Американские евреи: больше ортодоксов, больше сионистов

7 часов назад

«Знаете, чем отличается Дональд Трамп от американского еврея- либерала? У Трампа внуки — евреи». Этот анекдот сегодня очень популярен в США.

С приходом нового президента в Белый дом произошла и смена американской еврейской элиты. Если при Обаме там пользовалось большим влиянием лево-либеральное и антисионистское лобби J-street,  теперь их не видно и не слышно. Они попытались было возражать против переноса посольства, но это подняло такую волну протеста в еврейской среде и за ее пределами, что им пришлось быстро ретироваться.

Новые времена

«Для переноса американского посольства в Иерусалим нужно было выбрать более подходящее время. Мы не можем поддержать инициативу президента Трампа, пока не появилась «дорожная карта» возобновления мирного процесса с палестинцами», — заявил несколько месяцев назад реформистский раввин Рик Джейкобс. Но любой, кто выступает с таких позиций сегодня, может лишь утратить влияние — как в Америке, так и в Израиле.
Сегодня президента Трампа окружают ортодоксальные евреи, придерживающиеся произраильских и очень правых позиций. Это последователи движения ХАБАД, приближенные к Иванке Трамп и ее мужу Джареду Кушнеру. «Агудат Исраэль» здесь, в отличие от своих израильских единомышленников, занимает весьма сионистские позиции. И, конечно, это Ortodox Union (OU) — организация новых ортодоксов, которая внесла огромный вклад и в перенос посольства в Иерусалим, и в то, что Америка признала его столицей Израиля.

Ультраортодоксы составляют сегодня лишь около 10 процентов еврейской общины США. Но в будущем могут стать в ней большинством. В этом  поможет высокая рождаемость в их семьях — в сочетании с высоким уровнем ассимиляции светских американских евреев.
Джаред Кушнер и Иванка Трамп, посол Дэвид Фридман (который в свое время назвал «антисемитами» и Обаму, и весь госдепартамент), ближневосточный посланник президента Джейсон Гринблатт (выпускник иешивы «Хар-Эцион»), министр финансов США Стивен Мнучин (фамилию которого Нетаниягу на церемонии открытия посольства в Иерусалиме назвал так, как она и должна звучать в оригинале – Менухин) — все это новая американская элита. Эти люди вхожи в Овальный кабинет семь дней в неделю. Они поддерживают Израиль и поселенческую деятельность, их мировоззрение основано на традициях и моральных принципах иудаизма, они хорошо ориентируются среди американских еврейских организаций, знают, кто есть кто, и кто кого представляет.

Ортодоксы — сионисты

— Американские ортодоксы — сионисты. Они ориентированы на Израиль. Кроме сатмарских хасидов, все за Израиль, — сказал «Деталям» доктор наук, раввин,Михаил Финкель.

Он родился в Москве, с 16 лет жил в США, а сегодня — иерусалимец. В Америке учился в трех иешивах ХАБАДа. Закончил Рочестерский университет по специальности «политология и философия». Докторскую диссертацию защищал в Питтсбургском университете. Израильские и российские СМИ часто спрашивают его: «Вы уверены, что вы — ультраортодокс?» — «Уверен», — отвечает рав Финкель. Просто мировоззрение американских и израильских ультраортодоксов существенно отличается.

— В синагогах, возле Ковчега Завета, обязательно стоят израильский и американский флаги. Каждый день здесь молятся за благополучие Государства Израиль и ЦАХАЛа. Американские ортодоксы собирают большие пожертвования для Израиля, для ЦАХАЛа. Причем не только большие организации. Например, моя двоюродная сестра работает в фирме, которая шьет носки. Владелец фирмы — еврей из Сирии. И каждый месяц он отправляет в Израиль контейнер с носками для солдат ЦАХАЛа. Совершенно бесплатно. Он считает это своим долгом. И таких примеров много, — рассказывает раввин Финкель.

— Мы подошли к очень важной теме. В Израиле очень многие ультраортодоксы отказываются служить в армии…

— Мой дед приехал в Америку в 1976 году. И попал на выступление Любавичского ребе, который говорил о ветеранах Войны Судного дня. Ребе сказал, что это — наши святые воины, которых мы должны всячески поддерживать. Гордость нашего народа. Он очень поддерживал ЦАХАЛ не только морально, но и материально.

Что касается тех общин, которые против службы в армии… Как правило, это самые убогие и нищие ультраортодоксы. У них осталась травма еще со времен кантонистов: дескать, придут «злобные гои» — а такими они считают всех светских израильтян — и заберут из семьи кошерного еврейского мальчика. Он попадет в армию, где женщины развратят его и погубят его. Это самая настоящая фобия, которой уже двести лет.

— Это только фобия или они боятся выпускать свою молодежь во внешний мир, полный соблазнов?

— Чего же стоит их вера, если при виде голой женской груди она пропадет, и кошерный еврейский ребенок тотчас превратится в грешника?! Это насколько же надо не доверять человеку! Конечно, в Америке все по-другому. Когда я учился в университете, соблазнов было много. Что такое студенческие общежития в Америке – никому не надо рассказывать. Травка, алкоголь, секс. Но я в это не втянулся. Я снимал комнату в кошерном доме, у пожилой женщины. Я учился, соблюдал традиции, не пачкал себя и свою веру этой грязью.

Международный конгресс Хабада в Нью-Йорке. Фото: Keith Bedford, Reuters

— Кстати, о женщинах. Победа Неты Барзилай на конкурсе «Евровидения» вызвала очень негативную реакцию со стороны израильских ультраортодоксов. Женское пение, уподобление гоям, и к тому же теперь, как пишут в соцсетях, весь этот вертеп в будущем году приедет в Иерусалим… Что вы скажете?

— Нета — молодец. Она принесла Израилю славу и гордость. После победы она произнесла «В будущем году в Иерусалиме», это фраза из наших источников. Эта девочка освятила имя Творца и прославила Государство Израиль.

А насчет женского пения есть разные толкования. Сестра Моисея Мирьям пела, когда расступилось Чермное море. Пророчица Двора пела при мужчинах. Какие еще нужны примеры?

Было толкование, что женское пение может возбудить мужчину до того, что он потеряет над собой контроль и изнасилует эту женщину. Но сегодня реалии изменились. Тем более, в случае певицы, которая поет для миллионов. Услышав ее пение, даже теоретически никто не может на нее набросится. Просто есть убогие люди, фанатики, которые не понимают, что давно зашли в тупик. Потеря связи с реальным миром ослабляет их веру.

Ученье — свет

— Еще одно отличие израильских ультраортодоксов от американских – отношение к изучению светских дисциплин и работе. Американские евреи не могут себе позволить не учиться и не работать?

— Безусловно. И ни один раввин не станет к этому призывать. Ведь в Америке государство отделено от религии. Они не получают деньги от государства, а должны сами финансировать и синагоги, и иешивы, и еврейские школы — всю свою деятельность.

Дети из американских ультраортодоксальных семей идут в колледжи и университеты, получают образование, делают карьеру в бизнесе, медицине, юриспруденции, хай-теке. В Америке есть колледжи, и даже университеты для ультраортодоксов. Это — колледжи «Туро», «Барух», «Лаудер скул»,«Иешиве юниверсити», где преподают светские специальности.

Причем, высшее образование стоит больших денег. Примерно тысяча долларов в месяц – только учеба. А если у тебя семеро детей? Ведь мы говорим об ультраортодоксальных семьях. И, тем не менее, люди во всем себе отказывают, главное — дать детям образование. Так всегда было у еврейского народа. Евреи учатся во всех университетах Америки, тем более, что в каждом университете есть синагога, и кошерная еда — наряду с вегетарианской. У меня за все годы учебы ни разу не возникло проблем соблюдения традиций. Если экзамен выпадал на субботу, я подходил к преподавателю, и он тотчас назначал мне другой день. Здесь очень уважительно относятся к иудейским традициям.

— Но те, кто предпочитает молитвы — карьере, иначе толкуют те же источники?

— Этот спор был разрешен еще в Талмуде. В трактате Брахот говорится про РАШБИ: рабби Шимон Бар-Йохай заявил: «Изучение Торы – это моя работа». Но были сторонники другого раввина, рабби Ишмаэля, который учил, что обязательно приобретать специальность и зарабатывать себе на хлеб. Сторонники рабби Ишмаэля весьма преуспели, и «Шульхан арух» поддерживает его позицию. Этот спор давным-давно разрешен. Почему-то сегодня появляются сторонники давно низвергнутой идеи, которые обрекают себя и своих последователей на нищенское существование. Это противоречит Талмуду, противоречит иудаизму.

— Однако новое поколение американских ультраортодоксов, к которому смело можно отнести и вас, отличается от прежних американских евреев?

— Традиции продолжаются, но с поправкой на время. И это, на мой взгляд, бонус. Американские ультраортодоксальные раввины нового поколения ходят в театр и на футбол, посещают выставки и кинотеатры, не боясь увидеть там что-нибудь «некошерное». Они ведут разнообразную и полную жизнь, ходят в бары и в рестораны, проповедуют любовь к ближнему и терпимость. Они улыбаются другим людям,им чужд радикализм, который идет от безграмотности. Так и должно быть. Политически они все за Израиль. Израиль – это будущее еврейского народа. И на президентских выборах они голосуют за того кандидата, который больше настроен произраильски.

Цви Зильбер, «Детали».
Фото: John Taggart, REUTERS