Хаг самэах!
Лаг ба-Омер: время костров и веселья
Лаг ба-Омер – один из самых ярких и красочных праздников, когда разжигают десятки тысяч костров, веселятся и танцуют
Хатуль Б.Б., 22/05/19 20:53
Share
Празднование Лаг ба-Омер на горе Мерон
צילום: עדי גפן/TPS
Традиция праздновать Лаг ба-Омер (выпадающий в этом году на 23 мая) восходит ко временам иерусалимского Храма.
Само по себе слово «омер» означает сноп, а еще – меру зерна, как считалось в древности, достаточная для одного человека на один день.
На второй день Песаха евреи приносили в Храм сноп ячменя нового урожая – первый омер, после чего возносили Б-гу молитву об урожае, начиная, таким образом, 49-дневный отсчет «дней омера»: от Песаха до Шавуота, по числу дней от Исхода из Египта до получения Торы. И на пятидесятый день в Храм приносили второй омер – сноп пшеницы нового урожая.
Согласно еврейской религиозной традиции, время между первым и вторым омером считается «периодом трепета и надежды», ибо в эти семь недель решается судьба всего года: быть или не быть ему урожайным?
И лишь на тридцать третий (ל"ג) день отсчета омера – в Лаг ба-Омер – устраивается нечто вроде «перерыва» в тревогах семи недель отсчета.
Это связано с целым рядом талмудических преданий, главным из которых является чудесное прекращение моровой эпидемии, насланной между Песахом и Шавуотом на учеников великого законоучителя, рабби Акивыи, в наказание за неуважение друг друга. Мор длился 33 дня, и поэтому первые 33 дня счета омера в среде верующих евреев действует ряд серьезных, траурных обычаев и ограничений: они не стригутся, не проводят веселые застолья и свадебные церемонии, носят новую одежду. И лишь в Лаг ба-Омер, когда мор прекратился, траурные обычаи отменяются.
К обычаям Лаг ба-Омера относится и его, если можно так выразиться, «визитная карточка»: разжигание накануне вечером после захода солнца костров, пляски песни вокруг них.
Также очень многие верующие евреи ночь «захода» Лаг ба-Омера проводят на могиле раби Шимона баро Йохая (РАШБИ), расположенной на горе Мерон (близ города Цфат). Этот обычай особенно тщательно соблюдается представителями хасидских общин и евреями, изучающими Каббалу. Именно там, на горе Мерон, детям, которым исполнилось 3 года, делают традиционное срезание волос (халаке).
Предлагаем вашему вниманию прямую трансляцию торжеств, проводимых вечером, 22 мая, в честь этого праздника на горе Мерон, куда прибыли десятки тысяч верующих евреев.
Также в этот праздничный день у детей принято играть в лук со стрелами в память о восстании Бар-Кохбы (131-135 гг. н.э.), поднятого против владычества над Иудеей Римской империи. Восстание, успешно начатое, было жестоко подавлено оккупантами, нанесшими ряд тяжелых поражений повстанцам. Однако именно в Лаг ба-Омер Бар-Кохба и его отважные сподвижники сумел одержать крупную победу, в память о чем мы в этот день вспоминаем мужество и отвагу древних евреев.
В Лаг ба-Омер школьники выезжают на природу целыми классами, готовят луки и стрелы, а затем устраивают соревнования по стрельбе и веселые эстафеты – также в память о восстании Бар-Кохбы.
Интересно, что с 2004 года в Лаг ба-Омер отмечают еще один праздник – День милуимника (резервиста) Армии Обороны Израиля. А в некоторых источниках, этот же день назван Днем студентов и молодежи.
Лаг ба-Омер – один из самых ярких и красочных праздников, когда разжигают десятки тысяч костров, веселятся и танцуют
Хатуль Б.Б., 22/05/19 20:53
Share
Празднование Лаг ба-Омер на горе Мерон
צילום: עדי גפן/TPS
Традиция праздновать Лаг ба-Омер (выпадающий в этом году на 23 мая) восходит ко временам иерусалимского Храма.
Само по себе слово «омер» означает сноп, а еще – меру зерна, как считалось в древности, достаточная для одного человека на один день.
На второй день Песаха евреи приносили в Храм сноп ячменя нового урожая – первый омер, после чего возносили Б-гу молитву об урожае, начиная, таким образом, 49-дневный отсчет «дней омера»: от Песаха до Шавуота, по числу дней от Исхода из Египта до получения Торы. И на пятидесятый день в Храм приносили второй омер – сноп пшеницы нового урожая.
Согласно еврейской религиозной традиции, время между первым и вторым омером считается «периодом трепета и надежды», ибо в эти семь недель решается судьба всего года: быть или не быть ему урожайным?
И лишь на тридцать третий (ל"ג) день отсчета омера – в Лаг ба-Омер – устраивается нечто вроде «перерыва» в тревогах семи недель отсчета.
Это связано с целым рядом талмудических преданий, главным из которых является чудесное прекращение моровой эпидемии, насланной между Песахом и Шавуотом на учеников великого законоучителя, рабби Акивыи, в наказание за неуважение друг друга. Мор длился 33 дня, и поэтому первые 33 дня счета омера в среде верующих евреев действует ряд серьезных, траурных обычаев и ограничений: они не стригутся, не проводят веселые застолья и свадебные церемонии, носят новую одежду. И лишь в Лаг ба-Омер, когда мор прекратился, траурные обычаи отменяются.
К обычаям Лаг ба-Омера относится и его, если можно так выразиться, «визитная карточка»: разжигание накануне вечером после захода солнца костров, пляски песни вокруг них.
Также очень многие верующие евреи ночь «захода» Лаг ба-Омера проводят на могиле раби Шимона баро Йохая (РАШБИ), расположенной на горе Мерон (близ города Цфат). Этот обычай особенно тщательно соблюдается представителями хасидских общин и евреями, изучающими Каббалу. Именно там, на горе Мерон, детям, которым исполнилось 3 года, делают традиционное срезание волос (халаке).
Предлагаем вашему вниманию прямую трансляцию торжеств, проводимых вечером, 22 мая, в честь этого праздника на горе Мерон, куда прибыли десятки тысяч верующих евреев.
Также в этот праздничный день у детей принято играть в лук со стрелами в память о восстании Бар-Кохбы (131-135 гг. н.э.), поднятого против владычества над Иудеей Римской империи. Восстание, успешно начатое, было жестоко подавлено оккупантами, нанесшими ряд тяжелых поражений повстанцам. Однако именно в Лаг ба-Омер Бар-Кохба и его отважные сподвижники сумел одержать крупную победу, в память о чем мы в этот день вспоминаем мужество и отвагу древних евреев.
В Лаг ба-Омер школьники выезжают на природу целыми классами, готовят луки и стрелы, а затем устраивают соревнования по стрельбе и веселые эстафеты – также в память о восстании Бар-Кохбы.
Интересно, что с 2004 года в Лаг ба-Омер отмечают еще один праздник – День милуимника (резервиста) Армии Обороны Израиля. А в некоторых источниках, этот же день назван Днем студентов и молодежи.
Комментариев нет:
Отправить комментарий