«ГРУДИ КАРАВАЙЧИКАМИ»

  Летом прошлого года получил очередной заказ на сценарий некой кинопродукции. Шел он, не от студии или режиссера, как в прежние годы, а от продюсера. Прежде с человеком этим не сталкивался. Интернет всесилен. Минута - и я я получаю достаточно полную информацию о заказчике. Радоваться нечему. Мне бы сразу отказаться, но жадность проклятая (аванс все-таки обещают) и вечные иллюзии, а вдруг! Дал согласие.

 Так вот, тем дождливым, летним, подмосковным утром утром получил очередной наказ - приказ от продюсера, а вечером прочел вот что: «Странный тип людей эти продюсеры, они думают, будто все понимают, все знают о нашей публике, о нас самих, о жизни в искусстве… Интересно, как могут продюсеры понять человека, которого они видят только от случая к случаю, с которым разговаривают только о делах, что они могут знать о его характере, его чувствах, его жизни. И тем не менее каждый из них имеет своё категорическое суждение».  М. Антониони «Четыре киносценария».

В художествах разных нынче происходит война не на жизнь, а на смерть между качеством и количеством, талантом и бездарностью, подлинными ценностями и халтурой, новым словом и пошлостью. Впрочем, эта война, с переменным успехом, шла всегда.

 1883 г. Будущий классик Исаак Левитан обносился до неприличия, он голоден и бездомен. Делать нечего – художник идет к тогдашнему продюсеру от живописи – Ревуцкому.  Читаю у Ивана Евдокимова в повести «Левитан»: -- Слушайте,  -- приказал Ревуцкий, --  речка, на бережку домик, вокруг домика плетень, развешано разноцветное  белье, сушится  на  солнышке, кругом лес... Ах да, по воде плывет лебедь с лебедятами. Это ходкий мотивчик у моих покупателей. Старушка с корзинкой идет по грибы  от домика.  За углом его, в кустах,   молодая   красавица   обнимает   и   целует   молодого   человека, подстриженного  горшочком...  Понимаете, купеческий  признак,  домостройчик, намек-с на сословие... Нанимаю на три  дня. Размер - аршин  с  четвертью на три   четверги.   Да,  да...  Небо   делайте  фиолетовое,  воду   темную,  у девицы-красавицы   пышные   груди,  каравайчиками,  чтобы  из-под   кофточки выпирали.  Прошу к мольберту. Эй, Степка,  -  крикнул он  прислуживающему в мастерской рыжему  веснушчатому  парню,  --  принеси господину  Левитану  из кладовой подрамник с  натянутым  холстом. Да осторожнее, гляди, дуралей,  не продави холст лапой, как с тобой это бывает».

 Левитан быстро закончил работу, но она заказчику не понравилась: «Какая несмелая рука! Никакого размаха!»

 Читаю очередное послание продюсера в мой адрес и понимаю, что с тех пор мало что изменилось. Но я давно уже не молод, многое успел сделать в кино. Я одет, сыт, крыша над головой есть, пенсией не обижен. Я смело могу послать очередного Ревуцкого куда подальше, что я и делаю «с чувством глубокого удовлетворения». Ну, не появятся очередные «груди каравайчиком» под моей фамилией – и ладно. Грехов накопилось и без того за мной не мало. Пора и о Боге подумать.

 Жалко, конечно, история стоила усилий, но сила денег ломит любые благие пожелания. Боюсь только, что «Ревуцкие» от кино, живописи, литературы, театра одержат окончательную победу – и это будет равнозначно смерти искусства. И как бы за этой смертью не пришло окончательное расчеловечивание «мыслящего тростника». Как бы не уплыли эти пресловутые лебеди по «фиолетовой воде» в бездну небытия вместе со своими продюсерами и ценителями.

ОБРАЩЕНИЕ МИРОНА Я АМУСЬЯ

Бойкотировать бойкотирующих!

(Обращение к коллегам - научным работникам)

Уважаемые коллеги, научные работники!

Израиль в целом и его научное сообщество в частности подверглись неспровоцированной, беспрецедентной агрессии со стороны Еврокомиссии – правящего органа Евросоюза. Эта организация потребовала, чтобы все учреждения ЕС прекратили партнёрские и иные отношения с предприятиями и учреждениями Израиля, которые расположены в Иудее, Самарии и восточной части Иерусалима, или поддерживают с ними учреждениями партнёрские отношения, т.е. объявили им бойкот.

Еврейский университет Иерусалима, к которому я имею честь принадлежать, относится к бойкотируемым учреждениям. Считаю нужным подчеркнуть, что университеты стран с откровенно бандитскими режимами, вроде сирийского или северокорейского, ЕСовцами не бойкотировались и не бойкотируются.

Действия Еврокомиссии по своей опасности не уступают закрытию портов и морской блокаде, что согласно документам ООН, вполне подпадает под определение агрессии.

Дикая идея бойкота Израиля, прекращения финансирования предприятий, и применение санкций для «наказания» этой страны давно пропагандируется группой международных хулиганов от науки, вроде английского «профессора» Роуза и его жены, левацких профсоюзов, и небольшой группы церковников. Кто бы мог подумать, что к этому маргинальному движеньицу присоединится и Еврокомиссия?!

Официальная аргументация, обосновывающая действия ЕС, не выдерживает никакой критики – ни моральной, ни юридической. Израиль, и я мог бы это доказать как непреложную математическую теорему, не оккупирует ничью территорию, не ограничивает религиозные, экономические или личностные интересы какого-либо народа. Только желанием, определённо иллюзорным, отвести угрозу мусульманского экстремизма от себя, можно объяснить то упорство, с которым «мировая общественность» пытается создать 23^е арабское государство, заискивая перед вожаками «палестинцев», народа, зачатого во грехе в году 1967 лихими ребятами с Лубянки.

Но, как бы то ни было, бойкот объявлен, и с нового года он вступает в законную силу, если законом можно считать игнорирование международного права и морали, по сути в интересах кучки бандитов – террористов и во вред массы людей, евреев и арабов.

Израильские учёные все силы направляют на развитие мировой науки – её фундаментальной и прикладной частей. Открытия в области медицины и сельского хозяйства прямо служат всем людям, вне зависимости от религиозной, этнической или расовой принадлежности, имущественного и образовательного уровня. Каждый может убедиться в справедливости сказанного, просто войдя в любую из многих больниц Израиля, и посмотрев на тамошних пациентов. Помощь предоставляется, притом безвозмездно, даже раненым солдатам армии Асада, и выступающим против него повстанцам.

Комиссия Евросоюза, руководствуясь своими соображениями, объективно говоря, пошла на поводу у кучки «активистов», орудующих из корыстных соображений, или просто по глупости. Среди «активистов бойкота», как это ни прискорбно, есть евреи и диаспоры, и израильские.

Бойкот не должен оставаться без ответа как со стороны тех, против кого он направлен, так и со стороны всех порядочных и честных людей. Бойкотчики сами должны быть подвергнуты бойкоту! Учёный несёт ответственность за действия власти и, если в демократической стране он открыто не выражает несогласия с «художествами» своей власти, то должен за эти художества отвечать перед Богом и другими людьми.

Уверен, что многие присоединяться к моему призыву – никаких контактов с бойкотирующими учёных Израиля научными учреждениями и индивидуальными бойкотчиками.

Я намерен не посещать организуемые бойкотчиками научные конференции, не участвовать, чётко объясняя причину, в работе их оргкомитетов, не принимать приезжающих из бойкотирующих Израиль учреждений отдельных учёных, если они прямо не заявят о своём осуждении антиизраильского бойкота.

Я не буду посылать статьи в журнал, если узнаю, что он бойкотирует Университет и колледжи Иудеи и Самарии. Сделаю всё, что смогу, чтобы ни один бойкотчик не смог спокойно выступить в моём присутствии.

Несомненно, что действующий, успешный учёный не опустится до бойкота своих, ни в чём дурном не замешанных, коллег. Я намерен сделать всё, что смогу, чтобы лишить академических бойкотчиков ореола учёности. Ни одному из них, включая в первую очередь евреев, не подам руки и сделаю всё, что смогу, чтобы их научная оголённость не осталась незамеченной. Я не намерен ни покупать книги бойкотчиков или даже читать их в электронной сети.

Порядочных научных работников несопоставимо больше, чем проходимцев, организовавших бойкот. Объединившись, порядочные легко избавятся от проходимцев в своей среде, послужив, тем самым, не в последнюю очередь и интересам науки.

Постараюсь, насколько смогу, укреплять взаимодействие с Университетом и колледжами Иудеи и Самарии, информировать своих зарубежных коллег о деятельности этих научных учреждений.

Призываю коллег из развитых в научном отношении стран укреплять связи с учёными Иудеи и Самарии, всего Израиля, использовать деньги, не подконтрольные хулиганствующим ЕСовским бюрократам, для развития совместных проектов с Израилем вообще и коллегами, работающими в Иудее, Самарии и Иерусалиме – в особенности.

Рекомендую своим зарубежным коллегам брать научных сотрудников бойкотируемых учреждений на стажировку, приезжать туда и читать там курсы лекций.

Очень важна роль общественных организаций учёных. Американское физическое общество уже осудило бойкот израильских учёных. Стоит добиваться, чтобы и другие научные сообщества, в первую очередь, европейские организации физиков и других специалистов, а также национальные и европейская академии наук выступили бы с осуждением бойкота.

Прошу распространять это письмо как можно шире, и активно участвовать в предлагаемых ответных действиях, имеющих своей целью срыв ЕСовского бойкота. Нельзя допустить, чтобы подлость восторжествовала.

С уважением, Мирон Я. Амусья, профессор, доктор физико-математических наук, действительный член Американского физического общества, лауреат премии им. А. фон Гумбольдта.

07.08.13

ИЗ ДНЕВНИКА 2003 ГОДА

 Время показало, что нет никого, опасней гражданина, пекущегося о благе народа больше, чем о своём благополучии. Лжецы, фанатики, мракобесы и сегодня витийствуют перед толпой, бьют себя в грудь и клянутся жизнь отдать во имя преуспеяния масс. Но как только в их руках оказываются власть и деньги, радетели за народное благо мгновенно преображаются, заботясь лишь о своей власти и своём кошельке. 

Сколько вреда принесла некрасовская благоглупость: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Хороший поэт, умелый слесарь или толковый плотник – они и есть граждане: подлинные строители государства.  Весь остальной, бездарный, завистливый, ленивый сброд, только и  способен устраивать мятежи, революции и задаваться проблемой гражданства. Нет такой профессии – гражданин. Некрасовское витийство вылились в рабскую тупость: «Жила бы страна родная и нету других забот». Когда-нибудь поймут в России, что страна живет  твоим талантом, твоими успехами, твоим трудом, твоим личным, персональным счастьем, наконец. Из твоего, личного благополучие и складывается благополучие государства. Истина эта банальна, но властители страны: от церкви до чиновников, от самодержцев до генсеков, так упорно потрудились над психикой подвластного народа, что напрочь вытравили из сознания бедолаг спасительный эгоизм простого бытия.

 Никого, ничему научить невозможно. От человека требуется лишь одно: делай честно, в меру способностей и таланта, своё дело -  и сумма единиц даст множество. Можно до бесконечности складывать нули, штурмуя Бастилию и Зимний Дворец, строя коммунизм или тысячелетний рейх, в итоге ничего, кроме нуля не получишь. Но, как оказалось, самое сложное: создавать мир качественных вещей, а не лживых, фальшивых идей.