НАИВНОСТЬ ЮЛИИ ЛАТЫНИНОЙ

Уважаю и ценю Юлию Латынину, как отличного критика современного либерал-социализма и мифа о вине человека во всемирном потеплении, но каждый раз настораживает и раздражает её попытка не отгораживаться о тех, кого она виртуозно критикует, желание быть, как ей кажется, современным, образованным человеком, критиком "религиозных предрассудков".

"В этом смысле есть такая моя любимая книга Библия. И она состоит из разных текстов, написанных в разное время разными авторами — я имею в виду, прежде всего, Книгу бытия, — соединенный копиистом. Вот в этом салате Книге бытия один автор рассказывает, как Авраам подсунул свою жену фараону, выдав ее за сестру, а другой автор рассказывает, что когда Авраам пришел в Ханаан, ему было 76 лет, его жена была несколько моложе, но все равно понятно, что в этой ситуации ей уже 7 десятков стукнуло, и в гарем фараона она могла попасть только в качестве уборщицы". Юлия Латынина "Код доступа" 14 марта.

 Смешна и наивна её, банальная критика Книги, и не только потому, что только "дурак понимает Тору буквально", но и извечным привкусом знатока истины в конечной инстанции. Получается, как наивны и глупы евреи, не желающие замечать смешные дикости и несуразности в их священной Книге. Взять бы им, да и отредактировать текст, отправить в Ханаан юного парня с красавицей женой - и порядок. Была бы Ю. Латынина премного довольна. Ей даже в голову не приходит, что сила Торы именно в НЕВОЗМОЖНОСТИ многого того, что там происходит, в неизбежных спорах вокруг совершенно фантастических событий истории древних евреев, в ней описанных. Достаточно было придирчиво отредактировать Тору - и мгновенно ушла бы в никуда волшебная сила ее текста, как ушла бы, кстати, сила многих книг, созданных гением человека. Да, прекрасна была старуха Сара, настолько красива, что позорно испугался старик Аврам и выдал жену за сестру. Этой паре еще предстояло стать АВРААМОМ и САРРОЙ: отцом и матерью целого народа (в их-то годы), о чем могла бы напомнить Юлия Латынина, как еще об одном совершенно немыслимом, просто невозможном событии в истории рода людского. Но  реален этот народ, как реальна сама Юлия Латынина. Реален, вопреки всему, всем не возможностям быть. Реален, как чудо, чудо достойное и заметное в списке народов мира.