ЯЗЫЧНИКИ Очерк судеб

 

ЯЗЫЧНИКИ Очерк судеб

 Нет загадки в склонности евреев к революциям разного рода. Народ – Богоборец был всегда последователен в своем грехе гордыни. В минуты тревог и печалей он забывал о миссии Моше и начинал лепить золотого тельца.

 Скрижали в нашей истории неоднократно раскалывались на части и становились единым целым. Евреи на протяжении веков были свободны в своем выборе и далеко не всегда выбирали Закон, а вновь возвращались язычеству.

 Таким, внезапным, но достаточно объяснимым, был поворот еврейской массы к язычеству большевизма. Людям Исхода Бог простил возврат к старым предрассудкам рабов. Евреи России за свою отчаянную и упрямую страсть к язычеству заплатили огромную цену.

 Идолы исправно пожирают своих фанатиков. Закон этот существовал всегда. Примеров тому в истории человечества множества. Но, как известно, история никогда, никого, ничему не научила. И в этом, пожалуй, одна из удивительных загадок человеческой цивилизации.

 Язычество медленно сдавало свои позиции в России. Оно и сегодня там сильно. Дело в том, что ревизия сталинского, палаческого режима, шла под тем же красным знаменем «возвращения к ленинским нормам». Один идол пал, необходимо было сохранить другого. Хрущевское время было отмечено диким , очередным приступом  атеизма. Одно это говорит о том, что языческая суть советского режима сохранялась.

  Было, правда, декларировано, что большевизм бывает хорошим и плохим, с человеческим лицом и без оного. Были реабилитированы жертвы режима – старые коммунисты. Им-то и стали приписывать «хорошесть» и сопротивление режиму культа личности.

 Все это было предпринято во имя сохранения язычества, нового культа и мифической идеи построения коммунизма.

  «Идолы пожирают своих творцов». Сталин уничтожил «ленинскую гвардию», идол Сталина поверг Хрущев, самого Хрущева сместили его «товарищи». Оставили, правда, в живых, просто потому, что само язычество большевизма неотвратимо теряло свою силу.

 Далеко не все евреи в те годы приняли марксизм - ленинизм, но те, кто принял, слишком поздно поняли, что их выбор был выбором самоубийственным..

 Здесь дело не в  суде над теми людьми, не в оценке их жизни и поступков. Живым очень трудно, если вообще возможно, судить мертвых. Дело лишь в понимании той чудовищной трагедии, которая произошла в России в прошлом веке,  в той самоубийственной страсти язычества, захватившей евреев мира.. И понимание это необходимо, чтобы понять то, что происходит с народом Израиля сегодня.

 Есть в моей библиотеке удивительная книга: « 17 съезд Всесоюзной Коммунистической Партии (б). Стенографический отчет». Страшнее книги нет, пожалуй, в мире. В этом томе, пропитанном ложью, низостью, предательством, трусостью, подробно рассказана чудовищная история окончательного сотворения идола, идола смерти.

 За суетностью, фальшью человеческих слов, видна немая и дикая пляска обнаженных и обреченных, ослепленных человеческих существ вокруг истукана, губы которого  измазаны кровью.

 Зиновьев ( Радомысльский) Григорий Евсеевич реабилитирован посмертно. Значит, был признан властями хорошим большевиком, жертвой, но человек этот некогда сделал свой выбор. Стоя на трибуне съезда, он прекрасно знал, что обречен на смерть, что говорит свое последнее слово и слово это нужно не ему, во спасение, а идолу, чтобы утвердить свою палаческую власть.  Он знал все это, но лгал трусливо, лгал, лихорадочно, цепляясь за иллюзию продолжения жизни. Впрочем, жизни не простой, а сытой и обеспеченной. Жизни привилегированного сословия в Совдепии.

 Он говорил под свист и улюлюканье, понимая, что и говорит-то только потому, что служит своему собственному палачу и не тащат его от трибуны прямо к плахе, потому что еще не вышел на это приказ хозяина.

  Он говорил: « Вы помните, товарищи, что Владимир Ильич сказал о программе электрификации, что она заслуживает названия второй программы партии. С тем же правом конечно заслуживает того же названия доклад товарища Сталина, вошедший в сокровищницу мирового коммунизма в тот самый момент, когда он был здесь произнесен… Товарищи, после того, как меня в первый раз вернули в партию, мне пришлось выслушать однажды из уст товарища Сталина такое замечание: « Вам в глазах партии вредили и вредят даже не столько принципиальные ошибки, сколько то непрямодушие по отношению к партии, которое создалось у вас в течение ряда лет» ( Многочисленные возгласы: « Правильно, правильно сказано!») Совершенно правильно, товарищи! Это именно так. И я надеюсь, что теперь я полностью оценил это замечание…. Товарищи, сколько личных нападок было с моей стороны и других бывших оппозиционеров на руководство партии и в частности на товарища Сталина! И мы теперь знаем, что в борьбе, которая велась товарищем Сталиным на исключительно принципиальной высоте, на исключительно высоком теоретическом уровне, - не было ни малейшего привкуса сколько-нибудь личных моментов… Я позволю себе надеяться на то, что в дальнейшем мне хоть немножко удастся в своей практической работе загладить ту громадную  вину, которую я имею перед своей партией».

 Не дали «загладить», да и не могли дать. Ровно через десять месяцев после «Съезда победителей», идол арестовал своего ваятеля, а 25 августа 1936 года уничтожил, вдосталь насладившись муками  Зиновьева в пыточной камере.

    Не знаю, почему так все сложилось в истории человечества. За идолом – разрушение, смерть, за Богом – творчество, жизнь. За Богом, без посредничества идола, за Богом, без рокового привкуса язычества.

 Все они и «хорошие и плохие» большевики были «двуногими без перьев» и  без Бога.

 Люди поражены психологией линейного прогресса во всем. Им так хочется верить, что живут они в лучшее, более разумное, справедливое время. Для этой цели они придумывают тысячи суетливых, «умных» слов, способных  скрыть очевидное за плотной завесой демагогии, лжи и фальши.

 И наши, современные социалисты, за шумовой завесой благих призывов к свободе, равенству и братству, как и столетие назад, скрывают обычное язычество под знаком гордыни. Язычество с «человеческим лицом».

  Накануне несчастного съезда Радек ( Собельсон) Карл Бернгардович издал книгу под названием «Зодчий социалистического общества». В этой книге талантливого журналиста были впервые найдены формулы славословия «вождю народов», которые впоследствии  повторялись неоднократно, и служили, тем самым, обязательным каноном прославления языческого идола – Сталина.

 В награду, на съезде, этот интеллектуал, хорошо знавший, что в результате «мудрой политики товарища Сталина» миллионы русских крестьян были замучены раскулачиванием, а миллионы украинских просто погибли голодной смертью, получил слово и слово это произнес: « Единство нашей партии, сила народных масс, стоящих за съездом партии, я бы сказал, не только бодрость, а это веселье, которое живет среди делегатов, несмотря на то, что они отдают себе великолепно отчет о больших затруднениях, которые сулит нам международная буржуазия, они – залог победы, залог того, что под руководством товарища Сталина мы доведем до конца с честью то великое дело, которому учил нас Ленин».

 О «веселье» делегатов не зря было сказано. 2/3 этого съезда было репрессировано. Из 64 членов ЦК идол уничтожил 40. Было чему веселиться, дергаясь в трансе у капища истукана.

 Каменев ( Розенфельд) Лев Борисович  не принимал поначалу активного участия в сооружении идолы. И он  был некогда сторонником язычества с «человеческим лицом», но, почувствовав запах крови, тут же забыл об этом лице и согласился оказать своему палачу посильную помощь.  Ему тоже дали слово на этом съезде. И он это слово произнес: « Товарищи! На мне лежит печальная обязанность на этом съезде победителей представить летопись поражений, демонстрацию цепи ошибок, заблуждений и преступлений, на которые обрекает себя любая группа и любой человек, отрывающиеся  от великого учения Маркса – Энгельса – Ленина – Сталина… Да здравствует наша социалистическая страна! Да здравствует наша партия! Да здравствует наш вождь и командир товарищ Сталин!»

  Каменева арестовали вместе с Зиновьевым тоже через десять месяцев после этой здравницы. Сын сапожника вдоволь натешился муками сына железнодорожного машиниста, а потом и его пристрелил, как собаку.

 Этот мартиролог я мог бы продолжить еще на многих страницах. К еврейским именам присоединить множество русских, грузинских, казахских и так далее. Язычество того разлива не знало, до поры до времени, национальных различий, довольствуясь классовыми. Это со временем идолу, в поисках новых жертв, пришлось двинуться по пути другого истукана, фюрера, и заняться чеченцами, калмыками, евреями…Тонкие, спрятанные за усами губы, требовали крови. Только человеческие жертвы продлевают жизнь истукану.

 Тот страшный съезд произошел в прошлом веке, но совсем недавно собрались на свой шабаш авторитеты ислама, и решили, что убийство еврея прокладывает путь в рай истинному слуге Аллаха. Убийство – путь в рай!

 Разве не о том же говорил на съезде большевиков  будущие жертвы режима.

 Противостояние язычества монотеизму началось давно и продолжается оно по сей день. Все эти фашизмы, коммунизмы, социализмы, фундаментализмы, либерализмы при ближайшем рассмотрении, - всего лишь современные формы язычества. Собственно, на этом поле брани и происходит борьба добра со злом вот уже не одно тысячелетие.

 Борьба жизни против смерти. Творчества против разрушения. Возможно, и другого выбора нет у человека. Он может молиться идолу или Богу. Третьего не дано.

 Со Всевышним – проблема. Он – тайна. Он – невидим, всесилен, бесконечен. Здесь на пути к вере необходимы знания, творчество и воображение. Поклоняться идолу гораздо проще. Он видим, ощутим, близок и понятен. Поклоняться идолу – это, в какой-то степени поклоняться и себе. Своему возможному, царственному могуществу, своей власти над природой и людьми.

 Язычество и гордыня – вещи взаимосвязанные. Все вожди тоталитарных режимов тайно исповедуют язычество.

 Это не ислам пошел в атаку на мир сравнительной тишины и благополучия, а язычество. Фанатик веры тут же эту веру и утрачивает. Большевики, превратившись в фанатиков, сразу же стали жертвой людоедской морали.

 Тоже происходит и с нынешней, мировой революцией террора. И понятно, почему острие этой революции направлено на евреев и Израиль.

 В мире, повторю это, тысячелетия не было иного противостояния, кроме борьбы монотеизма с язычеством, света с тьмой. Все это прекрасно понимал Гитлер, пытаясь решить «еврейский вопрос», понимал Сталин, раздувая «дело врачей», понимают нынешние лидеры слуг Аллаха.

 На том, трагическом съезде, будущий палач миллионов – товарищ Ежов – возглавлял странную, тихую, безобидную «мандатную комиссию». В своем скучном докладе он долго перечислял безликие цифры и проценты. Страшный карлик  деловито и нудно рассказал делегатам о том, о чем они смело могли и не знать.  

 Впрочем, он тогда и сам не знал, что вскоре станет по приказу партии тем самым страшным  карликом, а потом и погибнет точно также как и его жертвы. Палача сменит другой палач, но и его ждет пуля в затылок. Язычество существует ради самой смерти, как таковой.

  Гибель стариков, детей, женщин. Упоение кровью – вот подлинная страсть всех идолопоклонников мира.

 Та давняя, чудовищная трагедия большевистского съезда, никак не могу назвать ее фарсом, ушла в прошлое. У нынешнего шабаша язычников свои приемы, свои догмы, свои призывы…

 Впрочем, кое - что осталось без изменений. И те, и эти язычники борются за свободу и равенство угнетенных, бедноты всего мира, объявляя войну дворцам.

 Брали Бастилию, Зимний Дворец, взяли башни Торгового центра в Манхеттене. Только в первом случае научили их этому просвещенцы разного рода, во втором Карл Маркс, в третьем, как будто,  – Аллах с Бин - Ладеном. Вот и вся разница.

 Время идет и даже мчится. Человек во времени остается неподвижен. Все те же красивые слова  произносят тонкие губы идола, измазанные горячей кровью жертв.