отеле дорогом, я бы сказал, элитном: самый дешёвый номер стоит 250 евро в сутки. Каждый вечер мы в дуэте с болгарским скрипачом играли в ресторане. В тот вечер зал был переполнен. Прямо напротив рояля стоял стол, за которым расположилась молодая, шумная компания. Как позже выяснилось, из Мюнхена. После исполнения вальса Штрауса "Голубой Дунай" подошла молодая, симпатичная женщина из этой компании, поблагодарила за игру и положила на рояль 20 марок.
Всё началось, когда мы сыграли известную еврейскую песню "Хава нагила". Раздались аплодисменты. И вдруг неожиданно молодой человек из "мюнхенского" стола, видимо, уже прилично выпивший, громко и зло выкрикнул на весь зал:
— Вы что, евреи?
Болгарин, то ли не почувствовав враждебности крикнувшего, то ли от неожиданности, не успев среагировать, ответил вежливо и подробно:
— Я болгарин. Из Варны. А мой партнёр, пианист, действительно, еврей. Из Москвы.
Подвыпивший молодой человек продолжал кричать. Агрессивно, не понижая голоса:
— Если он еврей, то зачем работает? Все евреи богатые. Им не надо работать.
Зал замер в напряжённой тишине. К молодому человеку подошёл официант и потребовал, чтобы тот покинул зал. Иначе он вызовет полицию. Сидевшие за столом тоже пытались остановить молодого антисемита, но он продолжал что-то злобно выкрикивать.
Тут я, человек не слишком находчивый и склонный к компромиссам, совершил поступок. Бессмысленный, конечно, но о котором вспоминаю с удовольствием. Взял с рояля 20 евро, подошёл к молодому человеку и вмял купюру в салат, который стоял перед ним. Несколько человек за соседними столиками зааплодировали.
Вскоре молодой человек вместе с компанией, оставив на столе недопитое вино и почти нетронутые закуски, покинули зал, а ко мне один за одним стали подходить незнакомые люди. Они возмущались произошедшим. Просили не расстраиваться. Некоторые предлагали выступить свидетелями, если я захочу, подать на антисемита из Мюнхена в суд.
Странно, но в этот вечер я уходил домой в приподнятом настроении. Мне запомнился не пьяный подонок, а общая атмосфера сочувствия и поддержки.
Доброжелательное отношение к евреям в сегодняшней Германии, которого, к сожалению, не замечает Брагинский, я чувствую с момента приезда. Это не искусственно-вежливые улыбки, а искренность, поддержка, доброта и внимание моих немецких друзей.
Прав был первый премьер-министр Израиля Бен-Гурион, который ещё в пятидесятые годы заявил, что сегодняшняя Германия — "другая Германия". Многие годы строгих законов против проявления юдофобии, неизменно дружеская политика "другой Германии" в отношении Израиля, чувство раскаяния за содеянное свели бытовой антисемизм немцев до минимума.
Или, если не совсем серьёзно: немцы, как и англичане, поняли, что они не глупее евреев. И, значит, нет повода для этого самого антисемитизма.
Источник: "Заметки по еврейской истории"
Комментариев нет:
Отправить комментарий