Юрий Моор-Мурадов | Тонны дегтя в небольшую бочку еврейских радостей
В среде израильской интеллигенции давно вошло в моду добавлять свою ложку меда в каждый еврейский праздник.
Оставайтесь в курсе последних событий! Подписывайтесь на наш канал в Telegram.
Photo by Ben Ostrower on Unsplash
Израильский доктор гуманитарных наук Моше Гранот выпустил, приурочив к Песаху, книгу с красноречивым названием: ההונאה שקבעה את גורל העולם («Великое мошенничество, определившее судьбу мира»). Она, как говорится в аннотации к книге, о том, что из-за своих меркантильных интересов (желания получать десятину), древние еврейские священники изобрели единого Бога, и каждого, кто с этим не согласен, велели уничтожать. Священники сочинили об этом текст (речь идет об Агаде к Песаху), приписали это Моше-Моисею, назвали текст этот священным, призывающим вести беспощадную войну с теми, кто отклоняется от этой веры. По мнению автора книги, еврейская Тора, якобы полученная на горе Синай, совершила революции в религиях половины населения земного шара – это все христиане и мусульмане, принявшие веру, которая обязала их бесконечно и безжалостно проливать людскую кровь. Основы такой религиозной мутации, – убежден доктор Гранот, – заложены в тексте, который сочинили еврейские священники из своих меркантильных интересов.
Вот так, росчерком пера, автор этой книги обвинил древних еврейских священников во всех бедах человечества.
В среде израильской интеллигенции давно вошло в моду добавлять свою ложку меда в каждый еврейский праздник. Про Пурим они в праздник рассуждают о мстительности древних евреев, про Хануку пишут, что лучше было евреям тогда проиграть грекам, и мы сейчас все жили бы как греки, про Песах они утверждают, что никакого исхода не было, а вот на этот раз уважаемый доктор придумал вот такой поклеп.
Я человек, не придерживающийся строго религиозных предписаний. Все-таки получил образование в советской школе, один из дипломов которого – естественно-научный. Я посмеиваюсь над верой в то, что какая-то диета или каким-то образом сложенные в молитву слова могут как-то повлиять на жизнь, здоровье или на посмертную судьбу человека. Я согласен с утверждением, что еврейские священники (как и жрецы любой другой религии) ревнительно призывали служить только их Богу, пугая небесными карами. Но при всем уважении к древним еврейским священнослужителям, это слишком большая для них честь: быть определителями судьбы мира на тысячи лет вперед.
В 20 веке произошли две кровопролитнейшие мировые войны – и ни одна из них не была вызвана борьбой за единобожие. Обе они не были спровоцированы религией. Первая мировая война, унесшая 20 миллионов жизней, разразилась на националистической почве: с одной стороны Российская империя науськивала славянские народы Восточной Европы против Австро-Венгерской империи, с другой стороны Германия подталкивала Австро-Венгрию к открытому противостоянию с Россией. Во Второй мировой войне погибло еще больше людей – и она не была религиозной войной. По обе стороны воевали приверженцы единобожия. Нынешняя война между Украиной и Россией не из-за единобожия. В атеистическом сталинском СССР репрессировали 20 миллионов своих граждан не на почве борьбы за или против единобожия: это была так называемая классовая борьба. Варфоломеевская ночь произошла на религиозной почве, но опять же обе стороны – католики и протестанты – не оспаривали единобожие, а не сходились в каких-то деталях служения Богу; это могло иметь место и при многобожии, в котором еврейских священников уж никак не обвинишь. В мусульманском мире идет кровопролитнейшая война между суннитами и шиитами не по поводу единобожия, а из-за того, кто из родственников пророка более почитаем.
Люди всегда находили и всегда будут находить из-за чего убивать друг друга. Страны делят территории, нефть, воду, алмазы. На днях из Ирака бомбили ракетами базу США в Сирии – и это никак не связано с единобожием и с Израилем: это так американцев изгоняют из Ирака.
Уж если обвинять в мировых бедах еврея, то лучше вспомнить Карла Маркса, который запустил классовую борьбу – но и он сначала отрекся от своего еврейства и не праздновал Песах. А про несуразности и провокации в праздниках других народов можно написать огромные фолианты.
Евреи отмечают Песах и другие религиозные праздники не только потому, что верят: для многих из нас это признаки национальной идентификации. А для меня это еще и связь с моими верующими родителями, которые на каждый Песах устраивали пышный седер – дважды в начале недели и в конце.
Выпускник московского Литературного института им. М. Горького, драматург, прозаик, публицист, переводчик. Член Союза писателей СССР (с 1984 г.).
Комментариев нет:
Отправить комментарий