Изгнание стало трагедией для всего еврейского народа, но в особенности для тех, кому Б-г дал талант художника, поэта, писателя... Без любви к той земле, где творец родился, без любви к языку, на котором были написаны проза и стихи, реализовать дар невозможно. Таланты по разному находили выход из трагедии. Кто-то крестился, кто-то просто стремился забыть о своем еврействе, кто-то призывал к ассимиляции. В гармонии жить со своим еврейством удавалось очень немногим. Но нам ли, здесь, на своей Земле, судить давно ушедших: Исаака Левитана за то, что влюблен он был лишь в природу России, Гейне и Пастернака за призывы к ассимиляции, Мандельштама за вынужденное крещение, Иосифа Бродского за фанатичную любовь к языку, в котором он родился и жил. Дунаевского за прославление в музыке СССР, Михаила Ромма за фильмы о Ленине и т.д. Повторю: цепь рабства порвана. Мы живем вне самой страшной трагедии потомков Иакова и наши оценки евреев, выросших и творивших в невольном рабстве, не должны быть поспешными, а то и грубыми, с полным отрицанием их еврейства. Оставим пустые счеты - поздно. Пришло время для прощения и понимания. Все эти люди - наше, общее богатство, наша гордость и наше прошлое. Всё их великое наследие - попытка вырваться из мрака трагедии и обреченности галута. Сможем ли мы повторить их достижения на иврите и на своей Земле - покажет время.
Комментариев нет:
Отправить комментарий