Борис Гулько | Еврейская идея в динамике
Маткой, выносившей еврейский народ, был Египет. Но до того Египет сам стал политическим и экономическим созданием еврея.
Photo copyright: pixabay.com
Иосиф-праведник, верно разгадав сны фараона о семи тучных и семи тощих годах, уже в должности вице-фараона великой империи создал запасы зерна и спас египтян от голодной смерти. За это зерно он купил земли и скот египтян, а также их самих. Отныне пятую часть урожая с земли, которую обрабатывали, египтяне отдавали фараону, и жили на остаток. Фараон превратился в феодала, египтяне – в его крепостных, плативших оброк. Такой способ хозяйствования оказался куда рациональнее рабства, царившего в мире. Евреи почувствовали это на себе, когда следующий фараон превратил их самих в рабов.
Другим народом, с которым евреи тесно сотрудничали, уже обжившись в своей стране, стали финикийцы. Те, великие строители, мореплаватели и коммерсанты, жившие в Земле Израиля, в городах Сидоне и Тире в уделе колена Ашера, стали компаньонами евреев во всех этих занятиях. Кое-что из такого удивительного симбиоза я описал год назад в эссе «Загадочные финикийцы и мы».
Важными владениями финикийцев были Карфаген в северной Африке и южная часть Иберийского полуострова. Поселились там и евреи.
Великий карфагенский полководец 3–2 веков до н.э. Ганнибал Барка 16 лет вёл на Апеннинском полуострове успешные битвы с римлянами. Предал его, не прислав ему подкрепления, лидер карфагенян Ганнон II. Этот верил в мир с Римом и считал, что успешная коммерция позволит решить все проблемы карфагенян.
Загадочное явление: на пепелищах финикийской империи в Северной Африке и на юге Иберийского полуострова не обнаружилось финикийцев, зато нашлись обильные поселения евреев. То ли верно предположил американский историк, что финикийцы отказались от своего язычества и конвертировались в иудаизм – сефарды из тех мест даже внешне заметно отличаются от других евреев. То ли истина в утверждении Аристотеля, что финикийцы и евреи – попросту один народ.
Когда в 711 году армия мусульман завоевала южную часть Иберии, они нашли там значительное еврейское население. Начинался «Золотой век евреев» в Испании. «Золото» было относительным, поскольку завершилось еврейской резнёй 30 декабря 1066 года в Гранаде. Всё же три с половиной столетия под мусульманами были, возможно, наименее тревожными за 18 веков рассеяния. В Испании евреи прожили до изгнания 2 августа 1492 года. Достижения великих еврейских поэтов, врачей, финансистов, мыслителей стали высшей точкой иберийской цивилизации. Следующие века упадка этой цивилизации были отмечены разве что редкими всплесками гениальности марранов – таких, как Сервантес или каудильо Франко, спасший страну от левых.
А величайшее достижение марранов связано с датой их изгнания: 3 августа 1492 года марран Колумб со своими тремя судами – одно полностью укомплектованное евреями – отправился открывать убежище для соплеменников. И Америка со временем таким убежищем стала.
Между тем евреи занялись развитием европейской цивилизации. Доминируя в международной торговле и в финансах, евреи создали на континенте центры коммерции и бизнеса. Расцвели Амстердам, Венеция (там конторы ростовщиков стали называть банками), Франкфурт, в котором в конце 18 века родилась международная финансовая империя Ротшильдов.
Другими словами – евреи создали капитализм. Это без восторга отметил Карл Маркс: «Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги… через него и помимо него деньги стали мировой властью, а практический дух еврейства стал практическим духом христианских народов… Еврей, которого в Вене только терпят, благодаря его финансовому могуществу, определяет судьбу всей империи. Еврей, не имеющий прав в самом мелком германском государстве, определяет судьбу всей Европы». Развиваясь, капитализм создал ко второй половине 20 века в ведущих капиталистических странах небывалое в истории благосостояние при значительных политических свободах.
Взамен этих свобод еврей Маркс предложил теорию научного социализма, призванного уничтожить капитализм и заменить его в конце процесса коммунизмом. Поэтому врагами его стали традиционные евреи, создатели капитализма.
Но прогрессивные евреи приняли ученье Маркса и взялись воплощать его в жизнь. После МВ1 возникли 3 социалистические республики: в Баварии, в Венгрии и в России. Все 3 возглавляли евреи. Выжила российская, во главе с евреями Троцким и Свердловым. Да и еврейства Ленина, по закону о возвращении, сегодня хватило бы для получения им в Израиле корзины абсорбции.
До сих пор социалистические эксперименты проваливались везде, где предпринимались. Новая попытка ставится ныне в США. Социалистические идеи прибыли в Америку в начале 20 века вместе с волной еврейской эмиграции из России, и получили новый импульс от спасшихся от нацизма в США евреев – философов-неомарксистов Франкфуртской школы. Их последователь Обама приобрёл власть в США после ноябрьских выборов 2008 года. В 2020 году к власти пришла, как пишут, «третья администрация Обамы».
Неомарксизм в США наступает отдельными колоннами: феминизмом, LGBTQ, BLM, Антифой, BDS, борцами с исламофобией и с «привилегией белых». Идеологом последней был гарвардский профессор-еврей из рабочих Ноэль Игнатьев.
Этот призывал «отменить белую расу», поскольку «измена белой расе — это верность человечеству». «Белизну» (whiteness) Игнатьев определял как доступ к «привилегии белых». Эдакий расизм наоборот.
Американские евреи единодушно поддерживают неомарксизм. Начиная с 2008 года кандидат неомарксистов на выборах президента США обычно набирал более 70% голосов евреев. Большинство прогрессивных, что означает неортодоксальных, американских евреев одобряют деятельность антиизраильских организаций типа J-street, даже движение BDS.
* * *
Еврейская идея пустилась в путешествие по миру в тот трагичный день, когда сыновья Якова продали в рабство в Египет своего брата Иосифа. Иосиф, став вице-фараоном своей новой страны, преобразовал её экономику в феодальную и перевёз в Египет свою семью.
Вернувшись в Землю Израиля, евреи со временем создали, совместно с финикийцами, мировую систему коммерции. Позже она, вкупе с развитой евреями банковской системой, послужила возникновению в Европе капитализма. Принявшие во второй половине 19 века марксову теорию, евреи потрудились и над созданием социализма.
Одновременно евреи возвращались к национальной идее. Так, одним из первых социалистов, чьи идеи заметно повлияли на Маркса, и одновременно важнейшим деятелем создания движения сионизма в Европе, был Моше Гесс, автор знаменитой книги «Рим и Иерусалим». После Второй мировой войны евреям удалось восстановить на своей земле своё национальное государство.
Сейчас евреи завершают круг истории, начатый семьёй нашего патриарха Якова-Израиля. Приступив к возвращению в Землю Израиля в первой половине 20 века, евреи повторяют здесь этапы своего исторического пути, но в обратном порядке. Они замышляли возрождённый Израиль как социалистическое предприятие. Первым главой правительства являлся социалист Давид Бен-Гурион. Хотя другим духовным отцом Израиля был национально ориентированный антисоциалист Зеев Жаботинский. Развернул экономику Израиля в сторону капитализма последователь Жаботинского Беньямин Нетаньяху. Созданное светским государством, ныне Израиль восстанавливает свою приверженность иудаизму. Идёт борьба за присутствие евреев на Храмовой горе, самом святом месте на Земле, на котором, согласно вере евреев, должен быть восстановлен Иерусалимский Храм.
Самый опасный из лидеров постсионистов, поскольку принимает решения – министр обороны Ганц – пытается реанимировать план создания на еврейской земле ещё одного арабского государства, а сам Израиль лишить сверхидеи быть еврейским. Другой генерал – заместитель министра экономики и промышленности Яир Голан от левой партии Мерец, вернул в обиход относительно евреев нацистский термин «недочеловеки» (Untermensch по-немецки), принятый в гитлеровской Германии. Голан назвал так поселенцев – наиболее последовательных сионистов.
Это показывает, что в мире сохраняются последователи и этой ветви социализма – нацизма. В мировой политике его представляет антиеврейская ООН – перед Новым годом там образована постоянно действующая комиссия «по расследованию преступлений Израиля»; или антиизраильская позиция Европейского Союза. Внутри Израиля это линия Голана и исламистов RA’AM, добившихся от правительства легализации незаконных поселений бедуинов, подключения тех к электросети и к водоснабжению. И одновременно отказ в этом поселениям, созданным евреями, и даже разрушение этих поселений.
Нынешнее постсионистское правительство особенно опасно для Израиля сейчас, когда США управляется самым антиизраильским правительством в истории. Даже в пору официального президентства Обамы его представитель почти до конца его срока накладывал «вето» на антиизраильские решения ООН. Не так сейчас.
Нынешняя администрация США ведёт дело к снятию санкций против Ирана, открывающему тому путь к атомной бомбе. Напротив, запрос Израиля на самолёты-дозаправщики, необходимые Израилю, если тот решится разрушить с воздуха ядерную программу Ирана, обещаны нам в… 2026 году, или, может, в 2025-м, когда бомба у Ирана уже будет готова. Как отметила Каролайн Глик в статье от 8.1.2022, «политика США состоит теперь в том, чтобы удовлетворить Иран, политика же Израиля в том, чтобы умиротворить США. При этом никто больше не мешает Ирану стать ядерной державой».
Израиль превозможет проблемы, которые создают враждебность его соседей, антиизраильский ООН и неомарксистская политика нынешней администрации США. Вопрос лишь в цене. Нынешнее постсионистское правительство Израиля, расколотое на не имеющие общей идеи фракции, некомпетентное во внешней политике, стремящееся умиротворить врагов, заботящееся больше о своём выживании и карьере лидеров, чем о национальных интересах, может значительно повысить эту цену.
Комментариев нет:
Отправить комментарий