пятница, 5 апреля 2019 г.

ОТ ЛЮБВИ К НЕНАВИСТИ


 Игорь Губерман, по доброте душевной, в разговоре с Дм. Быковым простил ему "херню за талант".
Не думаю, что талант Быкова так ВЕЛИК, что за него можно простить такую "херню", как откровенную юдофобию. Не думаю, что и Достоевского можно простить за "Еврейский вопрос" в "Дневнике писателя" при его ВЫСОКОМ таланте. Тоже с талантами Розанова, Распутина, Белова, Шафаревеча, Солженицына и пр. русских антисемитов. Мало того, чем ярче талант юдофоба, тем опасней его погромная агитация. 
Есть еще, на мой взгляд, причина "херни" в адрес Израиля от русских либералов. В "лихие девяностые", в нищей России, они не просто любили - боготворили Израиль. Евреями вдруг оказывались те, о ком раньше и подумать такое было невозможно. Потом отожрались (ТВ, радио, газеты), встали с колен - и стали хамить тем, на кого прежде молились, в искуплении греха юдофильства и в поисках популярности у народа.
За доказательствами далеко ходить не придется. Вот что писал тот же, юный и стройный Дима Быков:

ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 
"В сем христианнейшем из миров 
Поэты - жиды" 
Марина Цветаева

В душном трамвае - тряска и жар, 
как в танке, - 
В давке, после полудня, вблизи Таганки, 
В гвалте таком, что сознание затмевалось, 
Ехала пара, которая целовалась. 
Были они горбоносы, бледны, костлявы, 
Как искони бывают Мотлы и Хавы, 
Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны - 
Семя семитское, проклятое семижды. 
В разных концах трамвая шипели хором: 
"Ишь ведь жиды! Плодятся, иудин корень! 
Ишь ведь две спирохеты - смотреть противно. 
Мало их давят - сосутся демонстративно!" 
Что вы хотите в нашем Гиперборее? 
Крепче целуйтесь, милые! Мы - евреи! 
Сколько нас давят - а все не достигли цели. 
Как ни сживали со света, а мы все целы. 
Как ни топтали, как ни тянули жилы, 
Что ни творили с нами - а мы всё живы. 
Свечи горят в семисвечном нашем шандале! 
Нашему Бродскому Нобелевскую дали! 
Радуйся, радуйся, грейся убогой лаской, 
О мой народ богоизбранный - вечный лакмус! 
Празднуй, сметая в ладонь последние крохи. 
Мы - индикаторы свинства любой эпохи. 
Как наши скрипки плачут 
в тоске предсмертной! 
Каждая гадина нас выбирает жертвой 
Газа, погрома ли, проволоки колючей - 
Ибо мы всех беззащитней - и всех живучей! 
Участь избранника - травля, как ни печально. 
Нам же она предназначена изначально: 
В этой стране, где телами друг друга греем, 
Быть человеком - значит уже евреем. 
А уж кому не дано - хоть кричи, 
хоть сдохни, - 
Тот поступает с досады в черные сотни: 
Видишь, рычит, рыгает, с ломиком ходит - 
Хочется быть евреем, а не выходит. 
Знаю, мое обращение против правил, 
Ибо известно, что я не апостол Павел, 
Но, не дождавшись совета, - право поэта, - 
Я - таки да! - себе позволяю это, 
Ибо во дни сокрушенья и поношенья 
Нам не дано ни надежды, ни утешенья. 
Вот моя Родина - Медной горы хозяйка. 
Банда, баланда, ****ь, балалайка, лайка. 
То-то до гроба помню твою закалку, 
То-то люблю тебя, как собака палку! 
Крепче целуйтесь, ребята! Хава нагила! 
Наша кругом Отчизна. Наша могила. 
Дышишь, пока целуешь уста и руки 
Саре своей, Эсфири, Юдифи, Руфи. 
Вот он, мой символ веры, двигавшей горы, 
Тоненький стебель последней моей опоры, 
Мой стебелек прозрачный, черноволосый, 
Девушка милая, ангел мой горбоносый.

Комментариев нет:

Отправить комментарий