Сёгун Цунаёси Токугава и бездомные собаки

КАЛЕЙДОСКОП 24.03.2024

В эти дни исполнилось 315 лет со дня смерти крайне экзотического человека по имени Цунаёси Токугава – одного из самых гротескных и странных представителей династии военных владык-сёгунов Токугава, правивших в Японии с 1603 по 1868 год.

Оставайтесь в курсе последних событий! Подписывайтесь на наш канал в Telegram.

Photo copyright: pixabay.com

Наш герой был пятым в списке этих диктаторов, и далеко не все они остались в народной памяти. Однако Цунаёси Токугава прочно засел в ней благодаря своей невообразимой политике защиты бродячих собак, в изобилии бродивших тогда по улицам главного города страны Эдо, нынешнего Токио. Удивительно, но в какой-то момент покровительство бездомным псам было поставлено чуть ли не центр всей государственной деятельности пятого сёгуна из династии Токугава.

Современники рассказывали, что на Цунаёси оказало немалое воздействие то, что он сам родился в Год Собаки по дальневосточному астральному календарю. Однако решающее влияние на всесильного владыку Японии произвело знакомство с красноречивым буддистским монахом, который убедил сёгуна в том, что тот в предыдущем перерождении сам был благородным псом. Административным результатом общения с этим проповедником стал принятый правителем уникальный в своем роде Указ о сострадании к живым существам – в основном он был направлен на создание системы щедрой помощи бездомным собакам.

К ним было приказано обращаться только в самых изысканных вежливых выражениях, а клички давать исключительно благозвучные и почтительные. Население обязывали выставлять перед домами миски с едой для уличных собак, а плохое обращение с ними пообещали карать смертью. В серьезность намерений сёгуна жители Эдо поверили после того, как был подвергнут мучительной казни некий ремесленник, пнувший залаявшую на него бродячую шавку.

Все это привело к тому, что гигантский город (по некоторым оценкам, он был в те годы крупнейшим в мире) на стыке XVII и XVIII веков буквально захватили беспрепятственно размножавшиеся бездомные псы, ставшие там фактическими хозяевами. Сёгунская столица задыхалась от вони от собачьих экскрементов, на жизнь начали жаловаться даже прекрасные наложницы правителя, и он согласился скорректировать свое распоряжение. Бездомных собак в количестве, по разным данным, от 50 до 80 тысяч отловили и поместили в благоустроенные приюты в отдаленных пригородах. Там их кормили отборной вяленой рыбой и похлебкой из лучших сортов риса, а для финансирования проекта был введен особый налог с жителей Эдо.

Его размеры в нынешних ценах определить непросто, однако, по документам того времени, содержание собак в приютах вместе с закупкой для них продовольствия ежегодно обходилось в 100 тысяч золотых монет, на каждую из которых можно было купить риса для прокормления одного человека в год. Население, памятуя о жестокой казни неосторожного ремесленника, покорно выплачивало эту подать.

Отменена она была только после смерти правителя, который навеки вошел в историю Японии с сомнительным прозвищем «собачий сёгун». Кстати, долгое время считалось, что его зарезала официальная законная жена, которая перед этим отравила 3-летнего сына правителя от любимой наложницы. Однако в реальности все было прозаичнее – современные исследователи установили, что «собачий сёгун» умер от банальной кори, а многие тысячи его питомцев были беспощадно истреблены после кончины их сумасбродного покровителя.

Василий Головнин