четверг, 18 июня 2026 г.

КОММУНИЗМ, ЕВРЕИ И СМЕРТЬ

   Фото из ФБ
 

17.06.2026

Борис Гулько

Коммунизм, евреи и смерть

Ни одна идея не вызывала в массах почитателей такого воодушевления, как  марксистская. И ни один народ не демонстрировал такой убеждённости и преданности к

основоположнику марксизма, как евреи. При том, что ни об одном народе Маркс не писал

столь грязно и с таким презреньем, как об евреях.

ХIX век завершал золотое время Германии. То было временем творчества величайших философов Канта, Гегеля; величайших композиторов Баха, Бетховена; драматургов и

поэтов Шиллера, Гёте, Гейне. Перед евреями, весьма успешными в разных германских землях, вставал выбор: сохранять верность вере отцов или креститься, приобретя полноценный статус гражданина Германии и, по выражению Гейне, троюродного брата Маркса, «пропуск в европейскую культуру». Обретя этот «пропуск», сам Гейне тяжело переживал своё предательство, посвятив ему поэму. Правда, героем поэмы поэт сделал

не себя, а своего приятеля, совершившего такое же предательство как Гейне, но несколько позже.

По пути крещения пошёл отец Карла Маркса Хершел Леви, ставший лютеранином Генрихом. Сына Карла Генрих крестил, когда тому было 6 лет.

Карл пережил унижение смены веры легко. Он вскоре создал для себя облик омерзительного еврея, от которого был рад откреститься (такой у него получился христианский каламбур): «Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог?

Деньги».

Гейне в некий период жизни находился под влиянием идей своего кузена Карла. Вполне погребально-революционно звучит его знаменитый стих той поры «Силезские ткачи»

(перевод В. В. Левика):

Угрюмые взоры слезой не заблещут!

Сидят у станков и зубами скрежещут.

«Германия, саван тебе мы ткем,

Вовеки проклятье тройное на нем.

Мы ткем тебе саван! …

Будь проклят король и его законы!

Король богачей, что ему наши стоны!

Он последний кусок у нас вырвать готов

И нас перестрелять, как псов.

Мы ткем тебе саван! ...

Но после ухода Гейне из нашего мира в его бумагах нашлись его тексты, обращённые к

своему народу: «Евреи сделаны из того теста, из которого делают богов …»; «После Исхода о свободе говорят всегда с еврейским  акцентом»; Моисей «не из базальта или

гранита, как египтяне, а из людей сооружал пирамиды, возводил обелиски; он взял убогий


росток и создал из него… великий, вечный, святой народ…  способный служить

прототипом всему человечеству…».

Первыми страстными поклонниками идей «Манифеста Коммунистической

партии» Маркса и Энгельса, первоначально изданного на немецком, с их проектом рая на

земле, сооружённого для пролетариата – социального класса наемных работников, стали

немецкие евреи, да и те обычно из пришлых. Создатель Всегерманского союза рабочих

(ВГРС) Фердинанд Лассаль был родом из Силезии. Он погиб на дуэли в апреле 1864 года.

Основательница коммунистической партии Германии польская еврейка Роза Люксембург

была убита немецкими офицерами-националистами после подавления восстания

берлинских рабочих в январе 1919 года.

Особое место среди немецких мыслителей круга Маркса занимал Мозес Гесс,

представлявший течение «истинного социализма». Он сотрудничал в «Рейнской газете» с

Марксом, они трудились над совместными проектами. Затем их пути разошлись.

Знаменитая книга Гесса «Рим и Иерусалим» стала классикой сионизма, оказала

значительное влияние на Теодора Герцля. Гесс стал самым значительным

представителем немецкого сионизма и проложил путь к развитию сионизма в Западной

Европе.

Сионизм в конце 19 века пошёл по одному из нескольких путей. В Российской империи,

стране неисчислимой еврейской бедноты, евреи вливались в революционные, часто

марксистские партии. Крупнейшей была идиш-язычная партия «Бунд». Многие её члены

стали сионистами. Нашлось среди них место и для сионистов-толстовцев.

В Западной Европе респектабельные евреи-богачи устраивали сионистские конгрессы,

решая, где возрождать еврейское государство; в Кении (этот проект посему-то назывался

Угандийским); в Аргентине – этот проект субсидировал барон Гирш. На Мадагаскаре такой

проект готовил, уже накануне шоа, нацистский бюрократ Эйхман: по миллиону польских евреев в год – за 3 года три млн евреев. Проект сорвался из-за боёв, вспыхнувших на острове между индийскими войсками, воевавшими за Англию, и вишистскими французами, бившимися за своих хозяев немецких нацистов.

Ещё была еврейская автономная область в Биробиджане, но Сталин из-за особенностей своего характера расстрелял всё её руководство. Тоже случилось в Крыму, с той же

судьбой лидеров еврейской автономии, что в Биробиджане.

В Палестине большинство сионистов шли за марксистами, а меньшинство – за ревизионистами Зеева Жаботинского, призывавшего «иметь одно знамя» – национальное. К этому направлению принадлежали дед Биби Нетаньяху видный раввин и активист сионизма Натан Милейковский; его сын крупный историк, секретарь

Жаботинского и отец Биби Нетаньяху Бенцион; сам Биби. Марксистов возглавлял Давид Бен-Гурион – первый глава Израиля, сыгравший выдающуюся роль в создании Израиля.

Многое в осознании роли создававшегося еврейского государства в мире сыграла поездка еврейской делегации Палестины в 1923 году на Всероссийскую сельскохозяйственную и

кустарную выставку в Москву. Возглавлял делегацию глава «Федерации рабочих»

ГИСТАДРУТ Бен-Гурион. Его засекреченный отчёт об этой поездке был опубликован

только недавно.


На границе СССР членов еврейской делегации подвергли тщательному досмотру, раздев

донага. Исключение сделали только для Бен-Гуриона и его заместителя.

Тяжёлое впечатление на Бен-Гуриона произвела Евсекция – секция ВКП(б), созданная

для идеологической работы с евреями. Ленин писал: «Еврейская национальная

культура — лозунг раввинов и буржуа, лозунг наших врагов». Решением «еврейского

вопроса» в СССР Ленин считал полную ассимиляцию евреев среди населения СССР.

Иврит в СССР был запрещён уже в 1919 году.

Делегация ГИСТАДРУТа благополучно, хотя и не без волнений, вернулась в Палестину.

После завершения МВ2, шоа и прекращения английского мандата на Палестину встал

вопрос о создании еврейского государства. 30.12.1947 представитель СССР в ООН

А.А.Громыко произнёс в Нью-Йорке речь, дружественную идее создания в Палестине

Израиля. Благодаря успешным еврейским интригам 14 и 15 мая 1948 года СССР и США

стали первыми странами, признавшими де факто и де юре образование Израиля.

Президент США Трумэн после этого поддержал эмбарго на поставку на Ближний Восток

оружия, оставляя евреев Израиля безоружными перед отлично готовыми к войне армиями

арабских стран, немедленно начавшими войну. Благодаря $50 млн, собранных

американскими евреями, Израилю удалось купить необходимое оружие в Чехословакии,

сохранявшей произведённые ею невостребованные запасы для германской армии. Об

этом, об организации этой операции газетным магнатом Робертом Максвеллом с

помощью его друга министра иностранных дел ЧССР Владимира Клементиса, рассказано

в книге журналистов Джона Лофтуса и Марка Ааронса «Тайная война против евреев».

Я слышал мнение, что Сталин не возражал против этой операции, но сомневаюсь в этом.

В последнее время были публикации в российской прессе, что Сталин был готов помогать

новорожденному Израилю (как показывает и помянутая речь Громыко) устоять в войне

против коалиции арабских стран, рассчитывая, что Израиль, руководство которого

придерживалось марксистской идеологии, станет частью сателлитов СССР, войдёт в

число «соцстран» как Венгрия, Польша и другие, и готов был снарядить в руководство

Израиля советских коммунистов.

Но Бен-Гурион, благополучно выбравшийся из экспедиции в СССР в 1923 году, помянутой

выше, будучи человеком мудрым, к излишней близости со Сталиным не стремился. В

период 1924–28 годов его коммунистические взгляды стали увядать. После первых

выборов в Израиле, откладывавшихся из-за войны и состоявшихся 25 января 1949 года,

партия Бен-Гуриона МАПАЙ (партия рабочих земли израильской) набрала 46 мандатов в

Кнессете. Однако второй в коалицию он взял не «Объединённую рабочую партию»

коммунистов МАПАМ (19 мест), а «Объединённый религиозный фронт» – 16 мест.

Голда Меир, первый посланник Израиля в СССР (на посла она не тянула – Израиль ещё

не был признан государством) передала Молотову список советских офицеров, готовых

отправиться послужить в Израиль. Но участь их была трагичной –вместо юго-запада их

отправили на северо-восток.

Сталин быстро осознал, что неверно оценивал «марксистский» потенциал Израиля. С

убийства Михоэлса 12 января 1948 года СССР развернул широкую международную

антисемитскую кампанию «борьбы с космополитами». Всемирного размаха она достигла

во второй половине 1952 года в Чехословакии. Там в ходе политического процесса


Генерального секретаря ЦК КПЧ Рудольфа Сланского (с 20 по 27 ноября 1952 года) «за

сионизм» были приговорены к повешению 14 высокопоставленных партийных и

государственных деятелей, а двоих приговорили к пожизненному заключению. 11 из

приговорённых являлись евреями. Повешенных сожгли, и пепел их развеяли по ветру.

Среди казнённых был и помянутый министр иностранных дел ЧССР словак Клементис,

сыгравший столь важную роль в поставке оружия Израилю. Видно – к тому времени

Сталин ненавидел евреев лютой ненавистью.

Двое заключённых пожизненно были немедленно освобождены после смерти Сталина.

Интернационалистские марксистские взгляды Бен-Гуриона увядали постепенно. Но за два

года до смерти, в интервью еженедельнику Hotam  Бен-Гурион рассказал: «… я не могу

понять, как порядок царит в природе, в мире и вселенной — если не существует

высшей силы. Этот верховный Творец находится за пределами моего понимания… но

он и управляет всем». Такой вот был марксист Бен-Гурион.

Увы, следующие поколения марксистских лидеров Израиля: «партнёр по миру с

Арафатом» Ицхак Рабин; другой «партнёр по миру с Арафатом» Эхуд Барак верили в

интернационалистские марксистские химеры. Они принесли евреям Израиля много бед.

В конце этого года, в период выборов мы узнаем – насколько ещё стоек среди израильтян

марксистский дух.


Двухтомник «Поиски смыслов». 136 избранных эссе, написанных с 2015 по 2019 годы.

$40 в США, 100 шекелей в Израиле. Е-мейл для заказа: gmgulko@gmail.com

По этому же е-мейлу можно заказать и другие книги Бориса Гулько

Комментариев нет:

Отправить комментарий