НА ЗЛОБУ ДНЯ. 23 января

                         Портрет деда. Художник Соня Крас
 

Помните известное определение разницы между правыми и левыми. Начиналось оно, кажется, так: "Если правому не нравится свободная продажа оружия, он оружие не покупает. Левый - требует полного запрета продажи" и т.д.

В последнее время вывел для себя еще два различия: если правый проигрывает выборы, от терпеливо ждет результата действий левых, и неизбежных перевыборов. Если левый проигрывает выборы, он тут же начинает протестовать, устраивать "марши гнева", митинги и демонстрации, так как ждать результатов деятельности правых - это забыть о власти и деньгах надолго. Последнее различие вывел вчера вечером, включив 9 канал: если правый участвует в дискуссии, он старается внятно рассказать о своей точке зрения на политические события. Для левого факты, идеология не существенны. Главное - уничтожить противника, не давая ему открыть рот, бестактностью, наглостью, хамством и откровенной ложью.

Лет 25 тому, когда работал в газете, и мне поручили взять интервью у одного заметного старичка. Так вот, больше всего меня удивил его вопрос, а повторил он его неоднократно: "Как ты думаешь, Израиль долго просуществует?" Помню, как его утешил, постарался успокоить. Да и я сам, честно говоря, никогда прежде не задавался этой, малодушной и трусливой мыслишкой. Я в те годы был в гуще самой жизни страны, видел и слышал многое, встречался с людьми. Сегодня всё сузилось, ушла широта впечатлений, и я стал делать то, чем раньше просто брезговал: смотреть политические шоу по ТВ. Вот здесь, слушая хор очевидных агентов юдофобского интернационала, типичных подстрекателей гражданского раздора, явных ненавистников Еврейского Государства, я вспомнил того старичка, и сам, в ужасе и невольно, задал себе тот подлый вопрос, правда чуть его подкорректировал: "КАК ДОЛГО ПРИ ТАКИХ СМИ СМОЖЕТ ПРОСУЩЕСТВОВАТЬ ИЗРАИЛЬ?"

Вот о чем подумал, вспомнив о книге В. Дашкевича: "Великое культурное одичание". Для развития живописи, скульптуры, музыки и даже литературы никакой технический прогресс не был нужен. В "дикие", неспешные времена ослиной и лошадиной тяги писали свои шедевры Эзоп и Эсхил, сочиняли музыку Бах и Моцарт, творили Леонардо Да Винчи и Рафаэль. Дьявол или ангел технического прогресса проснулся к середине 19-го века. Паровая машина начала великую гонку рода людского: погоню за скоростью, породив первый вид искусства - целиком и полностью обязанный техническому прогрессу - мой любимый кинематографу. Закономерно: первым фильмом, когда от экрана в ужасе отшатнулись зрители, было "Прибытие поезда" братьев Люмьер. И вот круг замкнулся: по извечному принципу: тебя породивший, тебя и убьёт, упомянутый прогресс убил искусство кинематографа, вернувшись к тому же "паровозному ужасу", техническим трюкам на экране, особому цирку. Вяло сопротивляются пугалкам и страшилкам нехитрые сплетни, в тысячный раз веселящие и расстраивающие кумушек у экрана. И это всё. Технический прогресс, породив интеллект искусственный, начал успешную атаку на труд писателя, поэта и художника, предусмотрительно избавившись от значимых имен, личностей в искусстве. Уйдем от оценок. Здесь и фантастическая классика знаменитых писателей - нам не в помощь. И знать нам не дано, как великая изобретательность мозга человека кардинально преобразит жизнь наших потомков. Но, убеждён, существовать они будут совсем в ином мире, под началом особой, тоталитарной власти - технического прогресса, в век невиданных скоростей, космических странствий, постижения непостижимого и полного отсутствия тех нехитрых радостей и смыслов, которыми жил род людской последние тысячи лет.