О ДОСАХ И АНТИДОСАХ

 

Michael Lobovikov

2 февраля, 03:14

 

 · 

Символом судьбы "русской" части великого еврейского народа является Либерман. Нет, не вождь мелкой секторальной партии, исправно выдающей на-гора корррупционные скандалы. А художник Гендель Либерман – автор этого рисунка.

Но сначала об актуально-пикантном. О досах и антидосах.

Давешние похороны рава Соловейчика, главы йешивы "Бриск", напомнили нам, что сегодня в Израиле есть две общины выходцев из России. Репатрианты последних 50, и особенно 30 лет с одной стороны - и значительная часть харедим с другой… Да, такие знаковые йешивы, как «Мир», «Воложин», «Слободка» и другие, и фамилии крупнейших раввинов – членов Совета Мудрецов Торы – Каневский, Поварский, Грузовский, Перлов, Драбкин и другие говорят о российском их происхождении. О том, что они – это мы 110 лет назад.

Общину израильских харедим – хасидов и литваков – образованную задолго до сионистов приездом сначала хасидов, а затем учеников Виленского Гаона, от прибывших в Израиль советских евреев отделяет только 70 лет советской власти. Задолго до нацистов уничтожившей в своем плавильном котле национальное «Я» российского еврейства. Его душу. Эсэсовцам осталось лишь «закончить работу» с телом. Неудивительно, что после этих двух травм советское еврейство испытывает непреодолимый страх перед собственной традицией, и избегает ее всеми силами.

И отдергивает руки от Торы, и от молитвенников своих дедов, как от раскаленного железа. И страстно ненавидит «пейсатых», подсознательно сублимируя этот свой страх в ненависть ко всему традиционно еврейскому.

Таким образом, в Израиле – парадоксальным образом созданном русскоязычными же(!!!) сионистами Второй и Третьей алии, есть две значительные общины быв.русскоязычных евреев, плохо вовлеченные в социальный диалог, и друг с другом особенно. Два гетто, ликвидировать которые в галуте сионистский Израиль и был предназначен. Но в итоге получил их внутри себя.

Поэтому наша страна изменится до неузнаваемости, когда харедим и «русские» вырвутся на волю, и избавятся каждый от своих барьеров, мешающих их интеграции в Израиль – национальное государство еврейского народа. И помочь им должно это государство, предоставив каждому свои инструменты. Долгосрочные программы интеграции, без популистских «решений» в угоду электоральной потребе проблемных лидеров и "вошьдей" обеих общин. Заинтересованных в этом статусе-кво.

А Гендель Либерман – брат хасидского раввина Менахема-Мендла Футерфаса, севшего в 1947 г. на 13 лет в сталинские лагеря за свою еврейскую деятельность – символизирует даже еще шире весь этот спектр драмы русскоязычного еврейства. Жена и дочь Генделя были убиты нацистами, пока он воевал в советской армии. После войны он перебрался в США и взял фамилию Либерман. И до смерти в 1976 г. был среди третьей части «русских» евреев – уехавших в Америку. Сегодня стремительно исчезающих в чёрную дыру ассимиляции…

Нам нужно помнить, что мы все ветви одного дерева – русскоязычного еврейства – и должны искать пути сближения, здесь, на земле Эрец-Исраэль. Выправляя все, что в нас искривили и черта оседлости, и Советская власть, и краснознаменная риторика кибуцов Бен-Гуриона.

И еще надо понять, кому тяжелее выправлять свое наследие. Гораздо легче помочь харедим пойти в армию, и выучить профессию «на гражданке» - чем «русского» олима научить понимать отличие между молитвами «Амида» и «18», и вообще знать и ценить свою традицию и историю.

Поэтому удачи нам всем в этом! Мы приехали, и другой страны у нас нет, и уже не будет. Давайте делать ее лучше, а не хуже.