ДНЕВНИК А. КРАСИЛЬЩИКОВА 21 июля 2023 г.

 

             Шаббат шалом! Любить, беречь и не сдаваться.

              Фото Семен Крас    

Мне всегда был интересен Дима Быков. Прежде всего, бесспорным талантом, тем, что он гораздо моложе меня, и за ним стоят идеи и новое время, в котором я случайно задержался, но и, конечно, феноменом еврея, никак не желающего евреям быть. Особо интересен нео марксизм Быкова, как отражение опасности либерального фашизма. Любопытны ловушки красивых, внешне привлекательных слов, за которыми стоит капкан нетерпимости и ненависти. Смотрю и слушаю очередное интервью Быкова. (Похоже, в эмиграции подобное стало его основным занятием). Дима отвечает на вопрос, кого можно считать хорошим человеком? Ответ, казалось, полон, красив и мудр: "Хороший человек не присоединяется к своре и не гордится этим". И каждый, услышав эту благоглупость тут же кивает, так как у него свое представление о своре и непременное убеждение в своей правоте и скромности. На мой взгляд, консерватора и патриота Израиля, именно Дима Быков принадлежит к своре либеральных фашистов, а Дима Быков убежден, будто такие, как я принадлежат к своей своре, так как гордятся жизнью в своей стране и со своим народом. Значит, я и, такие как я, плохие люди, а Быков Дима, и все, кто с ним согласен, - люди хорошие. Вот и становится очевидным наличие капкана нетерпимости и ненависти. Увы то, что мы наблюдаем сегодня в Израиле, за теми же красивыми словами о свободе и демократии. Понимаю, за характеристикой своры стоит нынче более точный адрес: Кремль, Путин и его холуи. Но это приходящее, как уверен сам Быков, мечтающий в Россию вернуться при другом царе, когда как вечный спор между людьми, веры, корней своего народа, традиций и теми, кто живет совсем иными представлениями, будет всегда, как и всегда останется за человеком выбор своей "своры", а проблема главная сохранится в делении рода людского на плохих и хороших, чем обязательно займутся догматики: люди, бесспорно, ограниченные и плохие, хоть и талантливые, как в случае с самим Д. Быковым.

Иран, Хамас, Хезбалла, ООП - все враги Израиля затихли в очевидном восторге. Им больше не нужно тратить пули, ракеты и размахивать ножами. Евреи Израиля сами впали в безумие самоубийства и готовы разрушить своё государство. Что там писать, даже думать о политике больно, горько и страшно.

Сегодня, 21 июля, но 1920 г. - день рождения гениального скрипача Исаака Стерна.

Это был один из счастливейших вечеров моей жизни в СССР. Мне было лет 13. Отцу чудом удалость достать билеты на концерт Стерна. Мы стояли "за колонами" в Филармонии, и готовы были стоять так еще сколько угодно. Не помню, что играл Стерн. Помню отец бормотал: "Это сладкая музыка, но как, как он играет!". Потом, по дороге домой несколько раз отец повторил: "Он вырвался, ему удалось, он состоялся". Я тогда не понимал, что значит "вырвался", но был согласен: Стерну всё удалось и он состоялся.

Порой забываем о необычности "Стены плача". Обычной стены, когда-то подпиравшей холм, на котором стоял разрушенный Храм. Нет на этой стене надписей и рисунков - ничего, кроме обычных, каменных блоков, случайной, редкой зелени и расщелин. Никакой красоты, никакой рекламы, никакой приманки. Но здесь - самое святое место евреев мира. Место, где человек мгновенно остается наедине с самим собой, со своей сутью, своей молитвой и просьбами, обращенными к Б-гу. Одиночество у стены плача - норма. Одиночество тишины и неизбежной попытки человека разобраться с самим собой. В Стене плача - подлинная суть веры нашей и сионизма, необходимости возвращения к началу, к истоку самого народа Торы. к его успешной попытке состояться и быть, с помощью одной Веры и разума, способного уйти от внешних красот. Уйти в великую свободу и демократию добровольного одиночества у Стены плача.

Шаббат шалом!