понедельник, 20 ноября 2017 г.

Очень одинокие люди начинают жениться на себе самих

Тренд: Очень одинокие люди начинают жениться на себе самих

Если секрет удачного брака заключается в том, чтобы найти подходящего партнёра, то теперь можно расслабиться и перестать искать. По крайней мере, так считают «сологамисты». Это новый тренд в отношениях, который заключается в том, чтобы связать узами брака самих себя.
Эрика Андерсон – как раз представитель сологамистов.
«Я бы описала это так: женщина говорит себе «Да», — объясняет она. – То есть нас самих вполне достаточно, даже если мы не связаны отношениями с кем-то ещё».
Во многих отношениях эта 37-летняя «невеста» выглядит так же, как любая другая в день своей свадьбы. Она одета в белое платье и в руках у неё букет из белых цветов. На свадебных фотографиях Андерсон выглядит счастливой на фоне Бруклинского моста и панорамы Нью-Йорка за спиной.
Разница только в том, что никто не ждёт её у алтаря.
Андерсон говорит, что устала отвечать на вопросы, почему она до сих пор одинока. Поэтому, на виду семьи и друзей она вышла замуж за саму себя.
Этот тип брака – сологамия – тренд, который стремительно набирает обороты. Частично его появлению мы обязаны поп-культуре – подобный эпизод появился в «Сексе в большом городе», но идея в последнее время носилась в воздухе.
Сейчас это движение превратилось в глобальное и некоторые компании уже пытаются к делать на нём деньги.
Компания «Marry Yourself» («Женись на себе» или «Выходи замуж за себя») из Канады предлагает консультации по организации церемоний и соответствующие свадебные фотосессии.  Копания из Сан-Франциско во главе с Джеффри Левином предлагает пакет свадебных услуг для сологамистов, включая музыкальную группу, рассылку приглашений, и прочее.
«Я думаю, с годами этот тренд будет усиливаться, — говорит Левин. – и со временем общество будет относиться к нему с большим пониманием».
Андерсон вышла замуж за саму себя, чтобы подчеркнуть свою независимость и считает, что многие другие должны последовать её примеру.
«Вы этого заслуживаете!», — говорит она.
После свадьбы Андерсон отправилась в компании самой себя в свадебное путешествие в Мексику. И ещё она сказала, что, несмотря на замужество, она открыта для новых романов и не прочь выйти замуж за другого человека.
В конце концов, в глазах закона она по-прежнему свободная женщина.

ПЕЙТЕ ЧАЙ - И БУДЕТЕ ВЫ ЖИВЫ

Ученые определили самый полезный напиток для здоровья человека

Эксперты выяснили, что чай является наиболее полезным напитком для организма.
Исследователи выяснили, какой напиток можно считать наиболее полезным для здоровья человека, пишут профильные СМИ.
Так, как выяснили эксперты, самый полезный напиток для здоровья человека – чай, который можно пить в любое время года и в зависимости от сорта и обработки его воздействие на организм оказывается по-разному.
Исследователи также рекомендовали использовать в качестве заварки не пакетированный чай, а рассыпной, поскольку его листья кроме своего качества отличаются еще и тем, что сохраняют свои полезные свойства при обработке.
По словам специалистов, утренний кофе легко можно заменить черным чаем, поскольку он не только помогает проснуться, но и хорошо тонизирует.
Наталья Агеенко

Чилийские евреи и «импортный» конфликт

Чилийские евреи и «импортный» конфликт

События в одной из самых благополучных стран Латинской Америки — Чили — редко попадают на полосы еврейских СМИ. Большинство местных евреев (община насчитывает порядка 15 000 человек) принадлежат к среднему и высшему классам общества, уровень смешанных браков довольно низок, подавляющее большинство детей учатся в еврейских школах.
Чилийский антисемитизм (куда ж без него) имеет свою специфику. Дело в том, что страна стала домом для крупнейшей на континенте палестинской диаспоры, насчитывающей около полумиллиона человек. Мусульман среди них почти нет, но христиане занимают не менее резкую антиизраильскую позицию, что рикошетом бьет по чилийским евреям. Перечисление организаций, ведущих активную антиизраильскую пропаганду, заняло бы не один абзац: Молодежная ассоциация в поддержку Палестины, Фронт освобождения Палестины, Союз палестинских студентов, Палестинская федерация Чили, и прочая, и прочая.
Иногда доходит до прямых столкновений, как в ходе недавнего футбольного матча между командами Estadio Israelita Maccabi и Club Palestino. После удаления с поля нескольких игроков Club Palestino, выкрикивавших расистские и антисемитские оскорбления в адрес соперников, игра была приостановлена. Более того, почти 200 фанатов палестинской команды угрожали еврейским спортсменам, а один из них выскочил на поле и, размахивая палестинским флагом, напал на «вражеского» футболиста с воплями: «А вашим флагом я подтираю задницу, и мы убьем вас, долбанных евреев». Фанаты преследовали футболистов-евреев даже в раздевалке, а после матча игроки Maccabi обнаружили на своих машинах нацарапанные нацистские лозунги.
В свою очередь, через несколько дней на стенах Club Palestino были обнаружены граффити со словами «арабские террористы», «Палестины не существует» и «Ам Исраэль хай» со звездой Давида. Характерно, что еврейская община осудила акт вандализма, выразив солидарность с палестинскими согражданами. «Члены общины крайне обеспокоены ситуациями, никогда не происходившими в нашей стране и исходящими из групп, которые хотят агрессивно и насильственно импортировать конфликт, происходящий за тысячи километров отсюда», — заявил президент еврейской общины Чили Шай Агосин.
Звучит сколь примирительно, столь и утопично, потому что конфликт продолжился на страницах ведущей ежедневной газеты страны El Mercurio, где палестинские активисты опубликовали статью под названием «50 лет оккупации и апартеида в Палестине». Еврейская община ответила через несколько дней своим материалом, где особо подчеркивалось, что «для установления мира требуются два партнера», и перечислялись все мирные инициативы Израиля, отвергнутые противоположной стороной.
Еще одно поле боя между общинами — ситуация вокруг движения «Бойкот, изоляция и санкции» (BDS), активистам которого Израиль блокирует въезд в страну. Так, в апреле был запрещен въезд исполнительному директору Палестинской общины Чили Анвару Махлуфу, хотя он уже посещал Израиль ранее. На этот раз Махлуфа обвинили в подаче ложной информации о цели своей поездки. Вскоре из Израиля был выдворен член палестинской общины Чили по имени Омар Саламе, депортацию которого осудил чилийский МИД.
Параллельно под давлением BDS в нескольких чилийских университетах были отменены лекции известного израильского антрополога, сотрудника Управления древностей Джо Узиэля. Еврейская община, разумеется, осудила этот шаг, хотя нашлись и евреи, воспринявшие дискурс BDS с пониманием. Так, Алан Рюкерт, съездивший в свое время в Израиль по программе «Таглит», участвует сегодня в пропалестинских маршах и призывает не отождествлять евреев с сионистами. Таких, как он, среди евреев Чили единицы — антисионизм является уделом маргиналов.
С другой стороны, местные евреи прекрасно интегрированы в политическую и общественную жизнь Чили и действительно ощущают ближневосточный конфликт далеким и «импортированным». Еще в 1960-х еврейские имена можно было найти среди ведущих политиков, министров, интеллектуальной элиты — это продолжилось и при Альенде, и при Пиночете (одним из ближайших соратников которого стал начальник штаба ВВС генерал Хосе Бердичевский-Шер, впоследствии посол Чили в Израиле), и после возврата страны к демократии в конце 1980-х. Но… Ближний Восток становится ближе, что вносит свои коррективы в жизнь, как называет Чили Шай Агосин, «мирной и красивой страны».
Александр Файнштейн

Ждет ли американских евреев Судный день?

Ждет ли американских евреев Судный день?

Еврейство США ассимилируется ускоряющимися темпами. Это было бы печально, если бы не было так опасно.

Евреи по названию и евреи по призванию

Ассимиляция происходит повсюду, это естественный процесс. Однако в Америке она откровенно «разбушевалась». Привычное еврейское сообщество Соединенных Штатов раскалывается и исчезает у нас на глазах.
Уже к 2013 году доля смешанных браков среди американских евреев возросла до 58%. По данным Pew, в смешанные браки вступали 79% нерелигиозных евреев и 36% религиозных – причем с годами цифры продолжают расти. Что касается проживающих в США израильтян, их ассимиляция достигает сегодня невероятных 75%.
Но и это, к сожалению, только часть картины. Свежие данные показывают, что почти половина (47%) взрослых евреев Америки неженаты. Ничего не поделаешь, таковы тенденции, охватившие Западный мир.
Главное же состоит в том, что всё меньше людей отождествляют себя с еврейством в традиционном смысле. Чувство принадлежности к народу ослабевает, прежние рамки и связи трещат по швам. Лишь 47% опрошенных считают «очень важным» свое еврейство. Остальные придают ему меньшее значение, либо не придают никакого.
Молодежь стремительно отходит от еврейских корней: 53% молодых не причисляют себя к евреям «по религиозному признаку» – по сравнению с 32% еще четыре года назад. В целом, этот показатель упал с 2013 года с 78% до 65%. Нет сомнений в том, что для большинства «евреев по названию» и для их потомства следующим этапом станет окончательное растворение.
Важно понять: речь идет не о религиозности, а о внутренней самоидентификации. Массовый переход из категории «евреев по призванию» в категорию «евреев по названию» стал одним из наиболее драматичных поворотов в истории еврейства США. Но не единственным.

Предсказуемые сюрпризы

Да, ассимиляция – естественный процесс. Но не для евреев. Наш народ уже много раз наступал на эти «исторические грабли». То ли мы слишком ловко и рьяно вписываемся в местное общество, то ли подсознательно не можем избавиться от чего-то внутри… Так или иначе, для нас ассимиляция несет реальную, непосредственную угрозу.
Два самых известных и показательных примера – средневековая Испания и Германия прошлого века.
В Испании после великого исхода и массовых крещений осталось порядка полумиллиона обращенных в христианство евреев-прозелитов. В какой-то момент казалось, что страсти утихли. Но нет, вовсе нет. Об этом пишет отец нашего премьер-министра проф. Бенцион Нетаниягу в своей монографии:
«Испания отреагировала на абсорбцию евреев, как организм реагирует на вирус. В качестве антитела она выработала расовую теорию».
Ее закономерным следствием стала очередная резня 1449 года. Заметьте, резали даже не евреев по названию – резали номинальных христиан и их детей, вообще не контактировавших с еврейским наследием.
А затем, в XX веке, нацисты расчетливо и методично избавились от нас по аналогичной, расовой схеме, хотя уровень ассимиляции евреев «просвещенной» Германии составлял порядка 65%. Вполне сравнимо с американскими показателями, верно?
Самое удивительное то, что подобные события всегда заставали нас врасплох и вызывали неподдельное изумление. Не идут нам впрок уроки истории…

Почему разит меч?

Нет, я не запугиваю американских евреев – только привожу факты, которые стоит принять во внимание. Ведь мы все-таки достаточно поднаторели за тысячелетия, чтобы не отмахиваться от реалий мира.
«Этого не может быть?» Еще как может. Сколько ни вытесняй из сознания судьбу собственного народа, она не сжалится над нами, не «амнистирует» нынешнее поколение. Для мира мы – по-прежнему чужеродный элемент.
Почему? На этот вопрос есть множество ответов, и все неполные, ущербные. В лучшем случае, они объясняют детали, специфику – но не исконные причины явления.
Если мы хотим докопаться до корней, до сути и навсегда обезопасить себя от «закланий», надо всего лишь открыть книги каббалистов. Они описали феномен антисемитизма еще до его возникновения и объяснили, как правильно бороться с ним.
Нас ненавидят не за то, что мы чем-то отличаемся, и не за то, что хотим стать своими. Все их резоны – суть отговорки. На самом деле они чувствуют за нами неоплаченный долг. Нечто бесценное. Сокровище, которого мы их лишаем.
Как такое может быть? Ведь мы, наоборот, столько сделали для мира…
Но постойте. «Мы» – это кто? Кто ты, народ Израиля?
Ты появился на свет не как остальные народы – тебя «слепил», собрал, спаял Авраам из древних вавилонян. А потом сплачивали, формировали другие каббалисты, пока ты не получил методику единства и взаимопонимания, науку каббала.
Лишь тогда ты нашел свою землю – осознал свое призвание, свою роль в мире. И нес эту искру всегда, падая и поднимаясь, связуясь в одно и распадаясь на осколки.
Ты построил два Храма любви и отдачи, ты жил по законам доброй взаимосвязи и уходил в изгнания, в раскол и распри. Презирая любовь, ты сам себе был палачом и инквизитором, сам вызывал на себя меч. Можешь сколько угодно винить других, но открой свои книги и почитай. Открой свое сердце и прислушайся. Ты единственный силен не оружием, не традициями и даже не интеллектом – но только внутренним единством, которое возвышается над всеми твоими противоречиями. Оно – твое спасение.

Там, за поворотом

Нет, Америка не исключение. Этот «светоч» западного мира не оставит евреев в покое. Тот же опрос ясно продемонстрировал, куда дует ветер: 41% евреев США считают антисемитизм самой серьезной проблемой современной Америки. Еще недавно, в 2014-м, таких было всего 14%.
Этот поворот нам уже знаком, мы уже знаем, куда он выведет. И нам туда не надо. Миру – тоже.
А потому пора отбросить всё то, что делает нас чужаками друг другу, мешает почувствовать друг друга, несмотря на разность мнений, взглядов, идеологий. Всё хорошее и уникальное в нас послужит настоящему делу, только если мы вместе возведем Храм. Нет, не здание из камня, а единство сердец, которое поможет всему миру найти наконец такую социальную модель, в которой есть достойное место каждому.
Лишь мы знаем, как это делается. Мы умеем «устраиваться», «выбиваться в люди», возрождаться почти из небытия, отстраиваться на руинах катастроф – потому что несем в себе частицу вечности, искру единства, заложенную испокон веков. Как же мы ее реализуем?
В ней наша сила и наша слабость, наша беда и наша надежда. Лишь там, на территории непреходящего единства, всему, что в нас есть, найдется достойное применение.
И вот за это нас оценят. За это нас будут «носить на руках». Ведь именно этого недостает всем – здоровых отношений, доверия, уверенности в будущем.
Это и есть наш долг. Не для себя живет народ Израиля, а для мира. Наша уникальность, наша избранность – в высоком служении другим. И никогда народы не простят нам пренебрежение этим долгом, хотя и не понимают его до конца.
Вот о чем стоит подумать уже сейчас, пока открыто окно возможностей и поворот еще не превратился в опасный вираж. Наступает Судный день – особый момент, когда мы сами судим, поверяем себя. И сами выносим вердикт – решаем измениться, возродить наше единство. Не на словах – на деле. Не для себя – для всех.
Источник: http://www.michaellaitman.com/
Д-р Михаэль Лайтман, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК). Ежедневно дает уроки каббалы, транслирующиеся на 66 канале.

Как арабский Восток от своих евреев избавился

Как арабский Восток от своих евреев избавился

Даже в июне 1967 года, после двух десятилетий угроз, изгнаний и неприкрытой враждебности со стороны арабских лидеров к своему еврейскому населению, в арабском мире оставалось некоторое количество отважных евреев. Надо признать, не слишком много.
К концу 1960-х подавляющее большинство 800-тысячного еврейского населения арабских стран покинуло земли своих предков. Всего два десятилетия ушло у арабского мира, чтобы избавиться от них. Алжир, например, после обретения независимости от Франции в 1962 году подтолкнул своих евреев к массовой эмиграции, да так, что мало кто остался.
И все-таки некоторые евреи не уехали. То ли они остались из принципиальных соображений, то ли не располагали необходимыми для переезда средствами, то ли думали, что смогут выдержать любые невзгоды, — Б-г знает почему. Так или иначе, маленькие еврейские общины сохранились на всем протяжении от Каира до Туниса.
Та роковая неделя в июне, в которую вместились ужасные еврейские погромы, поджоги еврейских лавок, массовые аресты и даже убийства, изменит эту картину, уничтожив последние иллюзии насчет своей родины, которые оставались у евреев относительно их будущего в арабских странах.
Многочисленные арабские армии, рассчитывавшие стереть Израиль с лица земли, сами были наголову разбиты. Все это было так унизительно, что весь арабский мир бурлил от негодования. И жители этих стран решили выместить ярость на своих евреях, большинство которых были последовательно аполитичны и никак не причастны к войне — ни к ее началу, ни к ее исходу.
Даже в тех странах, где, у нас любят говорить, были «добры к евреям», например в Тунисе, проходили пугающие демонстрации, а местные жители выражали злобу и ненависть. Евреи Марокко покинули страну в массовом исходе. В Ливии имели место покушения на убийство, которые привели к экстренной эвакуации сотен евреев.
Египет — страна, в которой я родилась и провела первые годы своего детства, — проявил себя особенно мерзко. Моя семья покинула Египет в 1963 году наряду с десятками тысяч соплеменников. Уезжали мы неохотно. Мой отец уезжать не хотел, детям пришлось долго и настойчиво убеждать его. Он просто не мог представить себе жизни за пределами Египта. Его чувства разделяли многие евреи. Они любили Израиль тоже, но себя считали египетскими евреями. До сих пор у меня в ушах стоят крики отца. «Верните нас в Каир», — кричал он с корабля, увозившего нас из Александрии. Но наш кораблик продолжал свой путь. Он не повернул назад. У меня ушли годы на то, чтобы — при всей моей прежней страстной любви к Египту — понять: нам очень повезло.
В 1967 году в Египте, в Каире и Александрии, все еще оставалось примерно 2500 — 3000 евреев — от тех 80 тысяч, проживавших там до 1948 года. В ту июньскую неделю в 1967 году египетские власти, любезно оставив в покое девушек и женщин, хватали всех еврейских мужчин — от юношей до стариков. 400 — 500 евреев попали в тюрьму. Был арестован даже главный раввин Александрии. Придя в ярость от неспособности победить еврейское государство, египтяне обратили свой гнев на местных евреев, вся вина которых, насколько я понимаю, состояла в том, что они жили в Египте.
Некоторые пробыли в тюрьме всего пару недель, пока посольства западных держав не помогли им освободиться. Но другие оставались там на протяжении месяцев и даже лет — Египет выпускал узников крайне неохотно и очень медленно.
Альберт Габай, раввин конгрегации «Микве Исраэль» в Филадельфии, в июне 1967-го еще жил в Каире со своими тремя старшими братьями, двумя сестрами и овдовевшей матерью и ходил в школу. Ему тогда было 18. Их отец, портной при короле Фаруке, умер за несколько лет до того, и старшие братья Альберта вместе с матерью продолжали его швейный бизнес. Четверо других братьев отправились в Америку, и семья планировала последовать за ними.
Раввин по сей день помнит, как полиция в те июньские дни уволокла в тюрьму сначала двух его старших братьев. Через несколько недель полицейские пришли за третьим братом и за ним самим. У них были с собой автоматы, при этом они были исключительно вежливы, приглашали его пройти с ними таким тоном, будто звали на кофе. Четыре брата Габай оставались в тюрьме три года, до июня 1970-го.
В Тунисе я разговаривала с пожилыми евреями, которые отчетливо помнят эту неделю в 1967 году, неделю, за которую их страна, всегда относившаяся к ним чрезвычайно доброжелательно, изменилась до неузнаваемости. Они рассказывали мне, как толпы вышли на улицы и стали громить еврейские лавки. Не пожалели они и великолепную Большую синагогу, чья огромная звезда Давида была свидетельством былой толерантности к евреям тунисской культуры.
Погромщики обратили свою ярость на кошерные мясные лавки на авеню де Пари, круша их с безумной свирепостью, выволакивая мясные туши из магазинов и бросая их на тротуарах. Это было, как мне рассказывали, совершенно чудовищное зрелище. Многие тунисские евреи прямо тогда и уехали, побросав все, что имели: дома, мебель, одежду. Это называли: оставить «la clef dans la verouille» — ключ в замке.
И даже Ливия, в которой некогда было очень значительное еврейское население, в ту неделю была особенно жестока к евреям, пытавшимся забаррикадироваться в своих домах, чтобы защититься от разъяренных толп. «Еврейские магазины, дома, синагоги были сожжены и разрушены, люди — избиты или убиты», две семьи были истреблены целиком (за исключением одного человека, который в тот момент был в другом месте). Так говорит Вивьен Румани, ливийская еврейка, уроженка Бенгази, которая покинула Ливию в 1962 году, а в 2007-м сняла фильм «Последние евреи Ливии». В конце июня 1967 года многие евреи были эвакуированы из Ливии в Италию.
Наверное, поэтому, когда приверженцы движения за бойкот, отзыв инвестиций и санкции против Израиля утверждают, что они выступают только против Израиля, но не против евреев, я отношусь к этим заявлениям очень скептически, памятуя о том, каким ложным оказалось это разделение для евреев арабских стран в июне 1967 года. И сегодня оно столь же ложно, сколь было 50 лет назад.
Люсет Лагнадо, Tablet

Кто на самом деле заплатил за "досье Трампа"?

Кто на самом деле заплатил за "досье Трампа"?

Дональд ТрампПравообладатель иллюстрацииAFP
Image captionСам Дональд Трамп называет досье Стила "фейковым"
Сообщения о том, что нашумевшее "досье Трампа" было оплачено Национальным комитетом Демократической партии и предвыборным штабом Хиллари Клинтон, положили конец спекуляциям на эту тему, развеяли ряд заблуждений и уже повлекли за собой жалобу в Федеральную избирательную комиссию.
Давно уже было известно, что к составлению досье приложили руку американские демократы.
Когда Си-эн-эн в январе впервые сообщило о его существовании, телекомпания заявила, что досье начали собирать по заказу какого-то богатого республиканца, не выносившего Трампа. После того, как Республиканская партия остановила свой выбор на Трампе, заказчик потерял к этому проекту интерес, и эстафету подхватили сторонники Клинтон.
Но, как отметил в среду обозреватель Washington Post Аарон Блейк, до сих пор никто не знал, что досье финансировали именно нацкомитет Демпартии и штаб Клинтон, а не какой-то прогрессивный миллиардер вроде Джорджа Сороса или Тома Стайера и не одна из многочисленных либеральных организаций.
До сих пор демократы подчеркивали, пишет Блейк, что досье начало составляться по инициативе таинственного республиканца, а их партия подобрала его лишь потом. Значит, вина за составление документа, который СМИ единодушно называли скомпрометированным и почти дружно отказались публиковать, поровну лежит на обеих партиях.
Блейк, однако, замечает, что, как выяснила его газета, составитель досье бывший британский разведчик Кристофер Стил был привлечен к этой работе лишь после того, как демократы заказали ее вашингтонской фирме Fusion GPS, которая потом наняла Стила. То есть его труды оплатили демократы.

Платили иностранцу

После того, как Washington Post сообщила во вторник о том, что за досье платили демократы, они не спешат подтверждать эту информацию публично. А Fusion GPS на прошлой неделе заявила, что откажется отвечать на вопросы по этому поводу на основании Пятой поправки к конституции, которая позволяет людям не свидетельствовать против самих себя.
Кристофер СтилПравообладатель иллюстрацииPA
Image captionДосье на Трампа составил бывший британский разведчик Кристофер Стил
Блейк объясняет, почему это происходит. Никому не хочется подтверждать, что он платил иностранцу деньги за сбор компромата на американца, в данном случае Дональда Трампа.
Демократы бесконечно шпыняли Трампа за то, что его сын, зять и начштаба встретились с российским юристом Натальей Весельницкой, которая посулила им компромат на Клинтон. А тут выясняется, что демократы платили иностранцу, то есть Стилу, за компромат на Трампа.
По словам Блейка, сравнивать Стила и россиян некорректно. Британцы, в отличие от россиян, - американские союзники. И Стил не работал по заданию иностранного правительства.
ТВ-новости: что мы знаем о возможном авторе скандального доклада о Трампе
А вот Fusion GPS обвиняют в том, что она проводила кампанию против американского Закона Магнитского по заданию Весельницкой, которую британский инвестор Уильям Браудер публично обличает в связях с Кремлем.
Другой автор Washington Post, Каллум Борчерс, напечатал в среду статью, в которой с осуждением вспоминает о негодовании Хиллари Клинтон по поводу "досье Трампа".

"Уважаемый разведчик"

После того, как сайт BuzzFeed напечатал досье в январе этого года, пишет автор, бывшие сотрудники штаба Клинтон публично возмущались тем, что СМИ не опубликовали его до ноябрьских выборов, когда оно могло повлиять на избирателей. Они утаили, что приложили руку к его изготовлению, и клеймили прессу, которая воздержалась от его распространения, поскольку не смогла его проверить.
На самом деле, пишет Борчерс, они досадовали, что не сумели подложить Трампу эту свинью.
Сама Клинтон упоминает "досье Трампа" в своей недавней книге "Что случилось", где пишет, что его подготовил "уважаемый бывший британский разведчик, собравший данные о скандальном и скабрезном компромате, которые имелся у русских на Трампа". О том, что досье было составлено по заказу ее штаба, она промолчала.
Хиллари Клинтон хотела, чтобы досье сработало, резюмирует Борчерс, но не хотела, чтобы его с ней связывали.
Ее сторонники говорят, что, возможно, она пребывала в неведении относительно происхождения досье, поскольку подчиненные не обязательно сообщили ей, что они его заказали.
Скептики в ответ закатывают и недоумевают, как могла Хиллари Клинтон не заметить такую крупную выплату.
По данным Washington Post, ее штаб заплатил юридической фирме Perkins Coie, которая вела переговоры с Fusion GPS, 5,6 млн долларов, а нацкомитет Демпарии - 3,6 млн, хотя трудно сказать, какая часть этих денег пошла на оплату досье.
Правые комментаторы, понятное дело, высказываются резче. Статья Майкла Гудвина в New York Post озаглавлена "Досье Трампа было самым грязным из политических трюков Клинтон".
Хиллари КлинтонПравообладатель иллюстрацииGETTY IMAGES
Image captionХиллари Клинтон хотела, чтобы досье сработало, но не хотела, чтобы его с ней связывали, считает обозреватель Washington Post
Теперь ясно, почему текст досье оказался у столь многих репортеров, пишет автор: "Лагерь Клинтон, видать, раздавал его своим подпевалам в прессе, как конфеты на Хэллоуин"

Жалоба

Сейчас, когда о досье снова заговорили по всем новостным каналам, обращаешь внимание, что "фейковым" его называют лишь Трамп и его фанаты. Обозреватели несколько потеплели к досье, больше не называют его "скомпрометированным" и отмечают, что часть содержащейся в нем информации подтвердилась. Исключение составляют скабрезные детали.
Один обозреватель в среду вечером поделился с Си-эн-эн наблюдением, что слово "досье" в США употребляют, лишь когда говорят о русских и британцах; если речь идет об американском досье, обычно говорят "файл".
Либеральная НГО Campaign Legal Center в среду обратилась в Федеральную избирательную комиссию США с жалобой, в которой обвинила нацкомитет Демпартии и штаб Хиллари Клинтон в нарушении избирательных законов. Согласно закону, штабы и парткомы обязаны оглашать данные о том, на какие цели они тратят деньги и кому платят.
"Вопрос о том, кто заплатил за досье, представляет большой общественный интерес, - заявил руководящий сотрудник НГО Брендан Фишер. - Именно такую информацию должны содержать отчеты, подаваемые в ФИК".